🛑پادگانی به نام مدرسه!
✍ مهران صولتی
🔸در روزهای گذشته پخش کلیپی از کوتاه کردن موی دانش آموزان توسط معاون یکی از مدارس کشور بار دیگر پرسش از فلسفه وجودی مدارس ایران را به عرصه عمومی کشاند.
این که آیا با ادامه این رفتارهای آمرانه و تحقیرآمیز هنوز هم می توان برای مدارس نقش تربیتی قائل شد یا خیر؟
متاسفانه تداوم این رویه های خشونت آفرین دهه هاست که جریان داشته و تاکیدی مضاعف بر اهمیت نقش انضباطی مدارس محسوب می شود!
🔸در این میان تفسیر سلیقه ای معاونان مدارس از بخشنامه های کلی آموزش و پرورش نیز بر دامنه مشکلات موجود افزوده است به طوری که تفاوت میان رفتار مدرسه های مختلف در برخورد با دانش آموزان کاملا مشهود و تبعیض آمیز است. فقدان آموزش های مربوط به حوزه بهداشت روان باعث شده که هیچ گونه تلاش اقناعی برای توجیه دلایل لزوم رعایت برخی از دستور العمل های انضباطی به عمل نیامده و خشونت های فیزیکی هم چنان آسان ترین رویه در مواجهه با دانش آموزان خاطی محسوب شود!
🔸اگر انجام رفتارهای یکسان ساز در دهه شصت به دلیل چیرگی ایدئولوژی، جامعه توده ای، فقدان تکثر، و فردیت های ظهور نیافته می توانست با کمترین اعتراض از سوی دانش آموزان مواجه شود ولی زمانه کنونی که آبستن بحران های بسیار محسوب می شود مدارس را به عرصه چالش های مستمر میان مسئولان و متعلمان این نهاد تبدیل کرده است.
دانش آموزان از هر ترفندی برای اختفای پوشش واقعی خود استفاده کرده و بعضا پنهان از دیدگان معاونان در کلاس حاضر می شوند تا مجبور به تراشیدن موی سر خود نشوند. شکل گیری نوعی بازی موش و گربه که برای هر دو طرف فرساینده است!
🔸اگر چه وجود ضوابطی برای حضور دانش آموزان در همه کشورها از جمله ممالک توسعه یافته رواج دارد ولی پرواضح است که در آن جا انجام رویه های انضباطی در خدمت تحقق فلسفه تعلیم و تربیت از جمله؛ پرورش کرامت و عزت نفس، کمک به شکوفایی استعدادها، ایجاد فضایی جذاب و با نشاط، آموزش شیوه های گفت و گو، شجاعت اظهار نظر، قانون مداری، مسئولیت پذیری، و در یک کلام آیین شهروندی از طریق اجتماعی شدن محسوب می شود!
🔸در مدارس ایران اما وجوه خشن و آمرانه تعلیم و تربیت این مکان ها را به پادگان ها بسیار شبیه ساخته است.
در رویداد اخیر هم اگرچه سخنگوی وزارت خانه از رسیدگی به خطای معاون مذکور سخن گفته است ولی روشن است که رویه های پیشین هم چنان ادامه خواهند یافت.
ایدئولوژی حاکم با بی اعتنایی به واقعیت های رنگارنگ جامعه ایران سخت دست اندرکار یکسان سازی و تنوع زدایی از مدارس بوده و می کوشد نسلی در تراز باورهای انقلابی خود پرورش دهد!
🔸مدرسه مطلوب باید بتواند از طریق جلب مشارکت همه اعضای خویش در فرآیندی خودتنظیم گر هنجارهای لازم برای اداره خود را تدوین نموده و با دریافت بازخوردهای لازم این مکان را به محیطی هدفمند، با برنامه و نشاط آفرین در راستای کارآمدی و رضایت بخشی تبدیل نماید. حضور هم افزای معلمان، دانش آموزان و والدین از طریق نهادهای تعریف شده درون سازمانی می تواند از وجوه خشن انضباطی موجود کاسته و به نوعی اجماع بر سر حداقل های اداره موثر و شاداب مدارس دست یابند!
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
✍ مهران صولتی
🔸در روزهای گذشته پخش کلیپی از کوتاه کردن موی دانش آموزان توسط معاون یکی از مدارس کشور بار دیگر پرسش از فلسفه وجودی مدارس ایران را به عرصه عمومی کشاند.
این که آیا با ادامه این رفتارهای آمرانه و تحقیرآمیز هنوز هم می توان برای مدارس نقش تربیتی قائل شد یا خیر؟
متاسفانه تداوم این رویه های خشونت آفرین دهه هاست که جریان داشته و تاکیدی مضاعف بر اهمیت نقش انضباطی مدارس محسوب می شود!
🔸در این میان تفسیر سلیقه ای معاونان مدارس از بخشنامه های کلی آموزش و پرورش نیز بر دامنه مشکلات موجود افزوده است به طوری که تفاوت میان رفتار مدرسه های مختلف در برخورد با دانش آموزان کاملا مشهود و تبعیض آمیز است. فقدان آموزش های مربوط به حوزه بهداشت روان باعث شده که هیچ گونه تلاش اقناعی برای توجیه دلایل لزوم رعایت برخی از دستور العمل های انضباطی به عمل نیامده و خشونت های فیزیکی هم چنان آسان ترین رویه در مواجهه با دانش آموزان خاطی محسوب شود!
🔸اگر انجام رفتارهای یکسان ساز در دهه شصت به دلیل چیرگی ایدئولوژی، جامعه توده ای، فقدان تکثر، و فردیت های ظهور نیافته می توانست با کمترین اعتراض از سوی دانش آموزان مواجه شود ولی زمانه کنونی که آبستن بحران های بسیار محسوب می شود مدارس را به عرصه چالش های مستمر میان مسئولان و متعلمان این نهاد تبدیل کرده است.
دانش آموزان از هر ترفندی برای اختفای پوشش واقعی خود استفاده کرده و بعضا پنهان از دیدگان معاونان در کلاس حاضر می شوند تا مجبور به تراشیدن موی سر خود نشوند. شکل گیری نوعی بازی موش و گربه که برای هر دو طرف فرساینده است!
