Сегодняшняя типология цифровых характеров в чем-то схожа с таковой в любой древнегреческой трагедии. Каждому назначена своя роль, некий типаж, который тот обречен отыгрывать, даже не принадлежа к оному в реальной жизни. Локальных знаменитостей это касается в особенности — они ближе к реальным петле и кинжалу, что в некотором смысле роднит их с древнегреческими героями, идущими навстречу роковой судьбе.

Вот выступает блистательный Шут, задира и зубоскал наподобие почившего Дореныча. Вот Плут-Кац, продающий снег зимой и в конце убегающий от возмущенных горожан (право, зачем вы возмущаетесь, знали же, что обманут?). Условному Школяру-Светову отведено заслоняться книжкой и отвечать по устаревшему учебнику, что звезды — суть окна в мир чистого неосмысляемого огня. Ведьма, которой одинаково могут быть что Собчак, что Симоньян, многими уже объявлена злодейкой и осуждена на заклание — не помогут ни глубокая семейственность, ни добрые поступки прошлого. Вельмож ненавидят, а Париям благоволят, пока они не совершат непоправимую ошибку. Кардиналов стараются не запоминать (опасно), а настоящего Иерофанта потеряют из виду еще в первом акте — ему и назначено кукловодом. Все играют роли, все дергают за нити дигитальной судьбы. Мир социальных вкладок наполнен шумом и яростью, но все это не значит вообще ничего.

А мы следим за кривляниями сатира Венедиктова и прохановскими строгими мечтами об империи. Следим за натужными оскоминными подмигиваниями циника Невзорова, юношеской бравадой Дугина, несправедливо осужденного на бородатого старца до последнего акта. Мы знаем, что кто-то из больших характеров может переломиться под весом своей роли, точно сухая тростинка. Мы не рукоплещем и не осуждаем — да и само наше осуждение являлось бы элементом спектакля, сказанным в точной интерактивной паузе «распни его», где толпу играет толпа юзерпиков. Жизнь — игра, и, когда актер снимает маску и уже навсегда уходит с этой сцены, его ждут наши участливые слезы, наше горькое и короткое сожаление, наши воспоминания о лучшей из отыгранных ролей. Будто не было конфликтов, слабости героя, опущенных вниз пальцев публики.

Но актер не вернется. И спектакль нельзя будет проиграть назад — после финального акта всегда будет следовать первый для новой трагедии.

Моргенштерн запустил свое ваннаби-СМИ, похожее по уровню исполнения на медиа о ютуберах. Куча ошибок в текстах, дико кринжовые шутки и общий вайб 'делаем все на отъебись, мы не медиа, мы не про Моргена, ебали все в рот, рулим, как хотим'.

При этом канал (апд.: вроде как уже существовавший) пробил 400к, и множество ребят с блогами уже кидают свои резюме и всячески вписываются за авантюру. Направление угадано верное. Всех заебали редакторы с кучей правок, дикий порог вхождения в сегодняшний медиа-бомонд, всеобщее лицемерие, низкие зарплаты и присяга безликим бумерам.

Пацаны и девчонки хотят оторваться от душной совкократии и взять цифровой движ в свои руки. Могу только поддержать их в этом, пиджаки заебали, лучше кринж-медиа Моргена, чем выхолощенные проекты той же Собчак.

На федеральных каналах в рамках пропаганды вакцинации перешли к тяжелой артиллерии — нагнетанию ужаса. За пару дней увидел рекламу с мрачным мужиком, который демонстрирует коридоры больнички и аппарат ИВЛ («он покажет, сколько осталось от ваших легких») и новостной сюжет про какой-то черный грибок, поселяющийся в ослабленном вирусом организме и выедающий глаза (буквально так, ага). Ну и ведущие через каждый блок требуют привиться.

Интересная попытка нагнать циферки по медийному факапу прошлой волны. Только вряд ли лютые антивахеры устрашатся — они и не такие городские легенды слышали, их простым грибком не напугаешь. Ну а и без того зашуганные люди будут послушно сидеть по домам, пока пузырь ангста в кукушке не рванет окончательно.

