GENUS - найди своих предков
Сказка и похозкнига?
Про какой документ теперь рассказать? У нас равенство между Ревизской сказкой и Похозяйственной книгой?)
👀3
GENUS - найди своих предков
Сказка и похозкнига?
Результаты голосования
С небольшим перевесом победила сказка или проще говоря перепись населения. Перед вами обложка ревизской сказки, а чуть расскажем про подробности этого документа.
С небольшим перевесом победила сказка или проще говоря перепись населения. Перед вами обложка ревизской сказки, а чуть расскажем про подробности этого документа.
❤8 7✍5🔥1
Ревизская сказка 1858
Слово «сказка» здесь не связано с фольклором: оно происходит от старинного значения «запись, документ».
Подобные документы представляли собой поимённые списки податного населения (платившего налоги и подлежавшего рекрутской повинности).
В данном примере перед вами сказка на помещичьих крестьян села Оброчное Лукояновского уезда Нижегородской губернии.
Слово «сказка» здесь не связано с фольклором: оно происходит от старинного значения «запись, документ».
Подобные документы представляли собой поимённые списки податного населения (платившего налоги и подлежавшего рекрутской повинности).
В данном примере перед вами сказка на помещичьих крестьян села Оброчное Лукояновского уезда Нижегородской губернии.
👍9✍6 5🔥1
Податные сословия
📓К сожалению, в ревизских сказках можно найти не всех жителей Российской империи, а только представителей нескольких сословий.
Подлежали учёту:
👨🏻🌾крестьяне (крепостные, государственные, удельные);
🏰 мещане;
🔨 ремесленники;
🏭рабочие;
🛢цеховые.
Не учитывались в переписях:
👑 дворяне;
🪦 духовенство;
🎩чиновники;
💂♀️казаки;
👑придворные служители;
⛑медики;
💹торговцы на бирже;
🎓лица с учёными степенями;
💰купцы (с 1775 г. платили процентный сбор с капитала).
📓К сожалению, в ревизских сказках можно найти не всех жителей Российской империи, а только представителей нескольких сословий.
Подлежали учёту:
👨🏻🌾крестьяне (крепостные, государственные, удельные);
🏭рабочие;
🛢цеховые.
Не учитывались в переписях:
🎩чиновники;
💂♀️казаки;
👑придворные служители;
⛑медики;
💹торговцы на бирже;
🎓лица с учёными степенями;
💰купцы (с 1775 г. платили процентный сбор с капитала).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍9 6🌚4🔥1 1 1
Какая информация содержалась в ревизской сказке?
Несмотря на то, что переписи в Российской империи велись на протяжении 150 лет, в них практически неизменно фиксировалась следующая информация:
🏠 номер двора;
👨🏻🌾ФИО главы хозяйства;
👨👩👧👦имена и отчества членов семьи;
🚻пол;
4️⃣ 5️⃣ возраст на момент текущей ревизии;
3️⃣ 5️⃣ возраст по предыдущей ревизии;
👨👦отношение к главе семьи (сын, дочь, жена, брат и т. п.);
💀сведения об изменениях (смерть, рекрутство, переезд);
👨🏼🦯➡️иногда — физические особенности (в 1–2‑й ревизиях: слепота, увечья);
👑 для помещичьих крестьян — ФИО и чин владельца.
Несмотря на то, что переписи в Российской империи велись на протяжении 150 лет, в них практически неизменно фиксировалась следующая информация:
👨🏻🌾ФИО главы хозяйства;
👨👩👧👦имена и отчества членов семьи;
🚻пол;
👨👦отношение к главе семьи (сын, дочь, жена, брат и т. п.);
💀сведения об изменениях (смерть, рекрутство, переезд);
👨🏼🦯➡️иногда — физические особенности (в 1–2‑й ревизиях: слепота, увечья);
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍5✍4👀4🤔2 2 2🔥1 1
Как ревизская сказка ученым помогла
Перед вами наглядный пример, как используются в научном обороте ревизские сказки. Этот наиважнейший источники по генеалогии помогает установить владельцев книг и других старинных реликвий, хранящихся в музеях или частных коллекциях.
Так в одном частном собрании долгие годы хранилась певческая рукописная книга, украшенная красивыми рамками-заставками, миниатюрами и буквицами.
Стиль оформления указывал на то, что книга была создана в Гуслицах – знаменитой старообрядческой Палестине, расположенной на юго-востоке Московской губернии.
Но не только красота оформления привлекла внимание исследователей к данной книге.
На одном из ее листов была сделана подробная надпись:
«Сия Святая и богодухновеная книга певчая «Триодь и трезвоны» принадлежит Московской губернии Богородского уезда Запонорской волости деревни Смолевой крестьянина Федора Кандратьева
1867-го года марта 5-го дня
ЕлисѢева»
С этой записи началась непосредственно уже наша работа.
