N311. Т. Д’Ансембур “Хватит быть хорошим! Как прекратить подстраиваться под других и стать счастливым” 🇧🇪/🇫🇷

Не так часто на меня производят приятное впечатление книги по саморазвитию. Эту книгу я вообще частенько привожу в качестве примера того, как по-здоровому вести себя, общаясь с другими людьми.

Идея такова: мы слишком часто не даем себе быть честными и боимся сказать “нет”. Когда мне было лет...ну эдак до 25, и если мне нравился некий молодой человек, я сидела и соглашалась со всем, что он говорил и очень хотела показаться ему интересной тем, как мы похожи. Конечно же, я видела и этот фильм, и тот, и ту группу знаю и эту! Сейчас… Сейчас, честно говоря, мне стало все равно до общих интересов. Если они есть, то - хорошо, если их нет, то - ну нет и нет. Как показала практика - это не самая большая проблема. “Нет, я эту книгу не читала”, “Нет, этот фильм я не смотрела”, “Нет, не пробовала” и так далее. И если раньше мне казалось, что признавая свою неосведомленность в чем-то, я кажусь глупее или хуже, то сейчас мне вообще все равно, кто что подумает о моей неосведомленности. Как оказалось, всем тоже все равно. Фразы “Как?! Ты не смотрела этот фильм?!” я не слышала ни разу, никто не отвернулся и не ушел в стену. Теперь мне гораздо легче в беседе сказать, что мне не нравится какой-то автор, режиссер или музыкант, даже если это непопулярное мнение. К счастью, я все-таки пришла к мысли, что гораздо проще и легче быть собой, чем пытаться кому-то угодить. И я рада узнать, что есть книги, освещающие эту проблему не на уровне для среднего и старшего школьного возраста.

Книга “Хватит быть хорошим!” как раз создана для людей, которые боятся быть собой, боятся кому-то отказать во встрече, врут и придумывают поводы для того, чтобы с кем-то не видеться. Философия автора заключается в том, что, если вы передумали куда-то идти с кем-то, то не нужно придумывать истории про собственные болезни или инфаркт у кота. Никто не вас не обидится, если вы честно скажете, что вы не готовы встретиться, потому что не хотите.

Давно ли “не хочу” стало не самым веским аргументом в пользу того, чтобы что-то не делать? Не хотите смотреть фильм? Не хотите помогать коллеге, которому вообще не должны помогать? Просто вежливо скажите о том, что, нет, вы не хотите и не будете и вы ощутите прилив уверенности в собственных силах и свободы.
Автор не пропагандирует эгоизм. Вовсе нет! Он говорит о том, что нужно вежливо объяснять людям, что вы не хотите с ними говорить в данный момент и не надо корчить заинтересованную физиономию, если вы внутри уже три раза умерли от скуки. К тому же тут не только советы, но и объяснение, почему мы боимся быть честными. Самое главное, что подчеркивает автор: он не за безапелляционную честность, когда с шашкой наголо вы ломитесь разоблачать всех и себя в том числе. Он говорит о том, что отказываться от того, что вы не хотите делать - тоже норма.

Замечательная книга для тех, кто боится показаться невежливым и выслушивает нудные монологи коллег, которым нечем заняться.

22 августа 2019

#dcrb_nonfiction

N312. Дэйв Эспри “Биохакинг мозга. Проверенный план максимальной прокачки вашего мозга за две недели” 🇺🇸

“Инвестор кремниевой долины” звучит круто, но так ли это круто, кроме того, что у чувака много денег? Не то чтобы много денег - это не круто, не буду даже никому тут пыль в глаза пускать будто я из тех, кто считает, что счастье за них не купишь. (Что вообще за выражение такое “счастье не купишь”?! Еще как купишь! Путешествия, увлечения, все книги мира, новые знакомства, вкусное вино, возможность получить шикарное образование и освоить кучу всего нового, собакенов в конце концов можно накупить вагон и валяться в пушистых щенятах!) Но! Факта наличия денег мало, чтобы считать человека достойными того, чтобы к нему прислушиваться.

В общем и целом эта книга представляет собой мужскую версию “Я похудела на 100500 кг и ходила в качалочку, и по этой причине теперь я нутриционист, тренер по йоге, коуч и составляю программы питания по интернетам, #зожппфитоняшка”. Версия-то мужская, но, если я бы увидела мужчину читающего такое, то я была бы в ужасе. С женщинами все ясно, у нас мозг, как губка, впитывает все, что неправильно лежит. Разница только в том, что кто-то эту губку отжимает, а кто-то так и оставляет… Хотя тут я скорее скажу, что книга не для мужчин и не для женщин - она для неадекватов и сторонников теорий заговоров.

Что мы имеем? “Ценные” советы о том, как напитать жизненной энергией митохондрии. Помните, кто такие митохондрии? Вот. Про них и речь. Митохондрии слабеют от неправильного питания, сидячего образа жизни, отсутствия солнечного света, большинства лекарств, плохого сна… В офисах и торговых центрах на нас светит ужасный голубой свет, который лишает митохондрии энергии и мы стареем быстрее, поэтому всегда и везде носите кепку, длинные рукава и темные очки. (И не забудьте надеть на голову шапочку из фольги, чтобы ФБР и инопланетяне не читали ваши мысли, заклейте камеру ноутбука изолентой, как будто кому-то есть до того, как вы смотрите видосики на каком-нибудь порносайте со всеми вытекающими.) И телефон, конечно, нужно тоже держать подальше от себя.

