Командория (отделение) ордена госпитальеров Сен-Жан-де-Латеран в Париже была основана в XII веке. В годы Французской революции здания были распроданы, позже - снесены. При сносе нашли эти две надгробные плиты, датируемые первой половиной XIII века.
Сверху - надгробная плита Рауля Сарацина, на которой изображен крест в форме, известной в геральдике как "лилиевидная": по краям каждая перекладина заканчивается бутоном цветка. По перекладинам тянутся розы, чередующиеся с гонтами. На пересечении - четыре наконечника копья. По нижней половине идет надпись "HIC:IACET:RADULF:SARACEN".
Снизу - надгробие Гийома де Вогриньеза, точнее, его верхняя часть. На нем был изображен крест, перекладины которого заканчивались острием копья с двумя завитками. Рисунок был выдолблен и подлежал заполнению цветным раствором или, что более вероятно, учитывая ширину выемок, металлом.
От надписи остались только слова "†W[I]LL[ELMU]S:TEGIT[UR]:ISTIC:DE:VALLE:GRIN[OSA...]CU[M]:CELI:CIVIB[US]:ISTE". Если верить свидетельству аббата Лебефа 1863 года, эпитафия была написана гекзаметрами и пентаметрами, но, к сожалению, он расшифровал только первый из этих стихов.

Зал номер 5 музея Клюни производит потрясающее впечатление. Вы переходите из темного коридора в пронизанный светом зал и видите... десятки безголовых скульптур. Поодаль притаились их головы.
Конечно же, это дело рук французских революционеров, поклонников "госпожи Гильотины".
С XIII века и до 1793 года эти статуи украшали западный фасад собора Парижской Богоматери, составляя так называемую галерею королей. Двадцать восемь статуй изображали ветхозаветных царей Израиля и Иудеи - предков Девы Марии, Которой был посвящен весь этот фасад.
Не удовлетворившись расправой с живым королем Людовиком XVI, революционеры набросились на его каменных собратьев. Конвент объявил, что "все эмблемы всех царств должны быть стёрты с лица земли", а Робеспьер лично распорядился обезглавить "каменных королей, украшающих церкви". Впрочем, через год он и сам лишился головы.
Головы статуй выкупил Жан-Батист Лаканаль. Его брат, Жозеф Лаканаль (1762-1845), ярый революционер, строил в Париже дом, и вот героический Жан-Батист ухитрился закопать головы во дворе постройки, прямо под носом у брата.
Там они и пролежали до 1977 года, когда их случайно нашли в ходе ремонта. В 1980 году новый владелец особняка Лаканаля - Французский банк внешней торговли - передал свои находки в дар музею Клюни. В этом царском подарке насчитывалось более трехсот фрагментов, но голов оказалось всего 21.
К тому времени обезглавленные статуи тоже были переданы в музей Клюни, а на собор водрузили их копии.
Ранее, в 1839 году, на улице Санте в Париже были найдены 15 скульптур, установленных в ряд вдоль стены, окружавшей угольный рынок. Они тоже отправились в музей.
Вот как получилось, что в пятом зале мы видим тела и головы королей, а также остатки других статуй.

Эта капитель когда-то украшала колонну клуатра (внутреннего дворика) аббатства Сан-Пере-де-Родес в Северной Каталонии. В 1870-х годах аббатство было разрушено, и ныне от него остались только стены.
Капитель датируется концом XII века. В ее самой верхней части заметна надпись "Abraam". Действительно, здесь изображены известные ветхозаветные сюжеты из жизни Авраама. На одной грани мы видим, как Авраам хочет принести в жертву своего сына Исаака, но появляется Ангел и отводит его руку. На другой грани изображены три Ангела, посещающие Авраама под Мамврийским дубом.

Сен-Дени - пригород Парижа, который называется так потому, что, по преданию, в 258 году сюда с отрубленной головой в руках пришел казненный на Монмартре св. Дионисий (мы еще неоднократно увидим этот типичный для французского религиозного искусства сюжет). В 630 году здесь было основано бенедиктинское аббатство, в котором появилась королевская усыпальница.
В XII веке во главе монастыря оказался аббат Сугерий (ок. 1081 — 1151), незаурядный человек, видный церковный и общественный деятель своего времени. В 1135-1144 гг. он перестроил базилику аббатства в особом стиле - с витражами и сводами, присвоив архитектурным деталям символическое религиозное значение: высокий, залитый светом храм призван символизировать безбрежный свет, исходящий от Бога. Так появился готический стиль, и именно тогда "пришло время соборов", о котором пел Грингуар.
Клуатр аббатства Сен-Дени был перестроен по инициативе аббата Сугерия около 1145 года. Его галереи украшали вот эти капители, на которых мы видим традиционных готических монстров, смотрящих друг на друга: василисков, птиц-сирен, грифона и химеру. Галереи были разрушены в середине XVIII века, еще до революции.