Кстати, у Чириковых был интересный гендерный параллелизм. Когда один мужской и один женский сценарий дублировали друг друга. Их можно было бы считать одним сценарием, если бы не разные системы фамильного образования, выполняющие для разных полов одну и ту же функцию:

В молодости Анна Герасимовна Алексеева (жена Герасима) славилась красотой, была женщина умная, не необыкновенно властная... Мужа своего доброго и скромного она держала совершенно под каблуком... Летом она жила в под Москвой при своей бумагопрядильне в селе "Глинки". А с делами же, благодаря своим талантам, управлялась лучше мужа»

Все дело в том, что эти два сценария – часть фамильные легенды разных семейств. Собственно, все это видно по стилю.

#прожарка_Четвериковы

Ещё раз поясню про «эффект Кларка».

В книге, которую я рекомендую, «Отцы и дети» Грегори Кларка, проводится глубокий социологический анализ фамилий в разных странах и разных регионах мира. Там он устанавливает очень интересную закономерность. Даже если фамилия разваливается, её потомки сохраняют свое социальное положение ещё много веков. И наоборот, сколько бы ты ни заработал, твои дети и внуки сохраняют серьезное притяжение к тому сословию и экономическому классу, откуда вышел тот, кто выделился из семьи. И в случае рыночной неудачи легко в него вернуться.

Другими словами, чтобы по-настоящему сменить свое социальное положение, надо разрабатывать серьезную фамильную программу, которая затрагивает большое количество родственников, превращенных в членов фамилии.

Примеры которые я привожу сейчас и буду приводить в будущем – это как раз истории про купцов, ставших дворянами, про купцов, ставших интеллигенцией , про дворян, ставших учёными, про военных, ставших дворянами и так далее

Про «эффект Кларка» в фамилиях в интернете не найдёте, это мой авторский термин.

Сам он в своем исследовании на этом эффекте не фиксировался и особого значения ему не придавал

Мы довольно часто называем тиранами наших боссов, мужей, жен, политических лидеров. Но утратили изначальное значение этого слова. Тирания (хотя она уже так не называется) из нонсенса превратилась в норму и рутину нашей жизни. Теперь мы живем в тираническом мире – мире self-made. И несем на себе весь груз последствий этой новой нормы.

https://youtu.be/cIMqoMZnj5U

Если внимательно посмотреть, то мы заметим, что все качества мужчин, которые принято считать порочными - это, как правило, идеальные качества, на которые претендуют женщины.

Он лежит на диване, пьет пиво и смотрит футбол - плохо. Она лежит на диване, пьет кокосовое молочко и смотрит мыльную оперу - хорошо.

Он не работает и не обеспечивает всех в доме - плохо. Она не работает и не обеспечивает всех в доме - так и не должна!

Он не убирается, не стирает, не готовит - какой ужас, дом ведь общий! Она не убирается, не стирает, не готовит - «я тебе не прачка/стряпуха/уборщица!»

Ходит в к психологу, обсуждает там свою жену - пи@&р. Она ходит к психологу и обсуждает там своего мужа - молодец, поддерживает свое психическое здоровье.

Он совершает импульсивные покупки - психопат. Лучше бы детям что-нибудь купил! Она совершает импульсивные покупки - ну должна же девушка себя баловать платишком и винишком! От этого разве дождешься? И вообще это он виноват, что импульсивно полкорзины вайлдбериса купила!

Если он сказал «посмотрим», то абьюзер и менсплейсер. Если сказала она - то молодец, оставила за собой право выбора, потому что сильная и независимая!

Но мы не находим в этом ничего удивительного, если посмотрим на те поколения, у которых впервые возникло это противопоставление. Это началось с 70-х годов, когда появились первые поппсихи и их идеи, что плохой брак - достаточное основание чтобы наказывать своих же детей и лишать их отцов.

Мальчики, воспитанные матерями, ведут себя в соответствии с их женскими идеалами и искренне не понимают что они делают не так. Потому что их растили удобными, и они полностью соответствовали этому воспитанию. А вместо этого их обвиняют, по сути, в хорошем воспитании, и еще кому-то хватает ума называть это «патриархатом».

Сегодня поделюсь с вами занятным наблюдением, которое не несет никакого морального вывода.

