В этот день был коронован Фридрих Карл Людвиг Константин Гессен-Кассель-Румпенхеймский (1 мая 1868 — 28 мая 1940) — королём Финляндии. Это единственный в истории страны правитель, носивший такой титул. Ни до, ни после у Финляндии королей не было. Так что это интересная попытка рейдерского захвата фамилией целой страны. Не единственная, но довольно любопытная.
Фридрих Карл родился в семье ландграфа Фридриха Вильгельма Гессен-Кассельского и принцессы Марии Анны Прусской и являлся их третьим сыном. По материнской линии являлся правнуком короля Пруссии Фридриха Вильгельма III, а благодаря браку с принцессой Маргаритой Прусской приходился зятем германскому императору Вильгельму II.
6 декабря 1917 года Великое княжество Финляндское объявило о своей независимости от Российской империи. После гражданской войны и длительных дебатов о государственном устройстве Финляндии 9 октября 1918 года парламент избрал Фридриха Карла королём. В финской транскрипции Фридрих Карл именовался Фредрик Каарле. Упоминающееся в литературе имя короля «Вяйнё I» (фин. Väinö I) было придумано финским сатириком Вяйнё Нуортева, писавшим под псевдонимом Олли.
До прибытия избранного короля в Финляндию и его коронации обязанности главы государства должен был исполнять регент — действующий фактический руководитель государства, председатель Сената (правительства Финляндии) Пер Эвинд Свинхувуд. Однако всего через месяц в Германии произошла революция. 9 ноября Вильгельм II оставил власть и бежал в Нидерланды, а 11 ноября было подписано Компьенское мирное соглашение, завершившее Первую мировую войну. Эти события не позволили германскому князю оставаться на финском престоле, и уже 14 декабря[1] 1918 года Фридрих Карл объявил о своём отречении.
В 1925 году Фридрих Карл возглавил Гессенский дом после отречения своего брата Александра Фридриха. Бывший король Финляндии умер в Касселе в 72 года от последствий ранения, полученного в Первую мировую войну.
Фридрих Карл родился в семье ландграфа Фридриха Вильгельма Гессен-Кассельского и принцессы Марии Анны Прусской и являлся их третьим сыном. По материнской линии являлся правнуком короля Пруссии Фридриха Вильгельма III, а благодаря браку с принцессой Маргаритой Прусской приходился зятем германскому императору Вильгельму II.
6 декабря 1917 года Великое княжество Финляндское объявило о своей независимости от Российской империи. После гражданской войны и длительных дебатов о государственном устройстве Финляндии 9 октября 1918 года парламент избрал Фридриха Карла королём. В финской транскрипции Фридрих Карл именовался Фредрик Каарле. Упоминающееся в литературе имя короля «Вяйнё I» (фин. Väinö I) было придумано финским сатириком Вяйнё Нуортева, писавшим под псевдонимом Олли.
До прибытия избранного короля в Финляндию и его коронации обязанности главы государства должен был исполнять регент — действующий фактический руководитель государства, председатель Сената (правительства Финляндии) Пер Эвинд Свинхувуд. Однако всего через месяц в Германии произошла революция. 9 ноября Вильгельм II оставил власть и бежал в Нидерланды, а 11 ноября было подписано Компьенское мирное соглашение, завершившее Первую мировую войну. Эти события не позволили германскому князю оставаться на финском престоле, и уже 14 декабря[1] 1918 года Фридрих Карл объявил о своём отречении.
В 1925 году Фридрих Карл возглавил Гессенский дом после отречения своего брата Александра Фридриха. Бывший король Финляндии умер в Касселе в 72 года от последствий ранения, полученного в Первую мировую войну.