Из избранного: солярий - это очень полезно, не слушайте онкологов! Ну, супер, автор, лизни розетку. Но самое главное - это питание и, конечно же, великолепный кофе, который делают в компании автора - Bulletproof Coffee! О чудодейственных возможностях которого вы прочитаете на каждой странице этой книги. (Настолько чудодейственных, что на сайтах, где собираются любители гомеопатии и прочего мрака, обсуждают, как хороши кофейные клизмы с Bulletproof Coffee.) А еще очень важно есть масло только коров травяного откорма! “Ищите его! - советует автор. - Найдите своего поставщика чистейшего эко-мяса, овощей, масла, орехов, фруктов…” А еще обязательно выходите на солнце хотя бы на 5 минут каждый час или обзаведитесь солярием. Работать вам будет некогда, зато митохондрии будут вкалывать, как проклятые. Видимо, для того, чтобы вы искали своих поставщиков продуктов и стояли под УФ-лампами с тройной продуктивностью… Ну, и конечно же, не забывали заказывать волшебный кофе от Дэйва Эспри!

Поразительно….

23 августа 2019

#dcrb_nonfiction

N313. Мануш Зомороди “Разреши себе скучать”🇺🇸

Не знаю как вы, но мне скучно не бывает. По крайней мере, если говорить о той скуке, на которую принято ссылаться при безделье. Даже если я катаю вату, то мне все равно не скучно, и тем приятнее было узнать, что это - нормально.

Это уже не первая книга, где я читаю о пользе безделья, о его важном влиянии на креативность и работоспособность. Но! Не всякое безделье одинаково хорошо. Автор говорит именно о том безделье, которое не сопровождается тупым утыканием носа в телефона и листанием фоток в инстаграме. Безделье, которое пробуждает творчество - это неделание ничего вообще. Это просто прилечь на диван и смотреть в потолок, это прогулки на свежем воздухе без наушников и телефона в кармане. Для кого-то это будет время посидеть одному с сигареткой и чашкой кофе на балконе. Продуктивное безделье - это время наедине с собой. Музыка отвлекает, даже если нам кажется, что нет. Музыка перенаправляет ход мыслей, хотя каждому из нас кажется, что мы ее вообще не слышим и уж нам-то она точно не мешает.

Эта книга посвящена тому, как научиться анализировать свое время с телефоном и перестать уже придавать такое большое значение продуктивности и эффективности, когда не делать ничего считается фу-фу ужас-ужас. Основная идея книги в том, что для того, чтобы найти свои скрытые ресурсы, чтобы выкопать из глубин себя какую-то идею, не нужно судорожно ее искать и биться головой об стену и скачивать все подряд приложения, которые призваны повысить креативность. Нужно просто иногда надевать обувь поудобнее, идти бесцельно гулять, садиться в парке на лавочке с мороженым или кофе, слушать птиц, людей, дорогу. В этом многоголосье гораздо проще услышать себя самого, потому что ничего так не глушит, как информационный шум.

Любопытная книга. Посмотрите, кому интересна тема.

26 августа 2019

#dcrb_nonfiction

N314. Альфи Кон “Наказание наградой. Что не так со школьными оценками, системами мотивации, похвалой и прочими взятками”🇺🇸

Я знаю, что все любят разносные отзывы, но сегодня я снова предлагаю замечательную книгу. На этот раз тема не менее животрепещущая, чем, скажем, эмоциональный шантаж. Даже, пожалуй, еще больше.

Метод кнута и пряника знают все и почти все согласны с тем, что он замечательно работает. Получил ребенок двойку? Получил леща. Написал контрольную на пять - молодец, вот тебе конфетка. Выполнил офисный сотрудник свой план - получи денежку, не выполнил - хрен тебе, а не денежка, живи в нищете. Казалось бы - веками отработанная схема. Почему вдруг с ней что-то стало не так?

Возьмем усредненного отличника. У всех были такие в классе, кто-то и сам был тот еще ботан. Я вспоминаю вот себя. В школе я училась плохо, потому что мне было неинтересно. Единственное правило, которое я усвоила из метода кнута и пряника - если получил двойку, то молчи. Желание получить оценку получше у меня не возникало. Если меня хвалили за пятерку, желания получать пятерки постоянно у меня не возникало. Что я лично усвоила таким способом? Что меня постоянно кто-то оценивает. От страха чужой оценки я избавилась сравнительно недавно и понятия не имею, как мне это удалось. Так вот усредненный отличник - это не тот, кто хочет все знать, а тот, кто хочет получать пятерки, потому что так надо и мама с папой, учителя и прочие будут его любить. Будет ли он хотеть решать задачки посложнее? Нет, потому что вероятность получить оценку ниже пяти стремительно возрастает. Что это значит? Что мама, папа и учителя будут недовольны. Кого мы получаем в итоге? Ограниченного псевдо-перфекциониста, который считает, что он умный, все кругом считают, что он умный, а на деле он просто зубрила, который не знает ничего дальше заученного текста. Мы взяли усредненного отличника. Таких преобладающее большинство.

Возьмем усредненного офисного работника. Вот ему сказали: продай сколько-то штук товара и получили премию. Что мы получаем? Работник продает. В чем подстава? В том, что, когда награды не будет, он не будет работать вообще. Он все время будет ждать бонусы, премии, награды, а качество его работы летит со свистом вниз.
Что с этим делать? Ответ в книге. Могу дать только небольшую подсказку: хвалить нужно не за пятерки, а за усилия, наказывать нужно так, чтобы ребенку ясно было, за что его наказывают, а не “потому что”. Чтобы сотрудники работали хорошо, нужны не бонусы. Нужны хорошие рабочие условия, уважение, внимание к их развитию и потребностям. Мотивация не в деньгах и не в оценках, а в голове.

