. ﷽
سوره زخرف، آیات ۶۷-۶۶:
هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَ هُمْ لَا يَشْعُرُونَ (٦٦)
الْأَخِلَّآءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ (٦٧)
ترجمه:
آیا جز این انتظار دارند كه ناگاه قیامت در رسد، در حالی كه آنها نمی‌فهمند؟ (۶۶)
در آن روز بعضی از دوستان، دشمن یكدیگرند مگر افراد با تقوا. (۶۷)
در قیامت، حال كسانی‌كه با ملاک‌های غیر تقوایی، دوستانی انتخاب كرده‌اند، چنین است:
- پشیمانی و حسرت كه چرا با او دوست شدم. «یا وَیْلَتی لَیْتَنِی لَمْ أَتَّخِذْ فُلانَاً خَلِیلَاً» (فرقان، ۲۸) وای بر من! ای كاش فلانی را دوست خود نگرفته بودم.
- دوستان هیچ نقشی در كمك به یكدیگر ندارند. «وَ لا یَسْئَلُ حَمِیمٌ حَمِیمَاً» (معارج، ۱۰)
- دوستان، دشمن یكدیگر می‌شوند. «الْأَخِلَّاءُ یَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ» (آیه مورد بحث)
- به یكدیگر لعنت می‌کنند. «كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها» (اعراف، ۳۸)
- از یكدیگر فرار می‌كنند. «یَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِیهِ وَ أُمِّهِ وَ أَبِیهِ وَ صاحِبَتِهِ وَ بَنِیهِ» (عبس، ۳۶_۳۴)
- گناهان خود را به گردن یكدیگر می‌اندازند. «لَوْ لا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِینَ» (سبأ، ۳۱)
- از یكدیگر برائت می‌جویند. «یا لَیْتَ بَیْنِی وَ بَیْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَیْنِ» (زخرف، ۳۸)
پیام آیه شریفه:
۱. وقوع قیامت ناگهانی است و زمان آن بر كسی معلوم نیست. «بَغْتَةً وَ هُمْ لا یَشْعُرُونَ»
۲. تمام دوستی‌هایی كه بر اساس تقوا نباشد، به دشمنی تبدیل می‌شود. «الْأَخِلَّاءُ ... عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِینَ»
مولا امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام:
ما تَزَيَّنَ الإنسانُ بِزينَةٍ أجمَلَ مِنَ الفُتُوَّةِ
انسان به زيورى زيباتر از جوان مردى آراسته نشد.
غررالحکم، حدیث شماره ۹۶۵۹
#زخرف_67_66
—---------------------------—
هر روز خود را با قرآن آغاز کنیم ...
دیگران را هم به قرآن کریم دعوت کنیم ...
لینک تلگرام :
https://tttttt.me/Every_day_Quran
لینک واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/GPU5KJGGQgf1QB5vCptqxp
لینک ادمین :
@ar_karimian
سوره زخرف، آیات ۶۷-۶۶:
هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَ هُمْ لَا يَشْعُرُونَ (٦٦)
الْأَخِلَّآءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ (٦٧)
ترجمه:
آیا جز این انتظار دارند كه ناگاه قیامت در رسد، در حالی كه آنها نمی‌فهمند؟ (۶۶)
در آن روز بعضی از دوستان، دشمن یكدیگرند مگر افراد با تقوا. (۶۷)
در قیامت، حال كسانی‌كه با ملاک‌های غیر تقوایی، دوستانی انتخاب كرده‌اند، چنین است:
- پشیمانی و حسرت كه چرا با او دوست شدم. «یا وَیْلَتی لَیْتَنِی لَمْ أَتَّخِذْ فُلانَاً خَلِیلَاً» (فرقان، ۲۸) وای بر من! ای كاش فلانی را دوست خود نگرفته بودم.
- دوستان هیچ نقشی در كمك به یكدیگر ندارند. «وَ لا یَسْئَلُ حَمِیمٌ حَمِیمَاً» (معارج، ۱۰)
- دوستان، دشمن یكدیگر می‌شوند. «الْأَخِلَّاءُ یَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ» (آیه مورد بحث)
- به یكدیگر لعنت می‌کنند. «كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها» (اعراف، ۳۸)
- از یكدیگر فرار می‌كنند. «یَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِیهِ وَ أُمِّهِ وَ أَبِیهِ وَ صاحِبَتِهِ وَ بَنِیهِ» (عبس، ۳۶_۳۴)
- گناهان خود را به گردن یكدیگر می‌اندازند. «لَوْ لا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِینَ» (سبأ، ۳۱)
- از یكدیگر برائت می‌جویند. «یا لَیْتَ بَیْنِی وَ بَیْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَیْنِ» (زخرف، ۳۸)
پیام آیه شریفه:
۱. وقوع قیامت ناگهانی است و زمان آن بر كسی معلوم نیست. «بَغْتَةً وَ هُمْ لا یَشْعُرُونَ»
۲. تمام دوستی‌هایی كه بر اساس تقوا نباشد، به دشمنی تبدیل می‌شود. «الْأَخِلَّاءُ ... عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِینَ»
مولا امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام:
ما تَزَيَّنَ الإنسانُ بِزينَةٍ أجمَلَ مِنَ الفُتُوَّةِ
انسان به زيورى زيباتر از جوان مردى آراسته نشد.