Фридрих Карл женился на Маргарите Прусской (1872—1954), младшей дочери императора Фридриха III. Супруги приходились друг другу дважды троюродными братом и сестрой: они были правнуками великого герцога Саксен-Веймар-Эйзенахского Карла Фридриха и великой княжны Марии Павловны, дочери российского императора Павла I, и правнуками прусского короля Фридриха Вильгельма III и его супруги, Луизы Мекленбург-Стрелицкой. В этом браке родились шестеро сыновей, причем дважды — выжившие близнецы, что является редкостью для королевской аристократии Европы в XIX-XX веке:
Фридрих Вильгельм (1893—1916), погиб в Румынии
Максимилиан (1894—1914), погиб во Фландрии
Филипп (1896—1980), был женат на Мафальде Савойской
Вольфганг (1896—1989), был женат на Марии Александре Баденской
Рихард (1901—1969)
Кристоф (1901—1943), погиб, был женат на Софии Греческой и Датской
Фридрих Вильгельм (1893—1916), погиб в Румынии
Максимилиан (1894—1914), погиб во Фландрии
Филипп (1896—1980), был женат на Мафальде Савойской
Вольфганг (1896—1989), был женат на Марии Александре Баденской
Рихард (1901—1969)
Кристоф (1901—1943), погиб, был женат на Софии Греческой и Датской
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
На той неделе мы проводили эфир по стратегии. Записать ничего не удалось. Не разобрался с настройками. Так что записал его специально и отдельно для тех, кто не видел.
Наслаждайтесь. И лайков больше ставьте. Чего так тухло?))))
Наслаждайтесь. И лайков больше ставьте. Чего так тухло?))))
Forwarded from M B
Дмитрий Белоусов: «Во время процесса над салемскими ведьмами по обвинению в колдовстве 19 человек было повешено, один мужчина был раздавлен камнями и около 200 человек было посажено в тюрьму (не менее пяти из них умерли). Одной из приговоренных к повешению «ведьм» была Мэри Брэдбери. В обвинении было сказано, что женщина умела колдовать и превращаться в животных. Мэри удалось бежать от правосудия.
Среди ее потомков были:
писатель-фантаст Рэй Брэдбери
астронавт Алан Шепард
писатель и поэт Ральф Эмерсон
актриса Линда Гамильтон (Сара Коннор в «Терминаторе»)
актер Кристофер Рив (Супермен)»
Среди ее потомков были:
писатель-фантаст Рэй Брэдбери
астронавт Алан Шепард
писатель и поэт Ральф Эмерсон
актриса Линда Гамильтон (Сара Коннор в «Терминаторе»)
актер Кристофер Рив (Супермен)»
В Москве прямо сейчас проходит выставка «Васнецовы. Связь поколений. Из XIX в XXI век»
На выставке представлены фольклорно-эпическая, архитектурная живопись и «суровый стиль» трех разных художников.
Художников разных поколений одной фамилии объединяло стремление к универсализму и синтезу искусств, хотя творчество каждого из них строго индивидуально и не имеет стилистического родства.
Говорят, выставка объемная, интересная, есть даже возможность с помощью запахов проникнуться атмосферой, представленной на картинах.
На выставке представлены фольклорно-эпическая, архитектурная живопись и «суровый стиль» трех разных художников.
Художников разных поколений одной фамилии объединяло стремление к универсализму и синтезу искусств, хотя творчество каждого из них строго индивидуально и не имеет стилистического родства.
Говорят, выставка объемная, интересная, есть даже возможность с помощью запахов проникнуться атмосферой, представленной на картинах.
Вокруг легендарного битла Джона Леннона было много людей, желавших урвать кусок его наследства. Кто-то делал это при жизни, как его отец, кто-то даже после смерти назывался его внебрачным сыном и пытался делать музыкальную карьеру (была такая группа Rialto, их вокалист внешне очень похож). Но когда Джон женился на Йоко, он вряд ли подозревал, что в Сухуми и в Тверской области у него живёт многочисленная родня, а его сын Шон стал дальним потомком российских дворян.
