#ПРОЩАЙ_2025
До конца декабря каждую субботу я буду выкладывать одну практику для завершения уходящего года и встречи нового. Сегодня завершающая практика.
И конечно, я буду очень рада вашим лайкам и репостам. И благодарна за них.
Сегодня завершающая и моя самая любимая предновогодняя практика «Мозаика года», которую я сегодня предложу немного модифицированной.
Мозаика года
Другое название этого упражнения «12 месяцев и 12 событий»
🕯Берем лист бумаги (или любой электронный документ), делаем таблицу 4х3 - это наши 12 месяцев.
🕯Каждая ячейка - месяц, пишем все названия. (Мелкими буковками сверху)
🕯В каждую ячейку пишем одно ключевое именно для вас событие месяца.
🕯С какими чувствами связано для вас событие. Вписываем в ячейку чувства.
При желании раскрашиваем или вклеиваем картинки.
🕯Заполняем все ячейки. Возьмите столько времени, сколько нужно, чтобы вспомнить месяц и найти в нем ключевое событие или переживание.
🕯Получаем мозаику уходящего года — 12 месяцев и 12 событий.
🕯Помещаем этот лист или таблицу с мозаикой на видное место, например, примагничиваем к холодильнику и в течение оставшегося до конца года времени посматриваем на нее. Укладываем год в себя)
Часто меня спрашивают - а можно больше одного события?
Можно, но не нужно. Только если никак не получается выбрать одно и не в каждом месяце.
Но лучше выбрать одно.
Потому что если вы в каждую ячейку впишите два, то это уже 24 объекта, а если три, то 36. И вашему мозгу будет очень просто (невозможно) удержать их во внимании. А наша задача создать как раз целостную картинку, не рассыпающуюся из-за переизбытка объектов.
Вы можете сфокусироваться на личном, а можете на глобальном, но прошу вас, даже вписывая глобальные события, обнаружьте в них что-то личное.
А теперь кое-то новое.
🕯️Закончив свою мозаику года, может, даже отложив ее на какое-то время, вменитесь к ней и найдите слово или фразу, которое описывает этот год, изображенный этой мозаикой.
Напишите это слово.
🕯️Потом еще погуляйте немного, вернитесь к мозаике и ответьте на вопрос — какой он тот человек, который прожил этот год?
Напишите этот слово.
А потом добавьте к нему — это я.
На этом курс #ПРОЩАЙ_2025 заканчивается. На следующей неделе Новый год, с чем я вас всех и поздравляю!
До конца декабря каждую субботу я буду выкладывать одну практику для завершения уходящего года и встречи нового. Сегодня завершающая практика.
И конечно, я буду очень рада вашим лайкам и репостам. И благодарна за них.
Сегодня завершающая и моя самая любимая предновогодняя практика «Мозаика года», которую я сегодня предложу немного модифицированной.
Мозаика года
Другое название этого упражнения «12 месяцев и 12 событий»
🕯Берем лист бумаги (или любой электронный документ), делаем таблицу 4х3 - это наши 12 месяцев.
🕯Каждая ячейка - месяц, пишем все названия. (Мелкими буковками сверху)
🕯В каждую ячейку пишем одно ключевое именно для вас событие месяца.
🕯С какими чувствами связано для вас событие. Вписываем в ячейку чувства.
При желании раскрашиваем или вклеиваем картинки.
🕯Заполняем все ячейки. Возьмите столько времени, сколько нужно, чтобы вспомнить месяц и найти в нем ключевое событие или переживание.
🕯Получаем мозаику уходящего года — 12 месяцев и 12 событий.
🕯Помещаем этот лист или таблицу с мозаикой на видное место, например, примагничиваем к холодильнику и в течение оставшегося до конца года времени посматриваем на нее. Укладываем год в себя)
Часто меня спрашивают - а можно больше одного события?
Можно, но не нужно. Только если никак не получается выбрать одно и не в каждом месяце.
Но лучше выбрать одно.
Потому что если вы в каждую ячейку впишите два, то это уже 24 объекта, а если три, то 36. И вашему мозгу будет очень просто (невозможно) удержать их во внимании. А наша задача создать как раз целостную картинку, не рассыпающуюся из-за переизбытка объектов.
Вы можете сфокусироваться на личном, а можете на глобальном, но прошу вас, даже вписывая глобальные события, обнаружьте в них что-то личное.
А теперь кое-то новое.
🕯️Закончив свою мозаику года, может, даже отложив ее на какое-то время, вменитесь к ней и найдите слово или фразу, которое описывает этот год, изображенный этой мозаикой.
Напишите это слово.
🕯️Потом еще погуляйте немного, вернитесь к мозаике и ответьте на вопрос — какой он тот человек, который прожил этот год?
Напишите этот слово.
А потом добавьте к нему — это я.
На этом курс #ПРОЩАЙ_2025 заканчивается. На следующей неделе Новый год, с чем я вас всех и поздравляю!
❤33👍4
Порой бывает очень грустно и безнадежно и очень хочется вернуть себе веру в лучшее.
Но…
Маниакальная вера в то, что завтра будет лучше, не ближе и не дальше от истины, чем ее депрессивная сестра — уверенность, что плохо было и будет.
Просто первая нам очень нужна, что продолжать жить, а вторая — чтобы хотя бы минимально просчитывать риски.
А завтра будет как-то. Как именно можно узнать только завтра.
Но…
Маниакальная вера в то, что завтра будет лучше, не ближе и не дальше от истины, чем ее депрессивная сестра — уверенность, что плохо было и будет.
Просто первая нам очень нужна, что продолжать жить, а вторая — чтобы хотя бы минимально просчитывать риски.
А завтра будет как-то. Как именно можно узнать только завтра.
❤47🔥14👍9
В этом году у меня случились три важные вещи.
Во-первых, я начала преподавательскую деятельность. В начале февраля стартовал базовый курс обучения гештальт-терапии в МИГе, который мы ведем вместе с Вадимом Ивановским. А две недели назад первый год программы подошел к концу, и с января это будет уже второй год.
Мой преподавательский дебют меня очень радует и вдохновляет. Огромное спасибо Жене Колесникову за доверие и приглашению меня в проект, Вадиму Ивановскому за то, как мы классно ведем группу (я даже не знаю, как описать 😌), и нашим замечательным студентам.
Во-вторых, я закончила четырехлетнюю программу совершенствования в гештальт-терапии под руководством Жана-Мари Робина в Тбилиси. И я продолжаю считать, что это одно из лучших моих решений жизни. И конечно, здесь у меня тоже очень много благодарности коллегам, с которыми мы учились все это время, проходя через разнообразные кризисы и катаклизмы, и организаторам нашей программы, и самому Жану-Мари, и каждому тренеру, который к нам приезжал и делился своим видением того, что такое гештальт-терапия и как ее делать. И городу: Тбилиси навсегда в моем сердце.
Как и Ереван, по которому я немножко скучаю, потому что успела привязаться к этому городу из туфа, увитого виноградом, с фонтанчиком на каждом углу.
А теперь третье — наш переезд в Валенсию.
Больше, чем в Испании, я бывала только в Грузии и Армении, но там я училась и жила, и во Франции еще много была, но там я опять же учусь. А в я Испанию ездила исключительно по любви. По любви и с любовью мы и переезжали. Сначала мы жили в маленьком городке на берегу Мар Менор и я постила сториз с невероятными закатами и рассветами, а месяц назад приехали сюда, в город, где есть римские развалины, средневековые соборы и футуристические здания. И здесь я, конечно, благодарю своего мужа, который очень много сделал, чтобы исполнилась моя мечта.
И пусть 2025 год был сложным. И заканчиваю я его в сильном истощении, но, как видите, у меня случилось много хорошего и важного. Поэтому спасибо и тебе, уходящий год.
Завтра начнется новый год. И я не знаю, что можно желать в 20-е годы XXI века… но пожелаю, как в том меме — пощады.
Будьте к себе и близким немножечко нежнее, добрее, в щадящем режиме. И пусть хватает сил держаться выбранного курса, чтобы это не значило именно для вас.
С Новым годом!
Во-первых, я начала преподавательскую деятельность. В начале февраля стартовал базовый курс обучения гештальт-терапии в МИГе, который мы ведем вместе с Вадимом Ивановским. А две недели назад первый год программы подошел к концу, и с января это будет уже второй год.
Мой преподавательский дебют меня очень радует и вдохновляет. Огромное спасибо Жене Колесникову за доверие и приглашению меня в проект, Вадиму Ивановскому за то, как мы классно ведем группу (я даже не знаю, как описать 😌), и нашим замечательным студентам.
Во-вторых, я закончила четырехлетнюю программу совершенствования в гештальт-терапии под руководством Жана-Мари Робина в Тбилиси. И я продолжаю считать, что это одно из лучших моих решений жизни. И конечно, здесь у меня тоже очень много благодарности коллегам, с которыми мы учились все это время, проходя через разнообразные кризисы и катаклизмы, и организаторам нашей программы, и самому Жану-Мари, и каждому тренеру, который к нам приезжал и делился своим видением того, что такое гештальт-терапия и как ее делать. И городу: Тбилиси навсегда в моем сердце.
Как и Ереван, по которому я немножко скучаю, потому что успела привязаться к этому городу из туфа, увитого виноградом, с фонтанчиком на каждом углу.
А теперь третье — наш переезд в Валенсию.
Больше, чем в Испании, я бывала только в Грузии и Армении, но там я училась и жила, и во Франции еще много была, но там я опять же учусь. А в я Испанию ездила исключительно по любви. По любви и с любовью мы и переезжали. Сначала мы жили в маленьком городке на берегу Мар Менор и я постила сториз с невероятными закатами и рассветами, а месяц назад приехали сюда, в город, где есть римские развалины, средневековые соборы и футуристические здания. И здесь я, конечно, благодарю своего мужа, который очень много сделал, чтобы исполнилась моя мечта.
И пусть 2025 год был сложным. И заканчиваю я его в сильном истощении, но, как видите, у меня случилось много хорошего и важного. Поэтому спасибо и тебе, уходящий год.
Завтра начнется новый год. И я не знаю, что можно желать в 20-е годы XXI века… но пожелаю, как в том меме — пощады.
Будьте к себе и близким немножечко нежнее, добрее, в щадящем режиме. И пусть хватает сил держаться выбранного курса, чтобы это не значило именно для вас.
С Новым годом!
❤56🔥14
Наблюдая за филяйным трендом с немецкими рейверами и русскоязычными женщинами, я пришла к довольно закономерному выводу, что русскоязычным женщинам нравятся красивые молодые мужчины. А кому они не нравятся? Ну, то есть выяснилось, что русскоязычные женщины тоже люди и ничто человеческое им не чуждо.