غررالحکم، حدیث شماره ۹۶۵۹
#زخرف_67_66
—---------------------------—
هر روز خود را با قرآن آغاز کنیم ...
دیگران را هم به قرآن کریم دعوت کنیم ...
لینک تلگرام :
https://tttttt.me/Every_day_Quran
لینک واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/GPU5KJGGQgf1QB5vCptqxp
لینک ادمین :
@ar_karimian
. ﷽
سوره زخرف، آیات ۷۱-۶۸:
يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَ لَآ أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ (٦٨)
الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَ كَانُوا مُسْلِمِينَ (٦٩)
ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَ أَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ (٧٠)
يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَ أَكْوَابٍ وَ فِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَ أَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (٧١)
ترجمه:
[خدا آن روز به آنها گوید:] ای بندگان من! امروز نه بیمی بر شماست و نه اندوهگین می‌شوید. (۶۸)
همان کسانی كه به آیات ما ایمان آوردند و همواره تسلیم [فرمان‌ها و احكام] ما بودند. (۶۹)
[ندا آید:] شما و همسرانتان در نهایت شادمانی به بهشت درآیید. (۷۰)
ظرف‌هایی از طلا [كه پر از طعام است] و جام‌هایی [زرین كه پر از شراب طهور است] گرداگرد آنها می‌گردانند و در آنجا آنچه دل‌ها می‌خواهد و چشم‌ها از آن لذّت می‌برد، آماده است و شما [ای پرهیزكاران] در آن جاودانه‌اید. (۷۱)
«تُحْبَرُونَ» از «حَبَرَ» به معنای حال پسندیده است كه به صورت شادمانی بر چهره نمودار می‌شود.
«صحاف» جمع «صحفه» به ظرف‌های بزرگ گفته می‌شود. «أَكْوابٍ» جمع «كوب» به جامی گفته می‌شود كه دسته ندارد.
یكی از لذّت‌های چشم، ملاقات اولیای الهی است كه انسان در دنیا موفّق به دیدار آنها نشده است.
نعمت‌های بهشتی دارای مزایای گوناگونی هستند:
۱- همه‌ی سلیقه‌ها و چشم‌ها را اشباع می‌كند. «تَشْتَهِیهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْیُنُ»
۲- تنوّع دارند. «بِصِحافٍ ... أَكْوابٍ»
۳- زیبا هستند. «ذَهَبٍ»
۴- مطابق میل هستند. «تَشْتَهِیهِ الْأَنْفُسُ»
۵- چشم از دیدن آنها خسته نمی‌شود «تَلَذُّ الْأَعْیُنُ»
از اینكه قرآن فرمان می‌دهد شما و همسرانتان وارد بهشت شوید، معلوم می‌شود كه مراد، همسران دنیوی آنهاست، زیرا حورالعین بیرون از بهشت نیستند تا فرمان ورود به آنها داده شود.
پیام آیه شریفه:
۱. بندگی خداوند رمز بیمه شدن از هراس‌ها و خطرها در قیامت است. «یَا عِبادِ لا خَوْفٌ عَلَیْكُمُ ...»
۲. اول آرامش، سپس دریافت نعمت‌های بهشتی. «لا خَوْفٌ عَلَیْكُمُ ... ادْخُلُوا الْجَنَّةَ»
۳. ایمان به تنهایی كافی نیست، باید تسلیم كامل باشیم. «آمَنُوا ... وَ كانُوا مُسْلِمِینَ»
۴. همسران با ایمانِ دنیوی، در آخرت نیز همراهند. «ادْخُلُوا ... أَنْتُمْ وَ أَزْواجُكُمْ»
۵. در قیامت لذّت چشم به گونه‌ای است كه با دیگر خواسته‌های بهشتیان برابری می‌كند. «تَشْتَهِیهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْیُنُ»
۶. رسیدن به تمام خواسته‌ها، فقط در بهشت امكان‌پذیر است. «فِیها ما تَشْتَهِیهِ الْأَنْفُسُ»
۷. غرائز و كشش‌های درونی انسان، تا قیامت همراه انسان است. «فِیها ما تَشْتَهِیهِ الْأَنْفُسُ ...»
مولا امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام:
ما لُمتُ أحَداً عَلى إذاعَةِ سِرّي اِذكُنتُ بِهِ أضيَقَ مِنهُ
هرگز كسى را براى افشاى رازم سرزنش نكردم؛ چرا كه خود [در نگهدارى آن] از او نابردبارتر بودم.