🔸اگر چه وجود ضوابطی برای حضور دانش آموزان در همه کشورها از جمله ممالک توسعه یافته رواج دارد ولی پرواضح است که در آن جا انجام رویه های انضباطی در خدمت تحقق فلسفه تعلیم و تربیت از جمله؛ پرورش کرامت و عزت نفس، کمک به شکوفایی استعدادها، ایجاد فضایی جذاب و با نشاط، آموزش شیوه های گفت و گو، شجاعت اظهار نظر، قانون مداری، مسئولیت پذیری، و در یک کلام آیین شهروندی از طریق اجتماعی شدن محسوب می شود!
🔸در مدارس ایران اما وجوه خشن و آمرانه تعلیم و تربیت این مکان ها را به پادگان ها بسیار شبیه ساخته است.
در رویداد اخیر هم اگرچه سخنگوی وزارت خانه از رسیدگی به خطای معاون مذکور سخن گفته است ولی روشن است که رویه های پیشین هم چنان ادامه خواهند یافت.
ایدئولوژی حاکم با بی اعتنایی به واقعیت های رنگارنگ جامعه ایران سخت دست اندرکار یکسان سازی و تنوع زدایی از مدارس بوده و می کوشد نسلی در تراز باورهای انقلابی خود پرورش دهد!
🔸مدرسه مطلوب باید بتواند از طریق جلب مشارکت همه اعضای خویش در فرآیندی خودتنظیم گر هنجارهای لازم برای اداره خود را تدوین نموده و با دریافت بازخوردهای لازم این مکان را به محیطی هدفمند، با برنامه و نشاط آفرین در راستای کارآمدی و رضایت بخشی تبدیل نماید. حضور هم افزای معلمان، دانش آموزان و والدین از طریق نهادهای تعریف شده درون سازمانی می تواند از وجوه خشن انضباطی موجود کاسته و به نوعی اجماع بر سر حداقل های اداره موثر و شاداب مدارس دست یابند!
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
🛑چرا مدرسه «هیولا» شد؟
فرانکشتاین را تبرئه نکنید!
✍ آرزو رضایی مجاز
🔸«مری شلی» در رمان «فرانکشتاین» که به پرومته‌ی مدرن هم مشهور است؛ سرگذشت هیولایی را می‌نویسد که توسط دانشمندی، از اجزای بدن مردگان ساخته شده است.
«لارنس کوپ» در کتاب «اسطوره» شری را واجد درکی می‌داند که او را قادر می‌سازد؛ تفوق عقلانیت مردانه را در این کتاب نفی کند.
در واقع شلی این کنش نمادین اجتماعی در قالب روایت را با طرح این ایده انجام می‌دهد: «مرد ممکن است هیولایی به شکل خویش بسازد و بعد معلوم شود که نمی‌تواند مسئولیت آن را به عهده بگیرد.»
🔸باز شدن مغاک بلعنده‌ی سیستم آموزشی که منتظر است فرد خاطی شناسایی و مجازات شود، نسبت همان مرد دانشمند است با هیولایی که خودش خلق کرده، اما شانه‌هایش از بار مسئولیت رفتار او خالی‌ست.
🔸ناظمی که در بی‌حسی مطلق، ترور شخصیتی می‌کند و به‌صورت خودکار، بخشی از مکانیسم سرکوب شده؛ قبل از هر چیز، یک محصول است؛ محصولی شبیه‌سازی‌شده با نهاد قدرتی که مدرسه را مبدل به پادگان کرده و معلم و دانش‌آموز را سرباز مدافع گفتمان مسلط.
🔸در چنین وضعیتی، حمله به فردی که تا دیروز دقیقاً به‌خاطر شکل‌دادن به بافت حبسی و انضباطی مدرسه، از سوی مدیر بالادست‌اش «کارمند نمونه» بوده، تنها نکوهش قربانی‌ست.
🔸جامعه‌ی معلمان کنشگر و آگاه حتماً در کنار موضع صریح انتقادی در مقابل چنین رفتارهایی با بچه‌ها، باید به نکته‌ی مهم‌تری توجه کنند: «سراغ توبیخ دانشمند برویم.»
🔸محتوای #ایدئولوژیکی که به مدارس دیکته می‌شود و چوب‌اش را بالای سر معلم نگه می‌دارد که طبق بودجه‌بندی تدریس‌اش کند؛ محتوایی که در ستایش جنگ و دشمن‌انگاری دنیا تنظیم‌شده؛ صدالبته برای مدرسه کارکرد تأدیبی و تنبیهی هم تعریف کرده است.
وقتی که سیستم ترسناک آموزشی از مدرسه، ساخت جامعه‌ی انضباطی می‌خواهد، پس «فرانکشتاین» اوست؛ درگیر فضاسازی رسانه که همواره مشغول آماده‌کردن «اتاق جراحی واقعیت» است، نشویم.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
فرانکشتاین را تبرئه نکنید!
✍ آرزو رضایی مجاز
🔸«مری شلی» در رمان «فرانکشتاین» که به پرومته‌ی مدرن هم مشهور است؛ سرگذشت هیولایی را می‌نویسد که توسط دانشمندی، از اجزای بدن مردگان ساخته شده است.
«لارنس کوپ» در کتاب «اسطوره» شری را واجد درکی می‌داند که او را قادر می‌سازد؛ تفوق عقلانیت مردانه را در این کتاب نفی کند.
در واقع شلی این کنش نمادین اجتماعی در قالب روایت را با طرح این ایده انجام می‌دهد: «مرد ممکن است هیولایی به شکل خویش بسازد و بعد معلوم شود که نمی‌تواند مسئولیت آن را به عهده بگیرد.»
🔸باز شدن مغاک بلعنده‌ی سیستم آموزشی که منتظر است فرد خاطی شناسایی و مجازات شود، نسبت همان مرد دانشمند است با هیولایی که خودش خلق کرده، اما شانه‌هایش از بار مسئولیت رفتار او خالی‌ست.
🔸ناظمی که در بی‌حسی مطلق، ترور شخصیتی می‌کند و به‌صورت خودکار، بخشی از مکانیسم سرکوب شده؛ قبل از هر چیز، یک محصول است؛ محصولی شبیه‌سازی‌شده با نهاد قدرتی که مدرسه را مبدل به پادگان کرده و معلم و دانش‌آموز را سرباز مدافع گفتمان مسلط.
🔸در چنین وضعیتی، حمله به فردی که تا دیروز دقیقاً به‌خاطر شکل‌دادن به بافت حبسی و انضباطی مدرسه، از سوی مدیر بالادست‌اش «کارمند نمونه» بوده، تنها نکوهش قربانی‌ست.