Если написать чуть прямее, то реакция этих прекрасных женщин опровергла странный постсоветский стереотип, что женщинам не важно то, как выглядит партнер.
Мужчины любят глазами, а женщины ушами. Мужчина должен быть волосат, вонюч, могуч, чуть страшнее обезьяны.
Слышали, наверное, такое.
И конечно, живя свою женскую жизнь уже 40 с лишним лет, я прекрасно знаю, что описанное выше курсивом — это стереотипы, далекие от реальности.
Правильнее было бы сказать, что просто женщине (в частности мне) одной только внешней привлекательности у мужчины не достаточно. Нужно что-то еще.
И продолжение это тренда, где женщины отменили «Семена» и переключились на «Ивана» и «Мишу», не поленившихся найти общий язык с подписчицами, тому подтверждение.
Этот пост о том, что внешняя привлекательность партнера важна не одному конкретному гендеру, а всем. И всем нужно что-то большее, чем красивые глаза и другие части тела, чтобы построить отношения.
Но в стереотипы это плохо укладывается.
Задача стереотипа упростить восприятие, поделить по понятным, лучше черно-белым коробочкам все многообразие происходящего вокруг.
Они помогают быстро сориентироваться в новых обстоятельствах, но потом очень мешают действительно эти обстоятельства разглядеть и что-то в них создать.
Есть поло-знаковые и поло-ролевые стереотипы. Первые приписывают, как надо выглядеть: штаны или юбка, мейкап или щетина, духи или вонюч, эпиляция или волосат… Вторые — как надо себя вести: быть девочкой-девочкой или никогда не плакать, быть заботливой или всегда готовым к сексу…
И эти стереотипы как-то влияют на нас и как-то определяют. В большей, или в меньшей степени.
Но мы строим отношения со стереотипными людьми, а с реальными. И сами мы реальные люди.
Поэтому что?
Поэтому возможно… возможно…
Мы не откажемся от стереотипов. Но будем их чуть лучше осознавать.
И возможно… возможно…
Ну будем лениться искать общий язык с тем, кто нам интересен. А те два немецких парня показали отличный пример.
Ведь встреча — это результат совместных усилий всех заинтересованных, даже если стереотипы говорят другое.
И да, на мою супервизорскую группу «О сексуальности» еще можно записаться.
Она набрана, но пара мест еще есть.
Если написать чуть прямее, то реакция этих прекрасных женщин опровергла странный постсоветский стереотип, что женщинам не важно то, как выглядит партнер.
Мужчины любят глазами, а женщины ушами. Мужчина должен быть волосат, вонюч, могуч, чуть страшнее обезьяны.
Слышали, наверное, такое.
И конечно, живя свою женскую жизнь уже 40 с лишним лет, я прекрасно знаю, что описанное выше курсивом — это стереотипы, далекие от реальности.
Правильнее было бы сказать, что просто женщине (в частности мне) одной только внешней привлекательности у мужчины не достаточно. Нужно что-то еще.
И продолжение это тренда, где женщины отменили «Семена» и переключились на «Ивана» и «Мишу», не поленившихся найти общий язык с подписчицами, тому подтверждение.
Этот пост о том, что внешняя привлекательность партнера важна не одному конкретному гендеру, а всем. И всем нужно что-то большее, чем красивые глаза и другие части тела, чтобы построить отношения.
Но в стереотипы это плохо укладывается.
Задача стереотипа упростить восприятие, поделить по понятным, лучше черно-белым коробочкам все многообразие происходящего вокруг.
Они помогают быстро сориентироваться в новых обстоятельствах, но потом очень мешают действительно эти обстоятельства разглядеть и что-то в них создать.
Есть поло-знаковые и поло-ролевые стереотипы. Первые приписывают, как надо выглядеть: штаны или юбка, мейкап или щетина, духи или вонюч, эпиляция или волосат… Вторые — как надо себя вести: быть девочкой-девочкой или никогда не плакать, быть заботливой или всегда готовым к сексу…
И эти стереотипы как-то влияют на нас и как-то определяют. В большей, или в меньшей степени.
Но мы строим отношения со стереотипными людьми, а с реальными. И сами мы реальные люди.
Поэтому что?
Поэтому возможно… возможно…
Мы не откажемся от стереотипов. Но будем их чуть лучше осознавать.
И возможно… возможно…
Ну будем лениться искать общий язык с тем, кто нам интересен. А те два немецких парня показали отличный пример.
Ведь встреча — это результат совместных усилий всех заинтересованных, даже если стереотипы говорят другое.
И да, на мою супервизорскую группу «О сексуальности» еще можно записаться.
Она набрана, но пара мест еще есть.
❤22👍11🔥4
Сказка о пропавшем желании — 1
О сексуальном желании сказка, не о том, что в письме деду Морозу.
Сколько я работаю гештальт-терапевтом, столько ко мне обращаются с этой сложностью — вот оно жило-было это самое сексуальное желание, а потом куда-то пропало, тут его искали, там его искали, а оно ушло и след простыл.
То, что я опишу ниже в большей степени касается женского опыта, но возможно применимо и к мужскому.
Есть две основных ситуации исчезновения сексуального желания:
❤️🩹его нет сейчас вообще или оно вообще сейчас очень низкое
💔его нет сейчас к конкретному человеку, к которому оно было или должно быть
Ну, и конечно, вариации из сочетания этих двух ситуаций.
И есть еще один вариант — желание есть, но хочу, чтобы было как в первые месяцы отношений, как в кино, как у подруги…
Но я сфокусируюсь на первых двух ❤️🩹💔
❤️🩹Сегодня обратимся к ситуации, когда сексуальное желание было, но потом оно как-то сильно снизилось или вообще ушло. Возбуждение не наступает или очень низкое, или при очень конкретной стимуляции и не надолго, фантазий нет или почти нет, сексуальной инициативы тоже, эротические сцены в фильмах вызывают недоумение, мастурбация не интересует, обниматься прикольно, но лучше без продолжения.
❤️🩹Такое бывает при некоторых сложностях со здоровья, из-за гормональных нарушений, при анемии, при депрессии и на фоне ряда других заболеваний и их лечения. Например, гастрит и его лечение. Короче, если туловище болеет, то человек секса не хочет. И это естественно.
❤️🩹Также причиной может быть длительный стресс, нервное истощение, выгорание, накопленная усталость… Ну, как бы тоже понятно. Айфон, когда садиться автоматически снижает яркость экрана и отказывается от части функций. Вот организм тоже от части не нужных для выживание функций отказывается.
❤️🩹Жесткая диета, переезд, сдача экзаменов, ремонт, финансовые сложности, тяжелая ситуация в стране и в мире, болезни близких, в том числе детей — это все стресс, это все изматывает. А если это длится долго, то тем более.
❤️🩹Сюда же мы должны добавить все то, из-за чего болит душа, например, горе из-за утраты близкого человека, или ужас от происходящего вокруг, или потеря работы, или последствия травматичных событий, которые могут включать квартирные кражи, нападения, аварии, землетрясения и наводнения, обстрелы…
Все это тоже не располагает к сексу и его желанию.
Что в этом случае делать?
Не будить спящую красавицу и дать ей выспаться, то есть отдохнуть и восстановиться, если речь идет о физическом нездоровьем, накопленной усталости и нервном истощении.
И тут надо и самой от себя отстать, а не ждать от себя нимфомании с квартальным отчетом и гриппом.
Позволить себе побыть этой спящей красавицей уже наконец-то, и чтобы принц 100 лет не приближался.
А еще важно раньше времени не бросать лягушачью шкурку в печку, если речь обо всем остальном указанном выше. Исчезновение желание в данном случае — это часть другой более сложной проблемы, с которой и надо работать в терапии: горе, утрата, стресс, травматические события и так далее.
И самое главное — не торопимся и сама себя царевна-красавица тоже пусть не подгоняет, потому что иначе, будет как в этой сказке с уткой в зайце, иглой с кощеем — уже и не разберешь, где причина, а где следствие. Кого, что, почему не хочу и при чем здесь то, что было год назад и ковид в придачу.
И да, это грустно и обидно, что было красна девица, а теперь царевна-несмеяна, но в этой ситуации очень важно дать себе время и всю необходимую поддержку, чтобы внутренняя зима сменилась весной.
О второй ситуации, когда желание пропало к конкретному человеку 💔 поговорим на следующей неделе.
О сексуальном желании сказка, не о том, что в письме деду Морозу.
Сколько я работаю гештальт-терапевтом, столько ко мне обращаются с этой сложностью — вот оно жило-было это самое сексуальное желание, а потом куда-то пропало, тут его искали, там его искали, а оно ушло и след простыл.
То, что я опишу ниже в большей степени касается женского опыта, но возможно применимо и к мужскому.
Есть две основных ситуации исчезновения сексуального желания:
❤️🩹его нет сейчас вообще или оно вообще сейчас очень низкое
💔его нет сейчас к конкретному человеку, к которому оно было или должно быть
Ну, и конечно, вариации из сочетания этих двух ситуаций.
И есть еще один вариант — желание есть, но хочу, чтобы было как в первые месяцы отношений, как в кино, как у подруги…
Но я сфокусируюсь на первых двух ❤️🩹💔
❤️🩹Сегодня обратимся к ситуации, когда сексуальное желание было, но потом оно как-то сильно снизилось или вообще ушло. Возбуждение не наступает или очень низкое, или при очень конкретной стимуляции и не надолго, фантазий нет или почти нет, сексуальной инициативы тоже, эротические сцены в фильмах вызывают недоумение, мастурбация не интересует, обниматься прикольно, но лучше без продолжения.
❤️🩹Такое бывает при некоторых сложностях со здоровья, из-за гормональных нарушений, при анемии, при депрессии и на фоне ряда других заболеваний и их лечения. Например, гастрит и его лечение. Короче, если туловище болеет, то человек секса не хочет. И это естественно.
❤️🩹Также причиной может быть длительный стресс, нервное истощение, выгорание, накопленная усталость… Ну, как бы тоже понятно. Айфон, когда садиться автоматически снижает яркость экрана и отказывается от части функций. Вот организм тоже от части не нужных для выживание функций отказывается.
❤️🩹Жесткая диета, переезд, сдача экзаменов, ремонт, финансовые сложности, тяжелая ситуация в стране и в мире, болезни близких, в том числе детей — это все стресс, это все изматывает. А если это длится долго, то тем более.
❤️🩹Сюда же мы должны добавить все то, из-за чего болит душа, например, горе из-за утраты близкого человека, или ужас от происходящего вокруг, или потеря работы, или последствия травматичных событий, которые могут включать квартирные кражи, нападения, аварии, землетрясения и наводнения, обстрелы…
Все это тоже не располагает к сексу и его желанию.
