Скифы-сколоты под своим именем дожили до XII века?
Приобрел заинтересовавшую меня книгу питерского историка и сразу же наткнулся на возможную историческую сенсацию.
Разбирая труды Василия Татищева, автор находит упоминание в них под 1185 годом некоего племени скоуеди в качестве союзников русских князей Игоря Святославича и Всеволода Святославича, название коих, оказывается прямым производным от самоназвания исторических скифов – Скуда (*Skuδa), от которого пошло зафиксированное Геродотом имя сколоты (Σκόλοτοι<*Skudata).
Удивительна гипотеза тем, что раньше считалось, что между скифами и славянами, а тем более Древней Русью существует хронологический разрыв веков в 5—6. То есть, все таки между историческими скифами, славянами и Русью может быть прямая смычка, а это значит, что Скуфь и Русь как бы переходят одна в одну без разрыва.
Так что, сюжет фильма «Скиф», где одновременно действуют последние живые скифы и древнерусские князья, может быть не таким уж и безумным.
Да, скифы мы!
Приобрел заинтересовавшую меня книгу питерского историка и сразу же наткнулся на возможную историческую сенсацию.
Разбирая труды Василия Татищева, автор находит упоминание в них под 1185 годом некоего племени скоуеди в качестве союзников русских князей Игоря Святославича и Всеволода Святославича, название коих, оказывается прямым производным от самоназвания исторических скифов – Скуда (*Skuδa), от которого пошло зафиксированное Геродотом имя сколоты (Σκόλοτοι<*Skudata).
Удивительна гипотеза тем, что раньше считалось, что между скифами и славянами, а тем более Древней Русью существует хронологический разрыв веков в 5—6. То есть, все таки между историческими скифами, славянами и Русью может быть прямая смычка, а это значит, что Скуфь и Русь как бы переходят одна в одну без разрыва.
Так что, сюжет фильма «Скиф», где одновременно действуют последние живые скифы и древнерусские князья, может быть не таким уж и безумным.
Да, скифы мы!
Когда вам начинают рассказывать про "чистоту крови", про наказания за незнание языка - это национализм, переходящий в нацизм. Любой национализм - зло.
Вот и в России стали говорить о своем варианте социализма.
Сугубо капиталистические механизмы, такие, как рыночное предпринимательство, в нашем контексте сбоят. Отсюда необходимость новых ролевых моделей служителей и созидателей для ускорения развития с учетом особенностей нашей истории, географии и менталитета. Для того, чтобы победить рыночное предпринимательство в международной конкурентной борьбе, развитие по пути служения и созидания должно опираться на три принципа:
Справедливость. Прозрачные и справедливые правила для всех, соблюдаемые служителями и созидателями. Это важнейший запрос общества, и начинать всегда нужно с самих себя.
Соревновательность. Не жалеть себя. Не отказываться от конкуренции, а стараться все делать лучше других. Наша история знает массу примеров, когда у нас это получалось.
Культура. Культура побеждает все. Это и великая русская культура с ее гигантами из прошлого, и культура общения, и культура производства, и внутренняя культура. Культура поступать правильно, когда никто не смотрит. В современном дичающем мире это наш уникальный шанс.
https://www.rbc.ru/politics/17/06/2024/666fdd079a7947d7daecd349
Сугубо капиталистические механизмы, такие, как рыночное предпринимательство, в нашем контексте сбоят. Отсюда необходимость новых ролевых моделей служителей и созидателей для ускорения развития с учетом особенностей нашей истории, географии и менталитета. Для того, чтобы победить рыночное предпринимательство в международной конкурентной борьбе, развитие по пути служения и созидания должно опираться на три принципа:
Справедливость. Прозрачные и справедливые правила для всех, соблюдаемые служителями и созидателями. Это важнейший запрос общества, и начинать всегда нужно с самих себя.
Соревновательность. Не жалеть себя. Не отказываться от конкуренции, а стараться все делать лучше других. Наша история знает массу примеров, когда у нас это получалось.
