Forwarded from Религия сегодня
Евангелическо-лютеранская церковь Ингрии станет Российской
В современной России лютеране являются второй по численности протестантской конфессией после пятидесятников, в стране их проживает около 250 тысяч.
В постсоветское время двумя наиболее влиятельными лютеранскими церквями в России стали
🔹Евангелическо-лютеранская церковь России (ЕЛЦР), которая позиционирует себя как правопреемница Евангелическо-лютеранской церкви Российской империи.
🔹 Евангелическо-лютеранская церковь Ингрии, имеющая скандинавскую (финскую) традицию, идущую с XVII века.
🔹Также существуют небольшие по числу членов Карельская евангелическо-лютеранская церковь, Евангелическо-лютеранская церковь Аугсбургского исповедания и другие российские лютеранские церкви.
Однако уже в ближайшем будущем историческое (и не вполне понятное для не сведущих людей ) название «Церковь Ингрии» исчезнет, поскольку на прошедшем 29 октября синоде церковное руководство решило изменить название своей структуры. Решение о переименовании сделано «в свете текущих событий, таких как изменение социальной и политической ситуации в стране», а также чтобы «укрепить связь между различными российскими лютеранскими Церквями».
Предложено два варианта нового наименования церкви:
🔸Российская Евангелическая Лютеранская Церковь
🔸Российская Лютеранская Церковь.
Окончательно решение о переименовании будет принято на синоде в октябре 2025 года.
В современной России лютеране являются второй по численности протестантской конфессией после пятидесятников, в стране их проживает около 250 тысяч.
В постсоветское время двумя наиболее влиятельными лютеранскими церквями в России стали
🔹Евангелическо-лютеранская церковь России (ЕЛЦР), которая позиционирует себя как правопреемница Евангелическо-лютеранской церкви Российской империи.
🔹 Евангелическо-лютеранская церковь Ингрии, имеющая скандинавскую (финскую) традицию, идущую с XVII века.
🔹Также существуют небольшие по числу членов Карельская евангелическо-лютеранская церковь, Евангелическо-лютеранская церковь Аугсбургского исповедания и другие российские лютеранские церкви.
Однако уже в ближайшем будущем историческое (
Предложено два варианта нового наименования церкви:
🔸Российская Евангелическая Лютеранская Церковь
🔸Российская Лютеранская Церковь.
Окончательно решение о переименовании будет принято на синоде в октябре 2025 года.
👆Лютеранская Церковь Ингрии добровольно отказывается от своего имени "в свете текущих событий, таких, как изменение социальной и политической ситуации в стране". Честно говоря, и слава Богу. Теперь хотя бы не будет дискредитировать имя Ингрия своим заигрыванием с путинскими властями и поддержкой сво.
Forwarded from Ингрия без границ
На прошедшем синоде Церкви Ингрии прозвучало предложение о переименовании этой общины. Среди вариантов — Российская Евангелическая Лютеранская Церковь и Российская Лютеранская Церковь. Объяснение самое что ни на есть убогое: «в свете текущих событий, таких, как изменение социальной и политической ситуации в стране». Окончательное решение Синод должен будет принять в 2025 году.
Данная инициатива позорная, но вполне ожидаемая. Кремль давно взял под полный контроль жизнь религиозных организаций внутри империи. На руководящих должностях фактические назначенцы, чьи кандидатуры согласовываются в Администрации президента. Все «несогласные» иерархи и простые священнослужители либо изгнаны, либо лишены сана.
Кремлю ненавистно само название Ингрия-Ингерманландия. Оно напоминает о тех временах, когда эти земли были независимы от Московии. Кроме того, в ходе сталинских депортаций и репрессий численность финнов-ингерманландцев на территории региона сократилась в десятки раз. В нынешней путинской империи с пропагандой «русского мира» и московитских «скреп» этот факт желают предать полному забвению.