Что в этом случае делать?
Не будить спящую красавицу и дать ей выспаться, то есть отдохнуть и восстановиться, если речь идет о физическом нездоровьем, накопленной усталости и нервном истощении.
И тут надо и самой от себя отстать, а не ждать от себя нимфомании с квартальным отчетом и гриппом.
Позволить себе побыть этой спящей красавицей уже наконец-то, и чтобы принц 100 лет не приближался.
А еще важно раньше времени не бросать лягушачью шкурку в печку, если речь обо всем остальном указанном выше. Исчезновение желание в данном случае — это часть другой более сложной проблемы, с которой и надо работать в терапии: горе, утрата, стресс, травматические события и так далее.
И самое главное — не торопимся и сама себя царевна-красавица тоже пусть не подгоняет, потому что иначе, будет как в этой сказке с уткой в зайце, иглой с кощеем — уже и не разберешь, где причина, а где следствие. Кого, что, почему не хочу и при чем здесь то, что было год назад и ковид в придачу.
И да, это грустно и обидно, что было красна девица, а теперь царевна-несмеяна, но в этой ситуации очень важно дать себе время и всю необходимую поддержку, чтобы внутренняя зима сменилась весной.
О второй ситуации, когда желание пропало к конкретному человеку 💔 поговорим на следующей неделе.
❤55
ЗАПРОСЫ В СУПЕРВИЗОРСКОЙ ГРУППЕ «О СЕКСУАЛЬНОСТИ»
Когда я задумывала супервизорскую группу «О сексуальности» , я не знала точно, какие запросы мне будут приносить участвующие в ней терапевты. Но я очень надеялась, что работать с ними мы будем с опорой именно на теорию гештальт-терапии. Так и получается.
Еще я надеялась, что запросы не будут сводится только к нарушениям в области функционирования гениталий. Я поэтому и назвала ее не «О сексе» или «О нарушениях половой жизни». Да, мы говорим об эректильной дисфункции, аноргазмии, отсутствии возбуждения, вагинизме и так далее… Но именно как симптоме на фоне всего жизненного контекста клиента.
За эти 15 встреч (больше года), что идет проект, мы много говорили совсем о другом, но как раз о том, что в большей степени и описывается словами «сексуальность» и «сексуальное».
Вот некоторые из ситуаций и запросов, с которыми мы работали на группе:
•Полиаморный клиент привел на сессию одного из своих партнеров.
•Клиент сомневается в своей сексуальной ориентации и ждет ответа о ней от терапевта, словно то может поставить диагноз.
•Как терапевту обходиться своей сексуальностью и что значит быть сексуальным, если ты терапевт? Какое место в практике и на сессии можно найти этой части нашего опыта.
•Промискуитет как форма самоповреждащего поведения.
•Клиент приносит очень много стыда и зажатости в вопросах сексуальных отношений и ожидает разрешить их как можно скорее.
•Клиентка рассказывает об опыте сексуализированного насилия в детстве/ в подростковом возрасте/ сейчас.
•Обучение тема на программе гештальт-сексологии очень затронула лично и подняла много чувств, как с ними обойтись и ассимилировать этот опыт.
•Клиент замечает своего терапевта как сексуально привлекательного человека и отказывается продолжать совместную работу.
•Клиентка очень подробно и детально описывает свою сексуальную жизнь, словно топя терапевта в деталях. Терапевт ощущает раздражение и даже отвращение.
•Клиент совсем ничего не говорит о своем сексуальном опыте, но терапевт замечает, как у него растет любопытство к этой части жизни клиента.
И множество других затруднений, с которыми участники встречались в своей работе, и с которыми мы работали на группе в стандартных форматах: индивидуальная супервизия и отклики группы, групповая супервизия, совместное обсуждение. Также иногда я читаю маленькие лекции.
А еще очень важное место и важный запрос, связанный с качеством супервизии — это челендж для меня как для ведущей этой группы: создавать такое пространство, в котором будет деликатность, а не стыжение, и игривость, но не бесстыдство, потому что мы говорим о теме, в которой много уязвимости, но и много возбуждения.
Им опасно перегреться, но еще опаснее его погасить.
Это супервизорская онлайн группа
Для гештальт-терапевтов
Раз в месяц — последняя пятница месяца
Длительность 3 часа. 16:00-19:00 по Мск
Стоимость ~ 50$ (есть разные способы оплаты. И из РФ, и не из РФ)
Идет донабор группы. Ближайшая встреча 30 января.
Запись по предварительному собеседованию со мной @annyutenko
Когда я задумывала супервизорскую группу «О сексуальности» , я не знала точно, какие запросы мне будут приносить участвующие в ней терапевты. Но я очень надеялась, что работать с ними мы будем с опорой именно на теорию гештальт-терапии. Так и получается.
Еще я надеялась, что запросы не будут сводится только к нарушениям в области функционирования гениталий. Я поэтому и назвала ее не «О сексе» или «О нарушениях половой жизни». Да, мы говорим об эректильной дисфункции, аноргазмии, отсутствии возбуждения, вагинизме и так далее… Но именно как симптоме на фоне всего жизненного контекста клиента.
За эти 15 встреч (больше года), что идет проект, мы много говорили совсем о другом, но как раз о том, что в большей степени и описывается словами «сексуальность» и «сексуальное».
Вот некоторые из ситуаций и запросов, с которыми мы работали на группе:
•Полиаморный клиент привел на сессию одного из своих партнеров.
•Клиент сомневается в своей сексуальной ориентации и ждет ответа о ней от терапевта, словно то может поставить диагноз.
•Как терапевту обходиться своей сексуальностью и что значит быть сексуальным, если ты терапевт? Какое место в практике и на сессии можно найти этой части нашего опыта.
•Промискуитет как форма самоповреждащего поведения.
•Клиент приносит очень много стыда и зажатости в вопросах сексуальных отношений и ожидает разрешить их как можно скорее.
•Клиентка рассказывает об опыте сексуализированного насилия в детстве/ в подростковом возрасте/ сейчас.
•Обучение тема на программе гештальт-сексологии очень затронула лично и подняла много чувств, как с ними обойтись и ассимилировать этот опыт.
•Клиент замечает своего терапевта как сексуально привлекательного человека и отказывается продолжать совместную работу.
•Клиентка очень подробно и детально описывает свою сексуальную жизнь, словно топя терапевта в деталях. Терапевт ощущает раздражение и даже отвращение.
•Клиент совсем ничего не говорит о своем сексуальном опыте, но терапевт замечает, как у него растет любопытство к этой части жизни клиента.
И множество других затруднений, с которыми участники встречались в своей работе, и с которыми мы работали на группе в стандартных форматах: индивидуальная супервизия и отклики группы, групповая супервизия, совместное обсуждение. Также иногда я читаю маленькие лекции.
А еще очень важное место и важный запрос, связанный с качеством супервизии — это челендж для меня как для ведущей этой группы: создавать такое пространство, в котором будет деликатность, а не стыжение, и игривость, но не бесстыдство, потому что мы говорим о теме, в которой много уязвимости, но и много возбуждения.
Им опасно перегреться, но еще опаснее его погасить.
Это супервизорская онлайн группа
Для гештальт-терапевтов
Раз в месяц — последняя пятница месяца
Длительность 3 часа. 16:00-19:00 по Мск
Стоимость ~ 50$ (есть разные способы оплаты. И из РФ, и не из РФ)
Идет донабор группы. Ближайшая встреча 30 января.
Запись по предварительному собеседованию со мной @annyutenko
🔥9❤5
Хроническая усталость и нервное истощение — это, к сожалению, не только постоянное ощущение нехватки, которое сил не проходит даже после отдыха. У него есть еще одна жуткая побочка.
Постепенно это состояние начинает восприниматься, как нормальное. То есть начинает казаться — что вот как-то так и должно быть, а как оно было раньше забывается. Ну, то есть как оно было раньше: меньше тревожится, радоваться новому, легче справлять со стрессом, с удовольствием работать или учится, действительно классно проводить время с близкими и меньше требовать от них и себя, хотеть секса, планировать путешествия, заниматься спортом, предвкушать поездку в гости или ждать гостей. Постепенно забывается, что все это не обязанности, на которые нужны силы, а то, чего можно хотеть, то к чему можно стремится, то, что может приносить радость.
Еще возникает стремление поскорее отдохнуть, найти какой-то эффективный способ расслабляться и восстанавливаться, чтобы скорее снова быть в норме.
Только норма уже сдвинулась, как я написала выше. Норма стало быть работоспособным, а не чувствовать радость жить.
И вот это поскорее может привести к чему-то деструктивному — зависимости, скорее всего. А может, и не привести к ней, но все равно оно не помогает, а мешает восстанавливаться, но да — всем нам надо поскорее, поэффективнее, может, гвозди или какие-то супер-техники расслабления, основанные на последних достижениях нейронауки?
И мне не приходит никакое оптимистичное завершение для этого текста. Даже наоборот предостережение.
Когда станет легче, спокойнее и яснее жить, когда можно будет правда выдохнуть — вообще не понятно. И если на личных горизонтах все может быть хорошо, то глобальная ситуация остается такой, какой она остается.
Поэтому как-то очень важно не игнорировать свою усталость и свое истощение, не жить, стиснув зубы, ожидая, когда ж можно будет их разжать. А делать это уже сейчас. Уже сейчас что-то делать, чтобы поддерживать себя, находить время и место отдыху и восстановлению, и меньше ждать себя за то, что-то не успеваешь и все как-то не так круто, как хотелось бы.
А вот что делать?
Не знаю. Но может, в этом и ответ — иногда не делать ничего.
Потому что спокойное время от тревожного как раз тем и отличается, что там есть возможность ничего делать, и это очень сильно отличается от ничего не могу делать или ничего не могу сделать.
Создавать себе такие минутки.
Когда ничего не делаешь и ничего не происходит.
И иногда вспоминать, что это и есть норма, а не когда снова ничего не успеваешь, а еще надо успеть отдохнуть.
Постепенно это состояние начинает восприниматься, как нормальное. То есть начинает казаться — что вот как-то так и должно быть, а как оно было раньше забывается. Ну, то есть как оно было раньше: меньше тревожится, радоваться новому, легче справлять со стрессом, с удовольствием работать или учится, действительно классно проводить время с близкими и меньше требовать от них и себя, хотеть секса, планировать путешествия, заниматься спортом, предвкушать поездку в гости или ждать гостей. Постепенно забывается, что все это не обязанности, на которые нужны силы, а то, чего можно хотеть, то к чему можно стремится, то, что может приносить радость.
