Woman in Church
2.09K subscribers
1.63K photos
221 videos
10 files
3.74K links
Евгения Жуковская. Социолог.

Государственный советник Российской Федерации 3 класса.

Медиаменеджер. Главред prichod.ru и не только. Бытие мирянки в Церкви.

Комментарии можете присылать на электронный адрес: [email protected]
Download Telegram
Forwarded from Woman in Church
Ольга-равноапостольная, бабка наша и #womaninchurch на все времена, отщепни мудрости своей нам, дай дерзости своей, открой сердца огню веры, которой преисполнен был твой ум и двигалась душа в своих земных делах.

Все могу в укрепляющем мя Христе. По твоему, источник нашей христианской родословной, примеру.

Церковному человеку сложно, очень сложно жить в миру. Барахтаться одному в этом котле дикости и нечистот. Но у нас открыты храмы, в них регулярно совершаются богослужения, Библия свободна для чтения и сколько всего полезного в свободном доступе. И все равно мы стенаем и плачем, малодушествуем. Кто-то, чтобы не утонуть в этом мирском котле, находит другого и они вместе пытаются не утонуть. Кто-то держится в одиночестве. Но мы-то ведь по сути не одни! Нам Бог дал массу видимых и осязаемых элементов, сопровождающих в путешествии к Нему.

А у Ольги этого ничего не было. И она родила род христианский на территории 1/6 всей Земли.

Аллилуйя!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Есть женщины, которых невозможно не любить, ими нельзя не восхищаться. Все, к чему они прикасаются, становится произведением.

Ежегодно через этот небольшой приход на окраине Пятигорска проходит больше ста детей дошкольного возраста. В округе студия "Совенок" известна как центр, где идет качественная, творческая подготовка к одному из самых непростых периодов в жизни ребенка -- к школе. Из "Совенка" сюда дети приходят подкованными и готовыми разгрызть самый труднодающийся камень науки.

Руководит всем этим делом педагог и наставник Марина Фомина. Непревзойденная #womaninchurch

Дошкольная студия существует почти десять лет, и наши преподаватели уже выбрали для себя те программы, которые более эффективны для деток. Кто-то придумал нечто свое. Например, учитель азбуки и основных предметов каждый год добавляет свои новые методики. Учитель культуры речи тоже постоянно что-то придумывает, новые направления разрабатывает.

Педагогический состав не меняется – мы работаем вместе уже десять лет и, дай Бог, поработаем ещё. Бывает, что кто-то к нам приходит. Молодые преподаватели английского языка – девочки постоянно меняются, потому что кто-то оканчивает учебное заведение, кто-то выходит замуж. Но, в принципе, они тоже все из нашего прихода, они все воспитанницы нашего храма.
В последний год мне регулярно приходилось слышать: "Не для такой жизни мы рожали детей".

На это у меня автоматически возникает встречный вопрос: "А для какой? Точнее, зачем вообще, в принципе, рожали детей?"

Большинство терзающихся родителей мне встречалось среди нецерковных людей или вовсе "богодушных". Оно и понятно. Когда земля сотрясается от бомбожек и обстрелов (пусть в значительной части страны их и не слышно, но они отдаются в наших сердцах), когда она орошается обильно не водой, а кровью людей, сохранять какое-то хотя бы ровное отношение к будущему почти что невозможно. Тут либо хватай и беги, либо замыкайся в своем мирке, выстраивая железный занавес между собой, детьми и всем остальным огнедышащим адом войны.

Между тем, христиане на происходящее смотрят немного иначе. Не потому что мы такие сильные, крутые, прекраснодушные. Просто мы знаем одну правду, случившуюся две тысячи лет назад. Человек убил Самого Бога. Просто так, потому что Бог пришел ради восставления из мук вечной смерти всех людей, а не счастья на Земле отдельной группки лиц. Это не укладывалось в парадигму группки. Тут и сказочке конец, как говорится. Самое страшное в ней, что в этой группке лиц все мы -- в разные моменты своей земной жизни. Вот понимание того, что Сам Бог от рук человека умер позорной Смертью на Кресте, очень отрезвляет.

Чего вообще тогда нам ждать друг от друга и от мира тут? Только пытаться выцарапать себя из группки, кричащей: "Распни, распни Его". И хоть как-то намекнуть Богу своей жизнью: "Верою, Господи, помоги моему неверию".

Сегодня Церковь вспоминает #womaninchurch -- святую Емилию. Вот уж кого родители-христиане непонятно для какой жизни родили. Родили и их за Христа почти сразу умучили. А Емилия выросла, вышла замуж и родила десятерых детей. Пятеро из них причислены к лику святых. Среди них три святителя -- Василий Великий, Григорий Нисский, Петр Севастийский, а также преподобная Макрина и праведная Феозва.