Время от времени я подшучиваю над альфонсками, заявляя в каком-нибудь паблике, что платить на свидании должна женщина, так как забота, уход и накормить - это части женского архетипа. И если парень отнимает у девушки эту привилегию, то лишает ее достоинства, выталкивает в архетип зависимого ребенка и повреждает ее женскую энергию.

Это шутка, конечно, и вряд ли кто-то кроме клубов обиженных мужчин отнесется к ней серьезно. Но все же.

Слово «экономика» в греческом языке женского рода. Мы сегодня на гендер слов обращаем внимание только когда учим склонения, но в прошлом он маркировал мужскую и женскую сферу. И, судя по всему, экономика - и переводится она как «порядок в доме» - была исключительно женским делом. А «ведьма» была не плохо социализированной дурочкой, играющей с картами, а администратором, у которой и рожь чуть ли не сама растет, и в доме прибрано, и стол как по волшебству всегда накрыт.

Все изменилось когда мужчины открыли возможности набеговых стартапов, и разграбление стало приносить больше благ, чем женская производящая экономика. И блага скорее приносил домой мужчина, а женщина должна была эти блага только разделать, приготовить и распределить. То есть ее роль свелась к таким жалким формам экономики как шитье, стирка, готовка и уборка.

Сегодня разграблять уже нечего - ни соседей, ни природные ресурсы. Еще открываются какие-то окна вроде СВО, куда закономерно ломятся мужчины-добровольцы, но в остальном мужчинам приходится заниматься бизнесом - изначально немужским делом, малоубедительно косплея в нем образ войны, соперничества и набега. Женщины же возвращаются в свою законную сферу - в экономику. И закономерно активнее мужчин ведут дела.

В связи с этим многое становится проблематичным. Должен ли мужчина не только добывать, но и разделывать добытую им дичь? Должны ли женщинам компенсировать ее труды по дому? Должна ли женщина вообще работать? Должно ли сохраняться неравенство при приеме на работу? И т.д. Так что вопрос об оплате ужина в ресторане глупый, но с большим хвостом логических последствий.

Существует малопризнанная теория, что Москву в 1812 году оставили французам чтобы ослабить засевшее там сословие купцов.

В любом случае, в 1812 году Четвериков Большой и не подумал бежать от французов, ибо не верил, что русские войска оставят Москву. Однако, как известно, город был оставлен. И весь товар, принадлежавший купцу, оказался или разграблен, или сожжен. Казалось бы, ущерб огромный и невосполнимый...

Но после войны, когда произошло естественное оживление торговли, Четвериков Большой, пользуясь нерушимой фамильной репутацией, взял новый кредит и быстро восстановил утраченное состояние. К 1831 году Иван Васильевич владел уже суконной фабрикой.

#прожарка_Четвериковы

При этом Иван Васильевич жил в Москве, в приходе церкви Святой Троицы в Сыромятном переулке, в собственном доме. Женой его была Аграфена Михайловна Шелашева, которая родила мужу сыновей: Дмитрия, Николая, Ивана, Семена, Виктора - и нескольких дочерей.

Старший сын Ивана Васильевича Дмитрий Иванович довольно рано отделился от отца и имел собственное дело. Отцу же на фабрике помогал его второй сын - Николай Иванович. Однако он был лишен талантов, отличавших отца. Вместе с тем Николай любил пожить красиво и широко. К тому же, крайне ревностно относился к собственной репутации и к делу, которое ему доверили. Иван Васильевич был уже в весьма преклонных годах, когда позволил сыну распоряжаться на производстве. Николай Иванович сделал всё, чтобы не допустить младших братьев - Ивана и Семена - до отцовского дела. Кроме того, он потерял четверть семейного капитала, неосмотрительно открыв собственную оптовую тор-говлю в Тифлисе. Это отделение прогорело и было закрыто к 1851 году. В 1854 году Николая Ивановича не стало. Он похоронен в Москве, в Алексеевском женском монастыре, близ Красносельской улицы, как его отец и братья. Дело возглавил Иван Иванович, третий брат. А Семен Иванович, брат четвертый, стал директором фабрики.

У Ивана Большого были большие проблемы с написанием фамильной легенды, и это чуть не привело семейство к краху при Николае Ивановиче. Но из мемуаров мы знаем, что младшие дети свергли второго сына, свели его в могилу и серьезно занялись фамильной реформой.