В конце XIX века в Петербурге родилась Анна Дмитриевна Бубнова, дочь коллежского советника, внучка дворянина Н. И. Вульфа. Их дед владел имением в селе Берново Старицкого уезда, где бывал сам А. С. Пушкин. Девочка родилась в образованной семье: мама, тоже Анна, обладала музыкальным дарованием, стремилась передать его дочерям. Поэтому её старшая дочь Мария стала пианисткой, а Анна, будучи третьей и младшей, училась на скрипке. В 1904-м году она поступила в Петербургскую консерваторию и училась по классу скрипки у профессора Налбандяна, учителя Яши Хейфица и Ефрема Цимбалиста.
Стать звездой мировой величины, как другие ученики, она не смогла. Но по воле судьбы научила всю Японию играть на скрипке. Во время Первой Мировой войны она на концерте встретилась с японским зоологом Сюнъити Оно, ставшим её мужем. Когда началась революция, они переехали в Японию. Обнаружив, что там никто не преподаёт детям владение скрипкой, она создала кружок "Лулило" и стала преподавать навыки игры местным детям. Через её класс прошли тысячи детей, даже племянница Сюнъити по имени Йоко Оно.
В СССР Анна-сан вернулась в 1958-м году и поселилась в Сухуми. Смерть всех её родственников, в том числе и мужа, побудила вернуться на Родину. Она не прекратила преподавательскую деятельность. Но память о ней в "Стране восходящего солнца" жива до сих пор, в честь неё проводятся фестивали, организовано мемориальное общество.
У Анны была младшая сестра Варвара, художница и искусствовед, член "Союза Молодёжи", где помимо неё был К. Малевич . Участвовала в выставках с футуристами, дружила с Маяковским, Кандинским, Фальком, Родченко. В 1922-м году уехала в Японию вслед за сестрой и преподавала в Токийском институте иностранных языков до начала войны, а после возглавляла кафедру русской литературы. Вернулась вместе с сестрой в 1958-м в СССР. Её работы выставлены в Музее Изобразительных искусств им. Пушкина, в Третьяковской галерее и в Русском Музее.
Такая вот фамильная легенда
В конце XIX века в Петербурге родилась Анна Дмитриевна Бубнова, дочь коллежского советника, внучка дворянина Н. И. Вульфа. Их дед владел имением в селе Берново Старицкого уезда, где бывал сам А. С. Пушкин. Девочка родилась в образованной семье: мама, тоже Анна, обладала музыкальным дарованием, стремилась передать его дочерям. Поэтому её старшая дочь Мария стала пианисткой, а Анна, будучи третьей и младшей, училась на скрипке. В 1904-м году она поступила в Петербургскую консерваторию и училась по классу скрипки у профессора Налбандяна, учителя Яши Хейфица и Ефрема Цимбалиста.
Стать звездой мировой величины, как другие ученики, она не смогла. Но по воле судьбы научила всю Японию играть на скрипке. Во время Первой Мировой войны она на концерте встретилась с японским зоологом Сюнъити Оно, ставшим её мужем. Когда началась революция, они переехали в Японию. Обнаружив, что там никто не преподаёт детям владение скрипкой, она создала кружок "Лулило" и стала преподавать навыки игры местным детям. Через её класс прошли тысячи детей, даже племянница Сюнъити по имени Йоко Оно.
В СССР Анна-сан вернулась в 1958-м году и поселилась в Сухуми. Смерть всех её родственников, в том числе и мужа, побудила вернуться на Родину. Она не прекратила преподавательскую деятельность. Но память о ней в "Стране восходящего солнца" жива до сих пор, в честь неё проводятся фестивали, организовано мемориальное общество.
У Анны была младшая сестра Варвара, художница и искусствовед, член "Союза Молодёжи", где помимо неё был К. Малевич . Участвовала в выставках с футуристами, дружила с Маяковским, Кандинским, Фальком, Родченко. В 1922-м году уехала в Японию вслед за сестрой и преподавала в Токийском институте иностранных языков до начала войны, а после возглавляла кафедру русской литературы. Вернулась вместе с сестрой в 1958-м в СССР. Её работы выставлены в Музее Изобразительных искусств им. Пушкина, в Третьяковской галерее и в Русском Музее.
