Культ бога Беса в древности
Образ беса в христианстве вызывает интерес и вопросы о его происхождении. Почему рогатое мелкотравчатое существо стало прислужником дьявола, несмотря на то, что в древности ему отводились совершенно другие роли?
Изначально бог Бес имел совершенно иную природу. Он был частью культуры отмены, когда божества, которым поклонялись веками, стали определяться как дьявольские. Изображение кипрского бога Беса служило оберегом дома и хозяйства от зла, что свидетельствует о его доброй природе.
Бог Бес проявлялся в различных формах и культурах. На Кипре он впервые появился в эпоху поздней бронзы, а затем его культ распространился и в другие регионы, в том числе в Египте. В железном веке он стал важной частью верований местного населения.
Изображения бога Беса часто ассоциировались с атрибутами веселья и праздника. Он считался покровителем домашнего очага, божеством счастья и везения, а также защитником бедных, стариков и детей.
В наше время можно увидеть множество изображений и статуэток бога Беса в музеях, что свидетельствует о его значимости в древности.
Таким образом, образ бога Беса в древних культурах отличался от его представления в христианстве, и его роль была связана с добром и праздниками, а не с злом и дьяволом.
🏛 @exponat | Культурные каналы
Образ беса в христианстве вызывает интерес и вопросы о его происхождении. Почему рогатое мелкотравчатое существо стало прислужником дьявола, несмотря на то, что в древности ему отводились совершенно другие роли?
Изначально бог Бес имел совершенно иную природу. Он был частью культуры отмены, когда божества, которым поклонялись веками, стали определяться как дьявольские. Изображение кипрского бога Беса служило оберегом дома и хозяйства от зла, что свидетельствует о его доброй природе.
Бог Бес проявлялся в различных формах и культурах. На Кипре он впервые появился в эпоху поздней бронзы, а затем его культ распространился и в другие регионы, в том числе в Египте. В железном веке он стал важной частью верований местного населения.
Изображения бога Беса часто ассоциировались с атрибутами веселья и праздника. Он считался покровителем домашнего очага, божеством счастья и везения, а также защитником бедных, стариков и детей.
В наше время можно увидеть множество изображений и статуэток бога Беса в музеях, что свидетельствует о его значимости в древности.
Таким образом, образ бога Беса в древних культурах отличался от его представления в христианстве, и его роль была связана с добром и праздниками, а не с злом и дьяволом.
🏛 @exponat | Культурные каналы
Вандализм в музее Келвингроув: активистки облили британского бюста кашей в знак протеста
Недавно в музее Келвингроув в Глазго произошел необычный инцидент. Группа активисток облила бронзовый бюст кашей с джемом, после чего приставили к нему непристойную надпись и приклеились к статуе. Их действия были направлены на привлечение внимания к проблеме продовольственной безопасности.
Активистки утверждают, что их поступок символизирует недостаток продовольствия в мире и является отказом вернуться к эпохе, когда богатые питались, а бедные страдали от голода. Хотя их арестовали, позже их отпустили под обязательством явиться в суд.
Многие осудили их действия, называя их вандалами, и предлагая заняться помощью нуждающимся, вместо порчи ценностей. Возможно, более конструктивным подходом было бы участие в волонтерских программах по контролю за распределением гуманитарной помощи в странах, где люди сталкиваются с реальным голодом.
🏛 @exponat | Культурные каналы
Недавно в музее Келвингроув в Глазго произошел необычный инцидент. Группа активисток облила бронзовый бюст кашей с джемом, после чего приставили к нему непристойную надпись и приклеились к статуе. Их действия были направлены на привлечение внимания к проблеме продовольственной безопасности.
Активистки утверждают, что их поступок символизирует недостаток продовольствия в мире и является отказом вернуться к эпохе, когда богатые питались, а бедные страдали от голода. Хотя их арестовали, позже их отпустили под обязательством явиться в суд.
Многие осудили их действия, называя их вандалами, и предлагая заняться помощью нуждающимся, вместо порчи ценностей. Возможно, более конструктивным подходом было бы участие в волонтерских программах по контролю за распределением гуманитарной помощи в странах, где люди сталкиваются с реальным голодом.
🏛 @exponat | Культурные каналы
Безмятежные герои книг
Паола Гризи лепит лица, которые, кажется, появляются на страницах книг. Будь то терракота или литая бронза, неважно, Паола тонко взывает эмоции зрителей.
Страницы кажутся более тонкими, поскольку «бумага» переворачивается и складывается, создавая новые динамические композиции. Интересно, что ее искусство напоминает ее собственную страсть к письменному слову - Гризи изучала классику и итальянскую литературу.
Паола Гризи — скульптор по призванию, журналист по профессии из Рима, Италия.
В семье Паолы были и другие скульпторы, художники и керамисты, а в 2014 году начался ее собственный поход в мир профессионального искусства. Сегодня она особенно хорошо известна в Италии. Ее работы были представлены на выставках в Риме, Фаэнце, Венеции, Флоренции, Милане, Пизе и Ферраре.
🏛 @exponat | Культурные каналы
Паола Гризи лепит лица, которые, кажется, появляются на страницах книг. Будь то терракота или литая бронза, неважно, Паола тонко взывает эмоции зрителей.
Страницы кажутся более тонкими, поскольку «бумага» переворачивается и складывается, создавая новые динамические композиции. Интересно, что ее искусство напоминает ее собственную страсть к письменному слову - Гризи изучала классику и итальянскую литературу.
Паола Гризи — скульптор по призванию, журналист по профессии из Рима, Италия.
В семье Паолы были и другие скульпторы, художники и керамисты, а в 2014 году начался ее собственный поход в мир профессионального искусства. Сегодня она особенно хорошо известна в Италии. Ее работы были представлены на выставках в Риме, Фаэнце, Венеции, Флоренции, Милане, Пизе и Ферраре.
🏛 @exponat | Культурные каналы
Мраморная статуя 19 века с "iPhone" в руке
В Метрополитен-музее в Нью-Йорке можно увидеть удивительную статую индейской девушки 19 века, которая держит в руках христианский крест. Однако из-за странной позы статуи многие посетители музея ошибочно принимают крест за смартфон.
Эта мраморная статуя была создана скульптором Эрастусом Доу Палмером около 160 лет назад. Она изображает полуобнаженную молодую женщину, держащую в правой руке распятие. Название этого произведения искусства - "Индейская девочка, или Восход христианства".
Работники музея утверждают, что статуя символизирует распространение христианской веры среди коренного населения Америки. Но несмотря на это, многие посетители увидев девушку, начинают думать, что она держит iPhone. Этот забавный феномен показывает, как искусство может восприниматься по-разному в зависимости от точки зрения.
Так что, если вы когда-нибудь окажетесь в Метрополитен-музее, обязательно загляните посмотреть эту удивительную статую и решите сами, хранит ли она древний символ веры или все-таки "iPhone" 19 века.
🏛 @exponat | Культурные каналы
В Метрополитен-музее в Нью-Йорке можно увидеть удивительную статую индейской девушки 19 века, которая держит в руках христианский крест. Однако из-за странной позы статуи многие посетители музея ошибочно принимают крест за смартфон.
Эта мраморная статуя была создана скульптором Эрастусом Доу Палмером около 160 лет назад. Она изображает полуобнаженную молодую женщину, держащую в правой руке распятие. Название этого произведения искусства - "Индейская девочка, или Восход христианства".
Работники музея утверждают, что статуя символизирует распространение христианской веры среди коренного населения Америки. Но несмотря на это, многие посетители увидев девушку, начинают думать, что она держит iPhone. Этот забавный феномен показывает, как искусство может восприниматься по-разному в зависимости от точки зрения.
Так что, если вы когда-нибудь окажетесь в Метрополитен-музее, обязательно загляните посмотреть эту удивительную статую и решите сами, хранит ли она древний символ веры или все-таки "iPhone" 19 века.
🏛 @exponat | Культурные каналы
Новая работа Бэнкси открывает 2024 год
Бэнкси, художник-загадка, чьи работы постоянно вызывают бурные споры, вновь удивил публику своим творением, открывающим 2024 год. На этот раз его работа представляет собой изображение дерева на фасаде здания, созданное с использованием подтеков зеленой краски и символизирующее трудности природы.
Ключевые моменты
— Стойкое восприятие уличного искусства: Бэнкси изменил массовое представление об уличном искусстве, привлекая внимание толп людей к своим работам.
— Иллюзорный обман: Изображение дерева с подтеками краски создает ощущение иллюзии, превращая "листья" в крону дерева.
— Символика и детали: Работа появилась в День Святого Патрика, что делает ее символичной, а внимание к деталям, включая использование зеленой краски, поражает воображение.
Реакции общества
— Социальные сети: Бэнкси подтвердил, что граффити принадлежат ему, вызвав новые волны обсуждений и интереса в социальных сетях.
— Газета Guardian: Новую работу Бэнкси пришли посмотреть "толпы людей", о чем пишет издание.
Заключение
Эта новая работа Бэнкси является еще одним примером его таланта и способности привлекать внимание к важным общественным темам. Его творчество продолжает вызывать восторг, споры и интерес у людей, подчеркивая значение уличного искусства в современной культуре.
🏛 @exponat | Культурные каналы
Бэнкси, художник-загадка, чьи работы постоянно вызывают бурные споры, вновь удивил публику своим творением, открывающим 2024 год. На этот раз его работа представляет собой изображение дерева на фасаде здания, созданное с использованием подтеков зеленой краски и символизирующее трудности природы.
Ключевые моменты
— Стойкое восприятие уличного искусства: Бэнкси изменил массовое представление об уличном искусстве, привлекая внимание толп людей к своим работам.
— Иллюзорный обман: Изображение дерева с подтеками краски создает ощущение иллюзии, превращая "листья" в крону дерева.
— Символика и детали: Работа появилась в День Святого Патрика, что делает ее символичной, а внимание к деталям, включая использование зеленой краски, поражает воображение.
Реакции общества
— Социальные сети: Бэнкси подтвердил, что граффити принадлежат ему, вызвав новые волны обсуждений и интереса в социальных сетях.
— Газета Guardian: Новую работу Бэнкси пришли посмотреть "толпы людей", о чем пишет издание.
Заключение
Эта новая работа Бэнкси является еще одним примером его таланта и способности привлекать внимание к важным общественным темам. Его творчество продолжает вызывать восторг, споры и интерес у людей, подчеркивая значение уличного искусства в современной культуре.
🏛 @exponat | Культурные каналы