🎥 28 августа в Москве пройдёт премьера альманаха документальных фильмов — «Многоголосие» о жизни коренных малочисленных народов России

Фильмы, вошедшие в альманах, снимали участники Лаборатории документального антропологического кино ФАНК.

Перед тем, как режиссёры отправились в экспедиции для своих фильмов, команда «Чернозёма» проводила для них лекцию и консультации. Было много интересных идей. Но итоговый результат мы ещё сами не видели — ужасно интересно, что получилось у авторов!

Этот показ будет в Москве, но организаторы обещают в ближайшее время и онлайн-показы, так что, надеемся, посмотреть смогут все желающие 🙃

Дата: 28 августа
Начало показа: 19:00
Место: конференц-зал музея «АТОМ»

Всё бесплатно, но надо зарегистрироваться. После показа альманаха будет ещё обсуждение увиденного с авторами.

👁 Подробности, программа показов и ссылка на регистрацию вот тут: https://lab.csff.ru/ethnic

В комментариях можно устроить обмен кабачками, но сначала — дайджест коренных событий 📁

🌟До 19 октября вепсы могут отправить на конкурс эссе «Minä olen vepsläine» («Я вепс») на вепсском и русском языках. Работы победителей лягут в основу спектакля.

🌟Медведи стали часто выходить к людям в разных регионах России. В Красноярском крае из-за них закрыли природный парк «Ергаки», животных встретили у села в Алтайском крае, у детского сада в Кемеровской области, на реках в Иркутской области и Бурятии.

🌟Русскоязычная версия комикса «Татарские семьи. Комиксы о любви» вышла в издательстве «Абага чәчәге».

🌟Игра в слова Wordle стала доступна на башкирском и марийском языках.

🌟Продлить действие сертификатов на подготовку детей к школе попросили кочевники Ямала. Сейчас они должны совершать покупку до 30 ноября, но это не всегда возможно в тундре без интернета и вдали от магазинов.

🌟Захоронение знатного воина и женщины азелинской культуры III–VII веков обнаружили в Марий Эл.

🏴 Вы можете предложить новость, написав в бот @ges_chz_bot

✨ В татарском фольклоре не так много (а, возможно, нет вообще) песен, написанных от лица дедушки для своих внуков

Один из редких случаев — песня «Бишек җыры» группы «Ыспай бит». Еë написал анонимный поэт Ирекле-Буа, который, как говорят, начал писать на татарском, пережив клиническую смерть:

«К тому моменту Ирекле-Буа, видимо, нащупал, что татарский помогает ему рассказывать о личных вещах — и написал песню "Бишек җыры". Тот же Радиф Кашапов потом сказал, что она единственная во всём корпусе татарских песен, в которой именно дедушка рассказывает про свои отношения с внуком. В таком контексте обычно появляется бабушка. Он говорил, что не знает, кто автор — но по тому, какой вышла "Бишек җыры", можно догадаться о возрасте поэта», — рассказывает о песне сооснователь группы «Ыспай бит» Айдар Хуснутдинов.

👁 Насколько удивительная биография Ирекле-Буа реальна, кто он для музыкальной группы «Ыспай бит» и какое имеет отношение к «возможному будущему татарской музыки» — читайте на нашем сайте: https://chernoz.ru/teksty/yspaj-bit

🖼️ — кадр из клипа на песню «Бишек җыры»

#татары

♾ Нашли очень мрачный, но крайне точный остросоциальный мультфильм Tupilaq от гренландского режиссёра Якоба Маке (Jakob Maqe)

В мифологии инуитов тупилак — жуткий монстр-чучело, которого шаман мог создать, чтобы отомстить врагам. При этом, если противник оказывался сильнее, тупилак мог обернуться против своего хозяина.

Мультфильм же Tupilaq затрагивает темы культурного отчуждения и контраста традиций коренных народов Гренландии и западной городской культуры. К посту прикладываем фрагмент из анимации, весьма характерно передающий состояние, в котором, по словам многих наших авторов и героев материалов, оказывается человек, когда переезжает из родного посёлка в большой город.