🔸جامعه‌ی معلمان کنشگر و آگاه حتماً در کنار موضع صریح انتقادی در مقابل چنین رفتارهایی با بچه‌ها، باید به نکته‌ی مهم‌تری توجه کنند: «سراغ توبیخ دانشمند برویم.»
🔸محتوای #ایدئولوژیکی که به مدارس دیکته می‌شود و چوب‌اش را بالای سر معلم نگه می‌دارد که طبق بودجه‌بندی تدریس‌اش کند؛ محتوایی که در ستایش جنگ و دشمن‌انگاری دنیا تنظیم‌شده؛ صدالبته برای مدرسه کارکرد تأدیبی و تنبیهی هم تعریف کرده است.
وقتی که سیستم ترسناک آموزشی از مدرسه، ساخت جامعه‌ی انضباطی می‌خواهد، پس «فرانکشتاین» اوست؛ درگیر فضاسازی رسانه که همواره مشغول آماده‌کردن «اتاق جراحی واقعیت» است، نشویم.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
🔴 شاعری که خود نیمای خود بود
#امراله_نصرالهی
نشسته بود در لا به لای سطرها و چشمان عقابی خویش را به این سو و آن سو می گرداند. عادتش بود که حواسش به همه چیز باشد. از نیمایی تا پسا نیمایی و تا شعر پسا پسا نیمایی نیز. و خود که از باطلاق معناهای خطی رهایی یافته و از شعر حجمی گذریده بود، خطاب به پروانه ها، شعر زبان را طرحی افکند. خوی رنگارنگ معاصر به مرد تنوع شگرفی داده بود. ناخنکی به سیاست، درنگ زندان، نشستن بر مس وجود شاعران و مطلا کاری منقدانه، اندیشیدن به علل تشتت فرهنگی، گنداب و مرداب تاریخ مذکر، درافتادن با دکتر شریف و آشویتس خصوصی اش همه و همه برای مرد گزارش هایی به نسل بی سن فردا بودند. و این همه را کسی رقم زد که خود بی فردا شد. معتکف غربت شد و فراموش گشت، درست چون اسماعیل شعرش. و کسی نبود تا خود او را چنانکه خود، اسماعیل را برکشید، او را هم برکشد و از زبان شاملو بگوید؛
"اینک چراغ معجزه مردم."
و می دانیم که تا بود در میان تاریکی قرون خویش، برای خویش و دیگری تاریخ، چراغ معجزتی بود. ستیزه نکرده بود که کرده بود. چپ ورزی نکرده بود و در حد یک مبارز ضد بورژوازی باب میل زمانه درنیفتاده بود که افتاده بود. به دل بحران نقد ادبی نزده بود که زده بود. با زبان پریشی دکتر شریف درنیفتاده بود که افتاده بود. جسارت نورزیده و از نیما نگذشته بود که ورزیده و گذشته بود. با جنسیت نگری درازنای و سمج و صلب فرهنگ مذکر مخالفت نکرده بود که کرده بود. براهنی چنین غنا و رنگی داشت. پای در هر جای که می نهاد، می باید تخریب می کرد. خود-ویرانگری می کرد، دردسر آفرینی می کرد. و چه دردسری عظیم تر و اوژننده تر از دف نوازی و دف سرایی اش. و چه دشخوار بود دیسکورس شعر تر و بی پایبست خویش را آن گونه که او می خواند و لحن می کرد باوراندن به نسل پیش از خویش و هم-نسلان خویش و بعد از خویش. بی گمانم که شعر براهنی را فقط باید براهنی بخواند تا برای پیش از خود و همعصر خود و بعد از خود و شاگردان پراگنده ی خود روالی یابد و جهتی گیرد. خبر جنون اسماعیل را خود او باید به گوش جامعه فرو می کرد. فراق مختاری تنها با بیان او بالا می گرفت. درد دف و دفیدن های دف او را جز خود او نمی توانست بخواند و بنوازد و بفهماند. اگر اسماعیل اش که زمینه و زمانه ای هم داشت و شعر را متعهد می خواست، تا حدی دیده و شنیده شد، (انگار اسماعیل شعر و اسماعیل شاعر هم- سرنوشت شده بودند) دستور زبان شعر زبان گرای او اما در "چرا من دیگر شاعر نیمایی نیستم." اصلا فهمیده نشد. چنان کژ و مژ شد که سر از شعر جدولی درآورد. شعری حرامزاده برخاسته از بستر تئوری ای که بر زبانیت نحو شعر خانه گرفته بود. درک براهنی از فرمالیسم منتهی به گونه ای هنجار گریزی از زبان فرهنگ مذکردو عقل مذکر بود. زنانگی زبان وقتی در شعر او کاربستی ویژه پیدا کرد، زهدان شعر انباشته از درد معاصر شد. چرا که زن به عنصر زبان گره خورده بود. به زبانی به صلح آمیخته و خشونت ستیزانه. و چنین زبان زنانه ی براهنی انباشته از اعدام خسرو گلسرخی و گلوی بی سرانجام مختاری و تام تام دفی درد-انبوه و دیوانگی وطنی که بی تاب تابیدن آفتابی نیامده بود و فرو خزیدن زنی بی عشق و غزل در نهانگاه خانه ی وجودی ویران. و حافظه ی براهنی پر بود از این زبان. ای کاش تنها از راه گوش شنیده می شد و چشم ها نامحرمان ورق های شعرش محسوب می شدند. براهنی با هر خرت و پرت این تاریخ درافتاد. با هدایت هم آوا شد و تاریخ را سرشار نرسالاری و مذهب زدگی پدرسالارانه دید. با شاعران معاصر و با کلاسیک های استادان دانشکده و حتی به تریبون تالار فردوسی دانشکده ی ادبیات دانشگاه تهران نیز رحم نکرد. رجزهای او حاوی لهجه ی غریبی بود که برای شنیدنش دیرزمانی می باید سپری می شد. و براهنی مبدع این لهجه ی غریب و این تازگی و نازکی بود. آنقدر ماند تا کارکرد این غربت را در بطون جامعه ببیند. ستیزه رویی پرخشم که تنها زنانگی زبان شعرش قرارش می بخشید. شاید این فرهنگ مذکر آنقدر زورآور بود که وجود شاعر را به دو نیمه ی متناقض بخش کرده بود. با عقل مذکر خشمگین می شد و با زبانی زنانه هستی مواج خود را به ملایمت فرا می خواند. شاید این وجود دو پاره او را به بی حافظی بستری خلیده فرو کشاند و فرو خواباند تا دم واپسین سردی مرگی که هنوز هم با شاعر ستیزه روی ما بیگانه می نماید. شاعر رفت و ما نیز از پی او برویم.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
#امراله_نصرالهی
نشسته بود در لا به لای سطرها و چشمان عقابی خویش را به این سو و آن سو می گرداند. عادتش بود که حواسش به همه چیز باشد. از نیمایی تا پسا نیمایی و تا شعر پسا پسا نیمایی نیز. و خود که از باطلاق معناهای خطی رهایی یافته و از شعر حجمی گذریده بود، خطاب به پروانه ها، شعر زبان را طرحی افکند. خوی رنگارنگ معاصر به مرد تنوع شگرفی داده بود. ناخنکی به سیاست، درنگ زندان، نشستن بر مس وجود شاعران و مطلا کاری منقدانه، اندیشیدن به علل تشتت فرهنگی، گنداب و مرداب تاریخ مذکر، درافتادن با دکتر شریف و آشویتس خصوصی اش همه و همه برای مرد گزارش هایی به نسل بی سن فردا بودند. و این همه را کسی رقم زد که خود بی فردا شد. معتکف غربت شد و فراموش گشت، درست چون اسماعیل شعرش. و کسی نبود تا خود او را چنانکه خود، اسماعیل را برکشید، او را هم برکشد و از زبان شاملو بگوید؛
"اینک چراغ معجزه مردم."
