حكم الاجتماع في دعاء ختم القرآن الكريم
س: ما حكم الاجتماع في دعاء ختم القرآن العظيم؟ وذلك بأن يختم الإنسان القرآن الكريم ثم يدعو بقية أهله أو غيرهم إلى الدعاء معه دعاءً جماعيًا لختم القرآن العظيم حتى ينالهم ثواب ختم القرآن الكريم الوارد عن شيخ الإسلام أحمد ابن تيمية رحمه الله، أو غيره من الأدعية المكتوبة في نهاية المصاحف المسماة بدعاء ختم القرآن العظيم.
فهل يجوز الاجتماع على دعاء ختم القرآن العظيم سواء كان ذلك في نهاية شهر رمضان المبارك أو غيره من المناسبات، فهل يعتبر هذا الاجتماع بدعة أم لا؟ وهل ورد عن رسول الله ﷺ دعاء مخصص لختم القرآن العظيم؟ نرجو توضيح ذلك مع ذكر الدليل.
ج: لم يرد دليل على تعيين دعاء معين فيما نعلم، ولذلك يجوز للإنسان أن يدعو بما شاء، ويتخير من الأدعية النافعة، كطلب المغفرة من الذنوب، والفوز بالجنة والنجاة من النار والاستعاذة من الفتن وطلب التوفيق لفهم القرآن الكريم على الوجه الذي يرضي الله والعمل به وحفظه ونحو ذلك؛ لأنه ثبت عن أنس أنه كان يجمع أهله عند ختم القرآن ويدعو، أما النبي ﷺ فلم يرد عنه شيء في ذلك فيما أعلم.
أما الدعاء المنسوب لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله فلا أعلم صحة هذه النسبة إليه، ولكنها مشهورة بين مشائخنا وغيرهم، لكنني لم أقف على ذلك في شيء من كتبه، والله أعلم[1].
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (6/ 375).
س: ما حكم الاجتماع في دعاء ختم القرآن العظيم؟ وذلك بأن يختم الإنسان القرآن الكريم ثم يدعو بقية أهله أو غيرهم إلى الدعاء معه دعاءً جماعيًا لختم القرآن العظيم حتى ينالهم ثواب ختم القرآن الكريم الوارد عن شيخ الإسلام أحمد ابن تيمية رحمه الله، أو غيره من الأدعية المكتوبة في نهاية المصاحف المسماة بدعاء ختم القرآن العظيم.
فهل يجوز الاجتماع على دعاء ختم القرآن العظيم سواء كان ذلك في نهاية شهر رمضان المبارك أو غيره من المناسبات، فهل يعتبر هذا الاجتماع بدعة أم لا؟ وهل ورد عن رسول الله ﷺ دعاء مخصص لختم القرآن العظيم؟ نرجو توضيح ذلك مع ذكر الدليل.
ج: لم يرد دليل على تعيين دعاء معين فيما نعلم، ولذلك يجوز للإنسان أن يدعو بما شاء، ويتخير من الأدعية النافعة، كطلب المغفرة من الذنوب، والفوز بالجنة والنجاة من النار والاستعاذة من الفتن وطلب التوفيق لفهم القرآن الكريم على الوجه الذي يرضي الله والعمل به وحفظه ونحو ذلك؛ لأنه ثبت عن أنس أنه كان يجمع أهله عند ختم القرآن ويدعو، أما النبي ﷺ فلم يرد عنه شيء في ذلك فيما أعلم.
أما الدعاء المنسوب لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله فلا أعلم صحة هذه النسبة إليه، ولكنها مشهورة بين مشائخنا وغيرهم، لكنني لم أقف على ذلك في شيء من كتبه، والله أعلم[1].
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (6/ 375).
🌺 جلوس المرأة في مصلى بيتها بعد صلاة الفجر...، هل تأخذ أجر حجة وعمرة؟
==================
لفضيلة الشيخ العلامة الإمام عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز رحمه الله
📌 السؤال : هل المكوث في المنزل بعد صلاة الفجر للرجل او المرأة حتى تطلع الشمس ثم يصلي الإنسان ركعتي الشروق له نفس الأجر
☑️ الجواب: هذا العمل فيه خير كثير وأجر عظيم، ولكن ظاهر الأحاديث الواردة في ذلك أنه لا يحصل له نفس الأجر الذي وعد به من جلس في مصلاه في المسجد.
لكن لو صلى في بيته صلاة الفجر لمرض أو خوف ثم جلس في مصلاه يذكر الله أو يقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم يصلي ركعتين،
فإنه يحصل له ما ورد في الأحاديث لكونه معذورا حين صلى في بيته.
