Просто так... Без прямых аналогий и сравнений.

Вспомнился город, горизонтами которого с Петржина и Жижки, я наслаждался каждый приезд. Впервые в 1995, в последний раз в 2019. За четверть века не случилось ничего, что разрушило бы этот вид. Никакие вые🤬оны и зае🤬оны, свойственные самоназванным столицам. Хотя, что уж, много понастроили странного, нелепого, есть окраинные спальники. Но каждый раз, поднимаясь на смотровую, я был уверен в этом городе.

Сегодня в уютной компании гуляли по долине реки Малаховки. Говорили, как река продолжает проявлять себя в ландшафте, обменивались гипотезами и мнениями.

В конце почитали Анну Матвееву. Кто ленится ходить на экскурсии, может на видео фрагмент послушать)))

За фото и видео спасибо Ирине Крючковой.

Церковь Всемилостивого Спаса я видел в детстве из окна машины, когда ездили в сторону Курганово. Для меня она была своеобразным маяком, обозначающим какой-то важный рубеж на карте. Церковь в 90-х оставалась частично руинированной, но своей архитектурой отличалась от церквей в центре города. То, что она стояла где-то в недосягаемой окраине (а Елизавет долго казался мне Марсом екатеринбургской системы), среди заводских построек, добавляло ей ценности в моих глазах.

Моему изумлению не было предела, когда в начале 2010-х началось возведение крепостных стен вокруг храма. В Екатеринбурге возник собственный кремль - на возвышении над рекой. Сюжет настолько неожиданный, что завораживает. С тех пор периодически проезжал эти места, чтобы понаблюдать за развитием монастыря. Кстати, сейчас ведётся возведение новых стен и башен из кирпича песочного цвета (такой же используется в Ново-Тихвинском монастыре в центре города).

Елизавет - район, который в этом году мог бы отметить своё 300-летие как Верхне-Уктусский завод, заложенный Виллимом Генниным в 1726 г. Через год он был переименован в честь цесаревны Елизаветы Петровны. Главный Уктусский завод в XVIII веке лихорадило, он менял профиль и т.д. В Елизавете в начале XIX века появляется заимка и затем подворье женского Ново-Тихвинского монастыря. Каменную церковь Всемилостивого Спаса возвели в 1876 году. Монастырь был закрыт в 1919 г., а храм действовал до 1938 года. В дальнейшем его передавали под промышленные задачи разным предприятиям, в том числе здесь был цех камвольного комбината. Трижды горела.

Интересно, что именно эта церковь была первой возвращена верующим в Свердловске в 1988 году. Три года здесь хранили мощи святого Симеона Верхотурского, до этого находившиеся в краеведческом музее, а затем в 1992 г. возвращенные в Верхотурье. В 2000 году в церковь были перемещены мощи святого Василиска Сибирского/Туринского.

С 1994 по 2007 гг. вокруг храма существовал мужской Спасский монастырь, а затем территория была передана вновь женскому Ново-Тихвинскому монастырю.

В настоящее время в Спасском храме работает только предел в честь великомученицы Параскевы. Церковь закрыта на капитальный ремонт. Мне разрешили посмотреть на масштабы - будет что-то грандиозное, что неудивительно.

Однажды, кажется, в 2012 году мы подъехали к монастырю вечером. Никого не было, открыты ворота. Ещё активно шло строительства и отделка внутренних интерьеров. И мы нагло пошли осматривать помещения. Тогда я ещё не встречал так богато и детально отделанных монастырских помещений и прекрасно оформленного внутреннего сада.

Наблюдаю дальше.

Редкие нынче гости!

Встретить домового воробья в городе - это теперь целое событие. Версий их исчезновения у орнитологов несколько (короткая статья на сайте Института проблем экологии и эволюции РАН). В любом случае, в отличие от полевого воробья, домовой относится к синатропному виду, то есть связан с человеком и его средой обитания. А последняя радикально изменилась за два десятка лет, и милым, общительным, крикливым воробьям места в бесчеловечно выстроенном городе попросту нет... Возможно, домовой воробей - это индикатор пригодности городской среды к жизни🤷‍♂️