На радость имперской власти руководители Церкви Ингрии, желая выслужиться перед кремлёвскими кураторами, «бегут впереди паровоза». Они готовы даже убрать из названия своей общины безобидный топоним, которому уже около тысячи лет.
Всё это напоминает историю с запретом слов «Польша», «Беларусь» или «Литва» в царской России. Тогда имперские власти навязывали жителям регионов обезличенные имена «Привислинский край» и «Северо-Западный край». Вот только исторические имена регионов никуда не делись, а эпоха полуколониального статуса сменилась возрождением независимости. Неизбежно обретёт свободу от Московии и Ингерманландия. Посмотрим, как тогда будут оправдываться перед своей паствой трусливые члены синода Евагелическо-лютеранской церкви Ингрии.
#ингриябудетсвободной
Данная инициатива позорная, но вполне ожидаемая. Кремль давно взял под полный контроль жизнь религиозных организаций внутри империи. На руководящих должностях фактические назначенцы, чьи кандидатуры согласовываются в Администрации президента. Все «несогласные» иерархи и простые священнослужители либо изгнаны, либо лишены сана.
Кремлю ненавистно само название Ингрия-Ингерманландия. Оно напоминает о тех временах, когда эти земли были независимы от Московии. Кроме того, в ходе сталинских депортаций и репрессий численность финнов-ингерманландцев на территории региона сократилась в десятки раз. В нынешней путинской империи с пропагандой «русского мира» и московитских «скреп» этот факт желают предать полному забвению.
На радость имперской власти руководители Церкви Ингрии, желая выслужиться перед кремлёвскими кураторами, «бегут впереди паровоза». Они готовы даже убрать из названия своей общины безобидный топоним, которому уже около тысячи лет.
Всё это напоминает историю с запретом слов «Польша», «Беларусь» или «Литва» в царской России. Тогда имперские власти навязывали жителям регионов обезличенные имена «Привислинский край» и «Северо-Западный край». Вот только исторические имена регионов никуда не делись, а эпоха полуколониального статуса сменилась возрождением независимости. Неизбежно обретёт свободу от Московии и Ингерманландия. Посмотрим, как тогда будут оправдываться перед своей паствой трусливые члены синода Евагелическо-лютеранской церкви Ингрии.
#ингриябудетсвободной
Граница на замке, НАТО не пройдёт!😂😂😂 https://www.fontanka.ru/2024/11/06/74303888/?from=yanews&utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&utm_referrer=https%3A%2F%2Fdzen.ru%2Fnews%2Fstory%2F1d2352fe-30ae-5c40-a3d1-c39ea9db362c
ФОНТАНКА.ру
Финн четырежды пересек закрытую границу с РФ. Для этого ему понадобились лишь лыжи
Гражданин Финляндии в апреле 2023 года четырежды пересек закрытую границу с РФ в районе Суомуссалми на лыжах.
Forwarded from Новая газета Европа
Сейм Литвы принял закон о нацменьшинствах. К ним относятся и русские
Решение было принято сегодня на пленарном заседании Сейма (парламента) Литвы. За принятие документа проголосовали 67 депутатов, четверо воздержались. Подобный закон был принят в республике в 1991 году, однако в 2010 году он утратил силу. Его новая версия начнет действовать с 1 января 2025 года.
Министр юстиции Эвелина Добровольска подчеркнула, что закон признает гражданами Литвы представителей нацменьшинств и четко отделяет политику в отношении них от политики миграции.
Согласно принятому документу, нацменьшинства в Литве смогут без ограничений использовать свой язык в устной и письменной речи. Также им будет предоставлено право изучать свой язык и получать образование на нем в школах.
Кроме этого, представители нацменьшинств смогут объединяться в организации, включая политические. Никто из них не будет принужден доказывать и раскрывать свою национальную принадлежность. Также будет учрежден консультативный институт для предложений по реализации политики нацменьшинств.