غررالحکم، حدیث شماره ۹۷۰۶
#زخرف_71_68
—---------------------------—
هر روز خود را با قرآن آغاز کنیم ...
دیگران را هم به قرآن کریم دعوت کنیم ...
لینک تلگرام :
https://tttttt.me/Every_day_Quran
لینک واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/GPU5KJGGQgf1QB5vCptqxp
لینک ادمین :
@ar_karimian
سوره زخرف، آیات ۷۱-۶۸:
يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَ لَآ أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ (٦٨)
الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَ كَانُوا مُسْلِمِينَ (٦٩)
ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَ أَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ (٧٠)
يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَ أَكْوَابٍ وَ فِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَ أَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (٧١)
ترجمه:
[خدا آن روز به آنها گوید:] ای بندگان من! امروز نه بیمی بر شماست و نه اندوهگین می‌شوید. (۶۸)
همان کسانی كه به آیات ما ایمان آوردند و همواره تسلیم [فرمان‌ها و احكام] ما بودند. (۶۹)
[ندا آید:] شما و همسرانتان در نهایت شادمانی به بهشت درآیید. (۷۰)
ظرف‌هایی از طلا [كه پر از طعام است] و جام‌هایی [زرین كه پر از شراب طهور است] گرداگرد آنها می‌گردانند و در آنجا آنچه دل‌ها می‌خواهد و چشم‌ها از آن لذّت می‌برد، آماده است و شما [ای پرهیزكاران] در آن جاودانه‌اید. (۷۱)
«تُحْبَرُونَ» از «حَبَرَ» به معنای حال پسندیده است كه به صورت شادمانی بر چهره نمودار می‌شود.
«صحاف» جمع «صحفه» به ظرف‌های بزرگ گفته می‌شود. «أَكْوابٍ» جمع «كوب» به جامی گفته می‌شود كه دسته ندارد.
یكی از لذّت‌های چشم، ملاقات اولیای الهی است كه انسان در دنیا موفّق به دیدار آنها نشده است.
نعمت‌های بهشتی دارای مزایای گوناگونی هستند:
۱- همه‌ی سلیقه‌ها و چشم‌ها را اشباع می‌كند. «تَشْتَهِیهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْیُنُ»
۲- تنوّع دارند. «بِصِحافٍ ... أَكْوابٍ»
۳- زیبا هستند. «ذَهَبٍ»
۴- مطابق میل هستند. «تَشْتَهِیهِ الْأَنْفُسُ»
۵- چشم از دیدن آنها خسته نمی‌شود «تَلَذُّ الْأَعْیُنُ»
از اینكه قرآن فرمان می‌دهد شما و همسرانتان وارد بهشت شوید، معلوم می‌شود كه مراد، همسران دنیوی آنهاست، زیرا حورالعین بیرون از بهشت نیستند تا فرمان ورود به آنها داده شود.
پیام آیه شریفه:
۱. بندگی خداوند رمز بیمه شدن از هراس‌ها و خطرها در قیامت است. «یَا عِبادِ لا خَوْفٌ عَلَیْكُمُ ...»
۲. اول آرامش، سپس دریافت نعمت‌های بهشتی. «لا خَوْفٌ عَلَیْكُمُ ... ادْخُلُوا الْجَنَّةَ»
۳. ایمان به تنهایی كافی نیست، باید تسلیم كامل باشیم. «آمَنُوا ... وَ كانُوا مُسْلِمِینَ»
۴. همسران با ایمانِ دنیوی، در آخرت نیز همراهند. «ادْخُلُوا ... أَنْتُمْ وَ أَزْواجُكُمْ»
۵. در قیامت لذّت چشم به گونه‌ای است كه با دیگر خواسته‌های بهشتیان برابری می‌كند. «تَشْتَهِیهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْیُنُ»
۶. رسیدن به تمام خواسته‌ها، فقط در بهشت امكان‌پذیر است. «فِیها ما تَشْتَهِیهِ الْأَنْفُسُ»
۷. غرائز و كشش‌های درونی انسان، تا قیامت همراه انسان است. «فِیها ما تَشْتَهِیهِ الْأَنْفُسُ ...»
مولا امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام:
ما لُمتُ أحَداً عَلى إذاعَةِ سِرّي اِذكُنتُ بِهِ أضيَقَ مِنهُ
هرگز كسى را براى افشاى رازم سرزنش نكردم؛ چرا كه خود [در نگهدارى آن] از او نابردبارتر بودم.
غررالحکم، حدیث شماره ۹۷۰۶
#زخرف_71_68
—---------------------------—
هر روز خود را با قرآن آغاز کنیم ...
دیگران را هم به قرآن کریم دعوت کنیم ...
لینک تلگرام :
https://tttttt.me/Every_day_Quran
لینک واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/GPU5KJGGQgf1QB5vCptqxp
لینک ادمین :
@ar_karimian