Траур не имеет никакого отношения к скорби по покойнику - это политическая технология, призванная обеспечить стабильность в передаче власти и имущественных прав.
Посмотрите «47 ронинов» с Киану Ривзом, например. Траур дочери по отцу, действующему даймё, в течение года подвешивает права на провинцию Ако и отсрочивает брак с Киро, правителем провинции Нагата.
Итальянский философ Агамбен учит нас, что у суверена два тела: Homo sapiens и Homo sacer. Одно - предмет биологической эволюции, другое - предмет эволюции институциональной. Как два меча самурая - средний, вакидзаси, и большой, катана. Собственно, оба носить можно было самураям только. Остальным - только средний или малый, танто. Расщепление этих тел и породило разумность человека в его биологическом субстрате: начал расти мозг, объем памяти и поощряться интеллект. Так вот скорбь человека по умершим родителям, детям, супругам - это чувства биологического тела, Homo sapiens. Но траур - это скорбь институционального тела, Homo sacer.
Когда я это понял, то сразу же объявил траур по тестю. Это позволило мне выиграть войну на три фронта, которая началась за полгода до этого и закончилась только сейчас. Ну или на четыре, если учесть, что дома у меня тоже был свой фронт. Со своими ножами в спину.
Да, я знаю, те, кому разрешено носить только средний меч и у кого нет своего институционального тела, возразят мне и скажут, что я обесцениваю боль утраты. Но нет. Смерть для траура это не причина, это всегда только повод.
Страж счастлив тем, что дремлет он в покое,
Но нет покоя голове в короне…
Посмотрите «47 ронинов» с Киану Ривзом, например. Траур дочери по отцу, действующему даймё, в течение года подвешивает права на провинцию Ако и отсрочивает брак с Киро, правителем провинции Нагата.
Итальянский философ Агамбен учит нас, что у суверена два тела: Homo sapiens и Homo sacer. Одно - предмет биологической эволюции, другое - предмет эволюции институциональной. Как два меча самурая - средний, вакидзаси, и большой, катана. Собственно, оба носить можно было самураям только. Остальным - только средний или малый, танто. Расщепление этих тел и породило разумность человека в его биологическом субстрате: начал расти мозг, объем памяти и поощряться интеллект. Так вот скорбь человека по умершим родителям, детям, супругам - это чувства биологического тела, Homo sapiens. Но траур - это скорбь институционального тела, Homo sacer.
Когда я это понял, то сразу же объявил траур по тестю. Это позволило мне выиграть войну на три фронта, которая началась за полгода до этого и закончилась только сейчас. Ну или на четыре, если учесть, что дома у меня тоже был свой фронт. Со своими ножами в спину.
Да, я знаю, те, кому разрешено носить только средний меч и у кого нет своего институционального тела, возразят мне и скажут, что я обесцениваю боль утраты. Но нет. Смерть для траура это не причина, это всегда только повод.
Страж счастлив тем, что дремлет он в покое,
Но нет покоя голове в короне…
В декабре 1918 года в Петрограде прошла "голая" демонстрация в честь декрета «Об отмене брака». В честь этого по центральным улицам города с шествием прошлись нудисты с плакатами «Долой стыд». Ленин был положительно настроен: так держать товарищи!». В этом же 1918 году прошел еще один парад с плакатами «Долой стыд!» - когда и мужчины и женщины прошлись по улицам города без одежды и нижнего белья.
В Москве в 1924-1925 существовало движение радикальных нудистов «Долой стыд!» Основной идеей участников движения было равноправие по признаку наготы - ведь пока есть одежда - будет негласное деление людей по уровню достатка и возможностей. Участники движения ходили по Москве голышом - на них была только ленточка «Долой стыд!»
В декабре, заметьте, голые
В Москве в 1924-1925 существовало движение радикальных нудистов «Долой стыд!» Основной идеей участников движения было равноправие по признаку наготы - ведь пока есть одежда - будет негласное деление людей по уровню достатка и возможностей. Участники движения ходили по Москве голышом - на них была только ленточка «Долой стыд!»
В декабре, заметьте, голые
С точки зрения моей психоаналитической теории (психоанализа суверенности) многие вещи становятся куда более понятны. Например, почему командир (лорд, маришаль, генерал) тоже в прошлом участвовал в сражении, несмотря на всю его руководящую ценность, а сегодня сам вместе со своими детьми и любовницами прячется по безопасным дачам, держась подальше от поля боя.
Если ты суверенная фигура, то у тебя «два тела короля» Канторовича. А значит, один командует, а другой подчиняется. И поэтому важно отдать приказ и наравне с другими его исполнять. Например, идти в атаку. То есть владеть собой, распоряжаться собой и исполнять долг. Но если тело у тебя одно, и ты не лорд, а «обычный парень из народа», то ты не суверен, а суггерент, объект внушения. И либо вместе со всеми бежишь в атаку, исполняя чужие приказы, либо командуешь, прячешься и пользуешься законным презрением тех, кто подозревает, что ты ничем их не лучше. А может и хуже.
Это же объясняет почему мы не видим самих депутатов и членов их семей на поле боя. Хотя в былые времена, в обществах потомственной аристократии, они должны были бежать на войну еще до того, как она станет мейнстримом.