Крупнейшими нацменьшинствами в Литве являются поляки (6,5% населения), русские (5%), белорусы (1%) и украинцы (0,5%).
Фото: Šarūnas Mažeika / Delfi
Подписаться на «Новую-Европа»
Решение было принято сегодня на пленарном заседании Сейма (парламента) Литвы. За принятие документа проголосовали 67 депутатов, четверо воздержались. Подобный закон был принят в республике в 1991 году, однако в 2010 году он утратил силу. Его новая версия начнет действовать с 1 января 2025 года.
Министр юстиции Эвелина Добровольска подчеркнула, что закон признает гражданами Литвы представителей нацменьшинств и четко отделяет политику в отношении них от политики миграции.
Согласно принятому документу, нацменьшинства в Литве смогут без ограничений использовать свой язык в устной и письменной речи. Также им будет предоставлено право изучать свой язык и получать образование на нем в школах.
Кроме этого, представители нацменьшинств смогут объединяться в организации, включая политические. Никто из них не будет принужден доказывать и раскрывать свою национальную принадлежность. Также будет учрежден консультативный институт для предложений по реализации политики нацменьшинств.
Крупнейшими нацменьшинствами в Литве являются поляки (6,5% населения), русские (5%), белорусы (1%) и украинцы (0,5%).
Фото: Šarūnas Mažeika / Delfi
Подписаться на «Новую-Европа»
👆Горжусь тем, что являюсь в текущем моменте резидентом и постоянным жителем Литвы.
Ингрия будет свободной!
👆Лютеранская Церковь Ингрии добровольно отказывается от своего имени "в свете текущих событий, таких, как изменение социальной и политической ситуации в стране". Честно говоря, и слава Богу. Теперь хотя бы не будет дискредитировать имя Ингрия своим заигрыванием…
Тоже, кстати, отличная идея!
А сильно же мы, камрады, кое-кому на мозоли наступаем, раз их журнашлюхи такую откровенную фуфлочернуху лепят. Почитайте🤘😜 https://ruinvestigation.com/2024/01/17/kirsteins-aven-ivlev/
TRIGGER
Собрание ингерманландцев : почему Кирштейнс заговорил на русском языке
В ноябре минувшего года, в Риге прошла засекреченная конференция сторонников российского адвоката Павла Ивлева (Pavel Petrovich Ivlev). На собрании, так называемого, движения «Свободная Ингрия» выс…
Forwarded from Ингрия без границ
В программе «Наизнанку» (издание «Idel.Реалии» для телеканала «Настоящее время») состоялась дискуссия о перспективах независимой Ингерманландии. Свои аргументы «против» и «за» изложили политик (в недавнем политзаключённый) Андрей Пивоваров и активист движения «Свободная Ингрия» Максим Кузахметов.
Смотрите, комментируйте и ставьте лайки!
Программу можно посмотреть здесь.
Смотрите, комментируйте и ставьте лайки!
Программу можно посмотреть здесь.
👆Максим был "в ударе" и однозначно победил в дискуссии. Респект! Андрею спасибо за выдержанный, интеллигентный, истинно петербургский тон. Must see!
Forwarded from Новая Клайпеда. Новости
Уроженец Астрахани, ставший одним из отцов-основателей современной Литвы. Владимир Ярмоленко – дипломат, политик, член "Саюдиса"
Владимир Ярмоленко – человек, чью биографию по современным меркам можно назвать уникальной. Родился в Астрахани, в раннем детстве вместе с семьей переехал в моноэтничный литовский Каунас построил здесь успешную карьеру биофизика, а затем, будучи русским по происхождению, стал известным политиком и дипломатом. Судьба распорядилась так, что именно ему было суждено принять участие и сыграть свою роль в самых значимых общественно-политических событиях в новейшей истории Литвы.