Перед вами наглядный пример, как используются в научном обороте ревизские сказки. Этот наиважнейший источники по генеалогии помогает установить владельцев книг и других старинных реликвий, хранящихся в музеях или частных коллекциях.
Так в одном частном собрании долгие годы хранилась певческая рукописная книга, украшенная красивыми рамками-заставками, миниатюрами и буквицами.
Стиль оформления указывал на то, что книга была создана в Гуслицах – знаменитой старообрядческой Палестине, расположенной на юго-востоке Московской губернии.
Но не только красота оформления привлекла внимание исследователей к данной книге.
На одном из ее листов была сделана подробная надпись:
«Сия Святая и богодухновеная книга певчая «Триодь и трезвоны» принадлежит Московской губернии Богородского уезда Запонорской волости деревни Смолевой крестьянина Федора Кандратьева
1867-го года марта 5-го дня
ЕлисѢева»
С этой записи началась непосредственно уже наша работа.
Как ревизская сказка ученым помогла. ч.2
Владельческая надпись в книге
Можно заметить, что фамилия «Елисеева» приписана другим почерком и другими чернилами:
чернила основной надписи уже теряют свою яркость и становятся коричневыми.
Чернила, которыми написана фамилия «Елисеев» более темные, черно-коричневые.
Вероятнее всего, фамилия «Елисеев» вписана позже.
Возникает ряд вопросов: об одном ли человеке здесь идет речь?
Или некий «Елисеев» является следующим владельцем книги?
Если да, то был ли он как-то связан с первым владельцем – Федором Кондратьевым?
Если нет, то когда и при каких обстоятельствах богослужебная книга попала к Елисееву?
Деревня Смолёво Запонорской волости Богородского уезда была населена сплошь староверами-поповцами.
Работа с метрическими книгами для записи родившихся, вступивших в брак и умерших раскольников, которые велись в Богородском уездном полицейском управлении, результатов не дали: записи в них были единичными.
На протяжении всей своей истории известно, что старообрядцы не желали записываться в полицейские учетные документы. Пришлось искать иные источники учета населения, и в этом нам снова помогла ревизская сказка!
Владельческая надпись в книге
Можно заметить, что фамилия «Елисеева» приписана другим почерком и другими чернилами:
чернила основной надписи уже теряют свою яркость и становятся коричневыми.
Чернила, которыми написана фамилия «Елисеев» более темные, черно-коричневые.
Вероятнее всего, фамилия «Елисеев» вписана позже.
Возникает ряд вопросов: об одном ли человеке здесь идет речь?
Или некий «Елисеев» является следующим владельцем книги?
Если да, то был ли он как-то связан с первым владельцем – Федором Кондратьевым?
Если нет, то когда и при каких обстоятельствах богослужебная книга попала к Елисееву?
Деревня Смолёво Запонорской волости Богородского уезда была населена сплошь староверами-поповцами.
Работа с метрическими книгами для записи родившихся, вступивших в брак и умерших раскольников, которые велись в Богородском уездном полицейском управлении, результатов не дали: записи в них были единичными.
На протяжении всей своей истории известно, что старообрядцы не желали записываться в полицейские учетные документы. Пришлось искать иные источники учета населения, и в этом нам снова помогла ревизская сказка!
🔥6👍3 3❤2🤔2🌚2
Сюрприз из сказки
Пытаясь найти дополнительную информацию о первом владельце книги, мы обратились к ревизским сказкам по деревне Смолёво Запонорской волости Московской губернии.
В собрании ЦГА Москвы 10-я и 9-я ревизии по Смолёво отсутствовали, но зато нашлась 8-я!
Данная перепись прошла 16 апреля 1834 года. И в этой сказке нас ждал сюрприз…
Пытаясь найти дополнительную информацию о первом владельце книги, мы обратились к ревизским сказкам по деревне Смолёво Запонорской волости Московской губернии.
В собрании ЦГА Москвы 10-я и 9-я ревизии по Смолёво отсутствовали, но зато нашлась 8-я!
Данная перепись прошла 16 апреля 1834 года. И в этой сказке нас ждал сюрприз…
👍7✍5 4❤2 2🔥1
Фёдор Кондратьев Елисеев
Итак, в переписи деревни Смолёво, во дворе №9 по прошлой ревизии (1816) числился крестьянин Елисей Федоров, но до 8-й ревизии он не дожил 2 года.
Однако, на дворе проживал его старший сын Кондратий Елисеев, которому на момент ревизии был 31 год.