Это замечательная книга, которую я лично очень рекомендую. Легкая, понятная и очень обоснованная.

28 августа 2019

#dcrb_nonfiction

N317. Кэрол Дуэк “Гибкое сознание. Новый взгляд на психологию развития взрослых и детей”🇺🇸

Ответьте на вопрос: “Как вы думаете, наши способности даны нам от рождения и мы ничего не можем с этим поделать или мы можем все-таки развивать их и доводить до совершенства?” Если вы ответили, что мы обладаем лишь врожденным багажом, то вы человек с установкой на данность, а если наоборот - на рост. Здесь и начинается самое интересное.

Автор рассказывает на примере собственных многочисленных исследований и исследований ее аспирантов о том, чем эти две установки отличаются и почему первая губительна для личностного роста человека, его самооценки, личной и профессиональной жизни. А еще почему нельзя делить людей на умных и глупых, успешных и неудачников, одаренных и бездарей. Это удивительная книга, наполненная примерами из жизни автора (которая однажды решила поменять свою установку на данность), великих спортсменов, бизнесменов и всех тех, кто многого добился благодаря тяжелому труду. Она рефлексирует о том, как дискредитирован труд среди американцев, как они убеждены в том, что ты либо в лагере успешных, либо тебе ничего не светит; ставит их в противоположность европейцам и азиатам, где к труду и работе совсем иное отношение. Профессор Дуэк явно поставила себе цель: как можно больше людей научить работать, стараться, не зацикливаться на поражениях. Она дает очень интересные и полезные советы родителям, учителям и спортивным тренерам, как общаться с детьми, как учить их проигрывать, черпая в этом вдохновение, а не скатываясь в уныние и самонавешивание ярлыков на себя и свои способности. А еще она учит уже взрослых людей менять свою установку.

Я с большим удовольствием читала эту книгу. И вот о чем думала: как так вышло, что с моим воспитанием я все равно ориентируюсь на рост и если совершаю ошибку (неважно в какой сфере, личной или профессиональной), то стараюсь первым делом понять ее, а потом исправить ситуацию. Так было не всегда и мне сейчас очень интересно понять, когда стало именно так, как сейчас?

2 сентября 2019

#dcrb_nonfiction

N318. Михай Чиксентмихайи “Креативность. Психология открытий и изобретений”🇺🇸

Кто не знает про Чиксентмихайи, тот живет на Луне. Толстенный труд “Креативность. Психология открытий и изобретений” - это годы работы по изучению природы креативности. Откуда она берется, можно ли ее развить и как это сделать, если можно? На все эти вопросы тут есть ответы. Но учтите, книжка не развлекательная, читается она сложно, как и все, что пишет автор. Несмотря на красивую и весьма легкомысленную обложку, читателя погрузят в дебри творческого процесса.

Чиксентмихайи в качестве “подопытных” для своего анализа брал сотни ученых, бизнесменов, писателей. Он работал вместе со студентами, аспирантами, и вместе они провели сложнейшую работу, которая началась не год и не два назад. И даже не пять. И даже не десять:) Автор приходит к прекрасным и внушающим надежду выводам: креативность поддается развитию, креативность взращивается в детях, креативность не угасает с годами, а начать заниматься творчеством можно в любое время не поздно никогда.

Это поразительно жизнеутверждающая книга, как и все, о чем пишет Чиксентмихайи. Если вам кажется, что брать кисть в руки или осваивать новую профессию поздно, то смело читайте эту книгу. Конечно, тут не только оды человеческим способностям, но и предостережения о моральной и нравственной ответственности за все, что мы создаем. У художников и писателей ответственности не меньше, чем у физиков-ядерщиков и создателей AI.

Бонусом к уверенности в себе и настойчивости будут истории автора о том, как ему отказывали в интервью всевозможные творческие люди: кто-то аккуратно, а кто-то - откровенно грубо. Это очень хорошая книга, которая не имеет ничего общего с простенькими книжульками для успешного планктона.

3 сентября 2019

#dcrb_nonfiction
#dcrb_csikszentmihalyi

N321. Дэниел Гоулман “Эмоциональный интеллект”🇺🇸 + рубрика “Косячок”, которая будет длиннее отзыва

Как легко испоганить хорошую книгу? Отдать ее на перевод некомпетентному переводчику и такому же редактору.

Начнем с хорошего. Полезная книжка для тех, кто любит самосовершенствоваться. Скажу сразу, это не я. Что такое “эмоциональный интеллект”? Это умение понимать свои чувства и чувства других людей. Точнее, не просто понимать их, а уметь обуздывать. Не отрицать, не душить их в себе, а принимать, уважать и давать им уходить. Излишняя жизнерадостность не менее вредна, чем излишнее упадничество - все должно быть в меру. Об этом и не только говорит автор.

Он расскажет о том, как лучше работать, воспитывать детей, учиться, общаться и вообще как научиться анализировать себя, свои чувства и чувства других. Главное, не забывать, что со своим анализом к другим людям лучше не лезть, а то можно схлопотать.