Такая вот фамильная легенда
В России складывается следующий прецедент: жительница Ейска заявила, что в результате политических репрессий у ее прапрадеда - кулака, председателя церковного совета и сторожа, забрали приусадебный земельный участок, которым он законно владел. Изъятие осуществляло Ейское районное отделение УНКВД РСФСР. Самого мужчину арестовали.
Свой иск с требование вернуть имущество праправнучка направила в Ейский городской суд. Так что следим за развитием событий.
Если суд вернет имущество, то тогда встанут новые и по-настоящему фамильные вопросы. Например, «А могут ли сейчас потомки Юсупова вернуть свое имущество?»
Свой иск с требование вернуть имущество праправнучка направила в Ейский городской суд. Так что следим за развитием событий.
Если суд вернет имущество, то тогда встанут новые и по-настоящему фамильные вопросы. Например, «А могут ли сейчас потомки Юсупова вернуть свое имущество?»
11 октября 一 Международный день девочек. Праздник провозглашен ООН в 2011 году, чтобы обратить внимание на социальные проблемы и неравенство, с которыми сталкиваются женщины в разных странах.
У кого дочери - тех поздравляю. Девочки это круто. У меня их только человеческих - две!
У кого дочери - тех поздравляю. Девочки это круто. У меня их только человеческих - две!
Когда я просил нейросеть нарисовать мне Маленького Принца с алкоголиком (которого он встречает на одной из планет, и которого часто вырезают из детских книжек), то она выдала мне бракованную партию картинок, где Принц выпивал с Уэнсдей Аддамс.
Ничего не имею против союза старой, служивой, и новой, буржуазной аристократии, из них может быть и пара хорошая бы вышла, но герой был не об этом. Он пьет потому что ему стыдно, а стыдно потому что пьет. Во всяком случае так слышит сам Принц его объяснение своими детскими ушами.
Интересно, что именно революция Маленького Принца, приведшая к общей инфантилизации человечества, привела и к тому, что алкоголизм считается каким-то заболеванием.
Но если мы внимательно посмотрим, то заметим, что люди пьют не потому что они не могут решить свои проблемы, а потому что они именно решают их с помощью наиболее экологичного, доступного и безопасного на ее фоне средства - алкоголя. Если вам не нравится, что человек пьет, то ему надо дать другое средство. Нельзя отнимать у человека инструменты решения его проблем, требовать чтобы он оставался с проблемами один на один, и лицемерно думать, что вы ему еще и благо какое-то делаете. Как и нелепо прикрываться брехней, будто это какая-то «болезнь», подлежащая «терапии».
Но занятно даже не это. А то, что инструмент оказывается намного универсальнее: болезнью, подлежащей терапии, можно назначить вообще что угодно - от бедности до простого различия во мнениях. Уже сейчас есть не только «Анонимные алкоголики», но и «Анонимные нищеброды», «Анонимные толстые». «Ты что, больной?» и «Тебе пора в дурку!» - вообще расхожие фразы. Нормативная биотирания достигла планетарного масштаба.
Знал бы тот алкоголик сколько проблем и горя мог предотвратить тогда одним ударом, Маленький Принц встретился бы уже не со своей Розой, а с кабацкой «розочкой»…
Ничего не имею против союза старой, служивой, и новой, буржуазной аристократии, из них может быть и пара хорошая бы вышла, но герой был не об этом. Он пьет потому что ему стыдно, а стыдно потому что пьет. Во всяком случае так слышит сам Принц его объяснение своими детскими ушами.
Интересно, что именно революция Маленького Принца, приведшая к общей инфантилизации человечества, привела и к тому, что алкоголизм считается каким-то заболеванием.
Но если мы внимательно посмотрим, то заметим, что люди пьют не потому что они не могут решить свои проблемы, а потому что они именно решают их с помощью наиболее экологичного, доступного и безопасного на ее фоне средства - алкоголя. Если вам не нравится, что человек пьет, то ему надо дать другое средство. Нельзя отнимать у человека инструменты решения его проблем, требовать чтобы он оставался с проблемами один на один, и лицемерно думать, что вы ему еще и благо какое-то делаете. Как и нелепо прикрываться брехней, будто это какая-то «болезнь», подлежащая «терапии».