Культура. Культура побеждает все. Это и великая русская культура с ее гигантами из прошлого, и культура общения, и культура производства, и внутренняя культура. Культура поступать правильно, когда никто не смотрит. В современном дичающем мире это наш уникальный шанс.
https://www.rbc.ru/politics/17/06/2024/666fdd079a7947d7daecd349
РБК
Алексей Чекунков — о «замещении бизнесменов» и патриотическом социализме
Альтернативой «бизнесу» в его западном понимании должен стать «союз служителей и созидателей, оплаченный более смелым использованием госдолга», считает глава Минвостокразвития Алексей Чекунков. Мы
Кстати, идеи из интервью главы Минвостокразвития - это повод поработать над концепцией союзного социализма, используя белорусский и российский опыт, а также советские и китайские наработки.
Это будет иметь поддержку, а не ильиновщина.
Это будет иметь поддержку, а не ильиновщина.
Сначала удивился, а потом понял, что все закономерно. Автор концепции "патриотического социализма", глава Минвостокразвития правительства России Алексей Чекунков родился в Минске, в БССР.
Наша земля рождает такие идеи, входит в резонанс с глубинным русским народом на почве социализма. Точно нужно разрабатывать союзный социализм!
https://tttttt.me/dzermant/7999
Наша земля рождает такие идеи, входит в резонанс с глубинным русским народом на почве социализма. Точно нужно разрабатывать союзный социализм!
https://tttttt.me/dzermant/7999
Telegram
Дзермант
Вот и в России стали говорить о своем варианте социализма.
Сугубо капиталистические механизмы, такие, как рыночное предпринимательство, в нашем контексте сбоят. Отсюда необходимость новых ролевых моделей служителей и созидателей для ускорения развития с…
Сугубо капиталистические механизмы, такие, как рыночное предпринимательство, в нашем контексте сбоят. Отсюда необходимость новых ролевых моделей служителей и созидателей для ускорения развития с…
Александр Павлович, а если еще к 80-летию Великой Победы возле музея истории Великой Отечественной Войны в Минске памятник Верховному Главнокомандующему И.В. Сталину поставить? Это было бы достойно и справедливо.
https://tttttt.me/shpakouski/4895
https://tttttt.me/shpakouski/4895
Telegram
Шпаковский. По существу.
Искренне считаю, что присвоение Лицею Белгосуниверситета имени Феликса Эдмундовича Дзержинского - одна из наиболее креативных идей белорусской власти, реализованных в сфере государственной идеологической политики в последние годы.
С нескрываемым удовольствием…
С нескрываемым удовольствием…
Просмотрел пасквиль от беглых леваков-троцкистов на Беларусь и конкретно на меня с товарищами из КПБ.
Главным экспертом выступил ошивающийся в Польше, некогда пользовавшийся авторитетом среди минской левой тусовки, Дима Исаёнок.
В 20-м году Дима получил психотравму от подавления в Беларуси попытки бунта городской буржуазии во главе с банкирами и люмпенами, поддержанную польскими и другими западными спецслужбами.
Дима сморщил свой нежный и совсем не пролетарский носик от жестких действий белорусского государства по недопущению у нас второй Украины и убежал в Варшаву.
И оттуда стал поливать помоями свою Родину. А зааодно и меня, особенно, после вступлениями в КПБ. Говорит, мол, не настоящие они коммунисты, потому что не поднимают вопрос о собственности и власти.
Дима, в нашем мире в Беларуси вопросы собственности и власти на фоне всех остальных стран решены, на мой взгляд, с учетом реалий максимально возможно в интересах трудящихся, что не отменяет необходимости борьбы за их права, но эта борьба не должна превращаться в прислужничество иностранному, враждебному государству, как у тебя.
Когда ты был здесь, я что-то не замечал такой смелости, революционности и принципиальности, тебя все устраивало и даже помню комплименты нашей социально-политической модели. Наверное, по твоему мнению, в 20-м году нам надо было сдать страну банкстеру Бабарике, гопнику Тихановскому и их кураторам. Зато твои нервишки были бы целы.
А ты попробуй поднять вопрос о власти и собственности в Польше, а еще лучше - заикнись про убийства и насилие над мигрантами на польско-белорусской границе, про власть и собственность на Украине. Посмотрим, через сколько времени польские силовички или их бандеровские помощники тебя запрессуют по самое немогу.
Дима, ты не заметил, как предал Родину, своих родственников. И ради чего? Ради того, чтобы прислуживать панам и показывать нам тут фиги из-за Буга? Я был лучшего о тебе мнения, но ты сделал свой выбор.