Огромный, увесистый том, в котором много отсылок к другим работам автора и к работам Джона Готтмана (я писала про его “Семь принципов счастливого брака”). 🤦🏻‍♀️Рубрика “Косячок”. О, боги! Я так бушевала в процессе чтения, что не знаю, как меня вынесли все остальные, потому что я стонала над каждой страницей. Например! Переводчик не в курсе, что Silicon - это кремний, а не силикон (Silicone), а poker face переводится не как “лицо игрока в покер”! В двух местах (на странице 249 и 263) переводчик и вместе с ним редактор не определились как правильно пишется имя Аарона Бека - Айрон Бек (видимо, как железный Феликс) или Эрон Бек. Господа, ни так, ни так. Его зовут Аарон Бек, Aaron Beck. Не нужно глумиться над пожилым человеком. Хотелось бы вообще посоветовать “специалисту” использовать устоявшиеся обороты, принятые в науке и не изобретать новые болезни. Во-первых, не расстройство вследствие посттравматического стресса, а посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР), а, во-вторых, не нарушение питания, а расстройство пищевого поведения. К тому же нет такого понятия, как “депрессионное мышление”. Есть депрессивное.

А еще не стоит забывать писать сноски о реалиях, которые незнакомы читателю. Это я, например, знаю, что “легендарное любопытство” кошки идет родом из пословицы Curiosity killed the cat (аналог любопытной Варвары, которой оторвали нос), а вот многие не знают. Особенное удовольствие доставили опечатки наборщика текста. Господа, когда продаете книги за такие деньги, будьте любезны работать не со вчерашними студентами, потому что иначе я не могу объяснить такую дичь.

19 сентября 2019

#dcrb_nonfiction
#dcrb_goleman

N322. Karen C. L. Anderson “Difficult mothers, adult daughters”

Удивительная книга, поражающая своей полезностью и бесполезностью одновременно.

Все знают, что у матерей с дочерьми отношения зачастую очень сложные, порой просто невозможные. Проблема чаще всего в сепарации. Автор нам рассказывает историю своих отношений с матерью и делится советами, как справиться со сложностями. Полезная часть: разъяснения, почему у вас сложные отношения. Бесполезная: советы. Все они сводятся к одному и тому же: вы никому ничего не обязаны и не должны угождать матери, ее одобрение вашу жизнь не изменит. Я попыталась переложить на себя хотя бы часть советов и поняла: так недалеко и мать потерять. На что автор нам говорит: ну и что? Она вот с ней не общается и ей ок. Ну, ей, может, и ок, а другим не хочется разрушать значимые отношения.

Поразила логика: я с этим живу, и вы сможете. Да, матери - шантажисты и провокаторы. В 9 из 10 случаев они этого не понимают сами. Я понимаю логику, что мы, взрослые женщины, должны жить своей жизнью и не ожидать вообще ничьего одобрения. Так и есть. Я могу быть тем, кем я захочу, но, боюсь, матери с этим никогда не согласятся. Нас все время будет кто-то учить жизни. Я понимаю и матерей: для них мы - всегда дети, и в этом самая огромная проблема. Мы - не дети, мы живем самостоятельно, независимо и имеем право делать то, что захотим, но, если это не нравится нашим мамам, у нас будут проблемы. Автор говорит: ну и пофиг! Материнское неодобрение - не конец света. Согласна, не конец. Но хотелось бы как-то, чтобы было нормально, поэтому взрослые дочери живут так, чтобы не обидеть маму. Например, не идут учиться куда захотят, не выходят замуж, за кого захотят, не делают пирсинг и татуировки, не носят одежду, которая им нравится, потому что мама будет недовольна.

Что советует госпожа Андерсон? Просто скажите: “Мама, я тебя люблю, но я не несу ответственности за твои чувства по поводу моей жизни”. Супер. Звучит очень круто. Но какой урок она дает нам своим примером? Если вы так скажете, то вы никогда больше не будете общаться со своей матерью. И знаете, что я думаю на этот счет? Другого варианта и быть не может. Если мать не принимает свою дочь такой, какая она есть с ее желаниями и потребностями, то дочь либо подстраивается, либо отношения разрываются. Это мы, умные, книжки прочитали, а они кругом правы, даже если это - совсем не так.

Поэтому я так и не поняла, чего тут больше: пользы или оправдания того, почему она сама разрушила свои отношения? Да, мама там была странная. Мамы вообще имеют свойство быть странными в отношениях с взрослыми дочерьми, потому что они в них закладывают свои чаяния. Что делать взрослым дочерям, которым не дают жить своей жизнью? Ну… либо терпеть и подстраиваться, либо разрывать отношения. Что, кому больше нравится.

20 сентября 2019

#dcrb_nonfiction

N324. Борис Акунин “Аристономия” (2012) 🇷🇺

До этой книги Акунина я читала только в школе (пара-тройка книг про Фандорина), а мои академические познания ограничиваются тем, что я прослушала небольшой кусочек лекции о нем в курсе современной русской литературы.

Я честно и искренне пыталась хотеть почитать что-нибудь еще, но. Сами понимаете, то одно, то другое… А тут я нашла эту книгу на полке, скажем, когда была в гостях. Ну, думаю, это мой шанс. Так вот, если бы не было столько другого чтения, то осилила ее я бы значительно быстрее, потому что оторваться сложно.

Революция, гражданская война, эмиграция, застенки, тюрьмы, красный террор и все в этом духе. В центре - молодой человек Антон Клобуков и его мытарства, метания из стороны в сторону и невозможность выбрать свою сторону, потому что фактически белые от красных не отличались ничем, если говорить о том, как они шли к своей цели. Здесь и про любовь, и про долг, и про страдания интеллигента, которыми он мазохистски изводил себя. Самокопание, целью которого было постичь себя, людей, страну, жизнь и свое место в ней. Все, через что прошел Антон, и подвело его к идее об аристономии - свойстве человека хорошего, достойного.