Представители национальных меньшинств, которые активно участвуют в литовской политике, нельзя назвать частным явлением – особенно, если речь идет о тех, кто состоит и строит свою карьеру в рядах правых партий, а Владимир Ярмоленко был именно таким. Активный член движения "Саюдис", делегат от Каунаса, депутат Верховного Совета Литвы, подписант Акта о восстановлении независимости, сподвижник Витаутаса Ландсбергиса, консерватор, участник переговоров об основах межгосударственных отношений между Литовской Республикой и РСФСР (договор подписан 29 июля 1991 года – Прим. Ред.), а также – по выводу советских войск с территории Литовской Республики.
⛵️Новости Клайпеды и региона / Подпишись
Владимир Ярмоленко – человек, чью биографию по современным меркам можно назвать уникальной. Родился в Астрахани, в раннем детстве вместе с семьей переехал в моноэтничный литовский Каунас построил здесь успешную карьеру биофизика, а затем, будучи русским по происхождению, стал известным политиком и дипломатом. Судьба распорядилась так, что именно ему было суждено принять участие и сыграть свою роль в самых значимых общественно-политических событиях в новейшей истории Литвы.
Представители национальных меньшинств, которые активно участвуют в литовской политике, нельзя назвать частным явлением – особенно, если речь идет о тех, кто состоит и строит свою карьеру в рядах правых партий, а Владимир Ярмоленко был именно таким. Активный член движения "Саюдис", делегат от Каунаса, депутат Верховного Совета Литвы, подписант Акта о восстановлении независимости, сподвижник Витаутаса Ландсбергиса, консерватор, участник переговоров об основах межгосударственных отношений между Литовской Республикой и РСФСР (договор подписан 29 июля 1991 года – Прим. Ред.), а также – по выводу советских войск с территории Литовской Республики.
⛵️Новости Клайпеды и региона / Подпишись
Delfi RU
"Притяжение Литвы". Уроженец Астрахани, ставший одним из отцов-основателей современной Литвы. Владимир Ярмоленко – дипломат, политик…
Как Литва стала первой страной, добившейся вывода российских войск, и как это повлияло на безопасность Балтии и Европы
Forwarded from Димитрий Саввин... К Вашим услугам!
Русским в эмиграции мешает жить то же, что им отравило жизнь в России - почти полное отсутствие чувства этнической солидарности.
Сириец всегда сможет найти мечеть, где собираются другие сирийцы, и решить промеж своих первые, самые острые, мигрантские вопросы: где найти работу или подработку, у кого задёшево снять комнату или квартиру, и т.д.
Таким же макаром и китайцы, и вьетнамцы всегда знают, куда идти и кого спросить.
У Белых русских тоже так было (о чем хорошо написано, например, в романах Краснова). Но сейчас - нету и близко. Сейчас - каждый за себя.
А далее все просто. Быстро и хорошо устраиваются те, кому есть, что предложить новой стране. Ученые мирового уровня. Хорошие айтишники (по крайней мере, пока - их эпоха тоже прошла уже свой зенит). Люди с крепким среднетехническим образованием и руками из того места, которое надо - механики, строители, слесаря и т.п.
Они быстро адаптируются в новой среде, но довольно скоро превращаются в имярек "российского происхождения".
Самая собачья участь - у "политактивистов" и журналистов "с направлением". Эта публика крайне плохо интегрируется в новое общество, но при этом и со старым, российским, у него связь мерцающая. Навыки их крайне ограничены - говорить ртом и писать руками "против Путина"; такого полно, конкуренция огромная. С учетом крайне нездоровой моральной атмосферы, свойственной местам обитания этих самопровозглашённых либералов, неизбежно и быстро формируется жесткая кастовая система:
- высший слой - где "рассасывается" 80% всевсяческого финансирования, чистого и не очень;
- бурлящая масса "активистов", бьющаяся за гранты-пособия около 500 евро на свои "проекты". Вечная свара и грызня, радикальная смена убеждений, любая или почти любая низость - лишь бы только "одобрили";
- прочие "активисты", которым не перепадает вообще ни копейки. И здесь та же свара и грызня уже не за деньги даже, но только за надежду их когда-нибудь получить.
