🔴 تأیید حکم اعدام پخشان عزیزی، گواه پوسیدگی سیستمی است که بقای خود را در جان مبارزان جستجو می‌کند.

✍🏽 شیوا عاملی‌راد شفیعی
#دیدگاه_معلمان
#مدرسه_رهایی

«ما برای اقتدار مرکزی کوچکیم، عددی نیستیم، ولی برای احکام، سنگین‌ترین و بزرگترین.» این جمله حقیقتی تلخ و آشکار را بیان می‌کند: زنانی که در تقاطع ستم‌های جنسی، ملی، طبقاتی و مذهبی به قربانیان سرکوب بدل شده‌اند. این کلمات، روایت زنانی است که آزادی، جسارت و مبارزه‌گری‌شان برای نظام سرکوبگر غیرقابل تحمل است. حقیقت این است که همین زنان، ستون‌های لرزان این سیستم را به لرزه درمی‌آورند و ترس عمیق آن را نمایان می‌کنند.

رژیم از زنانی چون پخشان واهمه دارد، زیرا خوب می‌داند که مقاومت و جسارت آنان بنیان‌های سرکوب را متزلزل می‌کند. تأیید حکم اعدام پخشان، از سر ترس و درماندگی است؛ ترس از زنی که به جای سکوت، فریاد زد و به جای تسلیم، مقاومت کرد و ایستادگی را به شیوه زندگی خود بدل ساخت.

تاریخ نشان داده است: تلاش برای سرکوب هر زنی، هزاران زن دیگر را به میدان مقاومت می‌کشاند. پخشان عزیزی تنها یک نام نیست؛ او نماد زنانی است که از حاشیه برخاسته‌اند تا مرکزهای قدرت را به چالش بکشند. زنانی که زندگی را در آزادگی جستجو کرده‌اند و به جای ترس، شعله‌های مقاومت را در دل‌هایشان افروخته‌اند.

امروز، خیابان‌های سنندج، همانند صفحات درخشانی از تاریخ مبارزاتش، به بستری برای زایش آزادی بدل شده‌اند. حضور زنانی که دهه‌ها در برابر سرکوب سر خم نکردند و همچنان مقاوم و استوار، فریاد آزادی سر می‌دهند، صدای تمام زنانی است که زخم‌های کهنه ستم و سرکوب را با خود حمل می‌کنند. این زنان، امید به پایان این زخم‌ها را در گام‌های استوارشان زنده نگه می‌دارند.

این خاک دیگر سکوت را تاب نمی‌آورد، زیرا زنانش برخاسته‌اند تا عدالت و آزادی را فریاد بزنند. ایستادگی پخشان، وریشه، و زنانی چون او، بزرگ‌تر از هر حکمی است که این سیستم می‌تواند صادر کند. این جمله پژواکی است از تاریخ مقاومت زنان که در دل زندگی این سرزمین طنین‌انداز شده است.

پخشان عزیزی، وریشه مرادی، مجاهد کورکور، مهدی حسنی، بهروز احسانی و رزگار بابامیری، همگی در سایه ظلم و سرکوب، حکم قتل‌شان تأیید شده است؛ اما تاریخ بارها ثابت کرده است که این زنان و مردان تنها نیستند. جنبش مقاومت ادامه دارد و روزبه‌روز گسترده‌تر می‌شود.

📌📌📌

اینستاگرام #مدرسه_رهایی

https://www.instagram.com/freedomschool__?igsh=MTY1ZW9qYXV3cHhldQ==

🆔 @edalatxah

🔴 این ویدئو* را ببینید. مصاحبه کننده نزدیک به تاج‌زاده است و مصاحبه شونده شاهزاده.

وقتی گفته می‌شود اصلاح‌طلبان خطرناک و منحرف‌کننده مطالبات عمومی هستند، منظور چیست؟

🔸 برای نوشتن توضیحی در مورد این ویدئو، به یادداشتی در وب‌سایت رادیو زمانه برخوردیم که توضیح‌دهنده وضعیت استمرارطلبان است. این یادداشت با عنوان «دی‌ماه ۱۳۹۶: ماهی که توهم اصلاحات فرو ریخت» به قلم سعید سیبدری، به نقش تاریخی اصلاح‌طلبان در مخدوش کردن مرزهای میان نیروهای دموکراتیک و نیروهای استبدادی می‌پردازد.
سیبدری در این یادداشت، قیام دی‌ماه ۱۳۹۶ را نقطه عطفی تاریخی می‌داند که در آن توهم اصلاح‌طلبی حکومتی برای همیشه فرو ریخت. او توضیح می‌دهد که چگونه اصلاح‌طلبان با ایفای نقش میانجی میان مردم و حکومت، نه‌تنها مانع از تغییرات ساختاری شدند، بلکه به تثبیت نظم موجود کمک کردند.
برای مطالعه کامل این یادداشت و آشنایی بیشتر با این دیدگاه، می‌توانید به لینک زیر مراجعه کنید:

