Правильный человек с Дальнего Востока пишет: «Сталкиваюсь с мужчинами, которые говорят мне примерно одно и то же: «Моя жизнь разделилась на до и после после рождения ребенка, моментально изменились ценности» и так далее». У него самого такого разделения нет, и он пишет дальше: «Не понимаю немного, я то ли слишком холодный и бесчувственный, то ли наоборот».

Как ни странно, тут может быть два взаимоисключающих события. Первое - очень редкое - ребенок стал катализатором размышлений о фамилии и разблокировал фамильное мышление. Это чаще не совпадает с рождением ребенка и наступает либо до, либо много позже (с рождением внуков нередко). Именно это произошло с нашим другом: «Я такого не ощутил. И моя жизнь разделилась скорее на «до и после» в момент принятия решения о Фамилии, когда я спланировал все это».

Другой, более частый, случай - мы имеем дело с остаточной суггерентностью (то, что делает нас объектами внушения, несуверенностью), которая в нас сохраняется благодаря модным политико-научным проектам по управлению популяциями вроде когнитивных наук, «эгоистичного гена», всякого нейро-, гормонов, повального ДНК-тестирования и прочего идеологически-манипулятивного мусора.

С этой точки зрения мы можем сказать, что в нормальном обществе человек создает свой мир с его правилами, ценностями и этикой и населяет его своими детьми, которые его разделяют. В ненормальных же дети сами нередко становятся источником чужих правил, ценностей и этик. И, понятное дело, в случае чего еще и оказываются в этом виноваты. Хотя и не подписывались быть родителями своим родителям. В этом вся опасность детоцентризма: родители живут, разграбляя (природные, стратегические, эмоциональные, экзистенциальные!) ресурсы следующих поколений и сваливают на них всю ответственность за это. Внутренний межпоколенческий колониализм.

И это не какая-то проблема отдельных людей. Без теории суверенности мы все воспитываемся суггерентами. Наша культура производит ничтожеств. Надсмотрщиков над детьми, принадлежащими национальному демографическому комитету. И освободиться от этой роли дорогого стоит.

Одна из дверей во дворце Юсуповых фейковая. Правая или левая?

Чувак, твоя гавань больше не свободный порт

Сейчас много говорят о том, что не надо быть «удобным», но давайте сразу уточним: если человек неудобен, он, как правило, психопат. Нормальные люди умеют вести себя с обществе, знают этикет и не доставляют неудобств другим.

Возможно, все дело в том, что у людей мало проявлена ПОТРЕБНОСТЬ ИНТИТУЦИОНАЛЬНОСТИ. Франкл считал, что человек по своей природе хочет трансцендентироваться, преодолеть себя сегодняшнего. И, возможно, так и было в его время. Сегодня вряд ли это так. Все думают о выгоде своих действий, а не о том, достойны ли они памятника. Поэтому наше общество, которое нас не всегда устраивает, тем не менее не воспринимается как личная ценность.

Еще раз: общество настолько хрупко, что требует особого оберегания. И люди делятся на тех, кто это понимает, несет за это ответственность и соблюдает правила, которые это общество (или эти общества) воспроизводят, и тех, кто кичиться своей неудобностью потому что не понимает институциональный смысл своих слов и действий. Поэтому первые становятся политиками и элитой (пусть даже местами и фиглярствующей), а вторые имеют тенденцию скатиться до уровня вещи, товара и орудия. И удобство этим орудиям придают уже не заботливые близкие, а жестокий рынок.

Те, кто учат быть неудобными, вас обворовывают. Крадут у вас институциональные возможности. Не платите им, это они вам должны. Уродливые орудия контентогенерации.

Счастье было придумано в философии, где добродетель занимает ключевое место. И все, кто учат вас счастью, не говоря ни слова о добродетелях, те просто вам лгут.

https://youtu.be/_jd8X6c_N3w

Друзья, я продолжаю свой Словарь забытых слов. Проголосуйте какие слова интереснее и стоит разобрать в первую очередь?

