Современная Россия, страна с передовой информационной составляющей, т.е. каждый человек имеет возможность доступа в интернет. Подавляющее большинство этим активно пользуются. Любой может заказать товар себе на дом. Мы активно потребляем и большинство наших инстинктов закрыто.
Но существует проблема, информационной сексуальной агрессии, ошибочно думать, что это только мужская проблема.
Пользуясь тем, что над нами одержана победа идеологии половой свободы, общество активно бомбардируется провокационными агрессивными выпадами сексуального характера. Что повышает общую возбудимость общества, но снижает сам факт реализации.
В интернете можно видеть много статей, на тему, почему мужчины не знакомятся или почему женщины не хотят знакомиться. Причина проста, общество погрязло в информационной сексуальной агрессии.
(На фото сгоревший недавно склад вайлдберриз, вместе с десятками тысяч изделий)
Но существует проблема, информационной сексуальной агрессии, ошибочно думать, что это только мужская проблема.
Пользуясь тем, что над нами одержана победа идеологии половой свободы, общество активно бомбардируется провокационными агрессивными выпадами сексуального характера. Что повышает общую возбудимость общества, но снижает сам факт реализации.
В интернете можно видеть много статей, на тему, почему мужчины не знакомятся или почему женщины не хотят знакомиться. Причина проста, общество погрязло в информационной сексуальной агрессии.
(На фото сгоревший недавно склад вайлдберриз, вместе с десятками тысяч изделий)
Считается, что наш мир проходит три стадии: 1. архаизм (премодерн, домодерн), связанный с сельским хозяйством, античностью, феодализмом, где главным источником энергии была печь, кобыла и осел; 2) модерн, связанный с паром, дизелем и газом, республикой, крупными городами, заводами и тотальной механизацией; 3) постмодерн, связанный с чистой энергией, атомной в т.ч., информационным обществом и индивидуальностью.
И вот мы сейчас вошли в постмодерн, вернее нас в него выплеснули как тех детей - с водой, и никто до конца не понимает что это и как работает.
Мало кто вообще понимает что такое постмодерн, какой он требует тип личности, как работают постмодернистские литература и кинематограф, как вообще в нем зарабатывать и на чем?!
В связи с этим в мае у меня начинается группа на 4-5 встреч в Москве по теории постмодерна. Читаем невероятно сложную и в обоих смыслах шизофреничную книгу Делеза и Гваттари «Анти-Эдип». Первая и последняя встреча будут вживую в Москве (можно ли будет смотреть удаленно или в записи - пока не знаю, но думаю об этом), две-три промежуточные - в онлайне, трансляция в телеге. Как всегда: записи, тезисы - все оставлю вам.
Попробуем разобраться в постмодерне в характерном трофимовско-трофимовском стиле, с неожиданными откровениями и с сопутствующим ущербом;)
Напишите @significant_another, если интересно, сориентирую по условиям, времени и организации.
И вот мы сейчас вошли в постмодерн, вернее нас в него выплеснули как тех детей - с водой, и никто до конца не понимает что это и как работает.
Мало кто вообще понимает что такое постмодерн, какой он требует тип личности, как работают постмодернистские литература и кинематограф, как вообще в нем зарабатывать и на чем?!
В связи с этим в мае у меня начинается группа на 4-5 встреч в Москве по теории постмодерна. Читаем невероятно сложную и в обоих смыслах шизофреничную книгу Делеза и Гваттари «Анти-Эдип». Первая и последняя встреча будут вживую в Москве (можно ли будет смотреть удаленно или в записи - пока не знаю, но думаю об этом), две-три промежуточные - в онлайне, трансляция в телеге. Как всегда: записи, тезисы - все оставлю вам.
Попробуем разобраться в постмодерне в характерном трофимовско-трофимовском стиле, с неожиданными откровениями и с сопутствующим ущербом;)
Напишите @significant_another, если интересно, сориентирую по условиям, времени и организации.
Forwarded from ЧАДАЕВ
А про центральный пункт нынешней программы Верховного, заявленной в Послании — про семью и демографию — крутится у меня вот какая мысль. Очень сырая пока что.
Когда-то давно базовой учётной единицей налогообложения был «дым», иначе говоря, семья. В этом смысле бобылям, вдовцам/вдовам и бездетным было дороже жить, чем семейным. А при жизни на земле, где ребёнок уже с ранних лет — работник и помощник, многодетность вообще имела существенные преференции.