🔗 دی‌ماه ۱۳۹۶: ماهی که توهم اصلاحات فرو ریخت
https://www.radiozamaneh.com/845912/

* ویدئو به صورت کامل در فضای مجازی موجود است.

📌📌📌
#مدرسه_رهایی


🆔 @edalatxah

🔴 معرفی کتاب
همزاد پاییز: زندگی نامه ادبی حسین منزوی
محمدرضا رهبریان
#معلمان_نویسنده

📌📌📌

اینستاگرام #مدرسه_رهایی

https://www.instagram.com/freedomschool__?igsh=MTY1ZW9qYXV3cHhldQ==

🆔 @edalatxah

🔴 معرفی کتاب
همزاد پاییز: زندگی نامه ادبی حسین منزوی
محمدرضا رهبریان
#معلمان_نویسنده

🔸 نگاه عشق‌ورزانه حسین منزوی

نگاه نظرباز و عشق‌ورزانه حسین منزوی همیشه آماده بود تا بهانه‌های شعر گفتنش را مهیا کند. در لحظاتی، شعر به‌راستی از سینه‌اش بیرون می‌جهید. یک بار، دکتر ایوب نوری‌زاده، دوست شفیقش، در مطب خود مشغول نوشتن نامه‌هایی همراه با شعر برای پزشکان و اساتیدش بود. برای هر دکتری، دو بیت پاک‌نویس می‌کرد. نوبت به خانم دکتری رسید به نام پروین آفریده که متخصص بیماری‌های اطفال و بی‌نهایت زیبا بود. از قضا، منزوی هم کم‌وبیش او را می‌شناخت.
هنوز نوک خودکار روی کاغذ نرفته بود که منزوی از در وارد شد و پرسید: «داری چیکار می‌کنی؟»
نوری‌زاده پاسخ داد: «دارم شعر پاک‌نویس می‌کنم برای اساتیدم.»
منزوی تا چشمش به اسم پروین آفریده افتاد، گفت: «بگذار این یکی را من بنویسم.»
نوری‌زاده با روی خندان، قلم و کاغذ را به منزوی داد و گفت: «حسین جان! این که خیلی افتخار است برای من.»
شاعر بی‌درنگ و بدون فکر پیش دو بیت سرود:
نسیم عافیت! سرفصل نعمت‌های دنیایی
سلامت با تو می‌آید از هر در که می‌آیی
شفا در دست، و درمان در نفس‌های تو پنهان است
چنانت آفریده حق که تندیس مسیحایی
کتاب #همزاد_پاییز (زندگی‌نامه ادبی حسین منزوی) نوشته #محمدرضا_رهبریان، معلم و پژوهشگر ادبی، توسط #انتشارات_مروارید در دست انتشار است.
منبع: کانال عاصم اسدی
@asemasadi
🔸#مدرسه_رهایی
از این معلم توانمند، تاکنون آثار زیر منتشر شده است:

🔹ترانه‌های بی‌هنگام (شعرهای تقدیمی احمد شاملو)، انتشارات مروارید، چاپ ۱۳۸۶.

🔹بر خاکستر ققنوس (نگاهی به حیوان‌دوستی صادق چوبک)، انتشارات مروارید، چاپ ۱۳۹۶.

🔹مدرسه یا قفس (نگاهی به مدرسه در متون ادبی و داستانی)، انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ ۱۳۹۵.

🔹در سراب امن و امان (شناخت‌نامه حسین منزوی)، انتشارات ثالث، چاپ ۱۴۰۰.

🔹از آینه تا خشت (صد سال زندگی ابراهیم گلستان)، نشر برج، چاپ ۱۴۰۱.