Но занятно даже не это. А то, что инструмент оказывается намного универсальнее: болезнью, подлежащей терапии, можно назначить вообще что угодно - от бедности до простого различия во мнениях. Уже сейчас есть не только «Анонимные алкоголики», но и «Анонимные нищеброды», «Анонимные толстые». «Ты что, больной?» и «Тебе пора в дурку!» - вообще расхожие фразы. Нормативная биотирания достигла планетарного масштаба.
Знал бы тот алкоголик сколько проблем и горя мог предотвратить тогда одним ударом, Маленький Принц встретился бы уже не со своей Розой, а с кабацкой «розочкой»…
"Фамильная легенда" - тот ещё жанр, если оценивать её по достоверности. Это справедливо даже для историй, якобы случившихся совсем недавно, а когда речь заходит о Средневековье, и подавно нечему удивляться. Классический пример - родословная Романовых. Новгородский боярин Андрей Кобыла, выехавший со своей Прусской стороны в Москву к Ивану Калите, превратился в опытных руках генеалогов в язычника-прусса Камбила, по прибытии на Русь принявшего крещение и новое имя - Андрей. И мотивы понятны: была мода на иностранных предков.
В Речи Посполитой нечто подобное, конечно, тоже случалось. Грешили семейства выскочек, "хомо новус", не отличавшиеся знатностью, но стремившиеся прослыть за своих в высших кругах. Здесь я приведу несколько самых занятных примеров.
Было, например, в Великом княжестве Литовском семейство Карпов, очень почтенное, получившее кое-какие владения от Сигизмунда Старого. Карпом Есифовичем звали первого известного представителя фамилии, и в Москве его потомки стали бы Карповыми (были, кстати, такие - из смоленских княжат); а в Литве - Карпы. Но в 17-м веке такая родословная явно казалась скучной, поэтому специалисты объявили Карпов потомками старинного итальянского рода Карпьо. О родстве с Лопе де Вегой ничего не собщается.
Там же, в Литве, где-то под Волковыском обретались Котлы. Их предок, человек с именем Котёл, получил грамоты на свои владения от Казимира Четвёртого. А при четвёртом Владиславе появилась родословная, упоминающая славянского вождя Котла, жившего аж в девятом веке и крещённого самими Кириллом и Мефодием.
И третий пример - род Киселей. Принадлежал он к житомирской шляхте и был известен с 15-го века, но только в 17-м выдвинулся до сенаторского уровня - благодаря дружбе Адама Киселя с Фомой Замойским. И генеалоги не заставили себя ждать. Они вспомнили историю о белгородском киселе из "Повести временных лет": жители Белгорода, терпевшие долгую голодную осаду со стороны печенегов, налили киселя в яму и показали это печенежским послам, говоря, что их кормит сама земля. Печенеги удивились и ушли. И шестьсот с лишним лет назад "выяснилось", что автором этой хитрости был какой-то "рыцарь Свентольдич", получивший в результате родовое прозвище "Кисель". Пан Адам после этого "открытия" стал называть себя "Свентольдич Кисель".
В Речи Посполитой нечто подобное, конечно, тоже случалось. Грешили семейства выскочек, "хомо новус", не отличавшиеся знатностью, но стремившиеся прослыть за своих в высших кругах. Здесь я приведу несколько самых занятных примеров.
Было, например, в Великом княжестве Литовском семейство Карпов, очень почтенное, получившее кое-какие владения от Сигизмунда Старого. Карпом Есифовичем звали первого известного представителя фамилии, и в Москве его потомки стали бы Карповыми (были, кстати, такие - из смоленских княжат); а в Литве - Карпы. Но в 17-м веке такая родословная явно казалась скучной, поэтому специалисты объявили Карпов потомками старинного итальянского рода Карпьо. О родстве с Лопе де Вегой ничего не собщается.
