Друзья, привет! Здесь мы писали о практиках самопомощи в стрессовых ситуациях и о том, как дыхание и телесные практики влияют на наше эмоциональное состояние. В период стресса важно «заземляться» — восстанавливать контакт с нашим телом и реальностью. И выполнение легких упражнений поможет справиться с этим.
Мы хотим порекомендовать вам подкаст Светы Шединой «Сядь, подыши» (послушать можно по ссылке), где каждый выпуск — это короткие практики для расслабления, телесные упражнения и медитации. Например, вы можете выполнять дыхание «квадратиком» под аудиосопровождение ведущей или прожить переживания через письменные упражнения. В своем канале Света рассказывает про телесные и ментальные практики, а также делится интересными книгами и размышлениями.
❤️
Мы хотим порекомендовать вам подкаст Светы Шединой «Сядь, подыши» (послушать можно по ссылке), где каждый выпуск — это короткие практики для расслабления, телесные упражнения и медитации. Например, вы можете выполнять дыхание «квадратиком» под аудиосопровождение ведущей или прожить переживания через письменные упражнения. В своем канале Света рассказывает про телесные и ментальные практики, а также делится интересными книгами и размышлениями.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤20👍6🙏5
Эвфемизмы о смерти
Слова, с помощью которых человек старается сказать о чем-то не напрямую, менее грубо, называют эвфемизмами. Они регулярно встречаются в нашей работе, ведь мы имеем дело с темами, о которых людям говорить бывает болезненно или неловко.
С самого начала работы я и мои коллеги в паллиативной службе фонда AdVita обращали внимание на то, что подопечные выбирают разные слова для сообщения об одном и том же событии — о смерти. Среди них есть как стандартные эвфемизмы, так и, на мой взгляд, необычные выражения. Не произнося «умер», говорили, например:
◾️ отмучился;
◾️ ушел;
◾️ теперь не с нами;
◾️ его больше нет;
◾️ наша борьба окончилась;
◾️ нам больше не нужна помощь;
◾️ уже всё;
◾️ я хочу вернуть… (здесь называли любой предмет, который мы передавали в пользование семье: кислородный концентратор, коляску, кровать и пр.).
Чаще всего близкие подопечных сообщают нам о смерти, когда с ее момента прошло от нескольких минут до нескольких дней. Это совсем немного для осознания утраты, поэтому для такого периода характерно и нормально, что психика использует механизмы защиты. Смерть близкого — событие настолько страшное, настолько меняющее всю жизнь, что если осознать ее реальность в один момент и в полной мере, то боль может просто разрушить человека. Поэтому принятие факта и реальности смерти приходит постепенно.
Возможность со стороны близких умершего не называть смерть смертью я вижу как один из способов бессознательной защиты и оберегания себя и отношусь к этому с уважением. Придет время, и они, я думаю, смогут сказать, что этот человек умер, а не «ушел», например. О родственниках или близких, которых уже давно нет в живых (вот вам еще один эвфемизм), редко скажут «он отмучился 5 лет назад», скорее — «он умер 5 лет назад».
В профессиональном же сообществе и внутри коллектива, напротив, мы выражаемся прямо, используем слова «смерть» и «умер». Это правило, которое давно вошло в норму нашего общения между собой. Чтобы
— как мы говорим в начале каждого эпизода подкаста, мы должны иметь уверенность называть ее своим именем. Эта уверенность — составляющая профессиональной позиции, которая необходима от нас подопечным, затронутым болезнью, утратой и горем. Так мы можем стать для них опорой и поддержкой на любом этапе сопровождения.
А как вам комфортнее — использовать эвфемизмы или нет?
Лена Ковач, ведущая подкаста и руководитель паллиативной службы фонда AdVita
Слова, с помощью которых человек старается сказать о чем-то не напрямую, менее грубо, называют эвфемизмами. Они регулярно встречаются в нашей работе, ведь мы имеем дело с темами, о которых людям говорить бывает болезненно или неловко.
С самого начала работы я и мои коллеги в паллиативной службе фонда AdVita обращали внимание на то, что подопечные выбирают разные слова для сообщения об одном и том же событии — о смерти. Среди них есть как стандартные эвфемизмы, так и, на мой взгляд, необычные выражения. Не произнося «умер», говорили, например:
Чаще всего близкие подопечных сообщают нам о смерти, когда с ее момента прошло от нескольких минут до нескольких дней. Это совсем немного для осознания утраты, поэтому для такого периода характерно и нормально, что психика использует механизмы защиты. Смерть близкого — событие настолько страшное, настолько меняющее всю жизнь, что если осознать ее реальность в один момент и в полной мере, то боль может просто разрушить человека. Поэтому принятие факта и реальности смерти приходит постепенно.