Многие любят осуждать Акунина за недостоверность. Но что такое достоверность в исторической науке? Я не историк, но могу предположить, что ее никогда там не было. Есть мнения, есть какие-то документы, которые не всегда можно назвать исчерпывающими и полными. В истории очень много от того, кто о ней говорит и как ее интерпретирует. Опять же повторюсь: я - не историк и желания перемывать каждый факт у меня не было. Я прекрасно понимаю, что это произведение художественное в первую очередь, поэтому так к нему и отнеслась и мне в целом понравилось. Я не могу сказать, что эта книга как-то мне запомнится или я буду ее кому-то рекомендовать, но мне лично показалось, что если ее взять в поезд какого-нибудь дальнего следования, то можно очень продуктивно провести время. Ну, если вас конечно не утомят философские искания главного героя.

3 октября 2019

​325. Мелоди Битти “Спасать или спасаться. Как избавиться от желания постоянно опекать других и начать думать о себе”

Книг на тему созависимости не так уж и много, но вполне себе хватает. Работу Битти считают одной из лучших, и тому на самом деле есть причины.

Во-первых, книга очень простая и понятная, все разложено по полочкам, все объяснено. Во-вторых, тут очень много примеров из жизни. Причем речь не только о созависимости в семьях алкоголиков, наркоманов, анорексиков, но и из жизни тех, кто не умеет контролировать свои гениталии. (Вообще отмаз просто чума: дорогая, я тебе изменяю триста раз в день, потому что я болен, поэтому пойми меня и прости.) В-третьих, автор рассказывает, почему нужно начинать с этим бороться, не ждать, когда это все рассосется само и в идеале бежать от такого человека. И она понимает, что легче сказать, чем сделать, ведь женщины так сильно любят думать, что, если она наварит ему 5-литровую кастрюлю борща, таз котлет нажарит и замесит оливье на десять персон, уберется, разложит его носки парами и будет смотреть влюбленными глазами, то, конечно же, он оценит ее усилия и тут же бросит пить или изменять. Не бросит. И не оценит. И не в ее руках контроль, а в его (если мы говорим о классической ситуации алкоголик и его жена). Созависимость - явление многогранное и многоликое. Если вы ловите себя на том, что в плохом настроении партнера вините себя или у вас тоже портится настроение, глядя на его кислую мину, то спешу вас поздравить - вы сделали первый шаг по направлению к созависимости.

Но у этой замечательной книги есть одно “но”. Классическое “но” всей американской культуры - Иисус. И снова Иисус! Логично, что Иисус там присутствует, потому что одним из главнейших решений проблемы созависимости автор видит в посещении Ал-Анон и подобных встреч, где собираются члены семей алкоголиков и проходят те же 12 шагов, что и их пьющие партнеры, дети, родители.

А вообще, советую почитать для профилактики всем женщинам, наивно полагающим, что их безграничная любовь растопит мерзлые, как забытые с прошлого года в морозилке пельмени, сердца. Главу про Иисуса можно пропустить.

7 октября 2019

#dcrb_nonfiction

N326. Джон Бойн “Здесь обитают призраки” (2013) 🇮🇪

Когда-то давно я прочитала в университете “Мальчика в полосатой пижаме” и была сражена наповал! Сейчас, спустя 10 с лишним лет, я понимаю, что сразить меня было проще простого. Как два пальца, не побоюсь этого слова. Сейчас я и книги беру осторожнее, и оценку стараюсь сначала сформулировать максимально честно, не закрывая глаза ни на что.

Сразу скажу: от этой книги я не ожидала вообще ничего. Я взяла ее с чужой книжной полки просто для того, чтобы скоротать длинный путь в машине. И, скажу я вам, это был хороший выбор. Типичная готическая история без претензии на что-либо. Типичная главная героиня - некрасивая, но хорошая в душе. Типичные декорации - особняк с призраками, криповые дети. Эдакая “Тринадцатая сказка”, написанная на скорую руку, хотя буду откровенна: “Тринадцатая сказка” - тоже книга не более, чем для поезда или самолета. И это не потому, что я такой хипстер и считаю себя не такой, как все. Ну просто ведь… ну присмотритесь! Зачем эта книга в 21 веке? Зачем вообще эти современные книги об особняках и призраках?

Я не люблю жанр. Точнее… Я люблю этот жанр! Но в исполнении того времени, когда это было актуально. Сейчас я не могу понять, зачем современные авторы пишут об особняках с призраками. То ли они заигрывают с эпохой и жанром, то ли пытаются казаться умнее. Вот и Джон Бойн, который про что только уже не пишет… Классический сюжет: молодая некрасивая гувернантка приезжает в полуразвалившийся особняк, в котором, на первый взгляд, нет никого, кроме двух детей. Все по канону. Я благодарю автора, что он хотя бы избавил нас от счастливого конца со свадьбой. Кстати, концовка хоть и должна была быть неожиданной, получилась весьма постной. Прием, к которому обратился автор, уже настолько захватан и затроган, что пора либо его научиться модифицировать, либо отправить в кладовку литературного наследия. Книгу я закрывала со однозначным: “М-да…” Но не бойтесь брать ее в дорогу! Она скрасит досуг, вы не заметите, как пролетит время, а потом забудете, что вы вообще ее когда-либо читали. Такие книги тоже нужны, наверное...