و می دانیم که تا بود در میان تاریکی قرون خویش، برای خویش و دیگری تاریخ، چراغ معجزتی بود. ستیزه نکرده بود که کرده بود. چپ ورزی نکرده بود و در حد یک مبارز ضد بورژوازی باب میل زمانه درنیفتاده بود که افتاده بود. به دل بحران نقد ادبی نزده بود که زده بود. با زبان پریشی دکتر شریف درنیفتاده بود که افتاده بود. جسارت نورزیده و از نیما نگذشته بود که ورزیده و گذشته بود. با جنسیت نگری درازنای و سمج و صلب فرهنگ مذکر مخالفت نکرده بود که کرده بود. براهنی چنین غنا و رنگی داشت. پای در هر جای که می نهاد، می باید تخریب می کرد. خود-ویرانگری می کرد، دردسر آفرینی می کرد. و چه دردسری عظیم تر و اوژننده تر از دف نوازی و دف سرایی اش. و چه دشخوار بود دیسکورس شعر تر و بی پایبست خویش را آن گونه که او می خواند و لحن می کرد باوراندن به نسل پیش از خویش و هم-نسلان خویش و بعد از خویش. بی گمانم که شعر براهنی را فقط باید براهنی بخواند تا برای پیش از خود و همعصر خود و بعد از خود و شاگردان پراگنده ی خود روالی یابد و جهتی گیرد. خبر جنون اسماعیل را خود او باید به گوش جامعه فرو می کرد. فراق مختاری تنها با بیان او بالا می گرفت. درد دف و دفیدن های دف او را جز خود او نمی توانست بخواند و بنوازد و بفهماند. اگر اسماعیل اش که زمینه و زمانه ای هم داشت و شعر را متعهد می خواست، تا حدی دیده و شنیده شد، (انگار اسماعیل شعر و اسماعیل شاعر هم- سرنوشت شده بودند) دستور زبان شعر زبان گرای او اما در "چرا من دیگر شاعر نیمایی نیستم." اصلا فهمیده نشد. چنان کژ و مژ شد که سر از شعر جدولی درآورد. شعری حرامزاده برخاسته از بستر تئوری ای که بر زبانیت نحو شعر خانه گرفته بود. درک براهنی از فرمالیسم منتهی به گونه ای هنجار گریزی از زبان فرهنگ مذکردو عقل مذکر بود. زنانگی زبان وقتی در شعر او کاربستی ویژه پیدا کرد، زهدان شعر انباشته از درد معاصر شد. چرا که زن به عنصر زبان گره خورده بود. به زبانی به صلح آمیخته و خشونت ستیزانه. و چنین زبان زنانه ی براهنی انباشته از اعدام خسرو گلسرخی و گلوی بی سرانجام مختاری و تام تام دفی درد-انبوه و دیوانگی وطنی که بی تاب تابیدن آفتابی نیامده بود و فرو خزیدن زنی بی عشق و غزل در نهانگاه خانه ی وجودی ویران. و حافظه ی براهنی پر بود از این زبان. ای کاش تنها از راه گوش شنیده می شد و چشم ها نامحرمان ورق های شعرش محسوب می شدند. براهنی با هر خرت و پرت این تاریخ درافتاد. با هدایت هم آوا شد و تاریخ را سرشار نرسالاری و مذهب زدگی پدرسالارانه دید. با شاعران معاصر و با کلاسیک های استادان دانشکده و حتی به تریبون تالار فردوسی دانشکده ی ادبیات دانشگاه تهران نیز رحم نکرد. رجزهای او حاوی لهجه ی غریبی بود که برای شنیدنش دیرزمانی می باید سپری می شد. و براهنی مبدع این لهجه ی غریب و این تازگی و نازکی بود. آنقدر ماند تا کارکرد این غربت را در بطون جامعه ببیند. ستیزه رویی پرخشم که تنها زنانگی زبان شعرش قرارش می بخشید. شاید این فرهنگ مذکر آنقدر زورآور بود که وجود شاعر را به دو نیمه ی متناقض بخش کرده بود. با عقل مذکر خشمگین می شد و با زبانی زنانه هستی مواج خود را به ملایمت فرا می خواند. شاید این وجود دو پاره او را به بی حافظی بستری خلیده فرو کشاند و فرو خواباند تا دم واپسین سردی مرگی که هنوز هم با شاعر ستیزه روی ما بیگانه می نماید. شاعر رفت و ما نیز از پی او برویم.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
🔴رامین صفر نیا وکیل رسول بداقی در توییتی اعلام کرد که موکلش #رسول_بداقی بابت اجتماع و تبانی به چهار سال حبس و به اتهام فعالیت تبلیغی به یک سال حبس محکوم شده است.