К моменту проведения 8-й ревизии у Кондрата Елисеева появился первенец – новорожденный сын Федор, или Федор Кондратьев, как тогда записывали имена крестьян. Это и был будущий владелец нашей книги, Федор Кондратьев, который позже сделал приписку в книге Елисеев, т.е. дописал свою фамилию.
В ходе данной работы мы смогли наблюдать несколько важных моментов в исследовании крестьянской родословной.
Написание имен и историю возникновения фамилий.
Как видно из данного примера, род унаследовал свою фамилию от имени предка Елисей, жившего еще в XVIII веке.
Итак, в переписи деревни Смолёво, во дворе №9 по прошлой ревизии (1816) числился крестьянин Елисей Федоров, но до 8-й ревизии он не дожил 2 года.
Однако, на дворе проживал его старший сын Кондратий Елисеев, которому на момент ревизии был 31 год.
К моменту проведения 8-й ревизии у Кондрата Елисеева появился первенец – новорожденный сын Федор, или Федор Кондратьев, как тогда записывали имена крестьян. Это и был будущий владелец нашей книги, Федор Кондратьев, который позже сделал приписку в книге Елисеев, т.е. дописал свою фамилию.
В ходе данной работы мы смогли наблюдать несколько важных моментов в исследовании крестьянской родословной.
Написание имен и историю возникновения фамилий.
Как видно из данного примера, род унаследовал свою фамилию от имени предка Елисей, жившего еще в XVIII веке.
🔥8✍6 4
Врываемся в Новый год с Новыми открытиями! О чём рассказать?
Final Results
36%
Родословная
34%
Военный поиск
28%
Репрессированные
22%
Биографический
👍5 5 4 3
Итоги голосования
🔥 ⚡️ С небольшим перевесом побеждает Родословная!
Спасибо за ваши голоса!
Рассказываем про родословную крестьян.
Спасибо за ваши голоса!
Рассказываем про родословную крестьян.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥10👍6 4 4
Крестьяне
Мы немного отвлеклись, а тем временем приближается очень важная годовщина в истории России.🇷🇺
Она напрямую связана с нашей текущей темой крестьянской родословной.🌳
Речь идёт о годовщине отмены крепостного права.📖
Мало кто задумывался, что внутри крестьянского сословия существовало несколько групп, которые имели свои особенности и историю возникновения.✒️
📓3 марта 1861 года все границы между этими группами перестали существовать.⚡️
Тем не менее, при исследовании родословной крестьян важно учитывать к какой группе они относились.
До 1861 года существовало три основные группы крестьянского сословия:
👑 государственные (казённые),
🏰 крепостные,
⛪️ церковные.
📋 Внутри них насчитывалось более 15 категорий — черносошные, приписные, удельные, помещичьи, посессионные, монастырские, экономические и т. д. Но о них мы расскажем отдельно.
🍀 Чтобы не запутаться в этих нюансах, у вас всегда есть возможность воспользоваться нашей услугой аудит родословной
Мы немного отвлеклись, а тем временем приближается очень важная годовщина в истории России.
Она напрямую связана с нашей текущей темой крестьянской родословной.
Речь идёт о годовщине отмены крепостного права.📖
Мало кто задумывался, что внутри крестьянского сословия существовало несколько групп, которые имели свои особенности и историю возникновения.✒️
📓3 марта 1861 года все границы между этими группами перестали существовать.
Тем не менее, при исследовании родословной крестьян важно учитывать к какой группе они относились.
До 1861 года существовало три основные группы крестьянского сословия:
⛪️ церковные.
📋 Внутри них насчитывалось более 15 категорий — черносошные, приписные, удельные, помещичьи, посессионные, монастырские, экономические и т. д. Но о них мы расскажем отдельно.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
genus.name
Аудит родословной
Восстанавливаем историю семьи
🙏9💘5👍4💔3 1 1
«Мы победим, ибо мы смерть. Все стекается к нам, и каждая революция оборачивается к нашей выгоде. Рано или поздно победители и побеждённые приходят к нам… Что касается меня самого, то когда я впервые вошел в эти подвалы, забитые рукописями, в этот чудесный некрополь памятников национальной истории, я готов был с радостью воскликнуть… "Здесь я останусь навсегда, здесь поселюсь, ибо этого я хотел!"»
историк Жюль Мишле
10 марта отмечался День архивов. Пусть с опозданием, но всех причастных, сотрудников, хранителей и исследователей поздравляем с профессиональным праздником!
историк Жюль Мишле
10 марта отмечался День архивов. Пусть с опозданием, но всех причастных, сотрудников, хранителей и исследователей поздравляем с профессиональным праздником!