Возможность со стороны близких умершего не называть смерть смертью я вижу как один из способов бессознательной защиты и оберегания себя и отношусь к этому с уважением. Придет время, и они, я думаю, смогут сказать, что этот человек умер, а не «ушел», например. О родственниках или близких, которых уже давно нет в живых (вот вам еще один эвфемизм), редко скажут «он отмучился 5 лет назад», скорее — «он умер 5 лет назад».
В профессиональном же сообществе и внутри коллектива, напротив, мы выражаемся прямо, используем слова «смерть» и «умер». Это правило, которое давно вошло в норму нашего общения между собой. Чтобы
вернуть смерти право быть частью жизни
— как мы говорим в начале каждого эпизода подкаста, мы должны иметь уверенность называть ее своим именем. Эта уверенность — составляющая профессиональной позиции, которая необходима от нас подопечным, затронутым болезнью, утратой и горем. Так мы можем стать для них опорой и поддержкой на любом этапе сопровождения.
А как вам комфортнее — использовать эвфемизмы или нет?
Лена Ковач, ведущая подкаста и руководитель паллиативной службы фонда AdVita
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤26👍9🙏5
Совсем скоро выйдет новый выпуск подкаста🎙. Он посвящен смерти в цифровом пространстве. В выпуске мы поговорили о DeathTech — это область в IT-сфере, направленная на разработку проектов и решений, которые касаются смерти.
Один из ярких примеров — чат-боты🤖, способные имитировать голос и манеру общения умершего человека. Пользователь отправляет боту голосовые сообщения с речью умершего близкого, а бот клонирует эти данные и воссоздает голос в общении с пользователем.
Ряд специалистов считает, что такие боты могут навредить горюющему. Ему становится сложно принять факт смерти, ведь в чат-боте умерший как будто еще жив и продолжает вести диалог. Для переживающего утрату человека повышается риск застрять в патологическом горе.
А как вы относитесь к таким технологиям?
Один из ярких примеров — чат-боты🤖, способные имитировать голос и манеру общения умершего человека. Пользователь отправляет боту голосовые сообщения с речью умершего близкого, а бот клонирует эти данные и воссоздает голос в общении с пользователем.
Ряд специалистов считает, что такие боты могут навредить горюющему. Ему становится сложно принять факт смерти, ведь в чат-боте умерший как будто еще жив и продолжает вести диалог. Для переживающего утрату человека повышается риск застрять в патологическом горе.
А как вы относитесь к таким технологиям?
❤16❤🔥8👍3
Друзья, всем привет!🌱
Впереди майские праздники. Если вы планируете посмотреть несколько хороших фильмов, но не знаете, какие выбрать, предлагаем обратиться к выпускам «Киношкатулки»:
📁 Волеизъявление человека. Основанные на реальных историях фильмы о том, как люди проводят последние дни своей жизни.
📁 Найти опору. Подборка фильмов, которые могут поддержать в сложные времена.
📁 Неизлечимость заболевания и разговоры о завершении жизни. Фильмы для исследования своего отношения к смерти.
📁 Общение и болезнь. Фильмы о том, как меняются отношения с окружением у болеющих людей.
📁 Утрата и горевание. Фильмы о том, как по-разному люди проживают горе.
📁 Ценность жизни. Документальные фильмы о наполнении своей жизни смыслом.
📁 Жизнь и лечение. Фильмы про взаимодействие врачей с пациентами.
📁 Реальность и вымысел. Фэнтези о принятии случившегося и неизбежности будущего.
📁 Перед смертью. Фильм о горевании от предстоящей утраты.
📁 Человек и искусственный интеллект. Медитативное эссе об утрате и философских вопросах.
📁 Перинатальная утрата. История женщины, потерявшей ребенка.
Мы надеемся, что эти фильмы будут полезны для размышлений о жизни и смерти, а также об отношениях с близкими и с окружением. Желаем вам интересного просмотра и хороших выходных.
#киношкатулка
Впереди майские праздники. Если вы планируете посмотреть несколько хороших фильмов, но не знаете, какие выбрать, предлагаем обратиться к выпускам «Киношкатулки»:
Мы надеемся, что эти фильмы будут полезны для размышлений о жизни и смерти, а также об отношениях с близкими и с окружением. Желаем вам интересного просмотра и хороших выходных.
#киношкатулка
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥18❤10🥰3
🎙Новый выпуск подкаста — 3 сезон, 3 выпуск
◻️ Цифровое горе — возможности и ограничения виртуальной реальности
Смерти отводится все больше места в цифровом мире. Сегодня люди проводят значительную часть своего времени в Интернет-пространстве, куда перемещаются практики из реальной жизни.
В новом эпизоде подкаста мы обсудили с Оксаной Мороз, какие сегодня существуют технологии, связанные со смертью и гореванием — онлайн-кладбища, чат-боты, очки виртуальной реальности и др. Вместе с Оксаной мы размышляли о том, что привносят в нашу жизнь, а чего лишают нас новые Death Tech решения.