11 октября 2019

#dcrb_boyne

N327. М.-Э. Шаффер, Э. Бэрроуз “Клуб любителей книг и пирогов из картофельных очистков”🇬🇧

Как бы начать так рассказывать про эту книгу и мое к ней отношение, чтобы не скатиться в адские вопли негодования, почему ВОТ ЭТО привлекло столько внимания к себе?

Для англичан Великая война - это не Вторая мировая, а Первая, но и о второй они тоже порой пишут… *грустно вздыхает* Вот знаете что?! Я всегда говорила, что в преобладающем большинстве своем бабы писать книги не умеют, но у меня подозрение, что их публикуют и снимают по их книгам фильмы только чтобы они не обиделись и не оскорбились, потому что им тоже есть что сказать. Лучше бы не было!

Если Бойн, о котором я писала в предыдущем посте, отлично справляется с ролью писателя для дороги, то вот это я вообще не знаю для кого и что за целевая аудитория у этой книги. Понятное дело, женщины. Книга написана женщинами для других женщин, чтобы, видимо, те тоже иногда читали про войну, а не только про розовые сопли с сахаром, потому что аудитория этой книги, кажется, как раз именно такая: те, кто стаптывает каблуки рядом с томиками Мюссо и на 10-м круге ада - у полок с сентиментальными романчиками, которые писались за десять долларов и тетрапак самого плохого шардоне.

Война кончилась, Лондон восстанавливается. Главная героиня - веселенькая дама на пару годков постарше меня, так что считайте сами, а то мне уже за свой возраст стыдно. Она пишет что-то, вроде бы неплохо. Она ну очень особенная, потому что… ну потому что она вот такая: самокритичная, ироничная, неуклюжая. Вся такая стареющая феечка. Совершенно случайно она знакомится по переписке жителями острова Гернси, которые в годы войны были оккупированы. И пошло-поехало.

Большой энциклопедический словарь клише - настольная книга авторов. Что тут не клише - я не знаю, не нашла.

Я всё.

15 октября 2019

​N328. D. de Marneffe “The Rough Patch. Marriage and the Art of Living Together”🇺🇸

Да чего я все о плохом, да о плохом? Поговорим о хорошем! Например, о кризисах в брачных отношениях:) Точнее о хорошей книге на эту тему. Доподлинно известно, что кризисы бывают нормативные и ненормативные. К первым относятся новорожденные дети и все, что с ними связано, климакс, уменьшение сексуальной активности у мужчин, пенсия и так далее. К ненормативным относятся измены, болезни и все, что невозможно предсказать вроде жилищных проблем, потери работы.

Г-жа Марнеф ну очень интересно рассказывает про основные нормативные и ненормативные кризисы. Откуда они берутся, как их пережить и есть ли смысл их переживать, рассказывает истории из своей практики.

Чем она меня покорила, так это тем, как остроумно и иронично она рассказывает обо всем, не скатываясь при этом в нелепую для ее возраста молодежность. Мы читаем взрослого, опытного, серьезного специалиста, который прекрасно владеет языком и вводит такие шутки, замечания и остроты, которые не вызывают желания разорваться от гомерического хохота, а скорее вызывают легкую улыбку и желание отметить изысканность сказанного.

В книге есть главы про: всеми любимый кризис среднего возраста, умение создавать собственную историю брака, невинный флирт на работе и просто измены, денежные сложности, алкоголь и наркотики, климакс, покинутое гнездо. А еще о том, нужно ли сохранять брак, когда все на самом деле плохо. (Спойлер: нет, не нужно. И для детей тоже не нужно.) Замечательная книга. Невероятно интересная, остроумная. Честная. Никакой религии, никакого спасения в лоне церкви, о котором так любят писать американские психологи. Только психология, только наша личная ответственность за все, что происходит в нашем браке.

На русский язык это сокровище не переведено.

17 октября 2019

#dcrb_nonfiction

#dcrb_music

А теперь - дискотека!

​N330. Уильям Броуд “Научна йога. Демистификация”🇺🇸

С йогой у меня отношения не заладились буквально сразу, несмотря на все мои искренние попытки полюбить ее и приобщиться к кругу любителей высокодуховных практик. Первая попытка состоялась чуть больше 10 лет назад. Когда мне было 19 лет, какой-то козел сказал, что я полновата (55 кг, 171 см рост). Кукушку у меня тогда оторвало на несколько лет. Это сейчас мне 31, вешу я… вешу я меньше, чем в 19, и я спокойно ем пиццу с беконом и пепперони в районе полуночи, на следующий день пельмешки, и мне глубоко все равно, что там какой-то дятел на мой счет скажет. Ну так вот. Вторая попытка случилась, когда я жила в СПб. Тогда я даже ходила на групповые занятия. Хватило меня на пять-шесть занятий и я снова вернулась к полюбившемся тогда гантелям и штанге. Третья попытка была уже в Любляне. Я попыталась что-то делать дома, но поразительная скука от всего этого дела меня просто убивала. Тогда я и решила, что йога - не мое. И спорт тоже. И диеты - тоже не мое. И пусть они уходят в туман вместе с разгрузочными днями и самоистязанием. Так вот, с уходом из моей жизни спорта во всех его проявлениях, жизнь стала качественно значительно лучше.

Всем любителям йоги я советую почитать книгу Броуда. Тут все, о чем молчат тренеры: о замедлении метаболизма, об опасностях травм, о всех мифах и легендах, которые окружают йогу, и в которые до сих пор верят многие преимущественно тетеньки. Вся книга полностью от и до опирается на результаты реальных исследований весьма авторитетных организаций. Но ее задача не отбить у людей охоту заниматься йогой, а рассказать правду о том, что йога лечит, а что - калечит. А еще рассказать, что от йоги НЕ ХУДЕЮТ! Никогда. Худеют, возможно, благодаря другим факторам, но не благодаря хитровывернутым асанам и техникам дыхания.