Вы бы там помягче, что ли. Нельзя же эти выжигатели мозгов вечно на полную врубать.

Выбери ту самую Историческую Россию своего сердца!

@esxaton и @stakandada — для Холархии.

Перепрохожу Fallout 3 — одно из помещений там содержит любопытную деталь. Известно, что в старом движке Bethesda помещения являются отдельными локациями и никак не связаны с общим городским пространством. Тем не менее, в одном из зданий были разбитые окна, и из них был виден город. Проверка читом выявила интересную деталь — кусок города был специально «прикручен» к окнам снаружи, чтобы имитировать внешнюю открытость помещения.

Это заставило вспомнить о том, как в старых трехмерных играх дизайнили зеркала. Для контекста — дизайн зеркал (с отражением модельки игрока и куска помещения) в тайтлах девяностых-начала нулевых был дикой проблемой, и их наличие уже считалось клевой технической продвинутостью. К зеркалам прикручивали инвертированные куски локаций, чтобы они имитировали отражение, в них совали отдельный двигающийся скин главного героя. В иных играх просто талантливо прорисовывали задник, если не было других вариантов. Поставить здоровый кусок локации, пожирающий ресурсы, чтобы имитировать одну неважную виньетку — едва ли не крест костыльного геймдева всех времен.

Забавно, что прикол с зеркалами иронически обыгрывается в VtM: Bloodlines. В поместье безумного малкавианского доктора, напоминающем кэрролловские и эшеровские фантазии, есть зеркала, в которых вампир-герой (как будто бы) закономерно не отражается. Однако стоит нам дернуть рычаг — и зеркала раскроются, как двери. Оказывается, они работали именно так, как обычно и работают зеркала в играх, только вот за ними находилась не кастрированная прикрутка, а полноценная часть локации (зеркально копирующая оригинальный зал — но на то и поместье малкавианское).

Такая вот пасхалка и забавный оммаж нелегкому труду разработчиков.

Статьи в Википедии как продолжение богомерзких фанфиков.

Немногие знали, что Уиллем Дефо и Стив Бушеми все это время были одним и тем же человеком.

Когда было нужно, этот человек менял амплуа на чуть более кринжовое и отыгрывал стариков со скейтами, корешей главного героя на вторых ролях и персонажей самых говенных комедий с Робом Шнайдером и Адамом Сэндлером.

Но потом человека звал долг, он чуть менял выражение своего лица на более безумное и становился героем странных артхаусных фильмов и картин про всяких сигмачей.

Лишь единственный человек, придя к этому заключению, понял: цепочка роковых случайностей обязательно сложится так, что Уиллем Дефо и Стив Бушеми встретятся в одном фильме. Даже боги индустрии Дэвид Линч и Квентин Тарантино не смогут защитить своих любимцев. Один человек посмотрит на самого себя из двух разных амплуа, и квантовая амбивалентность мира окончательно разрушится.

Но потом пророка унесла гигантская птица, и больше его никто и никогда не видел.

Именно по этой причине, хихикая над мемами с двумя мандаринами или со скейтом, вы и не подозреваете, сколь страшная угроза была указана в пророчестве. Если игра Дефо-Бушеми из совершенно разных амплуа носит столь безумный кибелический характер, страшно и представить, какой силы взрыв ждет Вселенную после предсказанного квантового хаоса.

Путешествие на Запад

Колыбелью человечества обычно считаются мрачные земли Востока. Из джунглей Африки и равнодушных песков Та-Кемет, от опасных отрогов Гиндукуша и среднеазиатских степей всякий человек длит свои древние ветвистые корни. Человечество наследует воинственным кочевникам, что во главе захватнических орд вырезали целые становища и кормили своих коней мясом поверженных. Человечество помнит времена жестоких шаманов, что гадали на звериных черепах, писали своей кровью меняющие землю проклятья и варили дурманящее питье для инициатических обрядов. Наконец, человечество помнит колена Дановы, что воевали между собой от незапамятных времен, пока семитские племена не объединила мифопея о жестоком Боге победителей.

Человечество помнит многое. В сущности, большую часть своей истории человечество было Зверем, и на его зубах хрустели как кости своих же соплеменников, так и осколки эпох, цивилизаций, укладов. Человечество было Молохом, не знавшим пощады и неумолимо двигавшимся в разных направлениях. Но лишь одно метафизическое направление оказалось верным.

Запад. В продвижении на Запад люди медленно меняли привычки, вещи и самих себя. Смыло кровью тиранические страницы истории, давно истлели во гробах божественные принцы небесных башен, улегся в колыбель земли жгучий ядерный пепел. И вот человечество встало у края мира — на пути в благословенный Валинор будущего. Туда не ведут дороги, он не отмечен на картах. Лишь хрустальный голос в головах людей поет о славной утопии и новом Человеке, который сумеет дойти до настоящего края времени и пространства.

Но в ойкумену метафизического Запада не войти Зверю. Причастные гену древних кочевников, потомки каннибалов и гаруспиков, ощущающие в крови буйство гибнущих империй — как им унаследовать божественную утопию, не изжив в себе все порочное, зверское, ужасное? Люди интуитивно осознают это и потому нередко ломают себя через колено. Возникает диктатура мыслей и чувств, дистиллированный язык-вне-ненависти, бесконечная самоцензура и попытка расплавить человеческое Я в тигеле космополитизма. Те, кто делают это, верят — лишь превратив себя в бесформенную протоплазму, очищенную от корней и комьев земли, можно предстать перед метафизическими владыками Валинора.

Возникает лишь единственный вопрос. Не является ли благословенная утопия в крайней точке бытия лишь игрой разума? Возможно ли то самое путешествие на Запад? Кто знает. Может быть, человечество однажды пожелает внять голосу Зверя и вернуться в среднеазиатские степи, обильно оросив землю кровью врага. Либо же — попросту не поверит своему Валинору и предпочтет навсегда остаться под его стенами. Без утопии, без мыслей о прогрессе и воплощенном идеале, но сохранившим в себе шаткий союз древности и современности, плоти и пламени, Зверя и Человека былого.

Никто не знает, какая из трех дорог несет большее благо.

Идущий наугад по осколкам эпох @esxaton — для Холархии.

Подписаться | Написать нам | Стать патроном

Раздался голос со стороны Бертрана Рассела. Философ аналитической школы — не человек, и сегодня ему предстоит очень трудная метаэтическая ситуация. У него в течение периода логического позитивизма каждая ситуация была очень трудной, и теперь его лингвистический поворот был разработан настолько, что он без труда мог бы спрятать в нем томик Витгенштейна.

Когда мне было десять лет, и я отдыхал в одном городке на югах, из пруда, в котором мы регулярно купались всей семьей, выловили жмура. Жмур как жмур — у пруда все лето стояли палатки с разнообразной алкогольной продукцией, алкоголики нарезались до свинячьего визга и бросались освежаться в пруду. Перепад температур, резкая судорога, делирий — конечно, выбирались не все, даром что вокруг черта города и в принципе полно народа.

А поразило меня, помимо самой близости смерти (врать не буду, вытащенный на асфальт синий труп производит неприятное впечатление, резкое, как выброс креозота), еще и отношение к ней. Отношение, отличное от декларируемого в официозе уважения к почившим. Отношение к смерти, как к обсценности, к чему-то неприличному и даже несколько позорному. Не голым по улице пробежаться, конечно, но все равно — брезгливость. Труп обернули покрывалом, на которых обычно валяются отдыхающие, и он еще какое-то время лежал так, имитируя волнорез бесконечного потока мамашек с детьми. Ледяная аномалия посреди угасающего летнего денька, одного из сотен и тысяч таких же.

Тогда я интуитивно уловил, что такое смерть в обывательском понимании. Это нарушенная нормальность, дерзость — перфоманс, если угодно. Надо побыстрее закопать и забыть. Нечего жмурам мутить покой честных граждан, еще и на отдыхе.

Возможно, смысл новозаветной фразы «пусть мертвые хоронят своих мертвецов» крылся именно в этом.

В прошлом году одолел трилогию Луи-Ф. Селина «Из замка в замок», «Север» и «Ригодон». Стендап-монолог желчного полусумасшедшего деда в полторы тыщи страниц. Так свежо после него, чувствую, что как будто помолодел, окунувшись в этот яд дряхлой гадюки.

Теперь взял по абонементу в библиотеке им. Лехи Никонова книжку «Подруги Селина»: его переписка с дамами. Читая ее, понимаю, что во вздорного деда Селин превратился в молодости. Есть некоторые трагикомические моменты. Вот он переписывается с юной еврейкой по имени Эрика.

Она живет в Германии, это 30-е годы. Селин назойлив в советах сексуального плана — Эрике нужно заводить побольше партнеров, никакой любви без презерватива, или тогда только сзади! Развивай бедра и расширяй знания в сфере порока! Занимайся политикой: «Главное выбрать партию, которая стремится одержать победу — и полным ходом движется в этом направлении».

Письма подруге-еврейке Селин заканчивает либо фразой «С любовью, Селин», либо «Хайль Гитлер». Он пишет Эрике: «Я надеюсь, благодаря гитлеровскому успеху, вы чего-то добьетесь!». «Вы добьетесь многого, если будете придерживаться своей еврейской линии поведения!»

К счастью для Эрики, она вовремя эмигрировала в Англию.

Или история отношений с артисткой Люсьен Дельфорж. Богемная дама, она представляла, что закрутит бурный роман со скандальным писателем. Но все отношения строились так: она приходила к нему домой, а он лежал на кушетке с пакетом льда и жаловался, что умирает от рака. И так почти каждый день шесть недель. А потом «раковая неврастения становится заразной, и Люсьен начинает чувствовать угрозу своему психическому здоровью. Она решает вычеркнуть Селина из своей жизни».

Бхагтисиддханта Сарасвати утверждал, что индивид живет сугубо в своем искреннем внимании, направленном на что-либо — таким образом, человек может существовать лишь пока он делает репост этой записи.

Рагхунатха Широмани считал, что лишь благородный акт нерассуждающей помощи может уберечь человеческую душу, а значит, спасутся те, кто сделает репост этой записи.

Свами Сватмарама полагал, что энергии в человеческом теле могут перетекать от разрушения к активному созиданию, а потому мыслящий субъект, заботящийся о сохранении тела от буйствующих в нем сил, должен поддержать созидательность репостом этой записи.

Тирумалай Кришнамачарья много писал о физических практиках и комплексах упражнений, приносящих долголетие, но самым важным из них всегда считал неуловимое движение пальца, которое достигается лишь репостом этой записи.

Парамахамса Харихарананда же старался вообще особо не говорить, памятуя о том, что слово может разрушить камень и обратить вспять реку. А значит, он сделал бы репост этой записи в глубоком и почтенном молчании.

А я что? Я не могу спорить с достойнейшими философами всех времен, авторитетами, которые прозревали сквозь эпохи и много раз оставляли жалкое человеческое бытие позади.

Так что делайте репост этой записи и держите заветы мыслителей как можно ближе к сердцу.

Реальность нереального

Интересно, что принципиальные противники видеоигр как культурного медиума в первую очередь говорят о «нереальности» происходящего в играх. Мол, действие игры не осуществляется в физическом мире, следовательно, это просто трата времени, не имеющая под собой никакого смысла.

Такой тезис являет собой ловушку на всех уровнях, от семантического до философского. Как считать игру нереальной? Нереальными можно считать сны, которые прокручиваются исключительно в чужой голове, наркотические трипы да мысли. Игра являет вполне себе постоянный мир, к которому всякий раз можно вернуться, в котором что-либо меняется исключительно действиями игрока.

Игра константна, в отличие от сна, она не может рассеяться от неловкого поворота головы на подушке. Таким образом, она реальна, как реально любое искусство. Те же адепты тезиса про «нереальность» вполне себе котируют еще менее «реальное» кино, в котором даже не задана возможность взаимодействовать с внутренним пространством.

Тезис о «реальности» вообще необычайно шаток. Если мы обратимся к физике, философии или биологии, окажется, что человек понимает реальность в крайне узком диапазоне. Цветов больше, чем видит человеческий глаз, звуков больше. Вся «реальность» держится на человеческом консенсусе, на этой самой узости и однозначной интерпретации этой узости. Небо голубое, солнце светит и греет — это можно сказать так, что другой человек поймет, что имеется в виду (пусть и не именно так, как понимает автор высказывания).

И игры — тоже консенсус, коммуникация искусством, если угодно. Более релевантный, чем вербальное высказывание, язык — высказывание можно интерпретировать сотней способов, а игра дает более-менее однозначное интерактивное пространство. Его все еще можно трактовать, но уже куда сложнее исказить.

Когда мы приходим к выводу о «реальности» игр даже относительно весьма эфемерного мира, противники переходят к тезису «игры ничего не дают». Учитывая, что и реальность зачастую дает куда меньше игр, это звучит странно и манипулятивно. Вкладывая силы в общение с людьми, невозможно гарантировать, что эти отношения сохранятся навечно и будут поддерживаться на одном уровне. Люди меняют работу, расстаются, теряют близких, уезжают в другие города и страны. В сущности, характер любых взаимодействий человека с миром крайне изменчив, в сухом остатке мало что остается навсегда. Даже полученная информация постоянно подвергается переосмыслению.

Здесь, конечно, противники игр перейдут к тезису «реальность дает бесценный опыт». И тут вновь окажется, что игры дают вполне серьезный опыт проживания и переживания — иногда даже более уникальный, сконцентрированный и живой, чем может предложить физический мир. Но про игровой опыт мы обязательно поговорим в другой раз — это тоже крайне интересная и сложная тема.

Уже несколько дней не утихают поролоновые страсти вокруг завалящего самарского конкурса красоты. Конкурс мужской — и на одной чаше весов там негр, за которого «по приколу» голосуют двачеры, а на другой ФСИНовец, за которого по принципу «от противного» давят поздняковские. Эпохальная битва, срачи и комментарии, негр против пенитенциарщика, отвисший эрзац БЛМ против отвисшего эрзаца консервативной мужской красоты(тм).

Что я могу сказать. А то, что вы все пизданулись, распромудоебом вас на сто хуев, блядь. Ебанулись в край. Вам нужно взять лопату и пойти копать снег. А потом взять доски и сколотить ебучий деревенский сортир. Двачеры, поздняковцы. Что это за масса? Почему никто не работает? Почему не несут деньги в семьи? Почему жены без ласки лежат? Введите самым буйным золофт ректально и отправьте на урановые рудники — пусть строят во благо стране какой-нибудь объект в форме огромной жопы из чистого обогащенного урана. Заебали, блядь. Совсем лик Отца забыли, подрейтузные голосовальщики. Не хотим заняться делом, бля, самарский конкурс красоты им подавай, бля. И розовую туалетную бумагу с цветочным вкусом заодно.

А вообще не обманывайте себя, говоря, что «это не политика», «это не настоящие дела». Именно так ваша ебаная в три дыры политика и выглядит — как смешное шоу уродских навозных жуков. Подкроватный симп, донатящий силиконовой бляди великие тысячи, именно что задает политическую культуру и определяет курс социального движения. И двачер-кнопкодав определяет тоже, да. Толку жаловаться, что курс такой, если ваша политика всегда была такова и боле никакова?

Если победит негр, будет хоть сколько-нибудь смешное шоу. Но мне насрать, не стану даже постить соответствующие ссылки и призывать к голосованию. Сделавших этот инфоповод возможным нужно кормить таблетками. Желательно — ведром на одно рыло. А потом давать кайло и отправить создавать из живописных магаданских сосулек роскошных нимф по-лоллобриджидовски.

Тогда будет вам консервативная утопия. Будет вам постироничная блм-охлократия на блокчейне и прочая анархистско-синдикалистская мудеебнь. Развыхуеть не успеете, как все мечты о чем-нибудь великом сбудутся — истинно реку.

Я всегда отмечаю стиль, с которым ИА «Панорама» пишет многие свои сатирические тексты. Иногда они очень тонко подходят к приемам, которые делают текст конфеткой для конспирологов или аутичных фаталистов.

У таких людей абсолютно все в мире взаимосвязано. Не бывает никаких действий без санкции «свыше» — это Люди(тм) дают отмашку. Нет никакого хаоса, глупости, идиотизма — просто Вышние вставляют палки в колеса Более Вышним, но сама система работает безупречно.

А еще этот дискурс про предельную утилитарность всего и вся — вещи и идеи собираются и пересобираются, никто и ничто не станет «бывшим» или «лишним», не подвергнувшись уничтожению. Поэтому новости условного стиля «в Канаде ебануло — во всем виноваты русские хакеры» и «из использованных масок сделают энергетический источник» у Панорамы всегда про одно. Мир — машина. За всем стоит План. Все были взвешены и измерены.

И вот это вот понимание дискурса без лобового его обыгрывания — все в полунамеках, иронической серьезности, со строгой внутритекстовой логикой, — и есть то, что делает «Панораму» действительно клевым проектом, всегда попадающим в свою условную ЦА.

А это непременно вознаграждается дикой цитируемостью в СМИ, которые не могут уловить микроотличия сатирических статей от толковательского пафоса признанных экспертов-политологов-профессоров, подающегося на серьезных щах.

Почему нормисы не нужны: Холархия как оккультная секта

Не первый месяц нашему неформальному медиа предъявляют обвинения в шизе и сектантстве. В свете последних постов поток таких обвинений как будто бы участился — то тут, то там раздаются крики о том, что Холархия похожа на филиал жуткого движения, поклоняющегося, вестимо, Древним богам.

В свете этого хотелось бы ответить, конечно, цитатой классика. Что-то там про «злая пуля, учи меня жить, добрый камень, учи меня плавать». Правда в том, что вы, обвинители, еле угоняетесь за действительностью. Точнее, медленно впитываете реалии наглухо съехавшего с орбиты мира. Еще точнее — не желаете реагировать на то, что реальность, материя и сопутствующие им мысль с духом давно и безнадежно ушли вперед. Но я отвечу классически широкими мазками и объясню, почему нормисы, считающие нас сектой (спойлер — мы просто полифоническое медиа; никаких чудес не случилось), отстали от дискурса и плетутся позади.

Во-первых, мир давно живет на больших информационных скоростях. Человек, заколотивший сознание четырьмя стенками деревенского сортира, обречен постоянно кряхтеть и морщить лоб в попытке уяснить себе то, о чем говорят люди. Да, у нас давно обсуждается сатанизм с точки зрения создания очередного Василиска Роко. Да, иерархические общества устарели, и разнообразные декаденты ищут новый способ организации в грибных стелющихся структурах. Да, пока вы спали, появилось множество философских течений, уникальных тропов и концептов, которые даже мы с Древними богами не в состоянии осмыслить. Но мы честно пытаемся. А пытаетесь ли вы, серьезные дяди и тети, считающие любую свежесть чушью и оккультизмом?

Далее уже более серьезная причина говорить о бессмысленности нормиса в вакууме — полное отсутствие (само)иронии. Интеллектуальная игра авторов, которая происходит на страницах нашей комсомольской газеты, несет в себе изрядный отпечаток развлечения. Холархия смеется над собой, каждый раз кусает себя за хвост в пароксизме ваннаби-уроборозианства. Мы не желаем коснеть в бессмысленности повторения одного и того же. Наша река ртути течет бесконечно: по ней проплывают идеи, обломки вещей и трупы врагов. Стать вещью — означает стать сломанным. Это проигрыш и забвение на свалке истории. Разумеется, от такой участи не застрахован никто. Но мы хотя бы пытаемся вознестись над схваткой и посмотреть на себя со стороны. И посмеяться — жестоко, беспричинно и с постмодернистскими ужимками. Из обвинителей, очевидно, прикола не может выкупить никто.

Таким образом, если глупому человеку еще можно показать картинки из другого мира, то глупому и скучному человеку можно только посочувствовать. Он закоснел, устарел и безнадежно выпал за пределы сверхскоростного мира. Он и есть тот самый химически чистый образец нормиса.

И такие нормисы не нужны. Горящему своей идеей человеку просто нечего будет им сказать. Вернее, сказать всегда есть что; только кто станет слушать?

Выжигающий Желтый знак на неофитах @esxaton — для Холархии.

Подписаться | Написать нам | Стать патроном

Не столь давно побывал в одном там московском арт-пространстве на современной выставке, посвященной ощущению и субъективизации времени. Такое современное искусство — художники занимаются всякими абсурдными вещами, а все остальные потом глазеют и не понимают, что происходит.

Вот первая работа — художник исписал весь лист фразой «wasting my time» и подсчитал, сколько секунд он угробил на море закорючек. Посыл — трата жизненного времени на заведомо обреченную и бессмысленную глупость. На другом видео художник уныло кидает камни в речку, ожидая, что вместо кругов по воде рано или поздно пойдут квадраты (так в описании работы сказано). Посыл примерно тот же. Художники обходят Британию с тяжелым камнем в руке, фоткают рост своих волос, обозначая этим течение времени. Художники сшивают матрасы в один гигантский, выходят на лодке в шторм, режут себя продольно в знак протеста. Все акции выдержаны в таком духе.

Я не понимаю, для кого это сделано. Если у человека есть вкус к философии, он может сам прочитать несколько книжек и натягивать такие спекуляции абсолютно на что угодно. Проехался по московскому кольцу — почувствовал движение исторического времени в корреляционистском круге(тм). Поднял камень — соединился со спинозистским божеством материи(тм). Если у человека нет такого вкуса, он может хоть два часа глазеть на эти работы и арт-объекты, а понимание, для чего это все, так и не возникнет.

Зато я, кажется, прекрасно усвоил, что т.н. современные художники — тривиальный гибрид бомжей и античных киников. Не помешало бы дать этим паразитам аналог бочки Диогена и какой-нибудь закуток, где они бы спокойно шабили, не привлекая общественного внимания.

В противном случае этим блядским перфомансам не будет конца и края.

В пользу конспирологической теории о том, что люди раньше жили глубоко под землей (а некоторые живут до сих пор) говорит почти полувековая история игр про исследование всяких пещер.

Знаменитая Dungeons and Dragons начиналась, как симулятор партии кротов, и благодаря этому завоевала расположение всего честного народа. Вы думаете, D&D впечатляла классами, прокачкой и кастомизацией? Нет — весь успех настолки строился на ощущении того, что вы подземный жук, который протискивается из одной пещеры в другую, находя мусор и приключения.

Далее все компьютерные игры, начиная с MUDов 70-х, брали эту концепцию подземной жизни и последовательно реализовывали ее. Случайно генерируемые подземелья? Бесконечные подземелья? Подземелья, в которые вы заселяете жителей? Подземелья, генерирующиеся в глубину? Подземелья в подземельях? Да, извращенное мышление разработчиков только подпитывало глубинный хтонический комплекс игроков и возвращало им доисторическое сознание. Хотя бы в виртуальных мирах человек мог отречься от высокого неба и прожить жизнь, как его предки — простым земляным червяком. В доспехах!

Вам кажется, что в эпоху третьего Ведьмака проблема перестала быть актуальной? Ошибаетесь. Самая известная, влиятельная и сводящая с ума людей по всему миру игра — полностью про подземную жизнь. Конечно же, речь идет о «Майнкрафте». В «Майнкрафте» есть поверхность, и она бесконечна, правда. Но кого это волнует, когда в игре можно рыть гигантские подземные ходы? Миллионы миллионов школьников прямо сейчас занимаются этим — в ту самую минуту, когда вы читаете данный пост.

Задумайтесь. Когда-нибудь эти школьники обретут память своих забытых подземных предков. А потом они подрастут. У них появятся настоящие лопаты, кирки, экскаваторы. Они освоят технологию глубокого бурения и ядерного синтеза.

И однажды, когда вы будете менее всего готовы к этому, под вашими ногами раздастся грохот, и все многоквартирные дома мира провалятся в гигантские рукотворные пещеры, из которых не будет видно света солнца.

Так что скорее открывайте любую игру про исследование подземелий и возвращайте себе утраченные поколения назад навыки. Пригодится.