Выпуск можно послушать здесь:
Яндекс.Музыка
Apple Podcasts
Другие платформы
Список ресурсов, которые мы упоминали в подкасте и перед записью:
Онлайн-кладбища: пример
Планировщики смерти: пример
Чат-боты: пример
Корейский фильм про VR-технологии: ссылка
Компьютерная игра That Dragon, Cancer: описание
Компьютерная игра Spiritfarer: описание
Сайт с проектами о цифровой смерти: ссылка
Будем рады, если вы порекомендуете выпуск близким и знакомым, а также поделитесь вашими впечатлениями в комментариях❤️
#выпуск
Смерти отводится все больше места в цифровом мире. Сегодня люди проводят значительную часть своего времени в Интернет-пространстве, куда перемещаются практики из реальной жизни.
В новом эпизоде подкаста мы обсудили с Оксаной Мороз, какие сегодня существуют технологии, связанные со смертью и гореванием — онлайн-кладбища, чат-боты, очки виртуальной реальности и др. Вместе с Оксаной мы размышляли о том, что привносят в нашу жизнь, а чего лишают нас новые Death Tech решения.
Выпуск можно послушать здесь:
Яндекс.Музыка
Apple Podcasts
Другие платформы
Список ресурсов, которые мы упоминали в подкасте и перед записью:
Онлайн-кладбища: пример
Планировщики смерти: пример
Чат-боты: пример
Корейский фильм про VR-технологии: ссылка
Компьютерная игра That Dragon, Cancer: описание
Компьютерная игра Spiritfarer: описание
Сайт с проектами о цифровой смерти: ссылка
Будем рады, если вы порекомендуете выпуск близким и знакомым, а также поделитесь вашими впечатлениями в комментариях
#выпуск
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤18❤🔥6🔥5
Всем привет! У нас новая рубрика — «Какое сегодня число?». В ней через цифры мы будем знакомить вас с важными, на наш взгляд, аспектами конца жизни, смерти и горевания.
Мы хотим начать с простого и важного, со многим известной концепции — модели Кюблер-Росс. В конце 60-х американский психолог Элизабет Кюблер-Росс условно разделила горе на 5 этапов:
1️⃣ отрицание и изоляция;
2️⃣ гнев;
3️⃣ торг;
4️⃣ депрессия;
5️⃣ принятие или смирение.
Модель подверглась серьезной критике, перед которой во многом не устояла. Тем не менее, кажется, что она уже стала мейнстримом и сложно встретить в своем окружении человека, который бы ничего о ней не слышал.
О том, что происходит с горюющим и как поддержать себя, если переживаешь утрату, можно узнать подробнее из нашего выпуска «Как дальше жить, если близкий умер?» (послушать можно здесь).
#число
Мы хотим начать с простого и важного, со многим известной концепции — модели Кюблер-Росс. В конце 60-х американский психолог Элизабет Кюблер-Росс условно разделила горе на 5 этапов:
Модель подверглась серьезной критике, перед которой во многом не устояла. Тем не менее, кажется, что она уже стала мейнстримом и сложно встретить в своем окружении человека, который бы ничего о ней не слышал.
О том, что происходит с горюющим и как поддержать себя, если переживаешь утрату, можно узнать подробнее из нашего выпуска «Как дальше жить, если близкий умер?» (послушать можно здесь).
#число
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤21👍7🙏7
Качество жизни
Одно из ключевых понятий в паллиативной помощи — «качество жизни». Качество жизни любого человека — это его физическое, психологическое и социальное состояние, которое он оценивает сам.
Паллиативная помощь по своей сути посвящена качеству жизни человека. Одна из ее задач — помочь человеку в конце жизни достичь максимального уровня своих возможностей и поддерживать их несмотря на то, что они ограничены болезнью. Когда речь идет о тяжело болеющем человеке, то за этими формулировками стоят разные цели. Вот несколько примеров:
Я помню свою давнюю подопечную. Одинокая пожилая женщина с сильным характером, она госпитализировалась в хоспис на последнем этапе своей жизни, со страхом и уверенностью, что едет умирать — если не сегодня, то завтра. Да, она умерла в хосписе, но этому предшествовали месяцы ее жизни, активной жизни в хосписе. Она получила облегчение симптомов, ослабла ее боль и остановился отек. Не менее важно, что сотрудники хосписа, видя ее стремление быть полезной, давали женщине регулярные мелкие поручения, вроде того, чтобы скатать из ваты шарики для медицинских нужд. Мы регулярно созванивались, она бодрым голосом рассказывала про концерты и мастер-классы, которые не пропускала в хосписе, про общение с другими пациентами, про то, как сотрудники хосписа дают ей задания. Она чувствовала себя нужной. Качество ее жизни сильно изменилось по сравнению с последними днями дома, и я была очень рада этому.