Здесь вы найдете информацию о том, как йога влияет чуть ли не на все системы организма, на гормональный уровень, на питание, стресс, заболевания суставов и сосудов, на уровень сексуальной активности и так далее и тому подобное. Очень интересно.

По моим личным наблюдениям, автор не попал в одно: йога может быть скучной для некоторых, может быть неинтересной. Кто-то может не заметить улучшение состояния только потому, что ему не нравится это занятие. И я, кстати, не одна такая. Обсуждали эту тему после групповых занятий с другими барышнями. А еще у меня очень часто был страх, что у меня сейчас вот-вот что-то где-то сломается или порвется, но я все равно делала, потому что нас убеждают - йога не способна навредить, там все правильно. Оказалось, что интуиция меня не подвела. Сломать и порвать можно очень легко. Легче, чем хотелось бы. Вплоть до паралича, разрывов внутренних органов и смерти.
Книга подкупила меня честностью автора с самим собой. Он многие годы сам практикует йогу, бросать ее не намерен, но он трезво смотрит на вещи: не все так просто с йогой и далеко не все так, как вам скажут тренеры в клубах. Да и вообще групповые занятия йогой - величайшее зло. Короче! Настоятельно советую всем любителям здорового образа жизни, спорта, зеленого чая, воды и прочих штуковин, которые отнимают радость поваляться на диване с ведерком мороженого и киношечкой.

30 октября 2019

#dcrb_nonfiction

​N331. Дмитрий Карпачев “Как дать ребенку все без денег и связей”🇷🇺

Знаете, я такой человек, что, если я вижу хотя бы один кусочек бреда, то бредом становится все. Тут такой бред был. Бред, постыдный для профессионального психолога. Я об этом у себя в телеграме писала, и тут не промолчу. Я прекрасно понимаю, что нам всем Маслоу и его, прости господи, пирамида чуть ли не с молоком матери вливаются напрямую в мозг. Что не так с пирамидой? Во-первых, Маслоу никогда не использовал слово “пирамида”, во-вторых, у него никогда нигде не фигурировала схемка, которая сейчас висит на википедии и во всех учебниках. Ну и в-третьих, теория Маслоу не нашла экспериментального подтверждения по ряду причин, связанных со сложностью исследования мотивационной сферы. Но все же вцепились в эту иерархию потребностей (кстати, именно так правильно она называется), как в истину в последней инстанции. Включая автора этой книги. И это не единственная его проблема. Но об этом позже.

Так вот. Из этой нехитрой книжки можно узнать на самом деле очень много полезного. И вот тут я не шучу и не иронизирую. С некоторыми вещами я не согласна. Например, со многим, что связано с поощрениями и наказаниями. Автор не удосужился сказать самое главное: мы поощряем и наказываем не ребенка, а его поступок. Хотя в целом его концепция наказаний вполне нормальная, очень похожа на то, что мне объясняли в собачьей школе, когда пёсик с кинологом занимался🤔

Все остальное в целом - прописные истины здорового человека: не прикладывать руки, не унижать, уважать, спрашивать мнение, но не допускать демократии, уметь ставить границы, нормально сепарироваться и так далее. Написано простенько. Слишком простенько. Даже так… Вот это, кстати, вторая большая проблема этой книги - язык. Очередная попытка а-ля Лабковский писать так, будто нет чувства своего возраста, образования и уместности. Я не говорю о том, что нужно быть снобом и нудным пиджаком в очках. Я о том, что слова типа “впаривать” и прочие сниженные формулировки недопустимы в таких книгах. Это очень дешевый способ блистать юморком и быть на короткой ноге с плебсом. Очень режет глаз и ухо.

Недавно на эту тему в каком-то инстаграмчике какой-то модной курицы прочитала: раз режет - не смотри! Я, может, ретроград, конечно, но я считаю, что такие книги так не пишутся. Книги, которые призваны образовывать людей. Я не доверяю “экспертности” человека, который не отличает базар у падика от хорошей профессиональной консультации доступным языком.

10 ноября 2019

#dcrb_nonfiction

​N333. Salman Rushdie “Quichotte” (2019) 🇺🇸🇬🇧

Рассказывать про Рушди - это как… выйти перед всем честным народом и сказать: “Пушкин - великий русский поэт”. И даже не поспоришь, и все и так без тебя знают. Также выходит и с Рушди. То, что он великий, знают все и мой отзыв тут вообще не нужен, но я не могу удержаться. Уже в третий раз я читаю новый роман Рушди до того, как выходит перевод! Тем более, что маэстро последние годы нас особенно радует.

Рушди - автор очень странный. Он вроде бы такой необычный, такой магический, такой… ну такой! А вроде бы ты читаешь его и понимаешь, хлопая тыльной стороной руки по первым страницам, восклицая: “Ну Рушди же! Вот же он!” Его невозможно с кем-то перепутать. Но парадокс тут в том, что, говоря всегда о примерно об одном и том же, он остается на удивление оригинальным и совсем не хочется закатывать глаза, поражаясь, что “неужели ему вообще больше не о чем писать, кроме как об индийцах?!” Но никто так о них не пишет, как делает это Рушди. Никто так не умеет сводить культуры, как делает это он. “Кихот” - не просто роман-матрешка. Это большая матрешка, в которой две-три поменьше и каждая из них уходит еще вглубь себя. Добропорядочный пожилой джентльмен, живущий в Америке, корнями из Индии, живет в мотелях, где с упоением смотрит телевизор и однажды влюбляется в индийскую актрису Салму Р, живущую в Нью-Йорке, и начинает писать ей трепетные письма, подписываясь именем бессмертного героя Сервантеса. У Кихота него нет никого, кроме вымышленного сына, который однажды неожиданно обретает плоть и кровь.