Вот в это время, когда вокруг всем страшно и больно, именно христиане должны рожать. И рожать достаточно, обильно. Мы призваны Богом возделывать нашу Землю и оставить ее в наследство детям, предав в руки Божии. Почему? Потому что не мы ее создавали, не нам и решать когда конец Света. Святая обязанность христианина, зная что он неминуем, отодвинуть его наступление. Думаю, родители святой Емилии точно не были уверены в завтрашнем дне. Но продолжили род и стали родоночальниками такой прославленной в Очах Божиих и пред людьми фамилии.

Вот как сейчас. Христиане особенно обязаны не бояться рожать (потому что все вокруг боятся), чтобы оставить мир в наследство Христу, а не антихристу.

Сим победим.
Воначо, оказывается, хочет женсчино в Церкви. А мужики-то и не знали.

Бесконечно жаль тех мирян и мирянок, которые считают, что их права как-то в Церкви попраны. Столько всего на плечах женщин в Церкви, помимо совершения богослужений, что работы от забора и до заката. На всех уровнях. Уверена, миллионы католичек костьми лягут против таких вот реформ с женским священством. Но повесточку усиленно натягивают на глобус и реальные данные никого не интересуют. Кто не пляшет за равный доступ женщин ко всему к чему только можно, тот аномален. Но мы держимся, братья ✊️. Мы, #womaninchurch нашей Церкви, в священство не хотим! Мужчины, вы сами уж справляйтесь, без нас в этом великом служении 😉.
В этой шумной новости, которой не хихикнул разве что ленивый, занятно еще вот что. Впервые в истории орден на арест Международный уголовный суд из Гааги выдал в отношении жены православного священника. Ну уж промолчу про многодетную мать, хотя и это не без флера.

#womaninchurch как угроза мировому пролетариату мировой стабильности. Русская Православная Церковь в опасносте, не иначе)
Forwarded from Woman in Church
Ольга-равноапостольная, бабка наша и #womaninchurch на все времена, отщепни мудрости своей нам, дай дерзости своей, открой сердца огню веры, которой преисполнен был твой ум и двигалась душа в своих земных делах.

Все могу в укрепляющем мя Христе. По твоему, источник нашей христианской родословной, примеру.

Церковному человеку сложно, очень сложно жить в миру. Барахтаться одному в этом котле дикости и нечистот. Но у нас открыты храмы, в них регулярно совершаются богослужения, Библия свободна для чтения и сколько всего полезного в свободном доступе. И все равно мы стенаем и плачем, малодушествуем. Кто-то, чтобы не утонуть в этом мирском котле, находит другого и они вместе пытаются не утонуть. Кто-то держится в одиночестве. Но мы-то ведь по сути не одни! Нам Бог дал массу видимых и осязаемых элементов, сопровождающих в путешествии к Нему.

А у Ольги этого ничего не было. И она родила род христианский на территории 1/6 всей Земли.

Аллилуйя!
Есть несколько качеств, отличающих содержание от имитации.

Содержание может менять фабулу, формат, форму, но все равно будет состоять из сути. Даже так -- из сущностной информации. Это вот то самое "не задушишь, не убьешь", потому что как отменишь то, из чего проистекает смысл и жизнь?

Имитация может быть привлекательна и навязчива, обращать на себя внимание. Но вот пошел дождь, и потекли реки, и все нарисованное на фанере смыло и сама фанерка превратилась в кашу и ничто. Суррогат ведь, откуда там взяться выносливости. Впрочем, есть такая имитация, как пластиковая бутылка, например. Поначалу блестит и удобна, а потом пришла в негодность и пятьсот лет будет мучить природу своим недоразложением.

Открытие очередного проекта команды ZVON при храме Воскресения Христова в Барашах обратило мое внимание на эти отличия содержания и имитации. Почему тема приходских кафе не нова, а взлетают единицы? Почему закупаются дорогие печи для пирожковых, крутейшее оборудование для кофе, а невозможно есть, пить и веселиться от вкуса этих снедей? Сыры, вон, сметану, творог делают повсюду, а выбираешь только конкретных производителей?

В содержании важна каждая деталь. И сырье, и оборудование, и технологии. Но эксклюзивным все это делает конкретный человек, умеющий различать хорошее от плохого, ценностное от безделушки. И в людях, и в товаре, и в производстве.

Поздравляю друга с новым творческим сюжетом! Ты и твои ребята умеете в качество. Потому что содержание у вас есть какое-то верное. И в каждом проекте оно поразительно раскрывается.

Ну а Москву поздравляю с новым концептуальным местом. В пятницу Преображенским вечером там, где гульбища и круговерть, широко разносилось слово о Воскресении Христовом, о выборе Жен-Мироносиц, о подвиге первых христиан, о неотъемлемости Православия от суеты мегаполиса. Благодарность от крыла #womaninchurch настоятелю и приходу в Барашах, что вы не стали заигрывать с толпой, подделываться под мир и заниматься имитацией. Открыли "Остров Пасхи" с нашим знанием: "Воистину воскрес Христос!"
Forwarded from Woman in Church
Всеохватные три дня женских именин =)

29 сентября -- Людмилы
30 сентября -- Веры, Надежды, Любови и Софии
1 октября -- Ариадны и Ирины

Поздравь свою #womaninchurch 😉