Время от времени я думаю о том, что формирует мое качество жизни. На сегодня это:
А что неотъемлемо для качества вашей жизни сейчас?🤍
Лена Ковач, руководитель паллиативной службы фонда AdVita и ведущая подкаста
Одно из ключевых понятий в паллиативной помощи — «качество жизни». Качество жизни любого человека — это его физическое, психологическое и социальное состояние, которое он оценивает сам.
Паллиативная помощь по своей сути посвящена качеству жизни человека. Одна из ее задач — помочь человеку в конце жизни достичь максимального уровня своих возможностей и поддерживать их несмотря на то, что они ограничены болезнью. Когда речь идет о тяжело болеющем человеке, то за этими формулировками стоят разные цели. Вот несколько примеров:
◽ снизить или устранить неприятные симптомы болезни (боль, одышка, отеки и др.);◽ разместить в зоне досягаемости предметы, важные для человека: книга, расческа, пульт, вода, зеркало — кому до чего хочется дотянуться самому, без посторонней помощи;◽ помочь человеку осуществлять личную гигиену самостоятельно настолько, насколько это позволяет его состояние;◽ содействовать поддержанию контакта с теми людьми, с кем человеку хочется общаться.
Я помню свою давнюю подопечную. Одинокая пожилая женщина с сильным характером, она госпитализировалась в хоспис на последнем этапе своей жизни, со страхом и уверенностью, что едет умирать — если не сегодня, то завтра. Да, она умерла в хосписе, но этому предшествовали месяцы ее жизни, активной жизни в хосписе. Она получила облегчение симптомов, ослабла ее боль и остановился отек. Не менее важно, что сотрудники хосписа, видя ее стремление быть полезной, давали женщине регулярные мелкие поручения, вроде того, чтобы скатать из ваты шарики для медицинских нужд. Мы регулярно созванивались, она бодрым голосом рассказывала про концерты и мастер-классы, которые не пропускала в хосписе, про общение с другими пациентами, про то, как сотрудники хосписа дают ей задания. Она чувствовала себя нужной. Качество ее жизни сильно изменилось по сравнению с последними днями дома, и я была очень рада этому.
Время от времени я думаю о том, что формирует мое качество жизни. На сегодня это:
✔️ возможность участвовать в принятии решений внутри моей семьи;✔️ возможность читать;✔️ общение с любимыми людьми;✔️ работа и ее признание;✔️ возможность быть на природе;✔️ физическая активность;✔️ ежедневная гигиена;✔️ утренний кофе и булочка с корицей.
А что неотъемлемо для качества вашей жизни сейчас?
Лена Ковач, руководитель паллиативной службы фонда AdVita и ведущая подкаста
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤31👍8🥰3
Лет в 12 со мной случилось то, что не дает покоя до сих пор.
В этот год моя школьная учительница по французскому много месяцев отсутствовала на работе. Нас, ее учеников, перебрасывали то к одним, то к другим преподавателям, ее замещавшим. Взрослые в коридорах объясняли нам ситуацию ее болезнью. Мы, подросшие дети, чувствуя, что нам недоговаривают, между собой сочиняли небылицы о том, чем так долго может быть больна любимая учительница.
Настал день, когда она снова вышла на работу и проводила у нас первый после перерыва урок. Мои одноклассники, влекомые живым интересом и любопытством, прямо на уроке не переставая спрашивали, почему ее так долго не было в школе. Учительница сказала, что хочет быть с нами честной. После этого медленно и спокойно сообщила, что была беременна, беременность протекала тяжело, ее ребенок родился мертвым. Никто из нас, подростков, не знал, что делать или говорить. Я оцепенела. На пару секунд, казавшихся вечными, в классе повисло молчание, которое разрушил своим возгласом мой одноклассник. Владик принялся демонстративно и насмешливо изображать горький плач — это проявление тогда для меня стало не менее шокирующим, чем озвученная новость. Сегодня я восхищаюсь своей учительницей, которая сохранила самообладание, сказала, что ошиблась, думая, что встретит понимание среди нас. Она продолжила вести урок как ни в чем не бывало. Мне трудно представить, как больно тогда ей могло быть. Больше никогда с ней мы не возвращались к этой теме.
Как бы мне хотелось знать в то время, что можно ответить в таком случае человеку! Но никто и нигде не говорил со мной об этом.
Говорить о смерти людям непросто не только в нашей культуре. Например, в Великобритании сейчас проходит ежегодная неделя осведомленности о смерти. В этом году ее основная тема — «Как мы говорим о смерти».
Вот что рассказывает врач паллиативной помощи Кэтрин Мэнникс о важности разговоров о смерти:
Мы искренне рекомендуем открыть это видео, которое озвучила Кэтрин. В анимационном ролике понятно и бережно с нами говорят о том, что обычно пугает.