آقای بداقی همچنین به منع خروج از کشور و منع اقامت در تهران و تمام استان هم جوار به مدت دو سال محکوم شده است.
🔹این حکم بدوی است و قابلیت اعتراض در دادگاه تجدید نظر دارد.
🔹شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران ضمن محکوم کردن این حکم غیر عادلانه و حمایت همه جانبه از رسول بداقی چهره شناخته شده و هزینه داده و فداکار جنبش معلمان ایران اعلام می کند که معلمان مطالبه گر در تجمع ۱ اردیبهشت در سراسر کشور با اعلام حمایت قاطع خود از رسول بداقی بر ناحق بودن این حکم تاکید خواهند داشت و با حمایت خود از چهره پیشتاز جنبش معلمان حق طلب ایران شرایط شکستن این حکم ظالمانه را در دادگاه تجدید نظر فراهم خواهند آورد.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
آقای بداقی همچنین به منع خروج از کشور و منع اقامت در تهران و تمام استان هم جوار به مدت دو سال محکوم شده است.
🔹این حکم بدوی است و قابلیت اعتراض در دادگاه تجدید نظر دارد.
🔹شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران ضمن محکوم کردن این حکم غیر عادلانه و حمایت همه جانبه از رسول بداقی چهره شناخته شده و هزینه داده و فداکار جنبش معلمان ایران اعلام می کند که معلمان مطالبه گر در تجمع ۱ اردیبهشت در سراسر کشور با اعلام حمایت قاطع خود از رسول بداقی بر ناحق بودن این حکم تاکید خواهند داشت و با حمایت خود از چهره پیشتاز جنبش معلمان حق طلب ایران شرایط شکستن این حکم ظالمانه را در دادگاه تجدید نظر فراهم خواهند آورد.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌐 #جنبش_معلمان از نگاه دیگران
(فعالان مدنی، صنفی و سیاسی)
🎥 #سروناز_احمدی / مددکار اجتماعی حوزه کودکان
🔸مهمترین مطالبه معلمان در خیابان در سال گذشته تاکید بر آموزش رایگان و مخالفت با خصوصی سازی در امر آموزش بوده است.
🔸حضور خیابانی معلمان می تواند الگویی برای دیگر جنبش های مطالبه گری بوده و شرایط را پیوند این جنبش ها فراهم کند.
#معلمان_زندانی
#اعتراضات_سراسری_معلمان
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
(فعالان مدنی، صنفی و سیاسی)
🎥 #سروناز_احمدی / مددکار اجتماعی حوزه کودکان
🔸مهمترین مطالبه معلمان در خیابان در سال گذشته تاکید بر آموزش رایگان و مخالفت با خصوصی سازی در امر آموزش بوده است.
🔸حضور خیابانی معلمان می تواند الگویی برای دیگر جنبش های مطالبه گری بوده و شرایط را پیوند این جنبش ها فراهم کند.
#معلمان_زندانی
#اعتراضات_سراسری_معلمان
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🛑 بیانیه کانون صنفی معلمان خوزستان در اعتراض به حکم ظالمانه #رسول_بداقی
«خداوند یار قاضى است تا موقعى که ستم نکند، وقتى ستم کرد خدا او را رها می کند و شیطان قرین او مى شود»
🔸آری، ستم کردی!!!
پنج سال حبس نتیجه یک جلسه دادگاه (بیدادگاه).
حکمی از قبل تعیین شده و دیکته شده، پنج سال حبس و دوسال تبعید برای معلمی دلسوز و آزاده که همه عمر از تلاش و مجاهدت در راه اعتلای فرهنگ آزادگی و حق طلبی بوده بسیار ظالمانه ست.
🔸همه می‌دانیم این اولین بار نیست و آخرین بار هم نخواهد بود.
نتیجه اینگونه احکام ظالمانه چه بود.
آیا معلمان دست از مطالبه گری کشیدند یا غیر از این شد که معلمان متحد‌تر و مصمم‌تر از قبل قدم در راه مطالبه‌گری گذاشتند؟
ما از خواسته‌های خود یک قدم به عقب بر نخواهیم گشت چرا که از درستی راهی که می‌رویم مطمئنیم.
با حبس هر رسول بداقی و اسماعیل عبدی و جعفر ابراهیمی و محمود بهشتی و محمد حبیبی و ... دهها رسول و اسماعیل دیگر زنده خواهد شد.
🔸کانون صنفی معلمان خوزستان ضمن محکومیت شدید حکم صادره علیه رسول بداقی از همه ظرفیت‌ها، به ویژه کنش میدانی تا لغو حکم صادر و بسته شدن پرونده استفاده خواهد کرد.
ای ستمگر ستم مکن چندان
که به مظلوم کار گردد تنگ
زان حذر کن که آورد روزی
دامن عدل کردگار به چنگ
کانون صنفی معلمان خوزستان
۲۸ فروردین ۱۴۰۱
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
«خداوند یار قاضى است تا موقعى که ستم نکند، وقتى ستم کرد خدا او را رها می کند و شیطان قرین او مى شود»
🔸آری، ستم کردی!!!
پنج سال حبس نتیجه یک جلسه دادگاه (بیدادگاه).
حکمی از قبل تعیین شده و دیکته شده، پنج سال حبس و دوسال تبعید برای معلمی دلسوز و آزاده که همه عمر از تلاش و مجاهدت در راه اعتلای فرهنگ آزادگی و حق طلبی بوده بسیار ظالمانه ست.
🔸همه می‌دانیم این اولین بار نیست و آخرین بار هم نخواهد بود.
نتیجه اینگونه احکام ظالمانه چه بود.
آیا معلمان دست از مطالبه گری کشیدند یا غیر از این شد که معلمان متحد‌تر و مصمم‌تر از قبل قدم در راه مطالبه‌گری گذاشتند؟
ما از خواسته‌های خود یک قدم به عقب بر نخواهیم گشت چرا که از درستی راهی که می‌رویم مطمئنیم.
با حبس هر رسول بداقی و اسماعیل عبدی و جعفر ابراهیمی و محمود بهشتی و محمد حبیبی و ... دهها رسول و اسماعیل دیگر زنده خواهد شد.
🔸کانون صنفی معلمان خوزستان ضمن محکومیت شدید حکم صادره علیه رسول بداقی از همه ظرفیت‌ها، به ویژه کنش میدانی تا لغو حکم صادر و بسته شدن پرونده استفاده خواهد کرد.