Другой герой, Брат, тоже живет в Америке. Он писатель и работает над новым романом, когда вдруг узнает, что нашелся его сын, которого он очень давно потерял…

Но все было бы слишком просто, если бы конфликт отцов и детей тут был ведущим и на этом все. Здесь миллион конфликтов! Мир у Рушди лежит на ладони и он легко распоряжается им. Он вводит туда реальные политические события, свои собственные домыслы, волшебных героев, смешивает реальных персонажей с вымышленными.

Его текст - узорный ковер, где постоянно, как узор по периметру, повторяются словесные формы и конструкции. Его герои говорят почти одинаково, но это не смущает, потому что кругом волшебство, любовь и Сервантес, наркотики, американская ксенофобия и страсти, как в болливудских фильмах. Тут разве что не поют и не танцуют.
“Кихот” - роман сложносоставный. Пока не запомнишь всех героев и не сведешь разные повествовательные пласты, лучше где-нибудь рисовать схемки. Главное не рисовать их слишком далеко друг от друга, чтобы потом можно было расставить знаки равенства между всеми персонажами.

28 ноября 2019

#dcrb_rushdie

​N334. Эрнан Ривера Летельер “Искусство воскрешения”🇨🇱

Если бы не “Ясная поляна”, победа в номинации “Иностранная литература” и подаренный на церемонии экземпляр книги “Искусство воскрешения”, я никогда бы не прочитала этот небольшой роман. Если бы я никогда не прочитала эту книгу, я не потеряла бы ничего. Я уже сокрушалась на тему того, что это очень странная победа, учитывая то, какие авторы побеждали ранее: Памук, Оз, Озеки, Варгас Льоса (при всем моем равнодушии к нему)… Я прекрасно понимаю, что я осталась недовольна результатом, потому что, во-первых, я в принципе не люблю латиноамериканскую литературу, потому что она вся одинаковая. А во-вторых, потому что в списке номинантов были ТАКИЕ имена и ТАКИЕ книги, что я не знаю, с чем связан выбор этой книги. Возможно, у этой победы просветительская функция. Возможно, мастодонты из номинантов просто бы не приехали, если бы их позвали. Хотя, приезжали же другие… Не знаю. Поэтому эту книгу я бралась читать с уверенностью, что сейчас на меня прольется свет невиданного открытия. Я села в середине ноября в самолет, который на табло значился как SU-1420, и приготовилась постигать прекрасное.

Пожалуй, начну, как на речи комиссии о дипломных работах и диссертациях. То есть с хорошего. Прекрасный перевод Дарьи Синицыной. Не придраться. Читается органично, оригинальный текст “не просвечивает”, понимание того, что это перевод есть только из-за имен и топонимики. Замечательное издание - красивое, хорошо отредактированное. Я не поставила ни одной запятой и ни одной не вычеркнула. Такие книги невероятно приятно читать.

А теперь про саму книгу. Если вы читали хотя бы Маркеса и Варгаса Льосу, то ничего нового тут для вас не будет. Латинская Америка такая латинская… Главный герой книги - Христос из Эльки. Реальный персонаж, который когда-то действительно существовал в Чили. Проповедник со странными и весьма не каноничными взглядами на веру и Бога. Несмотря на такого персонажа, от которого так и ожидаешь достоевщины, мы имеем скорее трагикомического героя, который мечется между своими земными страстями (вкусно покушать, поспать и возлечь с женщиной) и желанием быть святым.

Читателю смешно (это снова кивок одобрения в сторону переводчика), но не так, как обычно бывает смешно. Здесь и злоба, и агрессия, и насилие, и суровые будни чилийских шахтеров, и сплетни, и скандалы. Двойничества тут весьма своеобразные и ироничные. Повествователь не определен однозначно: автор из имплицитного превращается в эксплицитного, будто бы сам Летельер снимает с себя ответственность за то, что он пишет и вкладывает особенно спорные и в то же время эмоциональные высказывания в уста то шахтеров, то Христа. Все это очень хорошо, но чего-то этому роману не хватает лично для меня. То ли не докопал автор туда, куда копал, и бросил. То ли и не ставил цель так глубоко копать, хотя библейские мотивы обычно требуют этого...
Роман занятный, но не простой. Хотя для опытного читателя и читателя, который изучает социально-культурно-исторический фон, читая книгу, он будет довольно прозрачным. Юмор тут очень странный: если это и сатира, то какая-то она не очень оформленная, если ирония, то непонятно, то ли она слишком тонкая, то ли слишком толстая… Роман неплохой, но я ожидала от него гораздо большего, хотя в очередной раз убедилась, что литература родом из тех краев - не мое и читать ее я больше не буду, потому что пока что ничего ни разу не порадовало, начиная с самого первого знакомства с ней 15 лет назад.

Я не могу сказать, что мне не понравился роман. В какой-то степени я даже не жалею, что прочла его. Мне не жалко времени. Но, пожалуй, лучше бы я почитала что-нибудь другое.

1 декабря 2019