⚜️Династия: стратегия и психология элит
664 subscribers
1.43K photos
68 videos
7 files
602 links
Канал о правящих и бизнес-династиях для тех, кто не прочь смешивать работу и личное!
Download Telegram
Газета, продающая настои кошачьего дерьма одиноким пенсионерам, тоже заинтересовалась фамильной темой и генеалогическим фольклором.
Блин, откуда они все берутся?!
Друзья, после последних событий с контактом я задумался расширять канал и включать сюда темы элиты (психология элит, ее отличие от не элитной, фамильность) и стратегии (фамильной). И канал переименовать. Поставьте какой-нибудь экзотический знак (например🍾), если интересно
⚜️Династия: стратегия и психология элит pinned «Друзья, после последних событий с контактом я задумался расширять канал и включать сюда темы элиты (психология элит, ее отличие от не элитной, фамильность) и стратегии (фамильной). И канал переименовать. Поставьте какой-нибудь экзотический знак (например🍾)…»
Forwarded from Vadim Petrov
Виталик, ты поднимал тему потомственных военных. Решил посмотреть окончание парада, где Путин проходит по военных и пожимает руки. И он идет мимо военных, и там такие либо обычные толстые мужики скуфы унылые, либо такие дворовые парни (генералы ВДВ и Гвардии), только в возрасте. И внезапно в конце - суперфотогеничный мужик. Выглядит, как военный из голливудских фильмов. Прямо воплощение архетипа живое. Форма непонятная. Оказалось - генерал всевеликого войска донского, участник СВО и потомсственный военный и казак в каком-то десятом поколении.
Внезапно обнаружил среди образцов в полиграфическом центре
Срочно в фамильную легенду!
Любопытно об изменах глазами психоанализа, который обожает все усложнять.

Для чего люди вступают в брак? Французские психоаналитики, во время стажировки в Paris, ответили нам на этот вопрос весьма лаконично и чётко: "Люди объединяются в пары, вступают в брак, чтобы лечиться друг об друга". То есть, люди бессознательно выбирают друг друга и объединяются в пару, чтобы прорабатывать свой персональный невроз.

Комплементарность неврозов и есть та невидимая глазу основа, которая формирует пару. Люди, сами того не осознавая, считывают друг друга на предмет комплементарности ведущих тем, которые будут прорабатываться в отношениях.

Далее. Как это происходит? Блистательный английский психоаналитик, основоположник психоанализа супружеских пар Генри Дикс, на основе многочисленных своих исследований, делает вывод: вступая в отношения, человек стремится спроецировать свою инфантильную часть в другого, с ожиданием, что другой подрастит, видоизменит её и вернёт уже в более зрелом и целостном виде. Вот это вот каждому из нас известное : "Реши за меня", "Сделай за меня", "Успокой меня вместо того, чтобы это сделала я сама за себя", "Организуй мне путешествие, вместо того, чтобы это сделала за себя я сама", "Заработай мне деньги, вместо того, чтобы это сделала я сама за себя" и т.д. и т.п.-всё это и есть многочисленные примеры проекции инфантильной части, с ожиданием её доращивания через партнёра. И может случится так, что в процессе личностного роста и обретения большей степени психологической зрелости (которая, кстати, в паре может происходить неравномерно у каждого), более продвинутый партнёр отказывается принимать на себя инфантильные проекции. И тогда велика вероятность разрыва в паре.

Далее. Каждая измена растёт из расщепления. Собственно можно выделить четыре группы причин измен (каждая из которых в то же самое время, может быть способом удерживать контроль над более слабым объектом):

1. Восприятие супруга как инцестуозного объекта из персонального расщепления изменяющего, искажающего его восприятие ( то есть, грубо, это не жена позиционирует себя "мамой", это он из своего искажённого расщеплённого восприятия может видеть её инцестуозным объектом). В этом случае, расщеплённый человек делает супруга в своей картине мира родительским объектом, на который наложен инцест. И тогда, например, жена становится табуированным объектом, по отношению к которой снижается потенция.

2. Вторая причина- восприятие супруга, как носителя Суперэго. Тут важно понимать, что в эту роль, на это место, супруга впихивают. И тогда измена-это бунт против Суперэго. "Супруг-воплощение морали; любовник-воплощение порока".

3. Причина три-наличие у одного из партнёров расщепление либидо. Расщепление либидо-это когда в голове человека прочно живёт бессознательное убеждение: "То что можно с любовницей, упаси Боже, допустить с женой". И ему даже не приходит в голову провернуть всё это в семье. Тогда мы имеем: в семье- норма; на стороне- перверзии. Это хорошо описанный в литературе так называемый комплекс "мадоны-блудницы". Что лежит в основе расщепления либидо? В работе " Об унижении любовной жизни" Фрейд подробно и в деталях описывает феноменологию и корни этого явления: в основе расщепления либидо лежит разделённость нежной и чувственной сторон либидо, когда человек не может к одному и тому же объекту испытывать и страсть и нежность, и вожделение и уважение. И тогда у расщеплённого эти течения либидо разнонаправлены: к одному объекту нежность, к другому объекту вожделение. К одному-влечение, к другому...- чувство вины. В то время, как в норме, у человека эти два течения либидо объединены. А ещё глубже за этим - фиксация нежного течения либидо на материнском объекте, которую человек своевременно (в подростковом возрасте) не перенёс на не инцестуозный объект. Так объясняет Фрейд этот феномен в своей работе.

4. Четвёртая причина: измена-эта попытка вырваться из симбиотической семьи, попытка сепарации. Ну тут вроде всё понятно) Реальные жизненные ситуации иллюстрируют воспроизведение одних и тех же схем.
Так, например, расщеплённый мужчина, независимо от того кого он в итоге выберет-остаться с женой или уйти к любовнице-снова и снова будет воспроизводит ситуацию треугольника, в которой будет сталкивать двух женщин "лбами".

Таким образом, то, что на первый взгляд, кажется случайной, мимолётной изменой, на самом деле может иметь под собой достаточно глубокие причины.
Пишут, что сейчас кто-то разводит панику насчет северных сияний.

Скажу, что на одном из собраний РГО, посвященных годовщине Ломоносова, рассказывали, что в Петербурге есть лаборатория Ломоносова, где Михайло наблюдал за РЕГУЛЯРНЫМИ северными сияниями XVIII века. Сохранились его зарисовки рисунка авроральных потоков

Не слушайте эти мужицкие суеверия! У них это ДНК уже давно повреждено, и точно не северными сияниями, можете мне поверить.
21-22 мая в Петербурге будет проходить форум «Наследники», где у меня будет свой мастер-класс во второй день, посвященный фамильным стратегиям. Тому, собственно, почему и как вообще фамилии планируют более чем на 100 лет и больше.

Какой-то материал я буду повторять из материалов «Полушария победителя», что-то уже из нового курса по стратегии, который готовлю в перерывах между поездками, а что-то будет принципиально новым и ляжет потом в мою третью книгу по стратегии. Не знаю еще как она будет называться - «Terra Firma» или в лоб - «Strategia».

Первый день будет бесплатным и там будет много выступлений психологов и юристов, как и вообще в любой теме (интересно, почему психологи и юристы знают и говорят обо всем, даже как ракеты в космос запускать?). Но также будут выступления консильери, специалистов по корпоративному управлению. И конечно там я тоже буду. Можем пообщаться.

Второй день - платный. Там мастер-классы, консультации и индивидуальная работа. Кейсы разберем, обмен опытом. У меня есть скидка по ссылке https://forumnasledniki.ru?bc=2490902739 Буду рад видеть
Пропасть поколений. И эта пропасть в данном случае, видимо, называется родителями
Те, кто вкладывают негативный смысл в понятие «барин», по сути своей холопы.

Никита Михалков

Грубо, но согласиться, в принципе, можно.
Интересно, что каждый раз, когда речь заходит о себядвойственности, поппсих-авторы обожают занимать рабско-холуйскую позицию. «Понравиться себе», «Полюбить себя», «Принять себя», «Уважать себя».

Достаточно здесь заменить «себя» на «господина» чтобы увидеть две очевидные вещи: 1. Объект психотерапии в принципе не может претендовать на роль господина - отсюда и все претензии (завуалированные под претензии к другим) суть роспись в этой импотенции, 2. Объект алчет найти себе господина! Отсюда эти игры с психотерапевтом, подменяющие реальную терапию. Содержание их - взять ответственность за пациента.

Хотел бы я посмотреть на человека, который в ситуации себядвойственности выбрал бы господскую позицию и сказал бы: «Мне не важно, люблю я себя или нет. Я приказываю сам себе и должен выполнить этот приказ»