مزالق الترجمة 2 - د. محمد سارح العسيري
نافلة القول إنه عندما يقدم مترجم على إعادة ترجمة عمل قام به آخر، فإنه بذلك يضع نفسه في مواجهة مباشرة مع المترجم السابق. لهذا كان من المتوقع أن يدرك المترجمان الدكتور الحسيني الحسني وصوفي عبدالله أهمية المهمة الملقاة على عاتقهما، خصوصًا وأنهما ينافسان مترجم بارع مثل منير البعلبكي الذي يعد واحدًا من أمهر المترجمين في العالم العربي وصاحب قاموس المورد.
https://www.fikrmag.com/article_details.php?article_id=1982
#مجلة_فكر_الثقافية

روح النثر الشعرية - ترجمة: أ. د. تحسين رزاق عزيز
ليس لدينا أيَّ كُتُبٍ تقريبًا عن عمل الكُتّاب. فهذا المجال المذهل والرائع من النشاط البشري لم يدرسه أحدٌ دراسة حقيقية.
الكُتّاب أنفسهم يترددون في الحديث عن عملهم. ليس فحسب لأنَّ التفكير التخيلي المتأصل في الكاتب لا يتوافق جيدًا مع الحسابات النظرية، ولأنَّ من الصعب «التحقق من الانسجام الجبري»، ولكن أيضًا لأنَّ الكُتّاب، ربما، يخشون الوقوع في موقع الحريشة (أم أربع وأربعين) في الحكاية القديمة. فقد فكرت الحريشة ذات مرة في التسلسل الذي يجب أن تحرك وفقه كلَّ واحدة من الأرجل الأربعين، ولم تتوصَّل إلى أيِّ شيء، بل ونسيت كيفية الجري.
https://www.fikrmag.com/article_details.php?article_id=1966
#مجلة_فكر_الثقافية

بيير بورديو: ماهية النيوليبرالية؟ - ترجمة: د. سعيد بوخليط
هل يعتبر حقًا العالَم الاقتصادي، مثلما يدعي الخطاب المهيمن، نظامًا صافيًا وخاليًا من العيوب، يعرض بشراسة منطق نتائجه المتوقعة، ثم يسرع كي يردع مختلف أنواع التقصير بالجزاءات التي يعاقب بها، سواء آليًّا، أو- أكثر استثناءً- بواسطة أذرعه المسلحة، أقصد صندوق النقد الدولي ومنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية
https://www.fikrmag.com/article_details.php?article_id=1983
#مجلة_فكر_الثقافية

أهمية الفلسفة في عصر الذكاء الاصطناعي
لقد كانت المفاهيم العلمية الجديدة والتقنيات الهندسية دائمًا مثيرة للإعجاب ومخيفة. ولا شك أنها ستستمر في ذلك.
أعلنت شركة OpenAI مؤخرًا أنها تتوقع "الذكاء الفائق" - الذكاء الاصطناعي الذي يتفوق على القدرات البشرية – في هذا العقد. وبناء على ذلك، فهي تبني فريقًا جديدًا، وتكرس 20٪ من مواردها الحاسوبية لضمان أن يكون سلوك أنظمة الذكاء الاصطناعي هذه متوافقًا مع القيم الإنسانية.
https://www.fikrmag.com/article_details.php?article_id=1984
#مجلة_فكر_الثقافية

جورج لايكوف الاستعارة تَبْني الفِكْر- ترجمة: د. أسماء كريم
سلَّط جورج لايكوف الضَّوء، من خلال التَّأكيد على دور الاستعارات، على كيفيَّة اكتساب الكلمات للمعنى من خلال التَّجارب الملموسة والمفاهيم المشتركة.
يعتبر جورج لايكوف رائدًا في علم اللغة المعرفي منذ الثمانينيات، وهو معروف بدوره كمُفكِّر يساري مُلتَزم بالـمُعسكَر الديمقراطي، مثل نعوم تشومسكي في اللسانيات التوليديَّة، وهو شخصيَّة إعلاميَّة في علم اللغة.
https://www.fikrmag.com/article_details.php?article_id=1985
#مجلة_فكر_الثقافية

إحياء التفكير في راهنية ميشيل فوكو - ترجمة: محمد نجيب فرطميسي
ما الذي يحدث لفكر فيلسوف بعد ثلاثين سنة من وفاته؟ يمكّن، في الوقت نفسه، وفي أغلب الحالات، إنتاج متن متسرع، من وضع حدود له، وتحديد "مكانته" في المشهد الفكري لعصر ما، وتشكيل صورة موحدة عنه. هكذا تُفتح، في سياق تاريخ الفلسفة، لحظة ثانية: آنذاك تحتل الخلافات التأويلية، وأحيانًا نزاعات الميراث، مكانها.
https://www.fikrmag.com/article_details.php?article_id=1986
#مجلة_فكر_الثقافية

كانج يووي: المفكر الثوري وراء التحول في الصين الحديثة
إن أعظم إسهامات كانج في الثقافة الصينية تتلخص في إعادة تصوره للزمن التاريخي. فقد كان المتعلمون الصينيون في وقت سابق يتصورون التغيير الاجتماعي والسياسي على أساس القياس على الدورات الطبيعية.
https://www.fikrmag.com/article_details.php?article_id=1987
#مجلة_فكر_الثقافية

كتابان جديدان لنادية هناوي «أقلمة سرد الحيوان» و«العبور الأجناسي»
الأقلمة السردية مشروع نقدي اشتغلت عليه الباحثة نادية هناوي بسلسلة كتب، وآخرها ما صدر عن مؤسسة أبجد للنشر والتوزيع ببغداد وحمل عنوان: (أقلمة سرد الحيوان) وهو الرابع في هذه السلسلة التي تدور حول ميراث الأدب العربي بهدف توكيد عالميته، وكتاب (العبور الأجناسي: الأشكال، الأنواع، القضايا)
https://fikrmag.com/cul_news.php?news_id=2835
#مجلة_فكر_الثقافية

غونصالو طافريش: قراءة كتب جيّدة تمكّننا من التدرّب على حيل اللغة - ترجمة: رفقة أومزدي
حسن اختيار الكلمات يمكن أن يصنع قصة جيّدة، وأيضًا خطابًا يقنع أمة بأكملها، تبعًا للكاتب غونصالو طافريش؛ اللغة أداة جبّارة والقراءة هي التمرين اللازم من أجل التموقع في العالم، كما ليكون الشخص مثيرًا للاهتمام ويحارب كلّ محاولة استلاب.
https://www.fikrmag.com/article_details.php?article_id=2011
#مجلة_فكر_الثقافية

موجة الشباب الغاضب في المسرح البريطاني - ترجمة: عبدالسلام إبراهيم
تجلت موضوعات استكشاف الظلم الاجتماعي والفجوة بين الأجيال في المسرح البريطاني، في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية، في أعمال جون أوزبورن وغيره من الكتاب المسرحيين من حركة الشباب الغاضب. "أنظر وراءك في غضب" لجون أوزبورن، عكس المسرح، مثل الرواية، استياء وخيبة أمل الأجيال الشابة. لم يكن الشبان الغاضبون روائيين فحسب، بل كانوا أيضًا كتابًا مسرحيين.
https://www.fikrmag.com/article_details.php?article_id=2012
#مجلة_فكر_الثقافية

رواية تشرح كيف تتغذى المجتمعات على الأكاذيب
بعض الروايات تتنبأ بأشياء قبل حدوثها. فهل ذلك مجرد صدفة، أم هو رؤية استشرافية وإعمال للخيال ومحاولة لسبر أغوار المجتمعات في فورة تفاعلاتها واضطراباتها؟
https://www.fikrmag.com/article_details.php?article_id=1988
#مجلة_فكر_الثقافية

روايات ما بعد الاستعمار وشتات جزر الهند الغربية "جزر الكاريبي" - ترجمة: د. أشرف زيدان
ظلت لندن في الواقع لزمن طويل العاصمة الثقافية الحقيقية للكاريبيين الناطقين بالإنجليزية. ومع ازدياد موجة الهجرة في أعقاب الحرب العالمية الثانية، زاد عدد المهاجرين من جزر الهند الغربية إليها زيادة ملحوظة. بحلول عام 1961، كان تقدير الذين هاجروا منهم بالفعل إلى المملكة المتحدة نحو 72,000 مهاجرٍ. وبحلول عام 1981، كان نصف مليون شخص من السكان من جذور كاريبية يعيشون فيها. ويبدأ أدب الشتات تحت مسمّى أدب المهجر
https://www.fikrmag.com/article_details.php?article_id=1989
#مجلة_فكر_الثقافية

غابة الجُرَيْس The Bluebell Wood - ترجمة: د. أحمد الجذع
كانت الرحلة الاستكشافية قد انطلقت عند الساعة التاسعة صباحًا بالضبط، قالت مارثا بخفة "لا نريد أن نتأخر عن موعد الغداء، أليس كذلك عزيزتي سارة؟" لكن عندما قُرعت أجراس الكنيسة عند الساعة العاشرة، بالكاد وصلوا إلى سفح التل حيث كانت قمته المشجّرة هي وجهتهم.
https://www.fikrmag.com/article_details.php?article_id=1990
#مجلة_فكر_الثقافية

أرتميسيا جينتيليسكي دعونا لا نسمح للعنف أن يحدد هوية الفنان - ترجمة: د. محمد عبدالحليم غنيم
برعت جينتيليسكي في النمذجة التصويرية. تحتل مواضيعها، وخاصة النساء، اللوحة بأبعاد وتعبيرات مثيرة. إن أسلوبها الفخم، الذي تم تفصيله من كارافاجيو، يجعل الإيماءات حية ومضيئة مقابل الظلال. الغالبية العظمى من لوحاتها مؤلفة أيضًا بشكل عمودي، متخليًا عن التسلسل السردي لصالح الحدث الملح والمباشر. ومن الواضح أن المنظور العميق الذي كان من المفترض أن يعلمها إياه تاسي نادرًا ما يكون واضحًا.
https://www.fikrmag.com/article_details.php?article_id=1991
#مجلة_فكر_الثقافية

بول أوستر.. الكتابة طنين في الرأس - د. هاني حجاج
سألوه عن "ما بعد الحداثة" فرد: مصطلح لا أفهمه... هناك غطرسة في كل هذه التصنيفات، ثقة بالنفس أجدها مقيتة، إن لم تكن غير أمينة. كان يحاول أن يكون متواضعًا في مواجهة حيرته، ولا يريد أن يرفع شكوكه إلى مكانة لا يستحقها. حقًا متعثر. حقًا في الظلام. لا يعرف الطريق. وإذا كان هذا - ما يسميه الصدق - يرقى إلى ما بعد الحداثة، فلا بأس، ولكن ليس الأمر كما لو كان أرغب في تأليف كتاب يبدو مثل جون بارث أو روبرت كوفر
https://www.fikrmag.com/article_details.php?article_id=1993
#مجلة_فكر_الثقافية

قصص الأطفال والسَّرد غير الطبيعيّ - أ.د. نادية هناوي
لسرديات الطفولة منزلة خاصة في النظرية السردية ما بعد الكلاسيكية، لا لأنها تتعلق بكينونة الصغار ممن ينبغي وضعهم في أولويات الاهتمام والتركيز بوصفهم لبنات لجيل جديد عليهم تبنى المجتمعات حسب، بل أيضًا باتجاه بناء منظور جديد للإنسان من خلال السرد وبمختلف أنواعه.
وإذا كان السرد هو الحياة، فإن طفولة الشعوب هي منطلق هذا السرد، وفيها مارس الإنسان قص الخرافات ثم صاغ الأساطير التي عليها قامت صروح حضارته طورًا بعد طور ومرحلة تلو مرحلة.
https://www.fikrmag.com/article_details.php?article_id=1967
#مجلة_فكر_الثقافية

إشكالات قصيدة النثر في الرؤية والتجنيس - أسامة غانم
تُعرّف قصيدة النثر بأنها قصيدة تتميز بواحدة أو أكثر من خصائص الشعر الغنائي، وتختلف عن شعر التفعيلة بأنها لا تتقيد بوزن شعري ولا تلتزم بالبحور الشعرية. لقصيدة النثر إيقاعها الخاص وموسيقاها الداخلية، والتي تعتمد على الألفاظ وتتابعها، والصور وتكاملها، الحالة العامة للقصيدة.
وتختلف عن النثر بأنها ذات إيقاع ومؤثرات صوتية أوضح مما يظهر في النثر، وهي غنية بالصور الفنية، تعتمد جمالية العبارة. كما أنها تقوم على الموسيقى الداخلية التي تنشى بين الكلمات في النص.
https://www.fikrmag.com/article_details.php?article_id=1994
#مجلة_فكر_الثقافية

صراع المنفى والذاكرة في قصائد أحمد عبدالمعطي حجازي في الغربة - أ.د. أحمد الزعبي
هجرة حجازي من القاهرة إلى باريس كانت أقرب إلى الهروب من واقع بدأ يحاصره إلى حدّ الاختناق، فهو ابن المرحلة الناصرية بأبعادها القومية وطموحاتها الثورية وأناشيدها الوطنية، ولكنه يكتشف بعد رحيل عبدالناصر ورحيل القيم الثورية والقومية معه- إلى حد كبير- أن عليه أن يدير عقارب الزمن إلى الوراء- ما قبل ثورة 1952م- وأن يجلس مع عدوه في الخندق الذي كان يقاتله فيه قبل قليل وأن يسير مع الركب نحو الغرب أو اليمين
https://www.fikrmag.com/article_details.php?article_id=1995
#مجلة_فكر_الثقافية

قصيدة النثر والموقف من الذات والشعر والعالم مجموعة "أهب النهر مصباحي" أنموذجًا - أ. د. أحمد زياد مُحَبِّـك
هل تستطيع قصيدة النثر أن تقدم رؤية جديدة للعالم؟ هل تستطيع أن تؤكد حضور الذات حضورًا جديدًا يختلف عن حضورها الغنائي في أغلب الشعر العربي؟ هل تستطيع قصيدة النثر أن تقدِّم فهمًا جديدا للشعر في طبيعته وفي وظيفته؟ وبالأحرى هل تستطيع قصيدة النثر أن تملك مسوِّغات وجودها أمام التحديات الكبيرة التي تواجهها حتى الآن مِن كثير مِن المثقفين؟ على الرغم من أن قصيدة النثر قد استطاعت أن تشغل مساحة كبيرة في النتاج الشعري الجديد، وعلى الرغم من أنها قد حظيت بدراسات نقدية ليست بالقليلة.
https://www.fikrmag.com/article_details.php?article_id=1996
#مجلة_فكر_الثقافية

إشكالية الموت واقعه وما وراءه في قصص دينو بوتزاتي - شوقي بدر يوسف
يتواصل الإبداع القصصي والروائي الإيطالي على ساحة السرد المعاصر، متمثلاً حالة من حالات تجليات هذا الإبداع في ساحته السردية العالمية، شكلاً ومضمونًا، ويمثل "دينو بوتزاتي" في المشهد السردي الإيطالي المعاصر علامة وأيقونة مهمة ومتميزة وضعت الكتابة القصصية والروائية في إيطاليا بأنماطها المعاصرة المختلفة أمام حالة إبداعية لها ألقها وتوهجها وقضاياها وإشكالياتها وتجلياتها الخاصة في المشهد السردي المعاصر في إيطاليا وفي ساحة السرد العالمية.
https://www.fikrmag.com/article_details.php?article_id=1997
#مجلة_فكر_الثقافية