"Пятый эпизод "Зайчика": 50 оттенков шизофрении [пост 2]

Делирий - еще один вариант помрачения сознания. При нем пациенты сохраняют ориентировку в собственной личности, но не выкупают окружающую обстановку и течение времен. Спутником таких пациентов являются истинные галлюцинации (преимущественно устрашающего характера), которые как бы "накладываются" на реальность. В быту люди сталкиваются с делириозными больными, когда алкоголик спустя несколько дней после прекращения запоя начинает бегать от чертей (т.е. это так называемая "белка", и это состояние связано с резким отказом от спиртного, когда организм уже перестроился на поступление алкашки в организм). Но также эта патология может возникать при эпилепсии, собственно, так это и называется эпилептический делирий, и он представляет собой некую "замену" припадков. Для эпилептического делирия характерны ощущение страха и ужаса, жуткие галлюцинаций (нередко с мясом) и бред преследования.
Под это объяснение подходят те концовки, в которых имеется полный фарш, а также все связанные с преследованием/убийством различными сущностями. При сочетании же параноидной шизофрении с эпилептическим делирием паранойя выходит в абсолют (а ведь еще же есть эпилептоидный параноид).

Сумерки (они же сумеречное помрачение сознания) - это транзиторное расстройство (т.е. возникает внезапно и проходит быстро), при котором человек теряет возможность ориентироваться в собственной личности, а ориентировка в окружающей обстановке и времени у такого пациента весьма специфическая. Считается, что из-за нарушения сознания, внимания пациенту сложно понять, что происходит, его восприятие ограничено, а из-за замедления мыслительных процессов человек неадекватно реагирует на окружающие его раздражители, из-за чего становится слишком возбужденным. Ощущение страха и дезориентировки в классическом варианте сумеречного помрачения сознания сопровождается устрашающими зрительными галлюцинациями и бредом (часто бред преследования). Результат - агрессивное поведение, и пациент в этот момент не отличает своих от чужих, нанося вред всем, кто попался под руку. Сумерки часто сопровождают эпилепсию (возникают после эпиприступов) и, что важно, проходят быстро, не оставляя о себе воспоминаний. Человек банально не помнит, что делал.
Сюда можно приписать тот факт, что Антон и оказался маньяком, при этом будучи неспособным даже вспомнить, что происходило.

Эпилепсия сама по себе и ее влияние на личность является предметом споров в научном сообществе. Эпилептики могут спокойно жить, функционировать и социализироваться. если принимают фармтерапию - такой сегодня положняк. А вот раньше (в XIX-XX веках) доминировала теория, что эпилепсия (в первую очередь приступы) вызывают разрушение и деградацию личности. На деле, по факту, эта теория строилась на наблюдении перманентно пребывающих в больницах эпилептиках, которые часто не получали должного лечения. Соответственно, проходя через приступы, такие пациенты сталкивались с гибелью нейронов (т.к. эпиприступ буквально убивает клетки головного мозга), из-за чего, конечно же, личность человека менялась. Стереотипный пациент с не леченной эпилепсией был грубым, жестоким и агрессивным, эгоцентричным, упрямым и не идущим на адекватный контакт с окружающими, а также был религиозен.
Если все прочее натягивается, то вот такое представление эпилептиков, мне кажется, разрабы могли прописать специально. Концовка, где Антон живет с Полиной (которая, как мы помним, тоже из семьи эпилептиков - по крайней мере, ее дед либо эпилептик, либо шизофреник; сама же Полина считает, что избивать ногами собак - это нормально) и убивают Бяшу, сжигая его заживо, демонстрирует нам этот явный стереотип. Их сильная религиозность в картину вписывается отлично, а ангел, стирающий память, может быть и метафорой, и реальным видением.

#ППобразовательный #ППразвлекательный

"Пятый эпизод "Зайчика": 50 оттенков шизофрении [пост 3]

Едем дальше. Дадим определение бреда: бред - это ложное утверждение, возникшее на болезненной почве и не поддающееся коррекции.