Каждая каста считает вышестоящую богами, перед которыми нужно ползать на пузе, а нижний слой - "лохами", которые должны ползать на пузе уже перед ними. Каждая каста старательно окукливается и не впускает в свою среду новеньких.
Есть мнение, что именно они все вместе родят нам прекрасную Россию будущего. Но лично я - сомневаюсь...
Сириец всегда сможет найти мечеть, где собираются другие сирийцы, и решить промеж своих первые, самые острые, мигрантские вопросы: где найти работу или подработку, у кого задёшево снять комнату или квартиру, и т.д.
Таким же макаром и китайцы, и вьетнамцы всегда знают, куда идти и кого спросить.
У Белых русских тоже так было (о чем хорошо написано, например, в романах Краснова). Но сейчас - нету и близко. Сейчас - каждый за себя.
А далее все просто. Быстро и хорошо устраиваются те, кому есть, что предложить новой стране. Ученые мирового уровня. Хорошие айтишники (по крайней мере, пока - их эпоха тоже прошла уже свой зенит). Люди с крепким среднетехническим образованием и руками из того места, которое надо - механики, строители, слесаря и т.п.
Они быстро адаптируются в новой среде, но довольно скоро превращаются в имярек "российского происхождения".
Самая собачья участь - у "политактивистов" и журналистов "с направлением". Эта публика крайне плохо интегрируется в новое общество, но при этом и со старым, российским, у него связь мерцающая. Навыки их крайне ограничены - говорить ртом и писать руками "против Путина"; такого полно, конкуренция огромная. С учетом крайне нездоровой моральной атмосферы, свойственной местам обитания этих самопровозглашённых либералов, неизбежно и быстро формируется жесткая кастовая система:
- высший слой - где "рассасывается" 80% всевсяческого финансирования, чистого и не очень;
- бурлящая масса "активистов", бьющаяся за гранты-пособия около 500 евро на свои "проекты". Вечная свара и грызня, радикальная смена убеждений, любая или почти любая низость - лишь бы только "одобрили";
- прочие "активисты", которым не перепадает вообще ни копейки. И здесь та же свара и грызня уже не за деньги даже, но только за надежду их когда-нибудь получить.
Каждая каста считает вышестоящую богами, перед которыми нужно ползать на пузе, а нижний слой - "лохами", которые должны ползать на пузе уже перед ними. Каждая каста старательно окукливается и не впускает в свою среду новеньких.
Есть мнение, что именно они все вместе родят нам прекрасную Россию будущего. Но лично я - сомневаюсь...
👆С русским националистом Саввиным я соглашаюсь крайне редко. Но, вот, сейчас - в самую цель! Именно поэтому ни в каких "хорошерусских" эмигрантских оппотусовках не состою и не планирую. Свободная Ингрия состоится без них.
Евгений Добренко – филолог, культуролог, профессор Венецианского университета.
Чётко, как приговор.
https://www.svoboda.org/a/otstupatj-nekuda-evgeniy-dobrenko-o-mertvoy-hvatke-imperii/33188370.html
Чётко, как приговор.
https://www.svoboda.org/a/otstupatj-nekuda-evgeniy-dobrenko-o-mertvoy-hvatke-imperii/33188370.html
Радио Свобода
Отступать некуда. Евгений Добренко – о мертвой хватке империи
"Велика Россия, а отступать некуда – позади Москва!" Подозреваю, что этот апокрифический призыв, якобы остановивший в 1941 году немецкую армаду, сегодня знает меньше людей, чем афоризм популярного стендап-историка Томаса Пуэйо о том, что такое Россия: "Это…
Forwarded from Ингрия без границ
Год назад, 15 ноября 2023 года, в Риге успешно прошла Конференция «Свободная Ингрия». Сейчас уже можно рассказать, что у организаторов были различные опасения. Сколько людей готовы открыто принять участие в подобном мероприятии? Получится ли провести серьёзные выступления и дискуссии, а не собрание маленького междусобойчика?