Благодетель
Благородство
Вежливость
Великодушие
Верность
Вероломство
Вкус
Владение
Вульгарность
Высокомерие
Гарантия
Гордыня
Деликатность
Жертвенность
Заносчивость
Изысканность
Искренность
Куртуазность
Лицемерие
Лояльность
Манеры
Мещанство
Наследие
Некролог
Обстоятельность
Обходительность
Общество
Пошлость
Превосходство
Презренность
Престиж
Претенциозность
Призвание
Ревнительность
Регалия
Репутация
Респектабельность
Самоуверенность
Скромность
Служение
Совесть (?)
Спятивший
Тирания
Траур
Тщеславие
Учтивость
Фиглярство
Фигуральность
Хамство
Ханжество
Честолюбие
Элегантность
Nom de Guerre

Друзья, вот уже записанные видео из словаря забытых слов:

https://youtube.com/playlist?list=PL3eG_S8yin200m_hxTOi3T74dCkqFarhF

Дело не в табу, а в том, что королевская власть – это не личность, а социальный институт. И в этом плане Елизавета – хорошая королева. Без сомнения, одна из выдающихся. Она действительно правит, а не демонстрирует в инстаграмах производительность своей матки чтобы собрать лайки. И по этой же причине Диана и Кейт – дерьмовый принцессы. Ровно потому, что этого не понимают

14 июня был день рождения Алоиса Альцгеймера. О нем, разумеется, никто не вспомнил😉

Альцгеймер родился в Марктбрайте, Бавария, 14 июня 1864 года, в семье Анны Йохан Барбары Сабины и Эдуарда Романа Альцгеймера. Его отец служил в нотариальной конторе в родном городе семьи. Этот нотариальный ум Алоиз использовал чтобы доказать существование заболеваний, в которых человечество сомневалось еще 50 лет, и которые мы потом переоткрывали.

Так он автор множества спорных в свое время, но оказавшихся ценными статей по таким проблемам, как алкогольный психоз, шизофрения, эпилепсия, сифилис мозга, хорея Хантингтона, артериосклеротическая атрофия мозга, пресенильный психоз.

По матери, Барбары Терезии Буш, он родственник Джорджа-старшего, Джеффа и Джорджа Буша-младшего.

Еще про охоту. Смерть - очень серьезная вещь, к которой нельзя относиться легкомысленно. Ее невозможно отменить, отредактировать, фальсифицировать или обратить. Это окончательное решение. И оно требует мастерства, как и резка по мрамору. Ты либо совершаешь точное движение и придаешь куску камня или человеческой жизни окончательную форму, либо портишь материал (и портишься сам).

Это становится абсолютно очевидно, когда речь заходит о такой важной социальной практике как казнь. Сейчас эта мысль может показаться дикой и бесчеловечной, но умение судить, выносить приговор и казнить - это хардскиллы, которые могут понадобиться нам уже при нашей жизни. И даже если не так, наши дети и внуки точно не смогут от этого уклониться. И не объяснить им это - предательство по отношению к потомкам.

Есть множество причин почему это произойдет. Суды уже сверхкоррумпированы, нигерийский уровень коррупции в стране, произвол силовиков и зэков из «Вагнера». В конце концов, с распадом государства после долгого государства Путина (как это уже случилось после долгого государства Брежнева) запросто могут начаться «лихие 40-е» со своими бандитами, которые будут вершить вещи, достойные того, чтобы их приговаривать. СВО показала насколько хрупка цивилизация вообще.

И я хочу спросить вас: как вы, как отец, будете приговаривать депатата-педофила, которого оправдывает продажный суд? как вы будете казнить бандита, угрожающего вашему делу, от которого зависят судьбы сотен семей? как вы будете вешать чиновника-коррупционера из ювеналки, который будет отбирать ваших детей чтобы надавить на вас? Как вы вообще все это будете делать если не способны застрелить даже чертову утку?

«Ты что несешь? Совсем рехнулся?!» - можете воскликнуть на это вы. Но и я вас спрошу: «Возможно. Но ответьте мне: какую именно болезнь в этом модном сезоне вы пафосно называете «психическим здоровьем»?

По внешности и взгляду парень напоминает Нео, которого только что отключили от матрицы

Я говорю о вечности, о сложных отношениях с ней, которые необходимо установить, об обманчивости современности.

Бесфамильный мир мне в ответ:

"Сегодня - это сегодня, а вчера было сегодня вчера. Завтра будет сегодня завтра. Так что, живите сегодняшним днем, чтобы сегодняшнее будущее было таким же прошлым, как и завтрашнее".

Камала Харрис, вице-президент США