❤9 6 3❤🔥1 1
То, что я должен сказать
Занимаясь изучением судеб участников Гражданской войны, каждый раз всё глубже и сильнее осознаешь масштаб катастрофы, постигшей Россию в 1917 году. На фотографии последний выпуск юнкеров Александровского училища.
Занимаясь изучением судеб участников Гражданской войны, каждый раз всё глубже и сильнее осознаешь масштаб катастрофы, постигшей Россию в 1917 году. На фотографии последний выпуск юнкеров Александровского училища.
"Я не знаю зачем и кому это нужно,
Кто послал их на смерть не дрожавшей рукой,
Только так беспощадно, так зло и ненужно
Опустили их в вечный покой.
Осторожные зрители молча кутались в шубы,
И какая-то женщина с искаженным лицом
Целовала покойника в посиневшие губы
И швырнула в священника
Обручальным кольцом.
Закидали их елками, замесили их грязью
И пошли по домам под шумок толковать,
Что «пора положить бы конец безобразию»,
Что «и так уже скоро мы начнем голодать».
И никто не додумался просто встать на колени
И сказать этим мальчикам, что в бездарной стране
Даже светлые подвиги — это только ступени
В бесконечные пропасти к недоступной весне."
😢6🙏6🕊2💔2
Где хранится правда о войне?
Все наши исследования об участниках войн и военных конфликтов проводятся исключительно в архивах системы Минобороны (ЦАМО) и федеральных архивах (РГВА, РГВИА). Только там можно отыскать всю правду о войне и её жертвах.
Из предисловия книги Александра Шумилина "Ванька-ротный"
Все наши исследования об участниках войн и военных конфликтов проводятся исключительно в архивах системы Минобороны (ЦАМО) и федеральных архивах (РГВА, РГВИА). Только там можно отыскать всю правду о войне и её жертвах.
"Многие о войне судят по кино. Один мой знакомый, например, утверждал, что когда бой идёт в лесу, то горят деревья.
– Это почему? – спросил я его.
– А разве ты в кино не видел?
По кино о войне судят только дети. Им непонятна боль солдатской души, в кино им подают стрельбу, рукопашную с кувырканиями и пылающие огнём деревья, облитые перед съёмкой бензином.
Художественное произведение, поставленное в кино, или так называемая «хроника событий», дают собирательный образ боёв, сражений и эпизодов, отдаленно напоминающий войну. Должен вас разочаровать, от кино до реальной действительности на войне очень далеко. То, что творилось впереди, во время наступления стрелковых рот, до кино не дошло. Пехота унесла с собой в могилу те страшные дни.
Войну нельзя представить по сводкам Информбюро. Война – это не душещипательное кино про любовь на «фронте». Это не панорамные романы с их романтизацией и лакировкой действительности. Это не сочинения тех прозаиков-«фронтовиков», у которых война – только второй план, фон, а на переднем, заслоняя всё пространство в кружевах литературных оборотов и бахроме, стоит художественный вымысел. Это не изогнутая стрела, нарисованная красным карандашом и обозначающая на карте направление главного удара дивизии. Это не обведенная кружочком на карте деревня…
Война – это живая человеческая поступь солдата: навстречу врагу, навстречу смерти, навстречу вечности. Это человеческая кровь на снегу, пока она яркая и пока ещё льётся. Это брошенные до весны солдатские трупы. Это шаги во весь рост, с открытыми глазами – навстречу смерти. Это клочья шершавой солдатской шинели со сгустками крови и кишок, висящие на сучках и ветках деревьев. Это розовая пена в дыре около ключицы – у солдата оторвана вся нижняя челюсть и гортань. Это кирзовый сапог, наполненный розовым месивом. Это кровавые брызги в лицо – разорванного снарядом солдата. Это сотни и тысячи других кровавых картин на пути, по которому прошли за нами прифронтовые «фронтовики» и «окопники» батальонных, полковых и дивизионных служб."
Из предисловия книги Александра Шумилина "Ванька-ротный"
❤5🕊3😢1 1 1
"Война — самое грязное и отвратительное явление человеческой деятельности, поднимающее все низменное из глубины нашего подсознания. На войне за убийство человека мы получаем награду, а не наказание. Мы можем и должны безнаказанно разрушать ценности, создаваемые человечеством столетиями, жечь, резать, взрывать. Война превращает человека в злобное животное и убивает, убивает…
Самое страшное, что люди не могут жить без войны. Закончив одну, они тотчас же принимаются готовить следующую. Веками человечество сидело на пороховой бочке, а теперь пересело на атомную бомбу. Страшно подумать, что из этого получится. Одно ясно, писать мемуары будет некому…
Между тем, моя рукопись превращается в книгу.
Не судите меня слишком строго…"
"Воспоминания о войне" Николай Никулин
🔥7❤6🙏3😢2🕊2