Бред метаморфозы - это именно то, что вы подумали: пациент думает, что он стал другим человеком, другим существом, может быть, животными или даже предметом. При параноидной шизофрении бред бывает разным и разнообразным, идея метаморфозы встречается, конечно, реже, чем бред преследования, но имеет место быть.
Этот нюанс объясняет нам и апокалиптическую концовку, где Антон уничтожает планету (думаю, все согласятся, что выглядит он вообще не по-человечески в этот момент), так и его "преображение" в мотылька, которое показано буквально.

Бред интерметаморфозы - примерно то же самое, но направленное не на самого пациента, а на людей и обстановку вокруг. Такие пациенты убеждены, что все вокруг меняется, и люди тоже (как в вопросе внешности, так и внутренне- т.е. преображаются также моральные качества и личностные особенности): люди вполне могут стать сущностями, животными и так далее. Пациенты с бредом интерметаморфозы склонны "смешивать" разных людей и воспринимать их как одного, а одного наделять свойствами и особенностями другого (не)человека.
Бред интерметаморфозы объясняет и то, что Алиса оказалась Полиной, и то, что волк оказывается Ромой, и преображение собаки в инсектоидного монстра, и дальнейшие преображения людей в зверей.

Зоопатический бред (он же синдром Экбома, он же дерматозойный бред) - это бредовая убежденность человека, что в нем живут паразиты. Обычно это заболевание описывается больными как черви/насекомые, живущие под кожей, но бывает и иная локализация. Сначала пациент пытается убедить врачей в реальности своего заболевания, чтобы получить помощь, но, логично, не получив от врачей признания его ощущений реальными и какой-либо диагноз, пациенты стремятся избавиться от паразитов сам. В лучшем случае это таблетки, в худшем - ковыряние в теле острыми предметами (что при должном усердии, как вы понимаете, кончается плохо).
Это объясняет рассказ Полины про паразитов, которых они с Антоном удалили, чтобы больше не подвергаться воздействию хозяина леса.

Религиозный бред в представлении не нуждается.
Сюда относим историю про контракт с ангелами.
Концовка с Антоном, который просто вырезает родителей и беременную Полину, прямо говорит, что у Антона случился религиозный психоз.

Отдельно стоит упомянуть Полину. Учитывая специфику ее деда, в рамках моей теории она также шизоэпилептик. В целом ее агрессия в сторону собак может быть следствием стереотипа о злых эпилептиках. В нескольких концовках мы узнаем, что Полина - яндере, склонная к похищению и убийству людей, при этом она чрезвычайно талантливая музыкантка. Гениальность и безумие - две стороны одной монеты. Склонность умертвлять своих мужей может говорить и о том, что Полина - плохой человек, и о том, что что-то болезненное ее на это толкает, и это вполне могут быть бредовые идеи.

Ну и снова про наследственность: концовка, в которой фигурируют взрослая Оля и ее дети, намекает, что в этой семье продолжает передаваться предрасположенность к психическим расстройствам. Маска зайчика становится триггером для Оли, и она снова чувствует присутствие совы.

К сожалению, шанс, что разрабы именно так и задумывали, близится к нулю. Скорее всего, они просто напилили кучу концовок, чтобы удивить зрителей, но случайно получилась какая-то невнятная мешанина, показывающая нам вариативность проявлений шизофрении и эпилепсии в разных ситуациях. Что так-то достаточно разочаровывающе.

#ППобразовательный #ППразвлекательный

Новое видео от благотворительного фонда «Генофонд»🫶🏻

И это выпуск об эпилепсии с неврологом-эпилептологом, руководителем лаборатории видео-ЭЭГ мониторинга клиники Центр Эпилепсии, Александрой Кузовкиной🔥

👉Всегда ли эпилепсия - это судороги?
👉На что обратить внимание родителям?
👉Какие есть типы приступов?
👉Какие современные способы лечения используются?

Все это уже в видео! Скорее включайте и делитесь обратной связью в комментариях 👇🏻