🔹فرزندان آفتاب و باد (شعرهای تقدیمی شاملو، ویرایش جدید)، نشر مروارید، چاپ ۱۴۰۳.

https://tttttt.me/edalatxah/19462

و #شنبه بود و هزار کلمه بر زبان می رفت
و خاک، کلمه به کلمه به آسمان می رفت

#عاصم_اسدی
@asemasadi

#معلمان_شاعر
📌📌📌

اینستاگرام #مدرسه_رهایی

https://www.instagram.com/freedomschool__?igsh=MTY1ZW9qYXV3cHhldQ==

🆔 @edalatxah

🔴 درباب داستان و جهان‌بینی، با گوشه‌چشمی به کتاب "سر کلاس با کیارستمی"

علی شروقی

کتاب "سر کلاس با کیارستمی" متن درسگفتارهای چند کارگاه فیلمسازی عباس کیارستمی است که به‌دست پال کرونین مکتوب شده‌اند. متن فارسی این کتاب با ترجمه‌ی سهراب مهدوی در نشر نظر منتشر شده است.
"سر کلاس با کیارستمی" نه‌فقط برای کارگردان‌ها و فیلمنامه‌نویس‌ها، که برای داستان‌نویس‌ها و کلاً هرکس که در کار آفرینش هنری است گفتنی‌ها دارد. یکی از نکات آموختنی این کتاب برای فیلمنامه‌نویس‌ها و داستان‌نویس‌ها این است که داستان، حتا اگر فاقد پیرنگ کلاسیک باشد، با شخصیت و موقعیت و عمل سروکار دارد و صرفاً با فلان اندیشه‌ی مشعشع دهن‌پرکن نمی‌شود داستانی پدید آورد که داستان باشد. جهان‌بینی البته مهم است. قصه‌ای که جهان‌بینی عمیقی نداشته باشد، هرچقدر هم هنرمندانه و ماهرانه نوشته شده باشد، قلابش به جایی از وجود آدم گیر نمی‌کند. فوقش اولش کمی آدم را هیجانزده می‌کند و بعد هم فراموش می‌شود. اما کسی هم که جهان‌بینی‌ای عمیق دارد لزوما نمی‌تواند قصه‌‌نویس خوبی بشود. قصه‌نویس اگر خوب بتواند قصه بسازد و شخصیت و موقعیت خلق کند و جهان‌بینی‌اش هم عمیق باشد، این جهان‌بینی بدون زور زدن و خیلی طبیعی در قصه جا باز می‌کند و ته‌نشین می‌شود.
گفتن درباب اینکه قصه درباره‌ی چیست و بر چه ایده‌ای سوار است کار منتقد و مفسر است نه خود قصه‌نویس. برای همین هرکس داد سخن داد که دارم قصه‌ای می‌نویسم درباب فلان مسئله‌ی بزرگ بشری و بهمان معضل اجتماعی و چه و چه، شک نکنید که حاصل کارش چیز دندانگیری نخواهد شد.
کیارستمی جایی از همان کتابی که ذکرش رفت می‌گوید:
"آدمی نیستم که در مورد درونمایه‌ی فیلم‌هایم صحبت کنم. کار من نیست که اظهارنامه‌ای در مورد اهداف فیلم‌هایم بدهم، و بیشتر سوال‌هایی که در مورد فیلم‌هایم می‌کنند را نمی‌توانم پاسخ دهم. کار من طرح سوال است و نه فراهم آوردن پاسخ برای سوال‌های دیگران. مضاف بر اینکه، می‌خواهم هر شخصی تفسیر و برداشت خودش را به میان آورد. وقتی که از بتهوون سوال کردند در یکی از سونات‌هایش چه می‌خواهد بگوید، نشست و دوباره آن را نواخت."

📌📌📌

اینستاگرام #مدرسه_رهایی

https://www.instagram.com/freedomschool__?igsh=MTY1ZW9qYXV3cHhldQ==

🆔 @edalatxah

🔴 از منجنیق قضا، سنگ کینه می بارد!
✍  عبداله رضایی
#دیدگاه_معلمان

🔸جهانیان آگاه باشند، داوری از ریشه برچیده شده، آن را از گوهر وجودی اش تهی ساخته اند و بوی مُردارش جامعه را فرا‌گرفته؛ در دامن کین توزی، از پستان خشم و خشونت می نوشد. تاریخ از روایت این ستمگری ها شرم می کند. خرد، از دادزدایی از دستگاه قضا خون و خونابه می گرید، آزادی، سوگوارِ راستینِ فقدانِ " داد " شده است. چرا که در چنگال توحش و ارتجاع جان می سپارد.

🔸قاضیان را چه شده است که بر جنازه ی " داد" رقص قداره می کنند و قلم سیاهِ خشم را بر برگ رهایی می گردانند!! و چنین بی رحمانه و از روی کین توزی اعدام را قاعده کرده اند، که استثنای آن نیز، شنیع و محکوم است.