وهكذا المرأة إذا جلست في مصلاها بعد صلاة الفجر تذكر الله أو تقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم تصلي ركعتين، فإنه يحصل لها ذلك الأجر الذي جاءت به الأحاديث،
وهو أن الله يكتب لمن فعل ذلك أجر حجة وعمرة تامتين. والأحاديث في ذلك كثيرة يشد بعضها بعضاً، وهي من قسم الحديث الحسن لغيره.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
https://tttttt.me/eetru
==================
لفضيلة الشيخ العلامة الإمام عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز رحمه الله
📌 السؤال : هل المكوث في المنزل بعد صلاة الفجر للرجل او المرأة حتى تطلع الشمس ثم يصلي الإنسان ركعتي الشروق له نفس الأجر
☑️ الجواب: هذا العمل فيه خير كثير وأجر عظيم، ولكن ظاهر الأحاديث الواردة في ذلك أنه لا يحصل له نفس الأجر الذي وعد به من جلس في مصلاه في المسجد.
لكن لو صلى في بيته صلاة الفجر لمرض أو خوف ثم جلس في مصلاه يذكر الله أو يقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم يصلي ركعتين،
فإنه يحصل له ما ورد في الأحاديث لكونه معذورا حين صلى في بيته.
وهكذا المرأة إذا جلست في مصلاها بعد صلاة الفجر تذكر الله أو تقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم تصلي ركعتين، فإنه يحصل لها ذلك الأجر الذي جاءت به الأحاديث،
وهو أن الله يكتب لمن فعل ذلك أجر حجة وعمرة تامتين. والأحاديث في ذلك كثيرة يشد بعضها بعضاً، وهي من قسم الحديث الحسن لغيره.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
https://tttttt.me/eetru
Telegram
أترك أثرجميل قبل الرحيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه القناة لوجه الله تعالى جزاء الله خيرا كل من انظم الينا دخولكم للقناه يزيدها همه وجمالا
أرحب بالجميع وفقكم الرحمن@@ خذ ما تشاء وترك لنا الدعاء
أنشر تؤجر
أرحب بالجميع وفقكم الرحمن@@ خذ ما تشاء وترك لنا الدعاء
أنشر تؤجر
حكم الاجتماع في دعاء ختم القرآن الكريم
س: ما حكم الاجتماع في دعاء ختم القرآن العظيم؟ وذلك بأن يختم الإنسان القرآن الكريم ثم يدعو بقية أهله أو غيرهم إلى الدعاء معه دعاءً جماعيًا لختم القرآن العظيم حتى ينالهم ثواب ختم القرآن الكريم الوارد عن شيخ الإسلام أحمد ابن تيمية رحمه الله، أو غيره من الأدعية المكتوبة في نهاية المصاحف المسماة بدعاء ختم القرآن العظيم.
فهل يجوز الاجتماع على دعاء ختم القرآن العظيم سواء كان ذلك في نهاية شهر رمضان المبارك أو غيره من المناسبات، فهل يعتبر هذا الاجتماع بدعة أم لا؟ وهل ورد عن رسول الله ﷺ دعاء مخصص لختم القرآن العظيم؟ نرجو توضيح ذلك مع ذكر الدليل.
ج: لم يرد دليل على تعيين دعاء معين فيما نعلم، ولذلك يجوز للإنسان أن يدعو بما شاء، ويتخير من الأدعية النافعة، كطلب المغفرة من الذنوب، والفوز بالجنة والنجاة من النار والاستعاذة من الفتن وطلب التوفيق لفهم القرآن الكريم على الوجه الذي يرضي الله والعمل به وحفظه ونحو ذلك؛ لأنه ثبت عن أنس أنه كان يجمع أهله عند ختم القرآن ويدعو، أما النبي ﷺ فلم يرد عنه شيء في ذلك فيما أعلم.
أما الدعاء المنسوب لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله فلا أعلم صحة هذه النسبة إليه، ولكنها مشهورة بين مشائخنا وغيرهم، لكنني لم أقف على ذلك في شيء من كتبه، والله أعلم[1].
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (6/ 375).
س: ما حكم الاجتماع في دعاء ختم القرآن العظيم؟ وذلك بأن يختم الإنسان القرآن الكريم ثم يدعو بقية أهله أو غيرهم إلى الدعاء معه دعاءً جماعيًا لختم القرآن العظيم حتى ينالهم ثواب ختم القرآن الكريم الوارد عن شيخ الإسلام أحمد ابن تيمية رحمه الله، أو غيره من الأدعية المكتوبة في نهاية المصاحف المسماة بدعاء ختم القرآن العظيم.
فهل يجوز الاجتماع على دعاء ختم القرآن العظيم سواء كان ذلك في نهاية شهر رمضان المبارك أو غيره من المناسبات، فهل يعتبر هذا الاجتماع بدعة أم لا؟ وهل ورد عن رسول الله ﷺ دعاء مخصص لختم القرآن العظيم؟ نرجو توضيح ذلك مع ذكر الدليل.
ج: لم يرد دليل على تعيين دعاء معين فيما نعلم، ولذلك يجوز للإنسان أن يدعو بما شاء، ويتخير من الأدعية النافعة، كطلب المغفرة من الذنوب، والفوز بالجنة والنجاة من النار والاستعاذة من الفتن وطلب التوفيق لفهم القرآن الكريم على الوجه الذي يرضي الله والعمل به وحفظه ونحو ذلك؛ لأنه ثبت عن أنس أنه كان يجمع أهله عند ختم القرآن ويدعو، أما النبي ﷺ فلم يرد عنه شيء في ذلك فيما أعلم.
أما الدعاء المنسوب لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله فلا أعلم صحة هذه النسبة إليه، ولكنها مشهورة بين مشائخنا وغيرهم، لكنني لم أقف على ذلك في شيء من كتبه، والله أعلم[1].
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (6/ 375).
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
أسئله توحيديه
انصحكم بقراءة كتاب الاصول الثلاثه
انصحكم بقراءة كتاب الاصول الثلاثه
ྀ࿐ ˊˎ-
قال العلامہ ابن عثيمين رحمہ الله :
إسأل نَفسَك عن الصلاة
في وقتها والمُحافظة عليها،
خصوصًا صلاة الفجر .
إن كنت من أهلها وبانتظام
فاعلم أنَّك مُؤمن ليس بَينَك
وبينَ الجنَّة إلَّا أن تَموت ..
وإن كُنتَ ضيَّعتَها
فسَارع إلى إنقاذِ نَفسك .
▫️الشرح الممتع ٢ - ٢٧ ، ٢٨
https://tttttt.me/eetru
🌸💭
قال العلامہ ابن عثيمين رحمہ الله :
إسأل نَفسَك عن الصلاة
في وقتها والمُحافظة عليها،
خصوصًا صلاة الفجر .
إن كنت من أهلها وبانتظام
فاعلم أنَّك مُؤمن ليس بَينَك
وبينَ الجنَّة إلَّا أن تَموت ..
وإن كُنتَ ضيَّعتَها
فسَارع إلى إنقاذِ نَفسك .
▫️الشرح الممتع ٢ - ٢٧ ، ٢٨
https://tttttt.me/eetru
🌸💭
Telegram
أترك أثرجميل قبل الرحيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه القناة لوجه الله تعالى جزاء الله خيرا كل من انظم الينا دخولكم للقناه يزيدها همه وجمالا
أرحب بالجميع وفقكم الرحمن@@ خذ ما تشاء وترك لنا الدعاء
أنشر تؤجر
أرحب بالجميع وفقكم الرحمن@@ خذ ما تشاء وترك لنا الدعاء
أنشر تؤجر
💢قال الشيخ العلَّامة اين عثيمين رحمه الله:
💥 لو قال قائل أيما أعظم حقًا الوالدان يعني الأم والأب أم الرسول ﷺ ؟
👈🏻 •• الرسول أعظم من حق نفسك عليك، ولهذا يجب على الإنسان أن يفدي نفسه للرسول ﷺ يجب على كل إنسان وأن يكون الرسول أحب إليه من نفسه وولده ووالده والناس أجمعين.
👈🏻 •• فإن قال قائل أليس الله يذكر حق الوالدين بعد حقه؟
👈🏻 •• قلنا: بلى: {وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا}،
⇦ولكن حق الرسول متبوع بحق الله؛ لأن عبادة الله لا تتم إلا بالإخلاص لله والمتابعة لرسول اللهﷺ .
📓المصدر: [ شرح رياض الصالحين / باب فضل الصلاة على النبي ﷺ (ج٥/ص٤٧٢)
https://tttttt.me/eetru
💥 لو قال قائل أيما أعظم حقًا الوالدان يعني الأم والأب أم الرسول ﷺ ؟
👈🏻 •• الرسول أعظم من حق نفسك عليك، ولهذا يجب على الإنسان أن يفدي نفسه للرسول ﷺ يجب على كل إنسان وأن يكون الرسول أحب إليه من نفسه وولده ووالده والناس أجمعين.
👈🏻 •• فإن قال قائل أليس الله يذكر حق الوالدين بعد حقه؟
👈🏻 •• قلنا: بلى: {وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا}،
⇦ولكن حق الرسول متبوع بحق الله؛ لأن عبادة الله لا تتم إلا بالإخلاص لله والمتابعة لرسول اللهﷺ .
📓المصدر: [ شرح رياض الصالحين / باب فضل الصلاة على النبي ﷺ (ج٥/ص٤٧٢)
https://tttttt.me/eetru
Telegram
أترك أثرجميل قبل الرحيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه القناة لوجه الله تعالى جزاء الله خيرا كل من انظم الينا دخولكم للقناه يزيدها همه وجمالا
أرحب بالجميع وفقكم الرحمن@@ خذ ما تشاء وترك لنا الدعاء
أنشر تؤجر
أرحب بالجميع وفقكم الرحمن@@ خذ ما تشاء وترك لنا الدعاء
أنشر تؤجر
اِلْحَظ تدبير الله في كل أمورك تكُن أسعد الناس ؛ فالله لا يقضي قضاءً لك إلاَّ والخير فيه ؛ وبالدعاء والرضا عن الله والتدبُّر في حكمته وتعداد فضائل الله عليك والتأنِّي والصبر : يظهرُ لك عظيم وكريم تدبير الله لك ؛ وأنه سُبحانه رحيمٌ كريمٌ لطيف ..
https://tttttt.me/eetru
https://tttttt.me/eetru
Telegram
أترك أثرجميل قبل الرحيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه القناة لوجه الله تعالى جزاء الله خيرا كل من انظم الينا دخولكم للقناه يزيدها همه وجمالا
أرحب بالجميع وفقكم الرحمن@@ خذ ما تشاء وترك لنا الدعاء
أنشر تؤجر
أرحب بالجميع وفقكم الرحمن@@ خذ ما تشاء وترك لنا الدعاء
أنشر تؤجر
🌺 جلوس المرأة في مصلى بيتها بعد صلاة الفجر...، هل تأخذ أجر حجة وعمرة؟
==================
لفضيلة الشيخ العلامة الإمام عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز رحمه الله
📌 السؤال : هل المكوث في المنزل بعد صلاة الفجر للرجل او المرأة حتى تطلع الشمس ثم يصلي الإنسان ركعتي الشروق له نفس الأجر
☑️ الجواب: هذا العمل فيه خير كثير وأجر عظيم، ولكن ظاهر الأحاديث الواردة في ذلك أنه لا يحصل له نفس الأجر الذي وعد به من جلس في مصلاه في المسجد.
لكن لو صلى في بيته صلاة الفجر لمرض أو خوف ثم جلس في مصلاه يذكر الله أو يقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم يصلي ركعتين،
فإنه يحصل له ما ورد في الأحاديث لكونه معذورا حين صلى في بيته.
وهكذا المرأة إذا جلست في مصلاها بعد صلاة الفجر تذكر الله أو تقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم تصلي ركعتين، فإنه يحصل لها ذلك الأجر الذي جاءت به الأحاديث،
وهو أن الله يكتب لمن فعل ذلك أجر حجة وعمرة تامتين. والأحاديث في ذلك كثيرة يشد بعضها بعضاً، وهي من قسم الحديث الحسن لغيره.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
https://tttttt.me/eetru
==================
لفضيلة الشيخ العلامة الإمام عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز رحمه الله
📌 السؤال : هل المكوث في المنزل بعد صلاة الفجر للرجل او المرأة حتى تطلع الشمس ثم يصلي الإنسان ركعتي الشروق له نفس الأجر
☑️ الجواب: هذا العمل فيه خير كثير وأجر عظيم، ولكن ظاهر الأحاديث الواردة في ذلك أنه لا يحصل له نفس الأجر الذي وعد به من جلس في مصلاه في المسجد.
لكن لو صلى في بيته صلاة الفجر لمرض أو خوف ثم جلس في مصلاه يذكر الله أو يقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم يصلي ركعتين،
فإنه يحصل له ما ورد في الأحاديث لكونه معذورا حين صلى في بيته.
وهكذا المرأة إذا جلست في مصلاها بعد صلاة الفجر تذكر الله أو تقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم تصلي ركعتين، فإنه يحصل لها ذلك الأجر الذي جاءت به الأحاديث،
وهو أن الله يكتب لمن فعل ذلك أجر حجة وعمرة تامتين. والأحاديث في ذلك كثيرة يشد بعضها بعضاً، وهي من قسم الحديث الحسن لغيره.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
https://tttttt.me/eetru
Telegram
أترك أثرجميل قبل الرحيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه القناة لوجه الله تعالى جزاء الله خيرا كل من انظم الينا دخولكم للقناه يزيدها همه وجمالا
أرحب بالجميع وفقكم الرحمن@@ خذ ما تشاء وترك لنا الدعاء
أنشر تؤجر
أرحب بالجميع وفقكم الرحمن@@ خذ ما تشاء وترك لنا الدعاء
أنشر تؤجر