Мы в команде регулярно обращаемся к различным ресурсам, чтобы узнать больше о том, как говорить о смерти. Возможно, вы сами когда-то писали или пишете о смерти — нам будет очень интересно почитать, поделитесь в комментариях.
Лена Ковач, руководитель паллиативной службы фонда AdVita и ведущая подкаста
В этот год моя школьная учительница по французскому много месяцев отсутствовала на работе. Нас, ее учеников, перебрасывали то к одним, то к другим преподавателям, ее замещавшим. Взрослые в коридорах объясняли нам ситуацию ее болезнью. Мы, подросшие дети, чувствуя, что нам недоговаривают, между собой сочиняли небылицы о том, чем так долго может быть больна любимая учительница.
Настал день, когда она снова вышла на работу и проводила у нас первый после перерыва урок. Мои одноклассники, влекомые живым интересом и любопытством, прямо на уроке не переставая спрашивали, почему ее так долго не было в школе. Учительница сказала, что хочет быть с нами честной. После этого медленно и спокойно сообщила, что была беременна, беременность протекала тяжело, ее ребенок родился мертвым. Никто из нас, подростков, не знал, что делать или говорить. Я оцепенела. На пару секунд, казавшихся вечными, в классе повисло молчание, которое разрушил своим возгласом мой одноклассник. Владик принялся демонстративно и насмешливо изображать горький плач — это проявление тогда для меня стало не менее шокирующим, чем озвученная новость. Сегодня я восхищаюсь своей учительницей, которая сохранила самообладание, сказала, что ошиблась, думая, что встретит понимание среди нас. Она продолжила вести урок как ни в чем не бывало. Мне трудно представить, как больно тогда ей могло быть. Больше никогда с ней мы не возвращались к этой теме.
Как бы мне хотелось знать в то время, что можно ответить в таком случае человеку! Но никто и нигде не говорил со мной об этом.
Говорить о смерти людям непросто не только в нашей культуре. Например, в Великобритании сейчас проходит ежегодная неделя осведомленности о смерти. В этом году ее основная тема — «Как мы говорим о смерти».
Вот что рассказывает врач паллиативной помощи Кэтрин Мэнникс о важности разговоров о смерти:
«Конечно, прощаться с любимыми людьми — грустно, но, зная, чего ожидать, мы можем избавиться от многих страхов. Я знаю много горюющих, которым хотелось бы больше говорить о смерти. Я никогда не встречала человека, который сожалел бы об этих важных разговорах. Нам нужно говорить о смерти, потому что это поможет нам всем вместе жить лучше».
Мы искренне рекомендуем открыть это видео, которое озвучила Кэтрин. В анимационном ролике понятно и бережно с нами говорят о том, что обычно пугает.
Мы в команде регулярно обращаемся к различным ресурсам, чтобы узнать больше о том, как говорить о смерти. Возможно, вы сами когда-то писали или пишете о смерти — нам будет очень интересно почитать, поделитесь в комментариях.
Лена Ковач, руководитель паллиативной службы фонда AdVita и ведущая подкаста
🙏20❤🔥13❤13👍3
Всем привет! Делимся с вами книгами, которые мы обсуждали в выпуске подкаста «Как современные книги говорят с нами о смерти, горевании и поддержке?» (послушать можно здесь), и дополнительной литературой. В этом посте мы собрали произведения, в которых авторы смотрят на смерть и горевание с необычного ракурса.
📖 «Геометрия скорби», Майкл Фрейм
📖 «Путь через лес. О грибах и скорби», Лонг Литт Вун
📖 «Опоссум Шрёдингера. Смерть в мире животных», Сусана Монсо
📖 «Вещи, которые я не выбросил», Виха Марцин
Делитесь вашими любимыми книгами о горевании и конце жизни в комментариях.
#книги
Делитесь вашими любимыми книгами о горевании и конце жизни в комментариях.
#книги
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤26👍6🔥5
Всем привет! Возвращаемся с новым выпуском «Киношкатулки». Лена Чабан рассказала о фильме, в котором раскрывается тема горевания в цифровой реальности. Подробнее прочитать можно здесь.
В комментариях делитесь впечатлениями, если вы смотрели фильм. Также мы будем рады рекомендациям кино на похожие темы❤️
#киношкатулка
В комментариях делитесь впечатлениями, если вы смотрели фильм. Также мы будем рады рекомендациям кино на похожие темы
#киношкатулка
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤19🔥8
Копинг-стратегии — это способы совладания со стрессом, набор приемов, которые человек использует в ситуациях угрозы своему благополучию. Смерть близкого — ситуация, серьезно трансформирующая жизнь, погружающая человека, который горюет, в длительный и сильный стресс. Способы справиться со случившимся могут быть разными.