Многие из нынешних элитариев тоже вышли из народа и готовы делать ку любому, кто поднимет на них руку. Никакой суверенности. Это фигуры, которые лишаются постов, имущества, перспектив и свободы по одному только щелчку комитета по этике, который, в свою очередь, выносит решение по одному только щелчку альфы.
И поэтому так тяжело рождается, десятилетиями, российская суверенность. Тут просто нет никаких ее носителей. Путин. Медведев, Пригожин - все это урожденные суггеренты, готовые подчиняться в определенных обстоятельствах кому попало. Именно поэтому они успешно реализуют чужие планы по игре в ковид или сокращению населения, а потом пытаются с этими планами бороться с помощью СВО или нацпроектов «Демография». Сперва Медведев, будучи президентом России, рекламирует айфон, а потом, уже будучи главой Совбеза, объявляет их црушным прибором слежения, и сам же с ними и борется. Хотя, как человек с суверенным достоинством, должен был по-хорошему признать, что сам подорвал нацбезопасность, и покинуть пост.
Если ты суверенная фигура, то у тебя «два тела короля» Канторовича. А значит, один командует, а другой подчиняется. И поэтому важно отдать приказ и наравне с другими его исполнять. Например, идти в атаку. То есть владеть собой, распоряжаться собой и исполнять долг. Но если тело у тебя одно, и ты не лорд, а «обычный парень из народа», то ты не суверен, а суггерент, объект внушения. И либо вместе со всеми бежишь в атаку, исполняя чужие приказы, либо командуешь, прячешься и пользуешься законным презрением тех, кто подозревает, что ты ничем их не лучше. А может и хуже.
Это же объясняет почему мы не видим самих депутатов и членов их семей на поле боя. Хотя в былые времена, в обществах потомственной аристократии, они должны были бежать на войну еще до того, как она станет мейнстримом.
Многие из нынешних элитариев тоже вышли из народа и готовы делать ку любому, кто поднимет на них руку. Никакой суверенности. Это фигуры, которые лишаются постов, имущества, перспектив и свободы по одному только щелчку комитета по этике, который, в свою очередь, выносит решение по одному только щелчку альфы.
И поэтому так тяжело рождается, десятилетиями, российская суверенность. Тут просто нет никаких ее носителей. Путин. Медведев, Пригожин - все это урожденные суггеренты, готовые подчиняться в определенных обстоятельствах кому попало. Именно поэтому они успешно реализуют чужие планы по игре в ковид или сокращению населения, а потом пытаются с этими планами бороться с помощью СВО или нацпроектов «Демография». Сперва Медведев, будучи президентом России, рекламирует айфон, а потом, уже будучи главой Совбеза, объявляет их црушным прибором слежения, и сам же с ними и борется. Хотя, как человек с суверенным достоинством, должен был по-хорошему признать, что сам подорвал нацбезопасность, и покинуть пост.
Forwarded from КБ
В Москве чеченская семья окружила и заблокировала отдел полиции – СМИ. Внутри находится девушка, пытавшаяся сбежать от родственников. Полиция заявила, что не будет содействовать девушке, объяснив ситуацию вокруг отделения «их семейными традициями».
Наш большой друг @Amateres задается резонным вопросом:
«Запись Чехова, которую затрудняюсь, куда отнести - к фамильному мифу или проблемам бесфамильных:
Один старик богач, почувствовав приближение смерти, приказал подать тарелку мёду и вместе с мёдом съел свои деньги»
«Запись Чехова, которую затрудняюсь, куда отнести - к фамильному мифу или проблемам бесфамильных:
Один старик богач, почувствовав приближение смерти, приказал подать тарелку мёду и вместе с мёдом съел свои деньги»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мы не можем соединить наши с тобой эстетические капиталы
Люди без власти и воли заражают друг друга ЗППП, люди с властью и волей, господа, заражают друг друга БППП. Или беспричинной продуктивной подозрительностью.
Помните я как-то два года назад в начале СВО писал о том, что титулованное сословие фейки различает чуть ли не на генетическом уровне? Зная, что само обладание властью (даже самой ничтожной - над собой) вызывает зависть и алчность, человек должен жить в режиме подозрения. У этого подозрения нет причин, но есть выгоды. Особенно сейчас, в обществе потребления, когда эту власть над тобой пытаются присвоить себе даже уже не люди - а вещи!
Это подозрение защищает одних от фейк-новостей, фейк-друзей, фейк-отношений, фейк-теорий, фейк-привычек, фейк-планов, а другие без него становятся жертвами служб безопасности сбербанка и оборзевших ювенальщиков и ментов.
Помните я как-то два года назад в начале СВО писал о том, что титулованное сословие фейки различает чуть ли не на генетическом уровне? Зная, что само обладание властью (даже самой ничтожной - над собой) вызывает зависть и алчность, человек должен жить в режиме подозрения. У этого подозрения нет причин, но есть выгоды. Особенно сейчас, в обществе потребления, когда эту власть над тобой пытаются присвоить себе даже уже не люди - а вещи!
Это подозрение защищает одних от фейк-новостей, фейк-друзей, фейк-отношений, фейк-теорий, фейк-привычек, фейк-планов, а другие без него становятся жертвами служб безопасности сбербанка и оборзевших ювенальщиков и ментов.