#прожарка_Четвериковы

Третий сын активно работал на фамильную легенду:

Иван Иванович Четвериков жил в Москве и занимался фамильными делами. Он был либералом и в Москве примкнул к соответствующим кругам. Вообще, либерализм в годы правления Александра II был широко распространен в обществе. Ивана Ивановича даже избрали почетным мировым судьей города
Москвы - а подобной чести удостаивались лишь самые уважаемые члены общества.

Иван Иванович был увлечен идеей обеспечить на территории Литвы русское влияние. Комитет, который возглавил Четвериков, занимался устроением православных храмов и училищ на территории этой страны. За благоворительную деятельность Ивану Ивановичу Четверикову было пожаловано от государя потомственное дворянство. Так произошло первое «перерождение» рода Четвериковых, превратившихся из купцов и промышленников в наследных дворян.

Четвертый занимался фамильными финансами:

Семен Иванович Четвериков был человеком легкомысленным. Он легко поддавался чужому влиянию и не очень-то горел желанием разбираться в делах фамильного предприятия. В результате управление фабрикой попало в руки Николая Егоровича Иванова, служащего при конторе. Это был человек опытный, честный, трудолюбивый, но чрезвычайно деспотичный. Финансового роста при его управлении фабрике достичь не удалось, а положение рабочих оказалось очень тяжелым. Например, простые ткачи спали после смены на полу под станками, на которых днем работали. Женщины спали тут же, а рядом с ними стояли люльки с детьми. И это еще считалось очень хорошими условиями, ведь женщинам давали работу.
Детей на фабрику брали с восьми лет, рабочая смена длилась двенадцать часов.

#прожарка_Четвериковы

Об экономике как изначально женской доле

Женщины стали чаще возглавлять центробанки, сообщили в МВФ. В мире число женщин-руководителей центральных банков увеличилось с 23 до 29. В этом году женщины возглавили ЦБ в Боснии и Герцеговине, а также Папуа-Новой Гвинее. В 2023 году — в Австралии, Камбодже, Грузии, Молдавии и Черногории. Таким образом, женщины занимают руководящие посты в 16% центральных банков мира. Это больше, чем когда-либо прежде. @bankrollo

В конце января 2024 года суд ограничил Алена Делона в дееспособности — теперь медицинскими вопросами, его крупными расходами и темой продажи или передачи имущества будет заниматься сторонний специалист. Кинокритик и автор книги о Делоне Зинаида Пронченко рассказывает, почему детям актера понадобилось вмешивать суд в семейные дела, каковы отношения между ними и почему общение с сыновьями у Делона не складывалось с самого начала

Еще один фейл

Отто Вейнингер, австрийский натуралист, философ и анатом, жалуется в 1902 году о несправедливом преимуществе женщины на рынке в условиях патриархата. Что особенно смешно, учитывая, что сегодня говорят нам теоретики феминизма:

«Ибо то, что создано женщинами, возбуждало до сих пор, вследствие связанной с этим половой пикантности, гораздо больше внимания, чем при равных условиях, творчество мужчин. К созданиям женщины всегда относятся более снисходительно, не предъявляя к ним глубоких требований. Если произведение было хорошо, ему всегда давали несравненно высшую оценку, чем в том случае, когда мужчина создал бы нечто совершенно подобное. Это в особенности наблюдается теперь: женщины постоянно достигают большей известности за произведение, которое вряд ли было бы отмечено, если бы оно было созданием мужчины. Пора наконец обособить и разъединить эти явления. Пусть возьмут для сравнения, как масштаб, создания мужчин, которые ценятся историей литературы, философией, наукой и искусством, и сейчас же увидят, какое довольно значительное число женщин, считаемых духовно-одаренными натурами, тотчас же съежится самым плачевным образом. Правда, нужно иметь много благосклонности или нерешительности, чтобы придавать хоть частицу значения таким женщинам, как Анжелика Кауфман, М-М Лебрен, Фернан Кабаллеро, Гросвита фон Гандерсгейм, Мари Сомервилль, Джорж Эджертон, Елизавета Баррет-Браунинг, Софи Жермен, Анна Мария Шурман или Сибилла Мериан (кто это вообще такие?)