По классификации Р. Мооса и Дж. Шеффера копинг-стратегии можно разделить на три группы:
1️⃣ Те, что действуют на саму ситуацию. Человек прилагает силы, чтобы изменить ситуацию, которая создает угрозу благополучию.
2️⃣ Те, что действуют на восприятие ситуации — когнитивные стратегии. Человек рассматривает плюсы и минусы происходящего с ним. Попыток повлиять на само событие не предпринимается.
3️⃣ Те, что действуют на снятие эмоционального напряжения. Усилия человека направляются на эмоциональную разрядку, заботу о себе, регуляцию состояния.
В качестве иллюстрации можно рассмотреть несколько стратегий, которые выделяют исследователи Р. Лазарус и С. Фолкман. Например, в стрессовой ситуации человек может стремиться подавить все чувства, чтобы перейти к разумным, обдуманным действиям. Такую стратегию называют самоконтролем.
Другим способом совладания с ситуацией может быть избегание. В таком случае человек старается отвлечь себя, «уйти» от случившегося.
Помимо названных стратегий Лазарус и Фолкман выделяют и такие: поиск социальной поддержки, запланированное разрешение проблемы, принятие ответственности, позитивная переоценка, дистанцирование, конфронтация.
У любого из нас есть стратегии, которые используются чаще остальных. Способы совладания формируются в течение всей жизни. На их набор и применение влияют особенности личности, культуры, социальные ожидания. Полезно знать свои способы совладания и сознательно расширять репертуар копинг-стратегий. В момент стресса это поможет оценить ситуацию, выбрать не просто самый привычный способ, но наиболее эффективный.
А какие стратегии вы у себя наблюдали? Как обычно уходите от стресса?
#словарь
По классификации Р. Мооса и Дж. Шеффера копинг-стратегии можно разделить на три группы:
В качестве иллюстрации можно рассмотреть несколько стратегий, которые выделяют исследователи Р. Лазарус и С. Фолкман. Например, в стрессовой ситуации человек может стремиться подавить все чувства, чтобы перейти к разумным, обдуманным действиям. Такую стратегию называют самоконтролем.
Другим способом совладания с ситуацией может быть избегание. В таком случае человек старается отвлечь себя, «уйти» от случившегося.
Помимо названных стратегий Лазарус и Фолкман выделяют и такие: поиск социальной поддержки, запланированное разрешение проблемы, принятие ответственности, позитивная переоценка, дистанцирование, конфронтация.
У любого из нас есть стратегии, которые используются чаще остальных. Способы совладания формируются в течение всей жизни. На их набор и применение влияют особенности личности, культуры, социальные ожидания. Полезно знать свои способы совладания и сознательно расширять репертуар копинг-стратегий. В момент стресса это поможет оценить ситуацию, выбрать не просто самый привычный способ, но наиболее эффективный.
А какие стратегии вы у себя наблюдали? Как обычно уходите от стресса?
#словарь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤18❤🔥6
Как творчество помогает проживать горе?
Через визуальные образы, слова человек анализирует свои чувства и знакомится с самим собой. Это можно отнести и к гореванию. Психотерапевт Меган Девайн в книге «Поговорим об утрате» пишет, что «боль, как и любовь, нуждается в высказывании».
Этому служат творческие практики. Вот несколько заданий, которые Девайн советует попробовать для осмысления и проживания горя.
📝 Письмо от лица горя. Представьте, что горе — это персонаж книги. Какой у него голос? Как он выглядит, как ведет себя? Данный прием называется персонификацией — когда мы представляем явление или чувство в образе человека или другого действующего лица. Такая практика помогает лучше познакомиться со своим горем.
📖 Графический роман. Если вам близки визуальные образы, можно попробовать нарисовать комикс, главным героем которого станет умерший близкий человек. Польза комикса заключается в том, что вы можете использовать элементы фантастики и представлять необычные, нереальные события, создавать собственную историю и образы.
📃 Коллаж. В периоды, когда сложно подобрать слова, хорошей альтернативой выражения эмоций могут стать коллажи. Использование готовых изображений, надписей, графических элементов из журналов и других ресурсов помогут сосредоточиться на образах, собрать воедино то, что вы сейчас чувствуете.
📝 «Найденная поэзия». Возьмите газету или любой другой печатный текст и, не вчитываясь, подчеркивайте случайные слова, которые привлекают ваше внимание. После выпишите отдельно все подчеркнутые слова. Из них может сложиться интересное сочетание или даже история, отражающая то, чем ваши мысли заняты в данный момент. Практику можно совместить с созданием коллажа.
Кроме перечисленных вариантов творческим выражением ваших эмоций может стать все, что вам близко и понятно: фотография, скульптура и другое. Итоговый результат не должен быть идеальным, главное, чтобы процесс был комфортен для вас. Такие практики помогают увидеть и услышать себя в моменте через формы и образы, дают дополнительное понимание того, как человек проживает горе. Однако стоит помнить, что вовсе не обязательно чувствовать улучшение или облегчение после выполнения упражнений — все очень индивидуально, и у каждого человека может быть свой способ проживания горя.