Результаты превзошли самые оптимистичные ожидания. Более 30 участников присутствовали очно (никому не оплачивался ни проезд, ни проживание). Ещё более 60 человек подключались в режиме онлайн.
Мероприятие получилось весьма представительным. Среди гостей и выступающих оказались не только граждане России, но также политики, активисты и публицисты из Эстонии, Финляндии, Латвии, Польши, США, Канады, Израиля и других государств. Своими мнениями о будущем региона поделились десятки участников.
По каждой из шести тем Конференции прозвучали не только доклады, но и состоялись небольшие дискуссии. О судьбе региона высказались такие известные политики как экс-депутат Законодательного собрания Санкт-Петербурга Максим Резник (Maxim Reznik) и депутат сейма Латвии Александрс Кирштейнс (Aleksandrs Kiršteins).
По итогам Конференции «Свободная Ингрия» была принята Декларация, а чуть позже опубликован подробный текстовый репортаж и подготовлен видеофильм.
Конференция резко подстегнула интерес к теме независимой Ингерманланди. За прошедший год в различных СМИ вышли десятки интервью, текстов и публицистических материалов, где так или иначе обсуждалась данная повестка. Активистами движения стали десятки новых участников.
#ингриябудетсвободной
Результаты превзошли самые оптимистичные ожидания. Более 30 участников присутствовали очно (никому не оплачивался ни проезд, ни проживание). Ещё более 60 человек подключались в режиме онлайн.
Мероприятие получилось весьма представительным. Среди гостей и выступающих оказались не только граждане России, но также политики, активисты и публицисты из Эстонии, Финляндии, Латвии, Польши, США, Канады, Израиля и других государств. Своими мнениями о будущем региона поделились десятки участников.
По каждой из шести тем Конференции прозвучали не только доклады, но и состоялись небольшие дискуссии. О судьбе региона высказались такие известные политики как экс-депутат Законодательного собрания Санкт-Петербурга Максим Резник (Maxim Reznik) и депутат сейма Латвии Александрс Кирштейнс (Aleksandrs Kiršteins).
По итогам Конференции «Свободная Ингрия» была принята Декларация, а чуть позже опубликован подробный текстовый репортаж и подготовлен видеофильм.
Конференция резко подстегнула интерес к теме независимой Ингерманланди. За прошедший год в различных СМИ вышли десятки интервью, текстов и публицистических материалов, где так или иначе обсуждалась данная повестка. Активистами движения стали десятки новых участников.
#ингриябудетсвободной
Forwarded from Ингрия без границ
Этот день в истории Ингрии
15 ноября — день памяти Вейно Юнуса, создателя литературного ижорского языка. В этот день в 1937 году сотрудники НКВД расстреляли ингерманландского писателя и филолога, осуждённого на смерть по сфабрикованному обвинению.
Вейно Иванович родился в крестьянской семье в старинной ижорской деревне Покизен-Пурская. Он закончил курсы учителей и стал работать преподавателем в сёлах с финно-угорским населением в Ленинградской области и Карелии. В последующем ему довелось закончить Педагогический институт имени Герцена и филологический факультет Ленинградского университета. Юнус остался преподавать в вузах и стал одним из самых молодых доцентов на берегах Невы.
В начале 1930-х годов научный сотрудник Института языка и мышления всерьёз занялся финно-угорской филологией. В частности, он подготовил книги и учебники для изучения ижорского языка, а в 1934-м — составил словарь ижорской грамматики.
Юнус был разносторонне одарённым человеком. Например, он перевёл на финский книгу Ярослава Гашека «Похождения бравого солдата Швейка» и сам же проиллюстрировал её.