А еще мне понравилось про скифов. Скифский коммунизм - тема, будем продолжать)
Главным экспертом выступил ошивающийся в Польше, некогда пользовавшийся авторитетом среди минской левой тусовки, Дима Исаёнок.
В 20-м году Дима получил психотравму от подавления в Беларуси попытки бунта городской буржуазии во главе с банкирами и люмпенами, поддержанную польскими и другими западными спецслужбами.
Дима сморщил свой нежный и совсем не пролетарский носик от жестких действий белорусского государства по недопущению у нас второй Украины и убежал в Варшаву.
И оттуда стал поливать помоями свою Родину. А зааодно и меня, особенно, после вступлениями в КПБ. Говорит, мол, не настоящие они коммунисты, потому что не поднимают вопрос о собственности и власти.
Дима, в нашем мире в Беларуси вопросы собственности и власти на фоне всех остальных стран решены, на мой взгляд, с учетом реалий максимально возможно в интересах трудящихся, что не отменяет необходимости борьбы за их права, но эта борьба не должна превращаться в прислужничество иностранному, враждебному государству, как у тебя.
Когда ты был здесь, я что-то не замечал такой смелости, революционности и принципиальности, тебя все устраивало и даже помню комплименты нашей социально-политической модели. Наверное, по твоему мнению, в 20-м году нам надо было сдать страну банкстеру Бабарике, гопнику Тихановскому и их кураторам. Зато твои нервишки были бы целы.
А ты попробуй поднять вопрос о власти и собственности в Польше, а еще лучше - заикнись про убийства и насилие над мигрантами на польско-белорусской границе, про власть и собственность на Украине. Посмотрим, через сколько времени польские силовички или их бандеровские помощники тебя запрессуют по самое немогу.
Дима, ты не заметил, как предал Родину, своих родственников. И ради чего? Ради того, чтобы прислуживать панам и показывать нам тут фиги из-за Буга? Я был лучшего о тебе мнения, но ты сделал свой выбор.
А еще мне понравилось про скифов. Скифский коммунизм - тема, будем продолжать)
Может быть, несколько неожиданно, но я хотел бы сравнить события 30-летней давности и 80-летней. Появление у нас института президентства и освобождение Беларуси от нацистской оккупации. Вижу с символической и смысловой перспективы определенные параллели в этих событиях.
80 лет назад Беларусь пережила катастрофу иноземного вторжения, тотального разрушения экономики страны оккупантами, организованного ими геноцида против нашего народа. Война отступила с нашей земли, и мы приступили к восстановлению мирной жизни и развитию.
30 лет назад мы также начали восстановление после катастрофы распада Советского Союза. Конечно, последствия Великой Отечественной войны и поражение в холодной войне были разными, но в чем-то схожими. 3 года оккупации в 1940-х и 3 года потери ориентиров и краха нашей системы можно назвать поворотными точками нашей истории.
В первом случае из пепла войны восстала, восстановилась и расцвела новой жизнью наша республика, а во втором – из морока антисоветского безвременья наша страна вырвалась к новым горизонтам и возможностям.
И даже с точки зрения символов можно провести параллели: БЧБ-тряпку нам пытались навязать в 1940-е и в 1990-е, но народ ее отверг как символ оккупации и знак беды. А наш национальный красно-зеленый флаг с орнаментом появился как символ героической борьбы белорусского народа и возродился после избрания первого Президента как символ преемственности и уважения к предкам, их идеалам и достижениям.
https://youtu.be/a8576orzVAM?si=RcZbOOF4lBdC9sW4
80 лет назад Беларусь пережила катастрофу иноземного вторжения, тотального разрушения экономики страны оккупантами, организованного ими геноцида против нашего народа. Война отступила с нашей земли, и мы приступили к восстановлению мирной жизни и развитию.
30 лет назад мы также начали восстановление после катастрофы распада Советского Союза. Конечно, последствия Великой Отечественной войны и поражение в холодной войне были разными, но в чем-то схожими. 3 года оккупации в 1940-х и 3 года потери ориентиров и краха нашей системы можно назвать поворотными точками нашей истории.
В первом случае из пепла войны восстала, восстановилась и расцвела новой жизнью наша республика, а во втором – из морока антисоветского безвременья наша страна вырвалась к новым горизонтам и возможностям.