💌 💌 💌 💌 💌
По материалам книги Меган Девайн «Поговорим об утрате»
Через визуальные образы, слова человек анализирует свои чувства и знакомится с самим собой. Это можно отнести и к гореванию. Психотерапевт Меган Девайн в книге «Поговорим об утрате» пишет, что «боль, как и любовь, нуждается в высказывании».
Этому служат творческие практики. Вот несколько заданий, которые Девайн советует попробовать для осмысления и проживания горя.
Кроме перечисленных вариантов творческим выражением ваших эмоций может стать все, что вам близко и понятно: фотография, скульптура и другое. Итоговый результат не должен быть идеальным, главное, чтобы процесс был комфортен для вас. Такие практики помогают увидеть и услышать себя в моменте через формы и образы, дают дополнительное понимание того, как человек проживает горе. Однако стоит помнить, что вовсе не обязательно чувствовать улучшение или облегчение после выполнения упражнений — все очень индивидуально, и у каждого человека может быть свой способ проживания горя.
По материалам книги Меган Девайн «Поговорим об утрате»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍15
А пока предлагаем вам угадать — кто стал гостем?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🎙Новый выпуск подкаста — 3 сезон, 4 выпуск
◻️ Юмор о смерти. Для чего мы превращаем трагичное в смешное?
Наша работа во многом состоит из непосредственного общения с людьми, переживающими тяжелую смертельную болезнь. Периодически мы задаем себе вопрос: нормально ли, что внутри коллектива мы шутим на эту тему?
В новом выпуске мы поговорили с Владимиром Бухаровым о пределах допустимого в шутках о неизлечимой болезни, смерти, горевании. Почему шутка об умирании может быть не смешной и, наоборот — почему она может рассмешить? Рискует ли комик остаться непонятым, если будет говорить с публикой на эти темы?
Послушать выпуск можно здесь:
Яндекс.Музыка
Apple Podcasts
Другие платформы
А как вы относитесь к такому юмору? Какие выступления на эту тему кажутся вам удачными?
#выпуск
Наша работа во многом состоит из непосредственного общения с людьми, переживающими тяжелую смертельную болезнь. Периодически мы задаем себе вопрос: нормально ли, что внутри коллектива мы шутим на эту тему?
В новом выпуске мы поговорили с Владимиром Бухаровым о пределах допустимого в шутках о неизлечимой болезни, смерти, горевании. Почему шутка об умирании может быть не смешной и, наоборот — почему она может рассмешить? Рискует ли комик остаться непонятым, если будет говорить с публикой на эти темы?
Послушать выпуск можно здесь:
Яндекс.Музыка
Apple Podcasts
Другие платформы
А как вы относитесь к такому юмору? Какие выступления на эту тему кажутся вам удачными?
#выпуск
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Друзья, мы рады, что к нам присоединилось много новых подписчиков. Мы хотим ближе с вами познакомиться, поэтому расскажем о себе.
«В конце концов» — проект паллиативной службы петербургского фонда AdVita. Паллиативная служба — это команда из пяти человек. По круглосуточному бесплатному номеру телефона мы консультируем жителей Петербурга и Ленинградской области. Мы рассказываем о возможностях получения паллиативной помощи, оказываем эмоциональную поддержку, работаем с семьями длительно, в режиме сопровождения.
Узнать подробнее о том, как мы помогаем, можно здесь, а познакомиться с командой — здесь❤️
А еще мы придумываем и воплощаем проекты: подкаст, его телеграм-канал и группа поддержки для тех, кто переживает утрату.
Нам интересно больше узнать о вас. Расскажите в комментариях, чем вы занимаетесь и о чем бы хотели узнавать в этом канале?🔅
#команда
«В конце концов» — проект паллиативной службы петербургского фонда AdVita. Паллиативная служба — это команда из пяти человек. По круглосуточному бесплатному номеру телефона мы консультируем жителей Петербурга и Ленинградской области. Мы рассказываем о возможностях получения паллиативной помощи, оказываем эмоциональную поддержку, работаем с семьями длительно, в режиме сопровождения.
Узнать подробнее о том, как мы помогаем, можно здесь, а познакомиться с командой — здесь
А еще мы придумываем и воплощаем проекты: подкаст, его телеграм-канал и группа поддержки для тех, кто переживает утрату.
Нам интересно больше узнать о вас. Расскажите в комментариях, чем вы занимаетесь и о чем бы хотели узнавать в этом канале?