Там же, в Литве, где-то под Волковыском обретались Котлы. Их предок, человек с именем Котёл, получил грамоты на свои владения от Казимира Четвёртого. А при четвёртом Владиславе появилась родословная, упоминающая славянского вождя Котла, жившего аж в девятом веке и крещённого самими Кириллом и Мефодием.
И третий пример - род Киселей. Принадлежал он к житомирской шляхте и был известен с 15-го века, но только в 17-м выдвинулся до сенаторского уровня - благодаря дружбе Адама Киселя с Фомой Замойским. И генеалоги не заставили себя ждать. Они вспомнили историю о белгородском киселе из "Повести временных лет": жители Белгорода, терпевшие долгую голодную осаду со стороны печенегов, налили киселя в яму и показали это печенежским послам, говоря, что их кормит сама земля. Печенеги удивились и ушли. И шестьсот с лишним лет назад "выяснилось", что автором этой хитрости был какой-то "рыцарь Свентольдич", получивший в результате родовое прозвище "Кисель". Пан Адам после этого "открытия" стал называть себя "Свентольдич Кисель".
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Какую только ерунду сейчас не снимают про семью на условном нетфликсе
«Воспитывался он на легенде о фамильном хуторе, где, якобы, предки его жили не тужили, добра наживали и веру хранили. Однажды, когда тоска по родине заела, он бросил все — в Прибалтике у него была хорошая работа и полезные знакомства, но он решил вернуться в уральскую глушь, где корни его «растут».
Он уже несколько лет здесь живет. Сначала работал на светской работе, но вот уже вышел на пенсию — взял скотину, занял денег и начал строить тот самый хутор, которого никогда не видел, но о котором всю жизнь мечтал».
Если фамильная легенда сохраняет силу через поколение, то представляете какое воздействие она оказывает на непосредственных детей?
Он уже несколько лет здесь живет. Сначала работал на светской работе, но вот уже вышел на пенсию — взял скотину, занял денег и начал строить тот самый хутор, которого никогда не видел, но о котором всю жизнь мечтал».
Если фамильная легенда сохраняет силу через поколение, то представляете какое воздействие она оказывает на непосредственных детей?
Праправнук Льва Толстого - Петр Толстой - окончил факультет журналистики МГУ. Вся его жизнь связана с телевидением, он вел множество передач — как политических, так и публицистических, выступал в качестве режиссера и продюсера. Позже Петр занялся политикой, сделал карьеру и сейчас занимает пост заместителя председателя Парламентской ассамблеи Совета Европы.
Праправнук великого русского писателя Алексей Достоевский живет в Санкт-Петербурге. По образованию он педагог, но жизнь привела его в другую профессию — он работает капитаном Валаамского монастырского флота. Вместе с супругой Натальей он играет в группе «Птица Си»: Алексей — бас-гитарист. У Алексея Достоевского 4 детей: три дочери и сын Федор, названный в честь своего великого предка.
Forwarded from Анастасия Полетаева, адвокат. Наследственное и семейное планирование. (Анастасия)
В 2016 году мне в «Эксперте» попалась короткая заметка с тезисом: «Согласно исследованию, проведённому итальянскими экономистами Гульельмо Бароне и Сауро Мочетти, богатейшие семьи во Флоренции остаются таковыми уже 600 лет. К этому выводу экономисты пришли, сравнив налогоплательщиков итальянского города 1427 и 2011 годов.»
В 1427 году во Флоренции впервые проведена перепись владельцев собственности и доходов и введено системное налогообложение. Причем в основе системы – попытка налоговой справедливости: налог на домашние хозяйства рассчитывался на основе оценки их состояния. Таким образом, появился важнейший исторический документ эпохи, фиксирующий уровень жизни населения.
Даю ссылку на исходную статью двух итальянских авторов. Они опровергают постулат о правиле трёх поколений. «Самые богатые люди среди нынешних налогоплательщиков уже были во главе экономической лестницы 6 веков назад». Можно возразить, что в Европе всё более стабильно. Но Флоренция (городу 2000 лет) за шесть веков не раз переживала фундаментальные перемены.
1427 год. До эпохи Леонардо да Винчи и Микеланджело еще полвека. Но собор Санта-Мария-дель-Фьоре уже 150 лет стоял во всей красе. Флоренция находится под управлением банковской олигархии, но набирает силу клан Медичи. После Медичи - республика , потом снова Медичи. Тосканское герцогство. Наполеон. Габсбурги. Муссолини. Немецкая оккупация. Флоренция, бывшая когда-то мощнейшим городом-государством, стала просто городом в Италии.
А самые богатые семьи как были самыми крупными налогоплательщиками во Флоренции, так и остались до наших дней.
В статье обсуждается гипотеза существования стеклянного пола, который защищает потомков высшего класса от падения вниз по экономической лестнице.
В то же время в статье обсуждается шестивековая судьба не только самых богатых граждан, но и класса профессионалов и ремесленников. Они, на самом деле, тоже сохранили свою «классовую» стабильность. «Мы находим свидетельства существования династий в определенных (элитных) профессиях: вероятность принадлежности к таким профессиям (юристы, банкиры, врачи или фармацевты, ювелиры) сегодня тем выше, чем интенсивнее предки были заняты в тех же профессиях».
Получается, социальный класс сохраняется на всех уровнях: богатых семей, среднего класса и бедных, несмотря экономические и политические спады и подъёмы, военные оккупации и перевороты, республики, королевства и диктатуры, и так на протяжении многих столетий
Кесарю – кесарево, а слесарю – слесарево. Примерно такой вывод у статьи. Очень интересно.
В 1427 году во Флоренции впервые проведена перепись владельцев собственности и доходов и введено системное налогообложение. Причем в основе системы – попытка налоговой справедливости: налог на домашние хозяйства рассчитывался на основе оценки их состояния. Таким образом, появился важнейший исторический документ эпохи, фиксирующий уровень жизни населения.
Даю ссылку на исходную статью двух итальянских авторов. Они опровергают постулат о правиле трёх поколений. «Самые богатые люди среди нынешних налогоплательщиков уже были во главе экономической лестницы 6 веков назад». Можно возразить, что в Европе всё более стабильно. Но Флоренция (городу 2000 лет) за шесть веков не раз переживала фундаментальные перемены.
1427 год. До эпохи Леонардо да Винчи и Микеланджело еще полвека. Но собор Санта-Мария-дель-Фьоре уже 150 лет стоял во всей красе. Флоренция находится под управлением банковской олигархии, но набирает силу клан Медичи. После Медичи - республика , потом снова Медичи. Тосканское герцогство. Наполеон. Габсбурги. Муссолини. Немецкая оккупация. Флоренция, бывшая когда-то мощнейшим городом-государством, стала просто городом в Италии.
А самые богатые семьи как были самыми крупными налогоплательщиками во Флоренции, так и остались до наших дней.
В статье обсуждается гипотеза существования стеклянного пола, который защищает потомков высшего класса от падения вниз по экономической лестнице.
В то же время в статье обсуждается шестивековая судьба не только самых богатых граждан, но и класса профессионалов и ремесленников. Они, на самом деле, тоже сохранили свою «классовую» стабильность. «Мы находим свидетельства существования династий в определенных (элитных) профессиях: вероятность принадлежности к таким профессиям (юристы, банкиры, врачи или фармацевты, ювелиры) сегодня тем выше, чем интенсивнее предки были заняты в тех же профессиях».
Получается, социальный класс сохраняется на всех уровнях: богатых семей, среднего класса и бедных, несмотря экономические и политические спады и подъёмы, военные оккупации и перевороты, республики, королевства и диктатуры, и так на протяжении многих столетий
Кесарю – кесарево, а слесарю – слесарево. Примерно такой вывод у статьи. Очень интересно.