После старта Большого террора Юнуса в составе большой группы представителей ингерманладской интеллигенции арестовали. Его обвинили в шпионаже в пользу буржуазной Финляндии. В СССР готовили нападение на эту страну и раздували антифинскую истерию. Дело было полностью сфабрикованным, но решением «тройки» без суда и возможности подать апелляцию учёного приговорили к смертной казни. Ему было всего 32 года.
В настоящее время ни в деревне Покизен-Пурская, ни в других поселениях Ингрии нет ни памятника, ни мемориальной доски в честь выдающегося ингерманландского просветителя.
#ингерманландия #ingria #история
15 ноября — день памяти Вейно Юнуса, создателя литературного ижорского языка. В этот день в 1937 году сотрудники НКВД расстреляли ингерманландского писателя и филолога, осуждённого на смерть по сфабрикованному обвинению.
Вейно Иванович родился в крестьянской семье в старинной ижорской деревне Покизен-Пурская. Он закончил курсы учителей и стал работать преподавателем в сёлах с финно-угорским населением в Ленинградской области и Карелии. В последующем ему довелось закончить Педагогический институт имени Герцена и филологический факультет Ленинградского университета. Юнус остался преподавать в вузах и стал одним из самых молодых доцентов на берегах Невы.
В начале 1930-х годов научный сотрудник Института языка и мышления всерьёз занялся финно-угорской филологией. В частности, он подготовил книги и учебники для изучения ижорского языка, а в 1934-м — составил словарь ижорской грамматики.
Юнус был разносторонне одарённым человеком. Например, он перевёл на финский книгу Ярослава Гашека «Похождения бравого солдата Швейка» и сам же проиллюстрировал её.
После старта Большого террора Юнуса в составе большой группы представителей ингерманладской интеллигенции арестовали. Его обвинили в шпионаже в пользу буржуазной Финляндии. В СССР готовили нападение на эту страну и раздували антифинскую истерию. Дело было полностью сфабрикованным, но решением «тройки» без суда и возможности подать апелляцию учёного приговорили к смертной казни. Ему было всего 32 года.
В настоящее время ни в деревне Покизен-Пурская, ни в других поселениях Ингрии нет ни памятника, ни мемориальной доски в честь выдающегося ингерманландского просветителя.
#ингерманландия #ingria #история
Forwarded from Гиперболоид Ильи Лазаренко
Завтра некоторые российские репликанты собираются провести Имперский марш в Берлине.
Почему имперский? Потому что единственной его реальной целью является демонстрация со стороны т. н. «российской оппозиции» массовой эмигрантской поддержки организаторов - Навальной, Яшина, Кара-Мурзы. Об этом сами организаторы говорят без стеснения.
Марш пройдет в поддержку про-российской, про-имперской позиции. Против поражения РФ в войне, как настаивает Навальная. Потому что по шизо-рашкованским представлениям «это война Путина». Кошка бросила котят - это Путин виноват.
Предъявляя коллективному Западу кучку замороченных репликантов под видом «российской оппозиции», организаторы пойдут лоббировать российские интересы и рассказывать тупые сказки про ПРБ.
Вот и вся гениальная политическая комбинация.
Почему имперский? Потому что единственной его реальной целью является демонстрация со стороны т. н. «российской оппозиции» массовой эмигрантской поддержки организаторов - Навальной, Яшина, Кара-Мурзы. Об этом сами организаторы говорят без стеснения.
Марш пройдет в поддержку про-российской, про-имперской позиции. Против поражения РФ в войне, как настаивает Навальная. Потому что по шизо-рашкованским представлениям «это война Путина». Кошка бросила котят - это Путин виноват.
Предъявляя коллективному Западу кучку замороченных репликантов под видом «российской оппозиции», организаторы пойдут лоббировать российские интересы и рассказывать тупые сказки про ПРБ.
Вот и вся гениальная политическая комбинация.