🔸جباریت قانون، به فرمان انتقام از انتقاد، زندان را پر از اندیشه و جامعه را پر از عصیان ساخته، این است حکمرانی خود بنیان افکن! توجیه گران حبس و مرگ، از تاریخِ کدام سرزمینِ پر از خون و خفقان، چنین حکمِ بر دار آویختن #پخشان ها و #بهروز ها و #مهدی ها و #مجاهد ها و #وریشه ها و #ادریس ها و... صدور سی سال حکم زندانِ #پیروز و #کوکب و #کروشات و #چهرازی و #فرهیخته و ... را آموخته اند!!

🔸چه شده است که به کشتار اندیشه و نقد و عمل رهایی بخش، از دوران گیوتین و گهواره یهودا و لوله تمساحِ جباران فراتر رفته اید!! بر این سرزمین چه بلائی باریدن گرفته، که اینگونه احکام قرون وسطایی حیات دوباره یافته است!!
"دادگاه ها، کارخانه های خشونت سازی اند" که اعدام و زندان را به امرِ عادیِ حکمرانی مبدل کرده اند!!

🔸هر گاه شورش ستمدیدگان ساختار ناکارآمد قدرت را با خطر مواجه می کند، مالکان تام و تمام انسان، بر این باور، که انسان کالایی اسقاطی است، زندان را به زنجیر آذین می بندند و جان ها را می گیرند.
جامعه بدون انسانِ اندیشگر و نقاد، تصوری است که تعینِ آن، البته نیازمند اعدام و زندان است. کردارها و دارها نشان از این دارد که جز با این سیاست، سیاست ممکن نیست.

🔸زندگی انسانی بواسطه موجودیتِ خرد و احساس، خودبسنده است، بی نیاز از دین و ایدئولوژی رسمی ای که، آزادیِ کشتن و حبس و ستم و شکنجه و غارت و انباشت سرمایه را برای به بردگی کشاندن مردم، تقدس می بخشد. این آزادی و منبع ایجابی آن، باید از هستی اجتماعی ساقط گردد.

🔸کشتن به نیابت از خدا، روشی است بنیادگرایانه که پایان و طرد آن باید خواست همگانی شود.
آنچه در تاریخ انسانی، خشونت و شقاوت را ایجاد کرده مقدسات بوده و هستند، چه در قامت قانون ( حاکم خدا شده ) و چه در قامت دین ( خدای سیاسی شده ).
ما حق داریم هر آنچه جان انسان ها را می گیرد و زندگی آنان را می کُشد، مقدس نشماریم و در تقبیح وضعیت های نا انسانی تلاش کنیم.

🔸اجتماعی شدن همه ی گروه های انسانی برای مبارزه علیه هسته های سخت قدرت، که مرگ طبیعی را به اعدام و کره خاکی ما را به زندان تبدیل کرده، راه رهایی و ورود به آستانه آزادی است.

منبع: کانال شورای هماهنگی

📌📌📌

اینستاگرام #مدرسه_رهایی

https://www.instagram.com/freedomschool__?igsh=MTY1ZW9qYXV3cHhldQ==

🆔 @edalatxah

انار
خواب مرا دیده بود
ترک برداشت
#دوشنبه آمد و هر دانه را انار انگاشت

#عاصم_اسدی
@asemasadi


📌📌📌

اینستاگرام #مدرسه_رهایی

https://www.instagram.com/freedomschool__?igsh=MTY1ZW9qYXV3cHhldQ==

🆔 @edalatxah

🔴 طنین #شعار
وزیر بی‌کفایت
استعفا استعفا

🔹 نهمین تجمع اعتراضی  بازنشستگان فرهنگی ۱۴۰۲ مقابل وزارتخانه ی آموزش و پرورش

🔸امروز دوشنبه ۱ بهمن ۱۴۰۳ ساعت ۹ صبح در اعتراض به تاخیر ۱۷ ماهه عدم پرداخت ۶۰ درصد پاداش بازنشستگی(سنوات پایان خدمت) بازنشستگان فرهنگی که سال قبل بازنشسته شده اند مقابل وزارتخانه آموزش و پرورش تجمع کردند‌.


#تجمع_تحصن_حق_مسلم_ماست


📌📌📌

اینستاگرام #مدرسه_رهایی

https://www.instagram.com/freedomschool__?igsh=MTY1ZW9qYXV3cHhldQ==

🆔 @edalatxah