Сейчас «семьи» как хозяйственной единицы нет в правовой и хозяйственной реальности. Есть физические лица и юридические лица, проще говоря — люди и нелюди. Для многих видов хозяйственной деятельности регистрироваться и представляться нелюдью удобнее, а для некоторых — просто необходимо. В этом смысле правовая сущность «фирма» (в тч в некоммерческой версии) вполне себе процветает, а вот правовая сущность «семья» в значительной степени виртуальна. С точки зрения правовой системы, брак — это просто набор взаимных обязательств между мужчиной и женщиной, мало относящихся ко всем остальным членам семьи. Дети — они в любом случае больше женщины, чем «их обоих» (материнский капитал), для мужчины они не более чем риск попасть на дополнительные потери при разделе имущества и на алименты в случае развода; никаких именно правовых бонусов и привилегий отцовство для него не даёт вообще. Ну, правда, сейчас, если ты многодетный, можешь в Москве парковаться забесплатно — хоть что-то.
В этом смысле было бы интересно поставить вдолгую задачу юристам, правоведам, законотворцам и законодателям (это, представьте, не одно и то же) «прописать» семью именно как правовой и хозяйственный институт в нашу систему институтов. Причём без разницы даже, о какой именно семье идёт речь: из одного человека, из одинокой мамы с ребёнком, о «полной» семье с обоими родителями и детьми, и даже о «большой» многопоколенческой семье, живущей под одним кровом — такое сейчас тоже не редкость.
Но это надо додумать, слишком много «но» и «если».
Когда-то давно базовой учётной единицей налогообложения был «дым», иначе говоря, семья. В этом смысле бобылям, вдовцам/вдовам и бездетным было дороже жить, чем семейным. А при жизни на земле, где ребёнок уже с ранних лет — работник и помощник, многодетность вообще имела существенные преференции.
Сейчас «семьи» как хозяйственной единицы нет в правовой и хозяйственной реальности. Есть физические лица и юридические лица, проще говоря — люди и нелюди. Для многих видов хозяйственной деятельности регистрироваться и представляться нелюдью удобнее, а для некоторых — просто необходимо. В этом смысле правовая сущность «фирма» (в тч в некоммерческой версии) вполне себе процветает, а вот правовая сущность «семья» в значительной степени виртуальна. С точки зрения правовой системы, брак — это просто набор взаимных обязательств между мужчиной и женщиной, мало относящихся ко всем остальным членам семьи. Дети — они в любом случае больше женщины, чем «их обоих» (материнский капитал), для мужчины они не более чем риск попасть на дополнительные потери при разделе имущества и на алименты в случае развода; никаких именно правовых бонусов и привилегий отцовство для него не даёт вообще. Ну, правда, сейчас, если ты многодетный, можешь в Москве парковаться забесплатно — хоть что-то.
В этом смысле было бы интересно поставить вдолгую задачу юристам, правоведам, законотворцам и законодателям (это, представьте, не одно и то же) «прописать» семью именно как правовой и хозяйственный институт в нашу систему институтов. Причём без разницы даже, о какой именно семье идёт речь: из одного человека, из одинокой мамы с ребёнком, о «полной» семье с обоими родителями и детьми, и даже о «большой» многопоколенческой семье, живущей под одним кровом — такое сейчас тоже не редкость.
Но это надо додумать, слишком много «но» и «если».
Помните, в Библии в самом ее начале бог создает мир и каждый раз проводит супервизии, после которых сам себе отвечает, что получилось хорошо. И землю добротно постелил, и освещение под правильным углом, и речки в нужную сторону текут. Однако за кадром остается другой очень важный момент, когда бог смотрит на изначальное нерасчленимое состояние материи и уже другой ответ себе дает: «Нет, это плохо». И только после этого творить начинает.
Другими словами, дух воплощает себя в материи посредством эманации, производя из ничего образы порядка. И там, где он уже что-то произвел, уже есть состояние порядка. Но порядок порядку рознь, так как мы имеем дело с различными типами духа, а значит и разными типами эманации и воплощения. И если речь идет о том, чтобы дать ход своей эманации, необходимо расчистить пространство от чуждых ей типов упорядоченности. Это бог и делает, когда считает, что наличное плохо и надо по-другому расставить декорации, которые, собственно, для него и есть хорошо.
И нам тоже в первую очередь надо учиться не созиданию, а отрицанию. Потому что если мы создаем на фундаменте уже имеющегося порядка, то сами становимся частью этого порядка, частью эманации стоящего за ним духа, а значит и просто чей-то собственностью. В самых грубых ее окончательностях.
Сегодня у нас первая встреча по Максу Штирнеру и его книге «Единственный и его собственность». Одна из четырех. Все они пройдут в онлайн, в телеграме. Запись будет, тезисы тоже. Хотите стать частью этой истории – пишите в @significant_another. Расскажу где, когда и на каких условиях.
Другими словами, дух воплощает себя в материи посредством эманации, производя из ничего образы порядка. И там, где он уже что-то произвел, уже есть состояние порядка. Но порядок порядку рознь, так как мы имеем дело с различными типами духа, а значит и разными типами эманации и воплощения. И если речь идет о том, чтобы дать ход своей эманации, необходимо расчистить пространство от чуждых ей типов упорядоченности. Это бог и делает, когда считает, что наличное плохо и надо по-другому расставить декорации, которые, собственно, для него и есть хорошо.