#команда
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Всем привет! Ранее мы писали о стадиях горя в модели Кюблер-Росс. Кроме нее существуют и другие концепции. Вильям Ворден, доктор философии и член Американской психологической ассоциации, предложил вариант описания горя не через стадии, а через задачи, которые проживающий утрату человек выполняет или может выполнить в процессе горевания. Таких задач четыре:
1️⃣ принять утрату как реальность;
2️⃣ принять горе по умершему и пережить его;
3️⃣ приспособиться к жизни в мире, где больше нет этого человека;
4️⃣ дать умершему эмоционально новое место, научиться хранить воспоминания и жить дальше.
Паллиативная служба фонда AdVita поддерживает людей, переживающих утрату, организует для горюющих группу психологической поддержки. Поддержать работу фонда и его проекты можно по ссылке❤️
#число
Паллиативная служба фонда AdVita поддерживает людей, переживающих утрату, организует для горюющих группу психологической поддержки. Поддержать работу фонда и его проекты можно по ссылке
#число
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Друзья, всем привет. Мы с большим интересом слушаем другие подкасты и делимся ими с вами.
С удовольствием рекомендуем вам подкаст «Психология с Александрой Яковлевой». Ведущая вместе с психологами исследует отношения человека с другими людьми и с самим собой. Нам очень откликается внимательный и бережный подход Александры к беседам на сложные темы.
У подкаста есть выпуски и про горевание:
▫️ Пронзительный разговор про смерть
▫️ Горе: как справляться со сложными чувствами
▫️ Культурный код поминания в русской обрядовой традиции
Знания, которыми делятся эксперты в подкасте, могут быть полезны каждому. В каком бы состоянии, с каким бы интересом мы не открыли список выпусков, мы всегда находим тот, что искренне хочется послушать. За этот диапазон и, одновременно, глубину тем мы очень ценим подкаст Александры.
С удовольствием рекомендуем вам подкаст «Психология с Александрой Яковлевой». Ведущая вместе с психологами исследует отношения человека с другими людьми и с самим собой. Нам очень откликается внимательный и бережный подход Александры к беседам на сложные темы.
У подкаста есть выпуски и про горевание:
Знания, которыми делятся эксперты в подкасте, могут быть полезны каждому. В каком бы состоянии, с каким бы интересом мы не открыли список выпусков, мы всегда находим тот, что искренне хочется послушать. За этот диапазон и, одновременно, глубину тем мы очень ценим подкаст Александры.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Бесправное горе
Случается так, что горе может быть не принято обществом — в этом случае человек не может горевать открыто из-за страха осуждения. Такое горе называют бесправным. Впервые это понятие ввел американский профессор Кеннет Дока в 1989 году.
Когда горе становится бесправным?
К. Дока разделил бесправное горе на 4 категории:
◾️ Когда потеря считается бесправной. Это потеря, которая кажется незначимой или менее значимой, чем другие потери, по мнению общества. Перинатальная утрата, аборт, потеря питомца, утрата части тела.
◾️ Когда людей связывают бесправные отношения. Бесправные отношения — это те, что не одобряются обществом и не признаются публично. Например, тайные отношения или отношения, оставшиеся в прошлом — любовники или бывшие партнеры. Кроме этого к ним можно отнести и более устоявшиеся типы — дружеские отношения, отношения между коллегами и др. В таком случае они могут считаться недостаточно «близкими» для полноценного горя.
◾️ Когда скорбящего считают бесправным. Человек может не считаться горюющим — например, ребенок, пожилой человек, человек с деменцией или отставанием в умственном развитии. Обществу кажется, что они не осознают утрату, а значит, и не горюют так, как другие люди.
◾️ Когда смерть считают бесправной. Это может быть суицид или смерть от «стыдной» болезни (туберкулез, СПИД, сифилис и др.) — то, что общество не принимает из-за определенных социальных норм, запретов, страхов, стыда.
Во всех перечисленных ситуациях право человека на горе ограничивается, что усложняет процесс проживания утраты, а порой и вовсе делает невозможным разделение своих чувств с другими. О бесправном горе и о том, как мы, члены общества, относимся к смерти, мы говорили в выпуске «Что отношение к смерти может рассказать о нашем обществе?».
По материалам статьи Чарльза А. Корра «Углубляя понятие бесправного горя»
Случается так, что горе может быть не принято обществом — в этом случае человек не может горевать открыто из-за страха осуждения. Такое горе называют бесправным. Впервые это понятие ввел американский профессор Кеннет Дока в 1989 году.
Когда горе становится бесправным?
К. Дока разделил бесправное горе на 4 категории:
Во всех перечисленных ситуациях право человека на горе ограничивается, что усложняет процесс проживания утраты, а порой и вовсе делает невозможным разделение своих чувств с другими. О бесправном горе и о том, как мы, члены общества, относимся к смерти, мы говорили в выпуске «Что отношение к смерти может рассказать о нашем обществе?».
По материалам статьи Чарльза А. Корра «Углубляя понятие бесправного горя»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔22