Стремись к освящению души. - Да, именно ты. Ты думаешь, что святость - дело одних священников и монахов?

Всем нам без исключения сказал Господь: "Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный".

Путь, п. 291

Твоя вечная неуверенность во всем, твоя тоска и угнетенность понуждают тебя на собственном опыте убедиться в истинности слов Иисуса: "Никто не может служить двум господам".

Путь, п. 300

Кто работает только во славу Божию, тот делает все естественно и просто, как человек, которому некогда устраивать "показуху", ибо он не хочет потерять невосполнимое и несравненное общение с Господом.

Борозда, п. 555

Как первым Двенадцати, так и нам Господь хочет напомнить и постоянно напоминает: "exemplum dedi vobis", Я дал вам пример [ Ин 13, 15.] смирения. Я стал вам слугой, чтобы и вы могли со смиренным и кротким сердцем служить всем людям.

Друзья Божии, п. 103

Иисус остановился и велел его позвать. Кто-то из Его Избранных обращается к слепому: не бойся, вставай, зовет тебя [ Мк 10, 49.]. Это христианское призвание! Но Господь призывает нас не однажды - Он ищет нас каждый миг.

Друзья Божии, п. 196

Наберемся мужества и подумаем о собственной жизни. Почему нам иногда не хватает нескольких минут, чтобы с любовью закончить работу, которая является средством нашего освящения? Почему мы пренебрегаем своими семейными обязанностями? Почему мы вечно спешим куда-то в минуты молитвы, во время Литургии? Почему нам так часто не хватает спокойствия и выдержки, чтобы выполнить все возложенные на нас обязанности? Развлекаемся же мы без всякой спешки, старательно исполняя собственные прихоти. Вы можете мне ответить, что все это мелочи жизни. Да, в самом деле, но эти мелочи - масло, наше масло, которое поддерживает пламя и дает свет.

Друзья Божии, п. 41

Говорить о пребывании в постоянной связи с Богом - не значит ли предлагать идеал столь возвышенный, что он может оказаться просто недостижимым для большинства христиан? И в самом деле, цель грандиозна, но - достижима. Путь, ведущий к святости - путь молитвы. Молитва должна постепенно прорастать в душе, как малое семя, из которого со временем вырастает дерево с пышной кроной.

Друзья Божии, п. 295

Святые, и мужчины, и женщины (моя любимая Екатерина Сиенская!) обязательно «неудобны». Их слова и дела вечно лишают покоя совесть заключивших сделку с грехом.

Письмо, 9 января 1932, п. 73

Быстротечность земного существования означает для христиан лишь необходимость правильно использовать отпущенное им время, не бояться предстать пред Господом и не видеть в смерти ужасную трагедию.

Друзья Божии, п. 39

Я не люблю говорить о людях избранных, особенных. Но если нас избирает Христос, то именно избранность должна быть темой наших раздумий. Апостол Павел пишет: “elegit nos in ipso ante mundi constitutionemut essemus sancti”, Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы [ Мф 13, 36]. Мы избраны - но наша избранность не наполняет нас гордыней, не возбуждает чувства превосходства. Напротив: именно в ней мы обретаем смирение. Слышал ли кто-нибудь из вас о памятнике кисточкам великого живописца? Ведь кисти - это всего лишь орудие, посредством которого создается гениальное полотно. Вся заслуга принадлежит художнику. И мы, христиане, - только кисти, инструменты в руках Создателя мира и Спасителя всего человечества.

Христос проходит рядом, п. 1

Думая о смерти, не бойся, несмотря на свои грехи… Он видит, что ты Его любишь, и знает, из какого ты теста…
Если ты Его ищешь, Он тебя встретит, как отец - блудного сына. Но ты должен Его искать!

Борозда, п. 880

Мир, дьявол и плоть очень наглы. Используя слабость живущего в тебе дикаря, они хотят, чтобы за жалкий отблеск удовольствия, которому грош цена, ты отдал им золото, жемчуг, рубины живой, искупительной крови Господней, которой оплачена твоя вечная жизнь.

Путь, п. 708

Приведу пример малодушия из одного письма, чтобы ты не вздумал ему подражать: "Разумеется, я благодарен Вам за то, что Вы обо мне помните, мне так нужны Ваши молитвы - но я буду очень признателен, если Вы, моля Господа сделать меня апостолом, не станете утруждать себя, прося Его, чтобы Он потребовал от меня всю мою свободу".

Борозда, п. 11

Вершина? Для щедрой души все станет вершиной, которую надо одолеть. Каждый день она открывает новые цели, - ибо не может и не хочет ограничить свою Любовь к Богу.

Борозда, п. 17

Крест символизирует жизнь апостола Христова. Он дарует силу и истину, что упоением наполняют душу и тело, хотя иногда он тяжек, и вес его мы чувствуем на своих плечах.

Кузница, п. 757

Есть тайна, о которой надо кричать на площадях: эти мировые кризисы суть кризисы святости!

- Богу нужна хотя бы горстка Своих людей в любом земном занятии. - А затем… Pax Christi in regno Christi - "мир Христов в Царстве Христовом".

Путь, п. 301

Ты пишешь: "Мне не хватает простоты - а без нее не достичь совершенства. Если бы Господь и вы помогли мне!…"

И Господь тебя не оставит, и я помогу - по мере сил. Но и ты не зевай - работай над собой постоянно.

Путь, п. 305

Твоя духовная защита построена по всем правилам военной науки. - На дальних позициях, в стороне от крепостной стены, ты ведешь одно сражение за другим - ежедневную духовную битву с врагом.

И враг сражается с тобой там - в твоих маленьких жертвах и жизненных правилах, в твоей обычной молитве и добросовестной работе. Трудно ему добраться до башен твоей крепости, которые вообще-то ему одолеть легко. - А если добирается, он, истощенный, уже не в силах победить.

Путь, п. 307

И в семейном кругу, и среди друзей и коллег мы могли бы без труда найти людей, более, чем мы, достойных призвания Божия. Они - скромнее, благороднее и великодушнее. Они - умнее, солиднее и влиятельнее нас. И таких, как они, в мире - множество.

Когда я об этом думаю, мне становится стыдно. И в то же время я понимаю, что наша человеческая логика не в состоянии объяснить чудо благодати. Бог часто отыскивает и берет в Свои руки не самые лучшие инструменты, чтобы стало ясно, что это дело Его, а не наше.

Христос проходит рядом, п. 3

Наступил момент тяжелого испытания - и он, отчаявшись, пришел искать тебя…

- Помнишь? Для твоего друга, дававшего тебе благоразумные советы, твое поведение было утопией, плодом заблуждений, знаком подневольности… и прочее в этом духе.

"Эта полная отреченность, - изрекал он, - ненормальное раздражение религиозного чувства". Его бедная логика подсказывала ему, что между твоей семьей и тобою встрял чужой - Христос.

Теперь он понял то, что ты твердил ему: Христос никогда не разделяет души.

Борозда, п. 23

Он пылок, он понятлив. Но, увидев, что речь идет о нем, что именно он должен отдать себя всерьез - тут же трусливо отступает.

Что ж, он напоминает мне тех, которые в минуту опасности кричали: "Война, война!" - но не хотели ни денег дать, ни записаться добровольцем.

Борозда, п. 25