И даже с точки зрения символов можно провести параллели: БЧБ-тряпку нам пытались навязать в 1940-е и в 1990-е, но народ ее отверг как символ оккупации и знак беды. А наш национальный красно-зеленый флаг с орнаментом появился как символ героической борьбы белорусского народа и возродился после избрания первого Президента как символ преемственности и уважения к предкам, их идеалам и достижениям.
https://youtu.be/a8576orzVAM?si=RcZbOOF4lBdC9sW4
YouTube
30 лет под руководством Лукашенко! Чего достигла Беларусь за время президентства | Дзермант
Летом 2024 года мы отмечаем 30-летие появления института президента в Беларуси. Напомню, что 23 июня прошел первый тур президентских выборов, в которых Александр Лукашенко набрал 44,82%, 10 июля состоялся второй тур выборов, на которых за него проголосовало…
Forwarded from Новые Скифы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Важное мнение от очень авторитетного в своей сфере и уважаемого человека.
https://tttttt.me/kylasov/633
https://tttttt.me/kylasov/633
Telegram
Алексей Кыласов📢
Евразия, которую разрывают, но которая есть
15 лет назад Павел Зарифуллин создал Евразийский клуб, который имел множество ипостасей – Центр Гумилева, Белая Индия, Новые скифы. Собирались в разных местах, но чаще всего в зале Библиотека отеля Арарат Парк Хаятт…
15 лет назад Павел Зарифуллин создал Евразийский клуб, который имел множество ипостасей – Центр Гумилева, Белая Индия, Новые скифы. Собирались в разных местах, но чаще всего в зале Библиотека отеля Арарат Парк Хаятт…
Забыли спросить у крипто-хохла Антонiвського со смешными закрученными усиками.
Если хочется побороться с Дзержинским, то перед зданием СВР как раз памятник недавно поставили, можно возле него попрыгать.
А еще напомню, что это чудо говорило про нашего Президента:
https://tttttt.me/dzermant/7696
Если хочется побороться с Дзержинским, то перед зданием СВР как раз памятник недавно поставили, можно возле него попрыгать.
А еще напомню, что это чудо говорило про нашего Президента:
https://tttttt.me/dzermant/7696
Любопытные оценки. Историческая политика белорусского государства коллегами из РАН оценивается как дефективная, противоречивая, подверженная влиянию польской и литовской историографии, направленная на дистанцирование от России.
Вряд ли белорусские историки согласились бы с таким анализом. Но я не видел, чтобы они с подобными выводами хоть как-то публично дискутировали. Значит, согласны?
https://www.imemo.ru/news/events/text/zasedanie-nauchno-teoreticheskogo-seminara-tssepi-10487
Вряд ли белорусские историки согласились бы с таким анализом. Но я не видел, чтобы они с подобными выводами хоть как-то публично дискутировали. Значит, согласны?
https://www.imemo.ru/news/events/text/zasedanie-nauchno-teoreticheskogo-seminara-tssepi-10487
ИМЭМО РАН | Официальный сайт
Заседание научно-теоретического семинара ЦСЭПИ
Новости и события, происходящие в ИМЭМО РАН. Сообщения о выступлениях сотрудников Института в СМИ, на конференциях и семинарах, представлены актуальные комментарии и мнения экспертов.
Кроме того, на мой взгляд, не хватает нашей, белорусской оценки российской исторической политики последнего времени с целью нахождения союзного подхода.
Особенно, учитывая значение Октябрьской революции для Беларуси, попыток обеления Ильина в России и т.д. Это необходимо для того, чтобы разрешать противоречия до того, как они станут серьезной проблемой.
https://tttttt.me/dzermant/8010
Особенно, учитывая значение Октябрьской революции для Беларуси, попыток обеления Ильина в России и т.д. Это необходимо для того, чтобы разрешать противоречия до того, как они станут серьезной проблемой.
https://tttttt.me/dzermant/8010
Telegram
Дзермант
Любопытные оценки. Историческая политика белорусского государства коллегами из РАН оценивается как дефективная, противоречивая, подверженная влиянию польской и литовской историографии, направленная на дистанцирование от России.
Вряд ли белорусские историки…
Вряд ли белорусские историки…