🎮 Целиком мультфильм можно посмотреть здесь

Режиссёр Якоб Маке родился в Нууке, столице Гренландии, и в возрасте двух лет его семья переехала в Ольборг в Дании. В 2007 году он окончил анимационную мастерскую в датском городе Виборге и с тех пор работает аниматором, режиссёром, художником по фонам, по превизуализации и фотографом.

#инуиты

🔤🔤🔤🔤
«Меня эта таинственная история об обвинении с одной стороны и молчании с другой — преследовала с детства»

В 1892 году на окраине села Старый Мултан нашли обезглавленное тело крестьянина, в убийстве которого обвинили нескольких удмуртов — по версии следствия, они совершили ритуальное жертвоприношение. Мужчин удалось оправдать лишь спустя четыре года разбирательств, несмотря на то что в течение всего судебного процесса они в свою защиту не высказывались.

💔 Исследовательница Марина Осипова слышала эту историю с детства. Её мама родилась в деревне недалеко от Старого Мултана, где даже спустя столетие обсуждали произошедшее. Но девушку больше всего поражало не само преступление или судебный процесс, а странное, непонятное поведение невиновных — почему удмурты молчали и даже не попытались себя оправдать?

Чтобы разгадать эту тайну, Марина провела собственное исследование, разобрав архивы дела и посмотрев на него через призму антропологии — оказалось, в мировой истории это далеко не единственный случай, когда угнетаемые и приследуемые выбирали молчать.

👁 Как мултанские удмурты оказались близки протестующим в Непале, заложникам колумбийских революционеров и советским ненцам — читайте на сайте «Чернозёма»: https://chernoz.ru/teksty/multanskoe-molchanie

Иллюстрации специально для текста нарисовала удмуртская художница Анастасия Крылова

#удмурты

⬆️О печальном Мултанском деле рассказывали уже не один раз, но исследовательница Марина Осипова, для которой это во многом личная история, со всей скрупулёзностью разобрала самую странную деталь всей истории.

Работали над этим текстом несколько месяцев, перерыли и сверили огромное количество разных архивов и источников, а художница Анастасия Крылова специально для материала нарисовала иллюстрации!

📖 У вас ещё есть несколько дней, чтобы добить список чтения на лето: https://chernoz.ru/teksty/multanskoe-molchanie

🤩 Осенью «Чернозём» проведёт в Москве читательский клуб по кавказской фантастике!

Привет! На связи Саша Гаганова, редактор и соосновательница нашего прекрасного проекта. Здесь мы уже много рассказывали о феномене кавказской фантастики — набирающем обороты литературном жанре, который родился во Владикавказе, но быстро собрал вокруг себя писателей-фантастов со всего Северного Кавказа.

Но я решила, что лучший способ проникнуться ярким феноменом — это самим прочесть несколько произведений и обсудить их в кругу единомышленников.

Поэтому с сентября по октябрь я проведу читательский клуб в Библиотеке Некрасова в Москве, где мы вместе будем знакомиться с самыми интересными рассказами кавказской фантастики, обращать внимание на скрытые в них детали и делиться своим мнением, идеями, критикой.

Всего будет пять встреч. Полная программа такая:

🔘3 сентября 19:30 — Лекция «Горы в неоне: что такое кавказская фантастика»
🔘17 сентября 19:30 — Где место кавказским легендам в фантастическом будущем и космосе?
🔘1 октября 19:30 — Как «кавказскость» сталкивается с киберпанком?
🔘15 октября 19:30 — Как кавказская фантастика осмысляет 1990-е?
🔘29 октября 19:30 — Что значит оставаться человеком в мире кавказской фантастики?

Каждые две недели будем рассматривать несколько фантастических рассказов. Специально подобрала такие, чтобы их можно было прочитать за вечер или даже по дороге в библиотеку. Более того, все встречи я задумала таким образом, что в них легко получится влиться даже если не ходили на предыдущие или не успели что-то дочитать.

💥💥 Кто 3 сентября будет в Москве, приходите и зовите друзей на первую встречу — познакомимся, я прочитаю вводную лекцию про кавказскую фантастику и расскажу больше про читательский клуб.

Где: Москва, ул. Бауманская, д. 58/25, стр. 14, Библиотека им. Некрасова
Когда: 3 сентября в 19:30

💥 Участие бесплатное, но лучше зарегистрироваться: https://nekrasovka.ru/afisha/03-09-2026/8975