ای ستمگر ستم مکن چندان
که به مظلوم کار گردد تنگ
زان حذر کن که آورد روزی
دامن عدل کردگار به چنگ
کانون صنفی معلمان خوزستان
۲۸ فروردین ۱۴۰۱
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
🔴 #ما_همه_جعفر_ابراهیمی_هستیم
اتهام : دفاع از حقوق معلمان و دانش‌آموزان
حکم بدوی : ۴ سال و ۶ ماه زندان تعزیری
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
اتهام : دفاع از حقوق معلمان و دانش‌آموزان
حکم بدوی : ۴ سال و ۶ ماه زندان تعزیری
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🛑 #اعتراضات_سراسری_معلمان
🔸فرهنگیان ایران به خیابان بر می گردند.
وعده ما : #پنجشنبه
تاریخ : ۱ اردیبهشت ۱۴۰۱
ساعت: ۱۰ صبح
🔺 تهران: مقابل وزارت آ. پ، خیابان سپهبد قرنی
🔺مراکز استان ها: مقابل ادارات کل آ. پ
🔺شهرستانها: مقابل ادارات آ. پ
#انجمن_صنفی_معلمان_فارس
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🔸فرهنگیان ایران به خیابان بر می گردند.
وعده ما : #پنجشنبه
تاریخ : ۱ اردیبهشت ۱۴۰۱
ساعت: ۱۰ صبح
🔺 تهران: مقابل وزارت آ. پ، خیابان سپهبد قرنی
🔺مراکز استان ها: مقابل ادارات کل آ. پ
🔺شهرستانها: مقابل ادارات آ. پ
#انجمن_صنفی_معلمان_فارس
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🛑 #اعتراضات_سراسری_معلمان
🔸فرهنگیان ایران به خیابان بر می گردند.
وعده ما : #پنجشنبه
تاریخ : ۱ اردیبهشت ۱۴۰۱
ساعت : ۱۰ صبح
🔺 تهران : مقابل وزارت آ. پ، خیابان سپهبد قرنی
🔺مراکز استان ها : مقابل ادارات کل آ. پ
🔺شهرستانها : مقابل ادارات آپ
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🔸فرهنگیان ایران به خیابان بر می گردند.
وعده ما : #پنجشنبه
تاریخ : ۱ اردیبهشت ۱۴۰۱
ساعت : ۱۰ صبح
🔺 تهران : مقابل وزارت آ. پ، خیابان سپهبد قرنی
🔺مراکز استان ها : مقابل ادارات کل آ. پ
🔺شهرستانها : مقابل ادارات آپ
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🔴 وحید باقری، زندانی قیام آبان، به زندان بازگشت
#وحید_باقری از زندانیان سیاسی قیام آبان با پایان دوره مرخصی، صبح امروز به زندان تهران بزرگ بازگشت. او اعلام کرده در صورتی که دلیل موجهی برای مخالفت با آزادی مشروط او اعلام نشود از فردا دست به اعتصاب غذا خواهد زد.
#وحید_باقری
#زندانی_سیاسی
#قیام_آبان
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
#وحید_باقری از زندانیان سیاسی قیام آبان با پایان دوره مرخصی، صبح امروز به زندان تهران بزرگ بازگشت. او اعلام کرده در صورتی که دلیل موجهی برای مخالفت با آزادی مشروط او اعلام نشود از فردا دست به اعتصاب غذا خواهد زد.
#وحید_باقری
#زندانی_سیاسی
#قیام_آبان
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 شما دشمن طبقاتی ما هستید
عشایر بختیاری زنان را پس از زایمان همراه با نوزاد اینگونه به روستا بازمی‌گردانند.
تیر و طایفه‌ی غارتگران طبقه‌ی حاکم فرزندان‌شان را برای دریافت تابعیت در اروپا و آمریکا به دنیا می‌آوردند، از ترکیه و ایتالیا سیسمونی و لباس نوزاد می‌خرند و در ویلاهای هزار میلاردی‌شان آروغِ #امنیت_ملی می‌زنند و می‌گویند:زنده باد مقاومت در برابر تحریم‌های ظالمانه.
شما که اینگونه فقر فلاکت را به مردم تحمیل کردید شما دشمن طبقاتی ما هستید.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
عشایر بختیاری زنان را پس از زایمان همراه با نوزاد اینگونه به روستا بازمی‌گردانند.
تیر و طایفه‌ی غارتگران طبقه‌ی حاکم فرزندان‌شان را برای دریافت تابعیت در اروپا و آمریکا به دنیا می‌آوردند، از ترکیه و ایتالیا سیسمونی و لباس نوزاد می‌خرند و در ویلاهای هزار میلاردی‌شان آروغِ #امنیت_ملی می‌زنند و می‌گویند:زنده باد مقاومت در برابر تحریم‌های ظالمانه.
شما که اینگونه فقر فلاکت را به مردم تحمیل کردید شما دشمن طبقاتی ما هستید.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🔴 خبر فوری
⛔️پیام مهم ریاست جمهوری به محمد باقر قالیباف رییس مجلس شورای اسلامی :
متاسفانه با خبر شدم بیت جنابعالی برای خرید #سیسمونی به ترکیه رفته اند و این خبر در فضای مجازی منتشر شده.
بسیار ناراحت شدم که این مدت شما تنها خونه بودی
آیا به شما کسی ناهار داده؟
📌 متن فوق به عنوان تلخند در گروههای معلمان می‌چرخد اما پیام واقعی معلمان همان است که روی بنر نوشته شده است.
رئیسی، قالیباف این آخرین پیام است
نهضت فرهنگیان آماده قیام است
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
⛔️پیام مهم ریاست جمهوری به محمد باقر قالیباف رییس مجلس شورای اسلامی :
متاسفانه با خبر شدم بیت جنابعالی برای خرید #سیسمونی به ترکیه رفته اند و این خبر در فضای مجازی منتشر شده.
بسیار ناراحت شدم که این مدت شما تنها خونه بودی
آیا به شما کسی ناهار داده؟
📌 متن فوق به عنوان تلخند در گروههای معلمان می‌چرخد اما پیام واقعی معلمان همان است که روی بنر نوشته شده است.
