https://tttttt.me/teremteka/442

Особенно понравилось вот это:

"Лечение, это работа не только врача, но и ваша собственная. По большей части ваша. Ведь именно от вас зависит то, как вы даёте препараты, соблюдаете ли вы норму дачи, а сменили ли вы условия содержания, пришли вовремя на контроль, купили ли вовремя назначенный препарат или забыли, забили, купили другой препарат, ибо тот, что назначили дорогой и с доктором вы не проконсультировались о покупке аналога, который может просто не подойти птице. Никто и никогда не будет заставлять вас пойти лечить питомца, это ваш осознанный выбор и ваша ответственность. Ровным счетом, как и не будет вас вести тот же Валентин Козлитин, если видит, что вам это для галочки в пунктике «оправдал сам себя, записался ко врачу, я молодец», а не для того, чтобы действительно вылечить питомца и приложить к этому усилия".

"Будьте благоразумны и вовремя проверяйте и лечите своих питомцев 😉"

Рад, что Птичий доктор (В.Е.Козлитин) отозвался и взялся за наши проблемы. Спасибо Вам большое!
Да тяжело, да дорого, да, возможно, поздновато (нужно было раньше, профилактически), хотя лучше поздно, чем совсем поздно.
Но выбор сделан, мосты сожжены...
... а теперь пойду давать лекарства. #мораль #treatment

Интересные мысли о человеке и животных:

в христианстве: "Лучше дружить с животными, чем с людьми мира сего. Если - после Бога - ты хочешь иметь истинного друга, то подружись со Святыми. Если же у тебя нет друзей Святых, то дружи с дикими животными". (Преподобный Паисий Святогорец).

"Бог любит всех созданных Им существ. И потому никто из людей не вправе превозносить себя над остальным творением Господа — тем более что разум и дух, коими мы так любим гордиться, являются вовсе не плодами наших трудов и усилий, а исключительно даром Всевышнего!"

в исламе:
"Ислам велит принимать в расчёт то, что у животных также есть чувства: они боятся, страдают, переживают, любят, сострадают и испытывают другие чувства, которые присущи человеку",

"велит бережно относиться к животным".

в иудаизме: несколько ключевых законов и принципов обращения с животными в Торе:

"Цаар Баалей Хаим (Предотвращение страданий животных). Запрет на жестокость.
Кормление животных перед собой. На основе толкования Второзакония 11:15 подразумевается, что человек не должен принимать пищу, пока он предварительно не накормит своих животных. Это применимо и к домашним животным.
Уважение к жизни животных. Иудаизм учит, что животные являются частью творения Бога и их следует уважать как таковых".

в буддизме: "Буддизм учит любить всех живых существ, а не ограничивать свою заботу благом только людей. Следует практиковать доброжелательность по отношению ко всему живому. Совет Будды в том, что для нас будет неправильным поступком лишение жизни живых существ, ведь каждое из них имеет право на существование. Животные, как и люди, способны испытывать страх и боль. Неправильно лишать их жизни, приносить им страдания или сеять в них страх. Не следует использовать наш ум и силу для уничтожения животных, даже если мы считаем, что они приносят нам неудобства. Животные нуждаются в нашем сочувствии".

#discussion #мораль

В продолжении первого поста в 2023 году (не пугайтесь, такое тут не часто😏).

«Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко» (Притч.12:10) – учит царь Соломон, распространяя нравственные нормы на все живое.

"...ручное животное – это, в самом глубоком смысле, единственно «естественное» животное – единственное, которое занимает подобающее ему место, и именно на ручном животном мы должны основывать наше учение о животных. Легко увидеть, что в той степени, в какой ручное животное обладает реальным самосознанием или личностными качествами, оно почти целиком обязано ими своему хозяину. Если хорошая пастушья овчарка обладает «почти человеческими» свойствами характера, то это потому, что такой ее сделал хороший пастух. Известно, что животные приходили к святым, ибо, по словам Исаака Сирина, «обоняли запах рая».

"Весь домашний скот – зверей и птиц, кропили святой водой на праздник Богоявления, что отражает стремление человека очистить и освятить всякую тварь, любое творение Божие. Отношение к животным как к твари Божией, достойной доброй заботы, было характерно и для дикой природы – убить зверя или птицу можно было лишь по необходимости, бессмысленная травля считалась предосудительной".

#discussion #мораль