Еще возникает стремление поскорее отдохнуть, найти какой-то эффективный способ расслабляться и восстанавливаться, чтобы скорее снова быть в норме.
Только норма уже сдвинулась, как я написала выше. Норма стало быть работоспособным, а не чувствовать радость жить.
И вот это поскорее может привести к чему-то деструктивному — зависимости, скорее всего. А может, и не привести к ней, но все равно оно не помогает, а мешает восстанавливаться, но да — всем нам надо поскорее, поэффективнее, может, гвозди или какие-то супер-техники расслабления, основанные на последних достижениях нейронауки?
И мне не приходит никакое оптимистичное завершение для этого текста. Даже наоборот предостережение.
Когда станет легче, спокойнее и яснее жить, когда можно будет правда выдохнуть — вообще не понятно. И если на личных горизонтах все может быть хорошо, то глобальная ситуация остается такой, какой она остается.
Поэтому как-то очень важно не игнорировать свою усталость и свое истощение, не жить, стиснув зубы, ожидая, когда ж можно будет их разжать. А делать это уже сейчас. Уже сейчас что-то делать, чтобы поддерживать себя, находить время и место отдыху и восстановлению, и меньше ждать себя за то, что-то не успеваешь и все как-то не так круто, как хотелось бы.
А вот что делать?
Не знаю. Но может, в этом и ответ — иногда не делать ничего.
Потому что спокойное время от тревожного как раз тем и отличается, что там есть возможность ничего делать, и это очень сильно отличается от ничего не могу делать или ничего не могу сделать.
Создавать себе такие минутки.
Когда ничего не делаешь и ничего не происходит.
И иногда вспоминать, что это и есть норма, а не когда снова ничего не успеваешь, а еще надо успеть отдохнуть.
❤36😢5🔥2
В последние выходные января я планирую участвовать в IV Международной конференции случаев.
И в этот раз я докладчик случая.
Тема моего доклада «Ураган жизни: как поддержать витальность в работе с умирающим клиентом». Я расскажу о клиентке, которая очень стремилась жить, но которая умерла от очень агрессивной болезни. Я расскажу о том, как искала способ поддержать ее витальность, не избегая того, что действительно происходило с ней. И о том, что происходило со мной, когда ее не стало. Мне кажется, это очень важная тема — терапия может закончится и смертью клиента, и об этом важно говорить.
Я выступаю в субботу 31 января. Так же в моей вертикали будет доклад о бессилии терапевта и лекция о психосоматике онкологии.
Конференция пройдет онлайн 30-31 января. Она включает 2 лекции о международных сообществах терапевтов, 6 реальных случаев, 12 докладов и дискуссии.
Все материалы доступны в записи, к которым можно вернуться.
Подробная информация и билеты — на сайте https://mig-institute.com/
Скидка 30% по промокоду: IVANYUTENKO
И в этот раз я докладчик случая.
Тема моего доклада «Ураган жизни: как поддержать витальность в работе с умирающим клиентом». Я расскажу о клиентке, которая очень стремилась жить, но которая умерла от очень агрессивной болезни. Я расскажу о том, как искала способ поддержать ее витальность, не избегая того, что действительно происходило с ней. И о том, что происходило со мной, когда ее не стало. Мне кажется, это очень важная тема — терапия может закончится и смертью клиента, и об этом важно говорить.
Я выступаю в субботу 31 января. Так же в моей вертикали будет доклад о бессилии терапевта и лекция о психосоматике онкологии.
Конференция пройдет онлайн 30-31 января. Она включает 2 лекции о международных сообществах терапевтов, 6 реальных случаев, 12 докладов и дискуссии.
Все материалы доступны в записи, к которым можно вернуться.
Подробная информация и билеты — на сайте https://mig-institute.com/
Скидка 30% по промокоду: IVANYUTENKO
❤16🔥9😢2
Сказка о пропавшем желании — 2
На прошлой неделе я начала свою сказку о пропавшем желании.
❤️🩹И тогда мы говорили о связи либидо и усталости, истощения, то есть когда сексуальное возбуждение было-было, а теперь нету или совсем-совсем мало.
💔А теперь о ситуации, когда нет желания к конкретному человеку, к которому оно раньше было. Точнее к партнеру, то есть к человеку, с которым по идее секс должен быть. Должен и когда-то был, но теперь желания нет.
Тут могут присутствовать фантазии о других и возбуждение при мысли о других (абстрактных или конкретных), а так же сны и фантазии при мастурбации.
А вот с конкретным человеком возбуждения нет. Не хочется его больше.
💔А может быть так, что и вообще никакого возбуждения нет, но не потому что усталость и истощение, а потому что верность нежеланному партнеру приводит к вот такому вот отключению либидо в принципе.
💔Важно понимать, что влечение к конкретному человеку проходит не потому, что оно появилось к какому-то другому. Там чуть-чуть другая последовательность.
💔Сначала пропадает влечение в этому конкретному Ивану-царевичу. Это может, не очень осознаваться. Может, совсем не признаваться. Просто что-то голова болит и дел очень много… А уже потом находится принц заморский или не очень, на которого потерявшее адресата возбуждение приземляется.
💔Идея о том, что сначала принц, а потом влечение с царевича на него перешло — это миф.
Нет, сначала наш царевич успевает наломать дров. Тем или иным образом. А Василиса Премудрая порой успевает ему в этом помочь. Так, к сожалению, тоже бывает. В основном от излишней премудрости и установок, которые про то, чтобы быть мудрой, а вовсе не про то, чтобы делать только то, что хочешь, и только тогда, когда хочешь.
💔И тут огромное количество вариантов, почему царевич наш, то есть партнер перестает быть желанным, и в одном посте не описать. И за 8 лет, что я пишу о гештальте, я их уже много написала.
💔Очень часто причина в том, что партнер делает, но еще чаще в том, что он не делает для того, чтобы секс случился. Обозначения намерения заняться сексом — не является достаточным условием. Нужно что-то еще.
Например, много не окрашенной сексуально тактильности.
Когда телесный контакт и прикосновения не начало движения к постели, а просто проявления нежности и заботы в паре. Да, не все могут и умеют. Ну, так и авто водить мы учимся, и читать, и писать тоже.
💔Очень часто причина в том, как партнеры обходятся со своим возбуждением друг к другу. В том числе с тем, которое агрессия. Нежные пушистые котики, так глубоко прячут свои когти и зубы, что не остается место спонтанности, порывистости и страсти.
А иногда ситуация, в которой пара сейчас находится, почему-то сложная, и так получается, что к партнеру много ярости и гнева, например, но они удерживаются, ну, потому что любишь же его, а ему и так сложно. И тут лучше хотя бы поговорить о своих сильных чувствах, глядишь, и так сильно удерживать не придется, глядишь и влечение проснется.
💔А еще очень часто причина в том, что долг и надо, а хочу или не хочу игнорируются. И тут излишняя премудрость нашей Василисы играет против нее. Быть мудрой женщиной и быть страстной женщиной — это две большие разницы.
💔Ужасная штука, но распространенная штука — выпрошенный секс, когда партнер не соблазнил, а уломал и уговорил, а женщина сдалась. И… короче, с каждым новым таким разом хочется все меньше и меньше, пока совсем не угасает влечение к этому конкретному человеку.
💔Очень часто причина в том, что в паре нарушена безопасность в следствии асимметрии власти, из-за доходов или еще почему-то.
Например, потому что царевич у нас оказывается изменщик, или игрок, или злоупотребляет, или бьет, или орет, или угрожает, или игнорирует и исчезает, или применяет еще какое-то насилие. Не обязательно очень яркое, как в кино, но достаточное, чтобы женщина не чувствовала себя безопасности рядом с ним.
💔Про измену и предательство напишу отдельный пост. Будет третья часть.
💔Каждая ситуация очень индивидуальна и в том числе потому, что могут быть и факторы из первой группы.
На прошлой неделе я начала свою сказку о пропавшем желании.
❤️🩹И тогда мы говорили о связи либидо и усталости, истощения, то есть когда сексуальное возбуждение было-было, а теперь нету или совсем-совсем мало.
💔А теперь о ситуации, когда нет желания к конкретному человеку, к которому оно раньше было. Точнее к партнеру, то есть к человеку, с которым по идее секс должен быть. Должен и когда-то был, но теперь желания нет.
Тут могут присутствовать фантазии о других и возбуждение при мысли о других (абстрактных или конкретных), а так же сны и фантазии при мастурбации.
А вот с конкретным человеком возбуждения нет. Не хочется его больше.
💔А может быть так, что и вообще никакого возбуждения нет, но не потому что усталость и истощение, а потому что верность нежеланному партнеру приводит к вот такому вот отключению либидо в принципе.
💔Важно понимать, что влечение к конкретному человеку проходит не потому, что оно появилось к какому-то другому. Там чуть-чуть другая последовательность.
💔Сначала пропадает влечение в этому конкретному Ивану-царевичу. Это может, не очень осознаваться. Может, совсем не признаваться. Просто что-то голова болит и дел очень много… А уже потом находится принц заморский или не очень, на которого потерявшее адресата возбуждение приземляется.
💔Идея о том, что сначала принц, а потом влечение с царевича на него перешло — это миф.
Нет, сначала наш царевич успевает наломать дров. Тем или иным образом. А Василиса Премудрая порой успевает ему в этом помочь. Так, к сожалению, тоже бывает. В основном от излишней премудрости и установок, которые про то, чтобы быть мудрой, а вовсе не про то, чтобы делать только то, что хочешь, и только тогда, когда хочешь.
💔И тут огромное количество вариантов, почему царевич наш, то есть партнер перестает быть желанным, и в одном посте не описать. И за 8 лет, что я пишу о гештальте, я их уже много написала.
💔Очень часто причина в том, что партнер делает, но еще чаще в том, что он не делает для того, чтобы секс случился. Обозначения намерения заняться сексом — не является достаточным условием. Нужно что-то еще.
Например, много не окрашенной сексуально тактильности.
Когда телесный контакт и прикосновения не начало движения к постели, а просто проявления нежности и заботы в паре. Да, не все могут и умеют. Ну, так и авто водить мы учимся, и читать, и писать тоже.
💔Очень часто причина в том, как партнеры обходятся со своим возбуждением друг к другу. В том числе с тем, которое агрессия. Нежные пушистые котики, так глубоко прячут свои когти и зубы, что не остается место спонтанности, порывистости и страсти.
А иногда ситуация, в которой пара сейчас находится, почему-то сложная, и так получается, что к партнеру много ярости и гнева, например, но они удерживаются, ну, потому что любишь же его, а ему и так сложно. И тут лучше хотя бы поговорить о своих сильных чувствах, глядишь, и так сильно удерживать не придется, глядишь и влечение проснется.
💔А еще очень часто причина в том, что долг и надо, а хочу или не хочу игнорируются. И тут излишняя премудрость нашей Василисы играет против нее. Быть мудрой женщиной и быть страстной женщиной — это две большие разницы.
💔Ужасная штука, но распространенная штука — выпрошенный секс, когда партнер не соблазнил, а уломал и уговорил, а женщина сдалась. И… короче, с каждым новым таким разом хочется все меньше и меньше, пока совсем не угасает влечение к этому конкретному человеку.
💔Очень часто причина в том, что в паре нарушена безопасность в следствии асимметрии власти, из-за доходов или еще почему-то.
Например, потому что царевич у нас оказывается изменщик, или игрок, или злоупотребляет, или бьет, или орет, или угрожает, или игнорирует и исчезает, или применяет еще какое-то насилие. Не обязательно очень яркое, как в кино, но достаточное, чтобы женщина не чувствовала себя безопасности рядом с ним.
💔Про измену и предательство напишу отдельный пост. Будет третья часть.
💔Каждая ситуация очень индивидуальна и в том числе потому, что могут быть и факторы из первой группы.
🔥18❤5
Послеродовая депрессия, требования партнера, чтобы уже секс-то был, а то сколько можно, ну, когда уже… А вот уже похоже, что никогда.
💔Но очень грустное еще вот что — попытка как-то реанимировать свое желание, игнорируя то, что делает или не делает партнер, игнорируя то, что происходит в паре. И поиск причин в себе — ну, он-то хочет, значит, что-то не так со мной. Вот он комплименты говорит и в спа-отель вывез, а стало только хуже, потому что он ждет, а я не хочу…
💔А это не просто не хочу, а это хочу, но чего-то другого.
💔А что тут делать?
На той неделе я писала, что очень-очень важно, чтобы не трогали и дали выспаться, выздороветь, восстановиться, прийти в себя накопить силы.
💔А сейчас … когда я пишу, что хочется другого.
Я имею в виду не другого мужчину, а другого отношения. Но иногда оно есть только с другим мужчиной. А иногда только в следствие терапии, когда научаешься распознавать, что хочешь, и не соглашаться на то, что не хочешь, даже если еще 10 минут назад вроде хотела.
💔И тут совсем нет простых ответов. Описывая возможные причины, я даже пыталась их найти. Но потом они у меня закончились.
💔Но я точно знаю, что секс — это не то, что можно дать или не дать.
Это то, что удается или не удается вместе создать. И у каждого человека, и каждой пары — это совместное творчество уникально.
И только со стороны, все счастливые семьи счастливы одинаково.
У каждой пары свой путь, в котором обязательно есть и слезы, и боль, и обиды, и непонимание, но возможны не только они. Но… чтобы были не только обиды и разочарование, нужно сделать что-то, делать это нужно вместе.
Но иногда вместе с кем-то другим. Разные бывают ситуации.
💔Но очень грустное еще вот что — попытка как-то реанимировать свое желание, игнорируя то, что делает или не делает партнер, игнорируя то, что происходит в паре. И поиск причин в себе — ну, он-то хочет, значит, что-то не так со мной. Вот он комплименты говорит и в спа-отель вывез, а стало только хуже, потому что он ждет, а я не хочу…
💔А это не просто не хочу, а это хочу, но чего-то другого.
💔А что тут делать?
На той неделе я писала, что очень-очень важно, чтобы не трогали и дали выспаться, выздороветь, восстановиться, прийти в себя накопить силы.
💔А сейчас … когда я пишу, что хочется другого.
Я имею в виду не другого мужчину, а другого отношения. Но иногда оно есть только с другим мужчиной. А иногда только в следствие терапии, когда научаешься распознавать, что хочешь, и не соглашаться на то, что не хочешь, даже если еще 10 минут назад вроде хотела.
💔И тут совсем нет простых ответов. Описывая возможные причины, я даже пыталась их найти. Но потом они у меня закончились.
💔Но я точно знаю, что секс — это не то, что можно дать или не дать.
Это то, что удается или не удается вместе создать. И у каждого человека, и каждой пары — это совместное творчество уникально.
И только со стороны, все счастливые семьи счастливы одинаково.
У каждой пары свой путь, в котором обязательно есть и слезы, и боль, и обиды, и непонимание, но возможны не только они. Но… чтобы были не только обиды и разочарование, нужно сделать что-то, делать это нужно вместе.
Но иногда вместе с кем-то другим. Разные бывают ситуации.
❤32🔥6
В 2025 году я закончила третью ступень во Французском Институте гештальт-терапии под руководством Жан-Мари Робина. Моей выпускной работой стал текст о зависти в терапевтической ситуации.
Я хочу поделиться несколькими отрывками из этого текста.
ЗАВИСТЬ В ТЕРАПЕВТИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ
Общие размышления об этом феномене — часть 1.
Часто зависть описывают как неприятным переживание, иногда очень острым, даже аффективным. Мой опыт заставляет меня согласиться с этим.
В зависти много возбуждения, захваченности. Она может наступать очень резко, подобно неожиданному уколу, и не просто портить настроение, а влиять на последующее самоощущение и жизнь в целом, что, например, очень хорошо отражено в драме Д.Аронофски «Черный лебедь».
Зависть описывают как досаду (но вплоть до ярости) по поводу того, что кто-то другой обладает чем-то, что мне самому хотелось бы иметь, но мне оно представляется недоступным.
Важный, как мне кажется, момент, на который обращает внимание еще Аристотель, что зависть мы испытываем при виде благоденствия других, но подобных нам.
То есть зависть возникает не в ситуации встречи с чем-то недостижимым или сильно отличным, а наоборот, там, где имеет место быть хотя бы относительно уместное сравнение себя с другим.
Мы можем отнести зависть к агрессии, в том смысле в котором о ней пишет Фриц Перлз в «Эго, голод и агрессия».
Зависть подвигает человека, испытывающего ее, двигаться к миру, пытаться откусить от него желанный кусок, но… в ситуации зависти происходит что-то интересное: вместо движения к миру за аппетитным кусочком, агрессия обращается на того, у кого он уже есть.
И это интересно, потому что указывает нам не просто на ситуацию в которой есть потребность и объект ее удовлетворения, это указывает нам на более сложную ситуацию, в которой есть тот, кто завидует, есть тот, кому завидуют, и есть предмет зависти, то есть некий объект, с которым у участников ситуации разные отношения — один из них им обладает, а другой его вожделеет.
Но значимость обладания зачастую определяется как раз таки тем, кто завидует, а не тем, кому завидуют. Тот может даже не знать, что вызвал у кого-то зависть, и даже не осознавать, что имеет то, чему завидуют.
Таким образом объект становится предметом зависти в поле того, кто хочет им обладать, но обнаруживает, что им уже обладает кто-то другой.
Зависть может указывать на что-то в отношениях между тем, кто завидует, и тем, кому завидуют, а может быть и взаимной. И ее очень много в сиблинговых отношениях, например, в истории Каина и Авеля. Это библейский сюжет рассказывает и о разрушительности этого переживания, и том, что предмет зависти особенно значим в глазах завистника, а не того, кто им обладает, и о субъективном переживании несправедливости, которое сопровождает зависть.
Говоря о ситуации зависти, мы не можем не говорить о тех случаях, когда она намеренно или не намеренно вызывается тем, кто хвастается или демонстрирует обладание чем-то значимым. А также существуют ситуации, которые организованы так, чтобы вызывать у вовлеченных в них людей переживание зависти. Это, например, ситуации сравнения и соревнований, который могут быть не только спортивными состязаниями или конкурсами с ясными условиями, но и какими-то другими: подковерная борьба в корпорациях, которая стимулируется руководством, или социальные сети и в частности инстаграм, выстроенные вокруг демонстративного потребления и хвастовства.
#зависть #неудобные_эмоции
Я хочу поделиться несколькими отрывками из этого текста.
ЗАВИСТЬ В ТЕРАПЕВТИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ
Общие размышления об этом феномене — часть 1.
Часто зависть описывают как неприятным переживание, иногда очень острым, даже аффективным. Мой опыт заставляет меня согласиться с этим.
В зависти много возбуждения, захваченности. Она может наступать очень резко, подобно неожиданному уколу, и не просто портить настроение, а влиять на последующее самоощущение и жизнь в целом, что, например, очень хорошо отражено в драме Д.Аронофски «Черный лебедь».
Зависть описывают как досаду (но вплоть до ярости) по поводу того, что кто-то другой обладает чем-то, что мне самому хотелось бы иметь, но мне оно представляется недоступным.
Важный, как мне кажется, момент, на который обращает внимание еще Аристотель, что зависть мы испытываем при виде благоденствия других, но подобных нам.
То есть зависть возникает не в ситуации встречи с чем-то недостижимым или сильно отличным, а наоборот, там, где имеет место быть хотя бы относительно уместное сравнение себя с другим.
Мы можем отнести зависть к агрессии, в том смысле в котором о ней пишет Фриц Перлз в «Эго, голод и агрессия».
Зависть подвигает человека, испытывающего ее, двигаться к миру, пытаться откусить от него желанный кусок, но… в ситуации зависти происходит что-то интересное: вместо движения к миру за аппетитным кусочком, агрессия обращается на того, у кого он уже есть.
И это интересно, потому что указывает нам не просто на ситуацию в которой есть потребность и объект ее удовлетворения, это указывает нам на более сложную ситуацию, в которой есть тот, кто завидует, есть тот, кому завидуют, и есть предмет зависти, то есть некий объект, с которым у участников ситуации разные отношения — один из них им обладает, а другой его вожделеет.
Но значимость обладания зачастую определяется как раз таки тем, кто завидует, а не тем, кому завидуют. Тот может даже не знать, что вызвал у кого-то зависть, и даже не осознавать, что имеет то, чему завидуют.
Таким образом объект становится предметом зависти в поле того, кто хочет им обладать, но обнаруживает, что им уже обладает кто-то другой.
Зависть может указывать на что-то в отношениях между тем, кто завидует, и тем, кому завидуют, а может быть и взаимной. И ее очень много в сиблинговых отношениях, например, в истории Каина и Авеля. Это библейский сюжет рассказывает и о разрушительности этого переживания, и том, что предмет зависти особенно значим в глазах завистника, а не того, кто им обладает, и о субъективном переживании несправедливости, которое сопровождает зависть.
Говоря о ситуации зависти, мы не можем не говорить о тех случаях, когда она намеренно или не намеренно вызывается тем, кто хвастается или демонстрирует обладание чем-то значимым. А также существуют ситуации, которые организованы так, чтобы вызывать у вовлеченных в них людей переживание зависти. Это, например, ситуации сравнения и соревнований, который могут быть не только спортивными состязаниями или конкурсами с ясными условиями, но и какими-то другими: подковерная борьба в корпорациях, которая стимулируется руководством, или социальные сети и в частности инстаграм, выстроенные вокруг демонстративного потребления и хвастовства.
#зависть #неудобные_эмоции
❤11👍9🔥6
У меня ютюб канале есть видео о том, что такое гештальт и почему для названия целого подхода в психотерапии использовали это слово.
«Что такое гештальт? И другие вопросики не слишком удобные к гештальт терапевту»
https://youtu.be/IHqUT6ikYOM?si=HP-oOPkMy5F36Bij
«Что такое гештальт? И другие вопросики не слишком удобные к гештальт терапевту»
https://youtu.be/IHqUT6ikYOM?si=HP-oOPkMy5F36Bij
YouTube
Что такое гештальт? Цикл "Неудобные вопросы гештальт-терапевту".
Рассказываю, что означает слово "гештальт" и почему оно стало названием целого направления психотерапии. Через примеры из повседневного восприятия объясняю идею целостного образа и то, как мы конструируем реальность.
*В видео есть неточность.
Когнитивно…
*В видео есть неточность.
Когнитивно…
❤7🔥4
ЗАВИСТЬ В ТЕРАПЕВТИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ
Общие размышления об этом феномене — часть 2.
Продолжаю делиться отрывками из своей работы для сертификации во Французском Институте гештальт-терапии под руководством Жан-Мари Робина.
Елена Пульчини пишет о трансформирующей силе зависти — осознавая свое желание, присваивая его себе и отказываясь от атак на того, кто уже обладает этим, человек может получить огромную мотивацию к достижению желаемого и действительно изменить свою жизнь.
Любопытно, что эту идею о целительности осознавания желания, стоящего за завистью, я слышала не только от коллег, но и от клиентов и друзей, да и сама долго работала с завистью именно в этом ключе.
У русскоязычных людей есть разделение зависти на зеленую (или черную) и белую. Первая — это та сама зависть, которая является сильным аффектом, возможно, разрушительным для отношений, вторая — это та, которая как раз позволяет отпустить досаду, обнаружить свое восхищение успехом другого, а главное — свою потребности и начать искать способы ее удовлетворить.
«Зависть мне всегда подсказывает, что я хочу на самом деле» — сказала мне одна моя знакомая, успешная, но далекая от психотерапии молодая женщина. Это очень красивая формула, но разгадать ребус зависти, особенно сильной и аффектированной, далеко не всегда так просто, что прекрасно показано в упомянутом вышефильме «Черный лебедь».
В своем фундаментальном труде о зависти Гельмут Шек называет ее переживанием, которое в принципе присуще любому человеческому взаимодействию, тесно связано с социальным неравенством и несправедливым распределением благ в обществе, и является привычным сравнением себя с другими относительно своего социального статуса и положения.
Размышляя над этой идеей как гештальт-терапевт, я обнаруживаю два направления в работе.
Во-первых, следуя идеям Жана-Мари Робина, я думаю о своем вкладе в то, что клиент переживает зависть в контакте со мной — к этим размышлениям мы скоро вернемся.
А во-вторых, я думаю о том, что делаю я и делает мой клиент, чтобы не оказываться в ситуации зависти, когда мы находимся в терапевтической ситуации — как мы выносим ее за скобки ситуации?
Зависть сложное и трудно переносимое переживание, оно часто табуируется и порицается, следы этого можно обнаружить, например, в психоаналитической литературе, приписывающей зависть людям с низким уровнем функционирования и пограничной организации личности, например, у пациентов с асоциальным и нарциссическим расстройствами.
Как следствие существует множество способов избегания зависти, включая подавление и игнорирование, разрушение или обесценивание предмета зависти, или того, кто им владеет, или отношений с ним, а также стремление максимально быстро удовлетворить потребность, которая, кажется, стоит за этим чувством.
Продолжение в следующих постах.
#неудобные_эмоции #зависть
Общие размышления об этом феномене — часть 2.
Продолжаю делиться отрывками из своей работы для сертификации во Французском Институте гештальт-терапии под руководством Жан-Мари Робина.
Елена Пульчини пишет о трансформирующей силе зависти — осознавая свое желание, присваивая его себе и отказываясь от атак на того, кто уже обладает этим, человек может получить огромную мотивацию к достижению желаемого и действительно изменить свою жизнь.
Любопытно, что эту идею о целительности осознавания желания, стоящего за завистью, я слышала не только от коллег, но и от клиентов и друзей, да и сама долго работала с завистью именно в этом ключе.
У русскоязычных людей есть разделение зависти на зеленую (или черную) и белую. Первая — это та сама зависть, которая является сильным аффектом, возможно, разрушительным для отношений, вторая — это та, которая как раз позволяет отпустить досаду, обнаружить свое восхищение успехом другого, а главное — свою потребности и начать искать способы ее удовлетворить.
«Зависть мне всегда подсказывает, что я хочу на самом деле» — сказала мне одна моя знакомая, успешная, но далекая от психотерапии молодая женщина. Это очень красивая формула, но разгадать ребус зависти, особенно сильной и аффектированной, далеко не всегда так просто, что прекрасно показано в упомянутом вышефильме «Черный лебедь».
В своем фундаментальном труде о зависти Гельмут Шек называет ее переживанием, которое в принципе присуще любому человеческому взаимодействию, тесно связано с социальным неравенством и несправедливым распределением благ в обществе, и является привычным сравнением себя с другими относительно своего социального статуса и положения.
Размышляя над этой идеей как гештальт-терапевт, я обнаруживаю два направления в работе.
Во-первых, следуя идеям Жана-Мари Робина, я думаю о своем вкладе в то, что клиент переживает зависть в контакте со мной — к этим размышлениям мы скоро вернемся.
А во-вторых, я думаю о том, что делаю я и делает мой клиент, чтобы не оказываться в ситуации зависти, когда мы находимся в терапевтической ситуации — как мы выносим ее за скобки ситуации?
Зависть сложное и трудно переносимое переживание, оно часто табуируется и порицается, следы этого можно обнаружить, например, в психоаналитической литературе, приписывающей зависть людям с низким уровнем функционирования и пограничной организации личности, например, у пациентов с асоциальным и нарциссическим расстройствами.
Как следствие существует множество способов избегания зависти, включая подавление и игнорирование, разрушение или обесценивание предмета зависти, или того, кто им владеет, или отношений с ним, а также стремление максимально быстро удовлетворить потребность, которая, кажется, стоит за этим чувством.
Продолжение в следующих постах.
#неудобные_эмоции #зависть
❤12👍6🔥3
ЗАВИСТЬ В ТЕРАПЕВТИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ
Общие размышления об этом феномене — часть 3.
Продолжаю делиться отрывками из своей из своей выпускной работы во Французском институте гештальт-терапии.
В славянских языках это слово «зависть» связано с глаголом «видеть» и отсылает к праславянскому слову «завидеть», что означает «смотреть на что-то с сильным желание», буквально можно сказать — «очень видеть и очень хотеть». Получается, что для носителей славянских языков, к которым я отношусь, зависть этимологически связана с актом видения — человек замечает что-то у другого и испытывает желание обладать этим и раздражение из-за чужого обладания.
Мне очень нравится образ, который подобрали создатели мультфильма «Inside Out 2» для этого переживания: это маленькое существо с непропорционально большими глазами, которые оно не может отвести от объекта своего желания.
И тогда мы можем описать ситуацию зависти как ситуацию, в которой присутствует очень яркая и насыщенная возбуждением фигура — предмет зависти, то есть объект, которым обладает другой, а не я, а в фоне оказывается практически все остальное, включая личностные характеристики и историю этого другого, мои реальные потребности и реальные характеристики предмета зависти, а еще я сам со своей историей, своими достижениями и пережитыми трудностями, и также в фоне оказываются и мои отношения с этим другим.
В ситуации зависти происходит нарушение динамики фигуры и фона, и работая с завистью нам необходимо обращаться к фону, чтобы ее восстановить.
Из этого описания становится ясным, что ситуация зависти — это ситуация активации функции Id, когда побуждение заслоняет все остальное, и при этом происходит нарушение функции Personality, а как следствие утрата функции Ego и невозможность творческого приспособления.
Поэтому работая с завистью как гештальт-терапевты, нам стоит обращаться к функции Personality, чтобы поддержать Self клиента и помочь ему разрешить ситуацию зависти.
Можно сказать, что переживание зависти связано с формированием очень устойчивого гештальта, когда человек может предпринимать огромное количество усилий, чтобы завершить его, но завершение этой ситуации может быть связано вовсе не с обретением желаемого объекта или разрушения того, кто им обладает, а с чем-то совершенно иным.
В следующем отрывке будет часть моего анализа кейсов, в которых зависть стала частью терапевтической ситуации.
#учусь_у_робина #зависть #неудобные_эмоции
Общие размышления об этом феномене — часть 3.
Продолжаю делиться отрывками из своей из своей выпускной работы во Французском институте гештальт-терапии.
В славянских языках это слово «зависть» связано с глаголом «видеть» и отсылает к праславянскому слову «завидеть», что означает «смотреть на что-то с сильным желание», буквально можно сказать — «очень видеть и очень хотеть». Получается, что для носителей славянских языков, к которым я отношусь, зависть этимологически связана с актом видения — человек замечает что-то у другого и испытывает желание обладать этим и раздражение из-за чужого обладания.
Мне очень нравится образ, который подобрали создатели мультфильма «Inside Out 2» для этого переживания: это маленькое существо с непропорционально большими глазами, которые оно не может отвести от объекта своего желания.
И тогда мы можем описать ситуацию зависти как ситуацию, в которой присутствует очень яркая и насыщенная возбуждением фигура — предмет зависти, то есть объект, которым обладает другой, а не я, а в фоне оказывается практически все остальное, включая личностные характеристики и историю этого другого, мои реальные потребности и реальные характеристики предмета зависти, а еще я сам со своей историей, своими достижениями и пережитыми трудностями, и также в фоне оказываются и мои отношения с этим другим.
В ситуации зависти происходит нарушение динамики фигуры и фона, и работая с завистью нам необходимо обращаться к фону, чтобы ее восстановить.
Из этого описания становится ясным, что ситуация зависти — это ситуация активации функции Id, когда побуждение заслоняет все остальное, и при этом происходит нарушение функции Personality, а как следствие утрата функции Ego и невозможность творческого приспособления.
Поэтому работая с завистью как гештальт-терапевты, нам стоит обращаться к функции Personality, чтобы поддержать Self клиента и помочь ему разрешить ситуацию зависти.
Можно сказать, что переживание зависти связано с формированием очень устойчивого гештальта, когда человек может предпринимать огромное количество усилий, чтобы завершить его, но завершение этой ситуации может быть связано вовсе не с обретением желаемого объекта или разрушения того, кто им обладает, а с чем-то совершенно иным.
В следующем отрывке будет часть моего анализа кейсов, в которых зависть стала частью терапевтической ситуации.
#учусь_у_робина #зависть #неудобные_эмоции
❤19🔥11
Отвечаю на этот насущный вопрос —
Так почему же терапия не бесплатная, а вообще за деньги?
https://youtu.be/A46BOyO15mk?si=J25GxTFWCSIkgmZp
Так почему же терапия не бесплатная, а вообще за деньги?
https://youtu.be/A46BOyO15mk?si=J25GxTFWCSIkgmZp
YouTube
Почему психотерапия стоит дорого? Цикл "Неудобные вопросы гештальт-терапевту"
Отвечаю на неудобный вопрос о том, почему психотерапия не бесплатна и из чего складывается её стоимость. И это не только про обучение, супервизии и личную терапию психотерапевта, но и про деньги как необходимую часть реальности и профессиональной «стерильности»…
👍5🔥4❤3
ЗАВИСТЬ В ТЕРАПЕВТИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ
Анализ трех кейсов — 1/2
Продолжаю делиться отрывками из своей выпускной работы во Французском институте гештальт-терапии.
Я не стану публиковать эти отрывки полностью, поскольку не считаю верным делиться материалами, содержащими отрывки терапевтических сессий, в соц. сетях, поэтому прошу простить мне некоторую отрывочность изложенного ниже.
В первом кейсе я клиент, который столкнулся со своей завистью к терапевту, во втором — терапевт клиент, которого рассказал ему о своей зависти к нему же, а в третьем — я тоже терапевт, но уже тот, который позавидовал своему клиенту и нашел возможность сказать об этом.
Отрывок из описания первого кейса (я завидующий клиент)
Обнаружение зависти обрисовало иную терапевтическую ситуацию, в которой были не просто терапевт и клиент, а опытный и начинающий коллеги. Своей интервенцией моей терапевт признал меня своей коллегой, и это было моей потребностью, а вовсе не стать таким же хорошим терапевтом, как я говорила себе до этого.
В этом кейсе основным со стороны терапевта стала валидация переживания клиента — оно здесь уместно и оно свидетельствует о чем-то в актуальной ситуации. Терапевт в поле клиента отреагировал на обозначение зависти каким-то не привычным для клиента способом, что изменило ситуацию: теперь здесь были не просто клиент и терапевт, а коллеги. В эиой нлвой ситуации изменилась и интенциональность клиента: не «я хочу быть, как ты», а «благодаря твоему признанию, я буду искать свой собственный профессиональный путь».
Отрывок из описания второго кейса (я терапевт, встречающий зависть своего клиента)
На следующей сессии мы пришли к тому, что зависть мешает нам продолжать терапию, что она оказывается препятствием к контакту. Сейчас я бы описала эту ситуацию, как ту в которой присутствует зависть, к которой более чувствительным оказался клиент, а не терапевт, и эта зависть больше говорит о контакте, чем о тех, кто контактирует. Обозначение зависти как препятствия к контакту и признание обоюдного желания быть в нем качественно изменило терапевтическую ситуацию. Клиент смог отпустить в фон предмет своей зависти ко мне, и фигурой стал наш контакт и то, что в нем происходит. То есть произошло восстановление динамики фигуры и фона. Клиент смог говорить со мной о своей злости ко мне и о своем интересе ко мне, о том, что они идут рука об руку.
Дальнейшее исследование привело нас к обнаружению нашей разности и выяснилось, что разность не является препятствием для контакта, сочувствия, взаимопонимания, потому что они строятся не только на основании сходства.
Вспоминая сейчас этот кейс, я чувствую благодарность к своему клиенту за смелость и готовность говорить мне о своих сложных переживаниях, я думаю, о важности признания своего вклада в зависть клиента, потому что именно это помогает смотреть на нее как на феномен ситуации, за которым скрывается что-то очень важное именно про этот терапевтический контакт. В том случае это было обнаружение разности при интенции к большему сближению.
#неудобные_эмоции #зависть #учусь_у_робина
Анализ трех кейсов — 1/2
Продолжаю делиться отрывками из своей выпускной работы во Французском институте гештальт-терапии.
Я не стану публиковать эти отрывки полностью, поскольку не считаю верным делиться материалами, содержащими отрывки терапевтических сессий, в соц. сетях, поэтому прошу простить мне некоторую отрывочность изложенного ниже.
В первом кейсе я клиент, который столкнулся со своей завистью к терапевту, во втором — терапевт клиент, которого рассказал ему о своей зависти к нему же, а в третьем — я тоже терапевт, но уже тот, который позавидовал своему клиенту и нашел возможность сказать об этом.
Отрывок из описания первого кейса (я завидующий клиент)
Обнаружение зависти обрисовало иную терапевтическую ситуацию, в которой были не просто терапевт и клиент, а опытный и начинающий коллеги. Своей интервенцией моей терапевт признал меня своей коллегой, и это было моей потребностью, а вовсе не стать таким же хорошим терапевтом, как я говорила себе до этого.
В этом кейсе основным со стороны терапевта стала валидация переживания клиента — оно здесь уместно и оно свидетельствует о чем-то в актуальной ситуации. Терапевт в поле клиента отреагировал на обозначение зависти каким-то не привычным для клиента способом, что изменило ситуацию: теперь здесь были не просто клиент и терапевт, а коллеги. В эиой нлвой ситуации изменилась и интенциональность клиента: не «я хочу быть, как ты», а «благодаря твоему признанию, я буду искать свой собственный профессиональный путь».
Отрывок из описания второго кейса (я терапевт, встречающий зависть своего клиента)
На следующей сессии мы пришли к тому, что зависть мешает нам продолжать терапию, что она оказывается препятствием к контакту. Сейчас я бы описала эту ситуацию, как ту в которой присутствует зависть, к которой более чувствительным оказался клиент, а не терапевт, и эта зависть больше говорит о контакте, чем о тех, кто контактирует. Обозначение зависти как препятствия к контакту и признание обоюдного желания быть в нем качественно изменило терапевтическую ситуацию. Клиент смог отпустить в фон предмет своей зависти ко мне, и фигурой стал наш контакт и то, что в нем происходит. То есть произошло восстановление динамики фигуры и фона. Клиент смог говорить со мной о своей злости ко мне и о своем интересе ко мне, о том, что они идут рука об руку.
Дальнейшее исследование привело нас к обнаружению нашей разности и выяснилось, что разность не является препятствием для контакта, сочувствия, взаимопонимания, потому что они строятся не только на основании сходства.
Вспоминая сейчас этот кейс, я чувствую благодарность к своему клиенту за смелость и готовность говорить мне о своих сложных переживаниях, я думаю, о важности признания своего вклада в зависть клиента, потому что именно это помогает смотреть на нее как на феномен ситуации, за которым скрывается что-то очень важное именно про этот терапевтический контакт. В том случае это было обнаружение разности при интенции к большему сближению.
#неудобные_эмоции #зависть #учусь_у_робина
❤5🔥2
ЗАВИСТЬ В ТЕРАПЕВТИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ
Анализ трех кейсов — 2/2
Продолжаю делиться отрывками из своей выпускной работы во Французском институте гештальт-терапии.
Я не стану публиковать эти отрывки полностью, поскольку не считаю верным делиться материалами, содержащими отрывки терапевтических сессий, в соц. сетях, поэтому прошу простить мне некоторую отрывочность изложенного ниже.
Два отрывка было опубликованы в прошлом посте. Здесь третий и некоторые размышления.
Отрывок из описания третьего кейса (я терапевт, обнаруживший свою зависть к клиенту)
Моя зависть сменилась сочувствием, вместо досады появилось любопытство и участие. Признание моей зависти, зависть терапевта к успеху клиента оказалась ключом к его избегаемым переживаниям, которые были очень сильными, настолько, что к ним было невозможно прикоснуться, но разделив их с терапевтом, клиент почувствовал облегчение.
Я не думаю, что терапевту всегда стоит говорить клиенту о своей зависти к нему. Это переживание стоит предварительно исследовать с супервизором. А в какой-то терапевтической ситуации такое самораскрытие не будет уместным и принятым клиентом.
Но я рискнула, сообщая о своей зависти, и делая это, я опиралась на несколько важных факторов.
Во-первых, на устойчивость этих терапевтических отношений.
Во-вторых, на новизну этой зависти и одновременно с этим повторяемость этого переживания — оно возникало каждый раз в течение последних трех сессий.
И в-третьих, я здесь хочу вернуться к идее Гельмута Шека о том, что зависть в принципе присуща любому человеческому взаимодействию и к моим размышлениям о том, что я делаю, чтобы не переживать зависть в том или ином контакте? Итак, прежде, чем я рискнула раскрыть перед клиентом свою зависть, я признала, что будь этот человек не моим клиентом, а просто кем-то, о ком бы я узнала то, что он мне рассказывает на последних сессиях, я бы испытала к нему зависть, но не стала бы по этому поводу тревожится, мне бы показалось это нормальным, это переживание не было бы слишком сильным и, вероятно, бы относилось к тому, что называют белой завистью. Но мне стало с ней сложно именно потому, что это была терапевтическая ситуация. Словно завидовать клиентам нельзя. Но сейчас я бы сказала иначе — из-за специфики этого переживания работать терапевтом, завидуя клиенту, очень сложно, почти невозможно.
То есть отвечая на вопрос выше, я могу признаться, что я запрещала себе переживать зависть по отношению к клиентам, подавляя ее. Но запрещая, я отказывалась от той информации, которую она могла дать о происходящем. И я решила попробовать поступить иначе — не запрещать, а найти форму, в которой я могла бы говорить об этом чувстве, найдя его место в контакте с клиентом. Этой формой стало признание о переживаниях без каких-либо выводов о них.
Также я размышляю о том, что ситуация была бы совсем иной, если бы я сама не переживала страх перед происходящим в мире не менее остро, чем мой клиент. Возможно, тогда бы на его пересказ своих достижений я бы откликнулась совсем иначе, не завистью, а чем-то другим. Каким-то иным был бы Id ситуации, а не о том, как обойтись с невозможностью обнаружить безопасность в этом страшном мире. И клиент, вероятно, нашел бы другой способ говорить о своем страхе, переживать его и даже создавать безопасность рядом со мной. Это была бы другая терапевтическая ситуация, которая скорее всего не была бы описана в этой работе.
Резюмируя все три описания кейсов…
Закончив описание этих трех рейсов, я размышляю о том, что выбрала те, в которых обнаружение и признание зависти оказалось сложным, но важным и продвигающим. Это достаточно успешные случаи, но были и другие, в том числе те, в которых я возможно так и не смогла узнать о чувствах клиента, заставивших его покинуть терапию.
Зависть — сильное переживание, за которым может скрываться очень разное, и Id ситуации может оказаться очень далеким от бытового понимания зависти, как стремления чем-то обладать.
Анализ трех кейсов — 2/2
Продолжаю делиться отрывками из своей выпускной работы во Французском институте гештальт-терапии.
Я не стану публиковать эти отрывки полностью, поскольку не считаю верным делиться материалами, содержащими отрывки терапевтических сессий, в соц. сетях, поэтому прошу простить мне некоторую отрывочность изложенного ниже.
Два отрывка было опубликованы в прошлом посте. Здесь третий и некоторые размышления.
Отрывок из описания третьего кейса (я терапевт, обнаруживший свою зависть к клиенту)
Моя зависть сменилась сочувствием, вместо досады появилось любопытство и участие. Признание моей зависти, зависть терапевта к успеху клиента оказалась ключом к его избегаемым переживаниям, которые были очень сильными, настолько, что к ним было невозможно прикоснуться, но разделив их с терапевтом, клиент почувствовал облегчение.
Я не думаю, что терапевту всегда стоит говорить клиенту о своей зависти к нему. Это переживание стоит предварительно исследовать с супервизором. А в какой-то терапевтической ситуации такое самораскрытие не будет уместным и принятым клиентом.
Но я рискнула, сообщая о своей зависти, и делая это, я опиралась на несколько важных факторов.
Во-первых, на устойчивость этих терапевтических отношений.
Во-вторых, на новизну этой зависти и одновременно с этим повторяемость этого переживания — оно возникало каждый раз в течение последних трех сессий.
И в-третьих, я здесь хочу вернуться к идее Гельмута Шека о том, что зависть в принципе присуща любому человеческому взаимодействию и к моим размышлениям о том, что я делаю, чтобы не переживать зависть в том или ином контакте? Итак, прежде, чем я рискнула раскрыть перед клиентом свою зависть, я признала, что будь этот человек не моим клиентом, а просто кем-то, о ком бы я узнала то, что он мне рассказывает на последних сессиях, я бы испытала к нему зависть, но не стала бы по этому поводу тревожится, мне бы показалось это нормальным, это переживание не было бы слишком сильным и, вероятно, бы относилось к тому, что называют белой завистью. Но мне стало с ней сложно именно потому, что это была терапевтическая ситуация. Словно завидовать клиентам нельзя. Но сейчас я бы сказала иначе — из-за специфики этого переживания работать терапевтом, завидуя клиенту, очень сложно, почти невозможно.
То есть отвечая на вопрос выше, я могу признаться, что я запрещала себе переживать зависть по отношению к клиентам, подавляя ее. Но запрещая, я отказывалась от той информации, которую она могла дать о происходящем. И я решила попробовать поступить иначе — не запрещать, а найти форму, в которой я могла бы говорить об этом чувстве, найдя его место в контакте с клиентом. Этой формой стало признание о переживаниях без каких-либо выводов о них.
Также я размышляю о том, что ситуация была бы совсем иной, если бы я сама не переживала страх перед происходящим в мире не менее остро, чем мой клиент. Возможно, тогда бы на его пересказ своих достижений я бы откликнулась совсем иначе, не завистью, а чем-то другим. Каким-то иным был бы Id ситуации, а не о том, как обойтись с невозможностью обнаружить безопасность в этом страшном мире. И клиент, вероятно, нашел бы другой способ говорить о своем страхе, переживать его и даже создавать безопасность рядом со мной. Это была бы другая терапевтическая ситуация, которая скорее всего не была бы описана в этой работе.
Резюмируя все три описания кейсов…
Закончив описание этих трех рейсов, я размышляю о том, что выбрала те, в которых обнаружение и признание зависти оказалось сложным, но важным и продвигающим. Это достаточно успешные случаи, но были и другие, в том числе те, в которых я возможно так и не смогла узнать о чувствах клиента, заставивших его покинуть терапию.
Зависть — сильное переживание, за которым может скрываться очень разное, и Id ситуации может оказаться очень далеким от бытового понимания зависти, как стремления чем-то обладать.
❤6
Во всех трех кейсах за гештальтом зависти скрывалось что-то совсем другое: в первом — стремление к признанию и движение по своему профессиональному пути, во втором — стремление к близости и упрочнению контакта, а в третьем — переживание острой небезопасности в этом непростом мире, которая пугала настолько, что казалось, ее невозможно было с кем-то разделить.
В следующих постах я буду делиться своими идеями о том, как именно мы можем работать с завистью в терапевтической ситуации.
#неудобные_эмоции #зависть #учусь_у_робина
В следующих постах я буду делиться своими идеями о том, как именно мы можем работать с завистью в терапевтической ситуации.
#неудобные_эмоции #зависть #учусь_у_робина
❤9
ПРАКТИКА И АНТИПРАКТИКА НА 14 ФЕВРАЛЯ 💝
❤️ Практика ко дню всех влюбленных.
Для развития навыка дифференциации своих желаний и потребностей.
Особенно подойдет тем, кто сейчас влюблен, а также тем, кто не влюблен, но хотя бы раз был)
Влюбленность - это такое интересное состояние, когда... когда кажется, что вот тот самый человек встретился на жизненном пути и дальше на этом жизненном пути ВСЁ будет хорошо!
Вот это ВСЁ - очень интересное место, давайте в него и поглядим.
Потому что у всех оно разное, и в разные моменты с разными людьми оно тоже разное.
Конечно, нас интересует только то, что здесь и сейчас, но можно и свои прошлые влюбленности поисследовать.
Итак вопрос!
А что именно должно стать хорошо? Что именно кроется за этим ВСЁ?
В каких сферах жизни грезится и мечтается улучшение?
Какие желания исполняются благодаря этой влюбленности?
Где вы себя чувствовали пустым, а теперь ощущаете наполненным благодаря этому чувству и человеку?
Влюбленность пройдет, а с ней пройдет и эта наполненность. Но если осознать ее, понять, что это за потребность, то есть шанс научится удовлетворять ее и без влюбленности.
У кого-то это про принятие, у кого-то про безопасность, у кого-то про взаимопонимание, у кого-то про общность, у кого-то про признание...
А про что у вас?
💔Антипрактика ко дню всех влюбленных
Возвращаем проекции.
Надо вспомнить бывшего или бывшую. Того или ту, об которых сильнее всего обожглись, в которых сильнее всего разочаровались, из-за которых еще болит.
Если таких нет, то и нынешний партнер сгодится, но с бывшими выполнять антипрактику прикольнее.
Вспомните самое начало, как раз когда влюблённостью накрыло... Вспомнили? А теперь назовите три черты характера, которые вас в этом человеке особенно привлекали.
Запишите их:
А теперь попробуйте произнести вслух: «Я и пункт 1.» Как вам? Что чувствуете?
Поищите в себе, в своем нынешнем состоянии и характере эту черту. Как она проявляется в вас, в вашем поведении?
Будьте нежны, внимательны и добры к себе в этом исследовании.
И так с каждым пунктом.
Не знаю, обладал ли ваш бывший этими чертами, но раз вы в нем их находили, то либо они у вас есть, либо вам хотелось их в себе развить.
Но скорее всего и то, и другое. Потому что мы просто не способны заметить в другом то, чего нет в нас.
Какие черты выписали?
Смелость - ищите свою смелость, благородство - в чем ваше благородство, щедрость - к кому и когда вы щедры... и так далее)
Все это в вас есть. Порадуйтесь за себя ;)
С днем всех влюбленных ❤️
❤️ Практика ко дню всех влюбленных.
Для развития навыка дифференциации своих желаний и потребностей.
Особенно подойдет тем, кто сейчас влюблен, а также тем, кто не влюблен, но хотя бы раз был)
Влюбленность - это такое интересное состояние, когда... когда кажется, что вот тот самый человек встретился на жизненном пути и дальше на этом жизненном пути ВСЁ будет хорошо!
Вот это ВСЁ - очень интересное место, давайте в него и поглядим.
Потому что у всех оно разное, и в разные моменты с разными людьми оно тоже разное.
Конечно, нас интересует только то, что здесь и сейчас, но можно и свои прошлые влюбленности поисследовать.
Итак вопрос!
А что именно должно стать хорошо? Что именно кроется за этим ВСЁ?
В каких сферах жизни грезится и мечтается улучшение?
Какие желания исполняются благодаря этой влюбленности?
Где вы себя чувствовали пустым, а теперь ощущаете наполненным благодаря этому чувству и человеку?
Влюбленность пройдет, а с ней пройдет и эта наполненность. Но если осознать ее, понять, что это за потребность, то есть шанс научится удовлетворять ее и без влюбленности.
У кого-то это про принятие, у кого-то про безопасность, у кого-то про взаимопонимание, у кого-то про общность, у кого-то про признание...
А про что у вас?
💔Антипрактика ко дню всех влюбленных
Возвращаем проекции.
Надо вспомнить бывшего или бывшую. Того или ту, об которых сильнее всего обожглись, в которых сильнее всего разочаровались, из-за которых еще болит.
Если таких нет, то и нынешний партнер сгодится, но с бывшими выполнять антипрактику прикольнее.
Вспомните самое начало, как раз когда влюблённостью накрыло... Вспомнили? А теперь назовите три черты характера, которые вас в этом человеке особенно привлекали.
Запишите их:
А теперь попробуйте произнести вслух: «Я и пункт 1.» Как вам? Что чувствуете?
Поищите в себе, в своем нынешнем состоянии и характере эту черту. Как она проявляется в вас, в вашем поведении?
Будьте нежны, внимательны и добры к себе в этом исследовании.
И так с каждым пунктом.
Не знаю, обладал ли ваш бывший этими чертами, но раз вы в нем их находили, то либо они у вас есть, либо вам хотелось их в себе развить.
Но скорее всего и то, и другое. Потому что мы просто не способны заметить в другом то, чего нет в нас.
Какие черты выписали?
Смелость - ищите свою смелость, благородство - в чем ваше благородство, щедрость - к кому и когда вы щедры... и так далее)
Все это в вас есть. Порадуйтесь за себя ;)
С днем всех влюбленных ❤️
❤9🔥4