رئیسی، قالیباف این آخرین پیام است
نهضت فرهنگیان آماده قیام است
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🔴اسنپ چگونه همه چیز را بلعید؟!
✍#گروه_نویسندگان_سرخط
بخش اول_ روزی که اسنپ، اسنپ شد:
⏺ زمستان سال ۹۳ نرم‌افزاری آنلاین به نام تاکسی‌یاب موجودیت خود را اعلام کرد و بعدها به اسنپ تغییر نام داد. این پلتفورم اینترنتی زیرمجموعه یک شرکت خصوصی به نام گروه اینترنت ایران بود که هنوز که هنوز است از ماهیت و جزئیات این شرکت اطلاعات خاصی در صحنه‌ی عمومی منتشر نشده است جر آنکه می‌دانیم سه نام ایاد الکاسار، محمود فوز و ماجد الفطیم در کنار نام این شرکت به چشم می خورد! پرسشی که بلافاصله به ذهن می آید این است که در نظامی سراسر امنیتی و انتظامی چگونه بنیانگذاران و سرمایه گذاران بزرگترین شرکت اینترنتی اش خارجیانی با تبعیت آلمانی، اماراتی هستند. اینجاست که مدیرعامل وقت اسنپ در سال ۹۸ حقیقتی دیگر را بر ملا می کند که «بیش از ۶۰ درصد سهام اسنپ متعلق به MTN_irancell است»، یعنی شرکتی که عمدتا متعلق به سپاه پاسداران جمهوری اسلامی و بنیاد مستضعفان و تحت حمایت و نفوذ آن‌ها ست. بنابراین سهام‌داران عمده اسنپ متشکل از نظامیان حاکمیتی و شرکت های خارجی ای است که اتفاقا در تبلیغات جمهوری اسلامی جز دول متخاصم محسوب می‌شوند! این موضوع حداقل دو چیز را روشن می کند: اول آنکه سرمایه‌داری به عنوان یک سیستم جهانی چگونه فراتر از مرزهای جغرافیایی و پروپاگاندای رسانه ای دولت‌ها عمل می کند و پای منافع اقتصادی که وسط باشد چگونه عناصر حاکمیتی و خصوصی، داخلی و خارجی در ائتلافی پیدا و پنهان با یکدیگر عمل می کنند تا با اتکا به قانون اصلی سرمایه‌داری یعنی هرچه کاستن از هزینه ها و افزایش زمان کار کارگر(بهره کشی) بر سود خود بیافزایند و دوم آنکه در وسعتی جهانی چگونه سرمایه از کشورهای پایین متروپل(پیرامون) به سمت کشورهای بالای زنجیره سرازیر است. چه آنکه در سایر کشورهای خاورمیانه نیز شرکت های اینترنتی مشابهی شکل گرفته است که بار دیگر همین اسامی در آنجا نیز به چشم می خورد.
🔸در اینجا اما با گذار از همین مقدمه کوتاه طی سلسله گزارش‌هایی به خود اسنپ در مناسبات کار و در مواجهه با نیروی کار در ایران خواهیم پرداخت.
🔻🔹در بدو شکل گیری اسنپ، کاغذهای سبز و بنفش تبلیغاتی، راننده ها را دعوت می کرد تا علاوه بر گرفتن کرایه، ۱۰تا ۱۵درصدی از مبلغ سفر را هم از اسنپ هدیه بگیرند! درصدی هم به مسافران خود ذیل عنوان تخفیف و کدهدیه ارائه می داد که در کنار هزینه‌ی کمتر سفر، مسافران بیشتری را به استفاده از این پلتفرم برای جابجایی های درون شهری ترغیب می کرد. چیزی نگذشت که رفته رفته مسافران بیشتری به این نرم افزار روی آوردند و رانندگان بیشتری جذب شدند. تا اینجا اسنپ فقط مخصوص تاکسی‌های اینترنتی و محدود به شهر تهران است اما تاثیرات عینی آن خیلی زود صاحبان آژانس‌های مسافربری و رانندگان حرفه ای آژانس را نسبت به این پلتفورم معترض کرد و در مواردی متعدد به خیابان کشاند. این صنف می‌رفت که فدای مناسبات عرضه و تقاضا شود. مسافر کم شده بود و رانندگان دیگری به خدمت گرفته شده بودند. کار به جایی رسید که رانندگان آژانس هم یکی پس از دیگری محیط کار و همکاران خود را ترک کردند تا به صف رانندگان منفرد و بی‌محیط، و بدون بیمه و مزایا اسنپ بپوندند. دیگر زمان استراحتِ بین سفرها و گپ و گفت و خوش و بش در اتاق رانندگان معنا نداشت. بدن‌هایی تک‌نفره باید زمان بیشتری را پشت فرمان بگذرانند و تمام محیط کارشان خودروشان باشد. تشکل‌های صنفی هرچند نیم‌بند موجود رانندگان نیز از معنا ساقط می‌شد. آژانس های مسافربری یکی پس از دیگری تعطیل می‌شوند.
#اسنپ
#رانندگان_منفرد
#حق_تشکل_یابی
@sarkhatism
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
✍#گروه_نویسندگان_سرخط
بخش اول_ روزی که اسنپ، اسنپ شد:
⏺ زمستان سال ۹۳ نرم‌افزاری آنلاین به نام تاکسی‌یاب موجودیت خود را اعلام کرد و بعدها به اسنپ تغییر نام داد. این پلتفورم اینترنتی زیرمجموعه یک شرکت خصوصی به نام گروه اینترنت ایران بود که هنوز که هنوز است از ماهیت و جزئیات این شرکت اطلاعات خاصی در صحنه‌ی عمومی منتشر نشده است جر آنکه می‌دانیم سه نام ایاد الکاسار، محمود فوز و ماجد الفطیم در کنار نام این شرکت به چشم می خورد! پرسشی که بلافاصله به ذهن می آید این است که در نظامی سراسر امنیتی و انتظامی چگونه بنیانگذاران و سرمایه گذاران بزرگترین شرکت اینترنتی اش خارجیانی با تبعیت آلمانی، اماراتی هستند. اینجاست که مدیرعامل وقت اسنپ در سال ۹۸ حقیقتی دیگر را بر ملا می کند که «بیش از ۶۰ درصد سهام اسنپ متعلق به MTN_irancell است»، یعنی شرکتی که عمدتا متعلق به سپاه پاسداران جمهوری اسلامی و بنیاد مستضعفان و تحت حمایت و نفوذ آن‌ها ست. بنابراین سهام‌داران عمده اسنپ متشکل از نظامیان حاکمیتی و شرکت های خارجی ای است که اتفاقا در تبلیغات جمهوری اسلامی جز دول متخاصم محسوب می‌شوند! این موضوع حداقل دو چیز را روشن می کند: اول آنکه سرمایه‌داری به عنوان یک سیستم جهانی چگونه فراتر از مرزهای جغرافیایی و پروپاگاندای رسانه ای دولت‌ها عمل می کند و پای منافع اقتصادی که وسط باشد چگونه عناصر حاکمیتی و خصوصی، داخلی و خارجی در ائتلافی پیدا و پنهان با یکدیگر عمل می کنند تا با اتکا به قانون اصلی سرمایه‌داری یعنی هرچه کاستن از هزینه ها و افزایش زمان کار کارگر(بهره کشی) بر سود خود بیافزایند و دوم آنکه در وسعتی جهانی چگونه سرمایه از کشورهای پایین متروپل(پیرامون) به سمت کشورهای بالای زنجیره سرازیر است. چه آنکه در سایر کشورهای خاورمیانه نیز شرکت های اینترنتی مشابهی شکل گرفته است که بار دیگر همین اسامی در آنجا نیز به چشم می خورد.