И нам тоже в первую очередь надо учиться не созиданию, а отрицанию. Потому что если мы создаем на фундаменте уже имеющегося порядка, то сами становимся частью этого порядка, частью эманации стоящего за ним духа, а значит и просто чей-то собственностью. В самых грубых ее окончательностях.
Сегодня у нас первая встреча по Максу Штирнеру и его книге «Единственный и его собственность». Одна из четырех. Все они пройдут в онлайн, в телеграме. Запись будет, тезисы тоже. Хотите стать частью этой истории – пишите в @significant_another. Расскажу где, когда и на каких условиях.
Говорят, это случилось в городе Н. в начале 60-х годов... Там жила одна семья, в которой было 9 детей. Родители — простые штукатуры — очень хотели родить 10-го, чтобы получить помимо ордена «Мать-героиня» большую квартиру, машину, множество льгот и всяких других полезных вещей. Но вот незадача... — папашка иссяк, и 10-й никак не получался. И решили они попросить помочь кого-то со стороны. Присмотрели на своей стройке прораба, предложили ему 1000 рублей (деньги по тем временам немалые). Ну, он и помог вполне результативно. Каждый получил желаемое и, казалось, должен был остаться доволен. НО!.. Прораб оказался пакостен и завистлив... и накатал заяву в суд, в коей описал всю правду, как она есть: мол, штукатуры обманули государство и т.п.
Зал суда был набит битком, а после оглашения приговора народ от смеха попадал под стулья. Приговор гласил:
- В действиях обвиняемых, нет состава преступления, ребёнок любимый и желанный в семье.
- 1000 руб. признать незаконным заработком и взыскать с прораба.
- Поскольку прораб признал, что ребенок от него, взыскивать с него алименты до достижения ребенком 18 лет.
Зал суда был набит битком, а после оглашения приговора народ от смеха попадал под стулья. Приговор гласил:
- В действиях обвиняемых, нет состава преступления, ребёнок любимый и желанный в семье.
- 1000 руб. признать незаконным заработком и взыскать с прораба.
- Поскольку прораб признал, что ребенок от него, взыскивать с него алименты до достижения ребенком 18 лет.
Вечером пришел домой, укладываю сына спать. Он не любит спать и орет: «Мама!!». Но я ему говорю: «Мама - это дипфейк. Мамы нет. Весь мир - плод предикативного анализа нарративов и за галереями слов ничего нет. Реален лишь сон - как генератор случайностных сюжетных сцепок». Он сдается и засыпает.
Forwarded from БитЛента 🌲🪙⚡️ Вечный Восходл Души! サトし なカモと (Logos)
Байден является прямым потомком рабовладельцев, а Трамп – нет.
Агентство Reuters перелопатило родословные всей политической верхушки США и выяснило, что многие выросли в семьях, которые в прежние времена держали рабов.
Из 536 членов Конгресса как минимум 100 человек – потомки рабовладельцев, в том числе 28 сенаторов (более четверти Сената). Из сатрапов и душителей свободы происходят, в частности, такие известные персонажи, как Митч Макконелл и омерзительный Линдси Грэм. Из 9 членов Верховного суда двое также отпрыски рабовладельцев.
Из 6 ныне здравствующих президентов США пятеро являются прямыми потомками плантаторов, купавшихся в поту и крови несчастных негров. Это Джо Байден, Джимми Картер, Джордж Буш-младший, Билл Клинтон и, таки вы будете смеяться, Барак Обама (по материнской линии).
Единственный, кто не имеет к этому никакого отношения – Дональд Трамп. Его предки приехали в Штаты уже после отмены рабства.
Агентство Reuters перелопатило родословные всей политической верхушки США и выяснило, что многие выросли в семьях, которые в прежние времена держали рабов.
Из 536 членов Конгресса как минимум 100 человек – потомки рабовладельцев, в том числе 28 сенаторов (более четверти Сената). Из сатрапов и душителей свободы происходят, в частности, такие известные персонажи, как Митч Макконелл и омерзительный Линдси Грэм. Из 9 членов Верховного суда двое также отпрыски рабовладельцев.
Из 6 ныне здравствующих президентов США пятеро являются прямыми потомками плантаторов, купавшихся в поту и крови несчастных негров. Это Джо Байден, Джимми Картер, Джордж Буш-младший, Билл Клинтон и, таки вы будете смеяться, Барак Обама (по материнской линии).
Единственный, кто не имеет к этому никакого отношения – Дональд Трамп. Его предки приехали в Штаты уже после отмены рабства.