🔸در اینجا اما با گذار از همین مقدمه کوتاه طی سلسله گزارش‌هایی به خود اسنپ در مناسبات کار و در مواجهه با نیروی کار در ایران خواهیم پرداخت.
🔻🔹در بدو شکل گیری اسنپ، کاغذهای سبز و بنفش تبلیغاتی، راننده ها را دعوت می کرد تا علاوه بر گرفتن کرایه، ۱۰تا ۱۵درصدی از مبلغ سفر را هم از اسنپ هدیه بگیرند! درصدی هم به مسافران خود ذیل عنوان تخفیف و کدهدیه ارائه می داد که در کنار هزینه‌ی کمتر سفر، مسافران بیشتری را به استفاده از این پلتفرم برای جابجایی های درون شهری ترغیب می کرد. چیزی نگذشت که رفته رفته مسافران بیشتری به این نرم افزار روی آوردند و رانندگان بیشتری جذب شدند. تا اینجا اسنپ فقط مخصوص تاکسی‌های اینترنتی و محدود به شهر تهران است اما تاثیرات عینی آن خیلی زود صاحبان آژانس‌های مسافربری و رانندگان حرفه ای آژانس را نسبت به این پلتفورم معترض کرد و در مواردی متعدد به خیابان کشاند. این صنف می‌رفت که فدای مناسبات عرضه و تقاضا شود. مسافر کم شده بود و رانندگان دیگری به خدمت گرفته شده بودند. کار به جایی رسید که رانندگان آژانس هم یکی پس از دیگری محیط کار و همکاران خود را ترک کردند تا به صف رانندگان منفرد و بی‌محیط، و بدون بیمه و مزایا اسنپ بپوندند. دیگر زمان استراحتِ بین سفرها و گپ و گفت و خوش و بش در اتاق رانندگان معنا نداشت. بدن‌هایی تک‌نفره باید زمان بیشتری را پشت فرمان بگذرانند و تمام محیط کارشان خودروشان باشد. تشکل‌های صنفی هرچند نیم‌بند موجود رانندگان نیز از معنا ساقط می‌شد. آژانس های مسافربری یکی پس از دیگری تعطیل می‌شوند.
#اسنپ
#رانندگان_منفرد
#حق_تشکل_یابی
@sarkhatism
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌐 #جنبش_معلمان از نگاه دیگران
(فعالان مدنی، صنفی و سیاسی)
🎥 مریم محمدی / فعال حقوق زنان و عضو نهاد ندای زنان ایران
🔸 معلمان با طرح مطالبات شفاف و دست بردن به ریشه دردهای مشترک جامعه کل جامعه ایران را نمایندگی کردند.
معلمان به عنوان تولیدکنندگان علم،آموزش و مهارت از سازندگان زیر ساختهای اصلی جامعه هستند و داشتن سطح زندگی استاندارد حق خودشان می دارند.
🔸 حضور پررنگ زنان در صفوف مبارزات معلمان نشان دهنده بلوغ اجتماعی هست که امروز جامعه ایران به آن رسیده است.
#معلمان_زندانی
#اعتراضات_سراسری_معلمان
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
(فعالان مدنی، صنفی و سیاسی)
🎥 مریم محمدی / فعال حقوق زنان و عضو نهاد ندای زنان ایران
🔸 معلمان با طرح مطالبات شفاف و دست بردن به ریشه دردهای مشترک جامعه کل جامعه ایران را نمایندگی کردند.
معلمان به عنوان تولیدکنندگان علم،آموزش و مهارت از سازندگان زیر ساختهای اصلی جامعه هستند و داشتن سطح زندگی استاندارد حق خودشان می دارند.
🔸 حضور پررنگ زنان در صفوف مبارزات معلمان نشان دهنده بلوغ اجتماعی هست که امروز جامعه ایران به آن رسیده است.
#معلمان_زندانی
#اعتراضات_سراسری_معلمان
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌐 #جنبش_معلمان از نگاه دیگران
(فعالان مدنی، صنفی و سیاسی)
🎥 لیلا حسین زاده / عضو جریان صنفی دانشجویی
🔸یکی از مهمترین درسهایی که از جریان صنفی معلمی می گیریم، تشکل یابی متداوم و سراسری که این جریان ممکن کرد.
🔸اینکه تشکل یابی معلمان توانسته تکثر بپذیرد و ممکنش بکند، یکی از ویژگیهایی هست که به تداومش کمک کرده است.
#معلمان_زندانی
#اعتراضات_سراسری_معلمان
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
(فعالان مدنی، صنفی و سیاسی)
🎥 لیلا حسین زاده / عضو جریان صنفی دانشجویی
🔸یکی از مهمترین درسهایی که از جریان صنفی معلمی می گیریم، تشکل یابی متداوم و سراسری که این جریان ممکن کرد.
🔸اینکه تشکل یابی معلمان توانسته تکثر بپذیرد و ممکنش بکند، یکی از ویژگیهایی هست که به تداومش کمک کرده است.
#معلمان_زندانی
#اعتراضات_سراسری_معلمان
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah