​888. Андрей Десницкий "Библия. Что было "на самом деле"" 🇷🇺

Мне очень хотелось начать отзыв со своей истории взаимоотношений с христианством в целом и православием в частности, но в итоге я решила, что сколько бы поправок я не вводила, все равно бы пришлось долго и мучительно объясняться, поэтому сразу к делу.

Книга Десницкого – история изучения Ветхого завета. Ветхого! Это очень важно. Не Нового. Да, это написано на обложке, сам автор говорит об этом во введении, но читатели почему-то все равно расстраиваются, что ОКАЗЫВАЕТСЯ в книге ни слова про Христа.

Второй важный момент. Сам Десницкий – человек верующий. И тем интереснее мне было читать его. Я не стремилась подловить автора на его “замутненности” (которой, кстати, нет) или на каком-то сарказме в адрес атеистов. В этом отношении эта книга и интересна, и тактична, и занимательна.

Третий важный момент. Десницкий в названии берет “на самом деле” в кавычки и делает справедливо, не претендуя на истинность. Он подходит с научными инструментами к такой ненаучной вещи как религия и пытается разобраться, что есть правда, что вымысел, что следует рассматривать как метафору, а что может быть реальным источником исторической информации. Очень увлекательно. Сам же автор тоже отмечает, что о том, что там было “на самом деле” узнать сложно: тут поможет только время и развитие научного знания.

Четвертое. Целевая аудитория – верующие православные. Я не верующая православная, но книга доставила мне большое удовольствие, так что продолжение про Новый завет я жду теперь с особым трепетом. К тому же надо же как-то перебить послевкусие от убогого “Убийства Иисуса”.

#nonfiction@drinkread

Hush! / ハッシュ! (2001)

⭐️ 7/10

Гей-пара и девушка, которая хочет иметь ребенка от одного из них. Очень бытовое и доброе кино про семью и родительство.

#просмотрено@drinkread

910-912. “Чему я могу научиться у Сергея Королева”
“Чему я могу научиться у Илона Маска”
“Чему я могу научиться у Стивена Хокинга”

Я очень давно хотела эти книжки. Причем! Я даже не знала, что там будет конкретно, но мне так сильно понравились обложки и сама идея, что я решила не стесняться и прикупить себе немного детских книг.

Они великолепны. Я прослезилась на всех трех. И самое лучшее в них то, что они не просто рассказывают истории выдающихся людей, но и учат нетривиальным вещам. Не всем вот этим “хорошо учиться в школе”, а иметь хобби, друзей, мечту. И быть они могут совершенно разными – не стоит идти проторенными дорожками. Для каждой мечты есть свой путь, а задача каждого человека заключается в том, чтобы его найти.

Еще один большой плюс: герои этих трех книг не идеальны и не показаны таковыми. Ну, разве что про Хокинга умолчали чуть-чуть, но зато обо всех остальных довольно честно. Некоторые отмечают суховатость изложения, но мне так не показалось. Но тут и нужно сделать поправку на то, что я в принципе к “сухости” отношусь скорее положительно.

Теперь хочу еще про Гагарина. Возможно, про Майю Плисецкую тоже возьму.

В комментариях иллюстрации.

#nonfiction@drinkread
#детское@drinkread

890. Аристотель "Метафизика"

Вот и состоялась встреча, к которой я морально готовилась несколько лет. И если “Поэтика” когда-то изучалась в университете (что логично для филологов), то “Метафизика” и все остальное остались где-то за пределами. Пришло время восполнять пробелы в собственном образовании.

Не могу сказать, что прочитанное оказалось чем-то новым для меня. Прежде всего потому, что я переслушала все лекции по античной философии на платных и бесплатных ресурсах. В том числе о Платоне и Аристотеле. Фактически, для меня чтение “Метафизики” было тем шагом, с которого все же стоило начинать, но как вышло так вышло.

Я много мнений слышала, вплоть до такого, что это основополагающий философский трактат, без которого изучение философии сродни возведению здания без фундамента. Чтение “Метафизики” в частности, да и Аристотеля в целом, занятие очень непростое, требующее огромного сосредоточения, комментариев, поиска дополнительной информации. Небольшую в общем-то “Метафизику” я читала в течение нескольких месяцев. В процессе я поучаствовала в летней школе по философии и логике томского госуниверситета, которая мне очень помогла в понимании.

Тем не менее мне было сложно. Причин для этого много – от сложности изложения до вопросов, которые не переставали меня в прямом смысле мучить. Вроде такого: “Как из такого-то суждения интерпретаторы пришли к такому-то выводу?” Я вижу в тексте места, о которых слышала в лекциях, но часто не понимаю как строится интерпретация. И знаете что? Я рада этому. Значит, у меня еще впереди много открытий. Я уже недавно говорила эту фразу в контексте другой книги, но не перестаю радоваться тому, что мне еще учиться и учиться, удивляться и удивляться.

А пока берусь за “Политику”.

#aristotle@drinkread
#nonfiction@drinkread

Доброе пятничное утро!

#music@drinkread

891. Лорен Грофф "Аббатиса" 🇺🇸

Про Марию (Мари) Французскую, жившую на рубеже XII-XIII вв. мы знаем примерно ничего кроме одного очень важного факта: именно она оказала сильнейшее влияние на развитие куртуазной (придворной) литературы. На этой благодатной целине и вырос роман Лорен Грофф, где талантливая, но очень некрасивая, поэтесса, безответно влюбленная в королеву, сначала изгоняется с глаз долой в какое-то богом забытое аббатство, а потом становится аббатисой. История о том, как одна пацанесса долго шла и в итоге все-таки пришла к успеху.

Мари поставила перед собой великую цель: не просто объединить женщин под одной крышей, но и обучить их грамоте, ремеслам, создать настоящий женский рай, где девушки и женщины смогут заниматься тем, что им нравится, не становясь при этом исхудалыми, вечно голодным рабынями (!) господними.

Наверное, самая главная идея этой немаленькой книги заключается в том, что сила духа, подкрепленная трудностями, может стать настоящим двигателем. В некоторой степени “Аббатиса” – это такой мотивирующий феминистский роман о силе женщин, сплотившихся вместе ради достижения конкретных целей. Здесь не будет хороших и плохих, скорее здесь будут женщины разной степени несчастности. И это тоже важная мысль: мало кто приходит в обитель с желанием добровольно уйти от мирских тревог. Практически всех туда кто-то отправил против воли, как и саму Мари. Разве что пожилые матроны там добровольно заканчивают свою долгую жизнь, лишенные всех прав после смерти супругов.

Читатель хоть и переживает за судьбу Мари, но, думаю, чувствует, что в каждой строке, в каждом испытании на прочность, что выпали на долю этой талантливой и сильной женщины с тяжелым посохом, есть намёк на счастливый конец. Оказавшись в безвыходной ситуации, она все перевернула в свою пользу: получила огромную власть, которой до этого не было у женщины, посмотрела, во что превратилась со временем ее несбывшаяся возлюбленная и терпеливо дождалась у реки, когда мимо проплыли трупы ее врагов. Метафорически выражаясь, естественно.

На мой вкус – отличное чтение для отпуска, дороги, долгих выходных.

#цитата@drinkread
#пепперштейн@drinkread

- "Бархатная кибитка", Павел Пепперштейн

Наконец-то мы выпустили зимний (да, который должен был выйти ещё в начале года) чёрно-белый номер "Иначе".

https://www.calameo.com/read/006841588883130322a82

Мы все больше поворачиваемся в сторону многоязычного журнала, сохраняя материалы на оригинальном языке, добавляя перевод на русский, а не заменяя им.

Кому интересно, что там делала я лично кроме редакторской работы, то в конце можно почитать мою статью о Ницше про аполлоническое и дионисийское начала.

Уже скоро (я очень надеюсь) выйдет и весенний номер. Уже почти все готово!

892. Карл Ясперс "Вопрос о виновности. О политической ответственности Германии" 🇩🇪

Честно говоря… Сначала я не хотела писать отзыв вообще. Потом я хотела просто выложить под ним цитаты и ничего не писать, а сейчас все-таки решила не жевать вола, а написать обычный отзыв.

Когда закончилась Вторая мировая, немцы оказались в очень неудобной ситуации – нужно было разобраться с важным вопросом, который, пока с ним не разберешься, не дал бы Германии двигаться дальше: кто виноват. Не, ну спору нет, Гитлер и его прихлебатели. Разве что прихлебателей у него было по состоянию на 1933 год, когда состоялись выборы в Рейхстаг, было немногим меньше половины страны. Дальше официальные цифры варьировались, наверное, в районе 78-146%.

Когда война закончилась, кто-то сильно расстроился, кто-то обрадовался, кто-то прикинулся ветошью, а вопрос так и остался открытым: кто виноват? Гитлер и его друзья по бункеру застрелились, Геринга, Риббентропа, Кейтеля, Кальтенбруннера и иже с ними казнили очно, Бормана – заочно. Кто-то сбежал и прекрасно дожил до старости, кого-то вернули и покарали. Но к населению вопросики так и остались.

Карл Ясперс выделил три аспекта вины немцев перед мировой общественностью: вина политическая, вина моральная, вина метафизическая.

Фраза: «Это ваша вина» – может означать: 
Вы отвечаете за преступления режима, который вы терпели, – тут речь идет о нашей политической вине. 
Ваша вина в том, что вы еще и поддерживали этот режим, участвовали в нем, – тут наша моральная вина. 
Ваша вина в том, что вы бездействовали, когда рядом творились преступления, – тут намечается метафизическая вина.

Но все было бы очень просто, если бы на этом и закончились умствования великого философа. На протяжении всего чтения ощущается, как тяжело Ясперсу давались классификации и как он все время укатывался в размышления о смежном и пограничном. Он не накинулся на всех немцев и не заставил никому целовать ноги, он остался достаточно трезв и логичен. В некоторые моменты, когда речь доходит до “коллективной вины” и все вдруг становится вроде бы понятным, Ясперс уходит на другую ветвь размышления, а ясность пропадает снова.

Морально я могу быть обязан рисковать своей жизнью, если надо что-то осуществить. Но морально несостоятельно требование, чтобы кто-то жертвовал жизнью, зная наверняка, что этим ничего не достигнешь. Морально требование риска, но не требование, чтобы кто-то выбрал верную смерть.

Народа как целого не существует. Все разграничения, которые мы делаем, чтобы определить его, перечеркиваются фактами. Язык, гражданство, культура, общность судьбы — все это не совпадает, а пересекается. Народ и государство не совпадают, как не совпадают язык, общность судьбы, культура. Народ нельзя превратить в индивидуум.

Ясперс не отвечает в этой книге на вопросы, он переселяет правильные вопросы в голову и заставляет читающего отвечать на них самостоятельно. И это прекрасно накладывается на его философию.

#nonfiction@drinkread

​893. Моника Али "Брак по любви" 🇬🇧🇧🇩

С Моникой Али у меня отношения очень заторможенные. Когда я прочитала Brick Lane, я осталась несколько неудовлетворена. Чего-то мне не хватило. Прошло несколько лет, и я стала совсем иначе относиться к этому ее роману. Поэтому когда появилась возможность прочитать “Брак по любви”, я уж не сомневалась: надо брать и читать.

В целом Али выбрала излюбленную (и безотказно работающую) тактику всех писателей, так или иначе связанных с эмиграцией. Вот и здесь: Ясмин, молодая женщина из мусульманской семьи, собирается замуж за англичанина Джо, у которого есть: кое-какие проблемы по части нимфомании и мать-феминистка. Несчастная Ясмин разрывается между работой (врачом), уважением к отцу, желанием оправдать его ожидания (стать хорошим врачом), поддержать мать (которая на старость лет решила, что хватит с нее патриархата), поддержать брата (который во всех своих проблемах винит расизм британцев) и хоть как-то выйти замуж за человека, которого она считает самым лучшим на свете, но тот вдруг изменяет ей.

“Брак по любви” – сюжетно-проблемное чтение. Во-первых, потому что сюжет здесь имеет ведущее значение, а во-вторых, потому что культурная проблематика объясняет все сюжетные перипетии. И даже нимфомания Джо здесь зиждется на том факте, что его мать заменила себе сыном возлюбленного, не впуская в свою жизнь никого, не отпуская от себя своего любимого сыночка.

Постоянно что-то происходит! Но Али умеет главное: выдерживать темп, чередуя безумные скачки событийности с внутренними переживаниями героев. Из минусов (а для меня этот прием всегда минус) – наличие героя-психолога, который “ненавязчиво” объясняет читателю, почему происходят те или иные события, объясняет поведение Джо и его мотивы, лишая читателя возможности подумать. Но я не осуждаю Монику Али, кто я такая? Отсутствие такого пояснения может привести к непредвиденным последствиям на интерпретационном уровне, поэтому чтобы таких проблем не было – все нужно объяснить и не ставить читателя в неудобное положение.

“Брак по любви” – это как фильм, только книга: динамично, с понятной и всегда актуальной проблематикой, и концовкой, которая понравится всем, кто ждет от книги комфорта и удобства. Плюс баланс внутреннего и внешнего, что тоже очень важно, чтобы не превращать роман в блокбастер с бесконечной и бессмысленной беготней. Каждый герой пройдет свой путь, сделает выводы и с достоинством выйдет из ситуации. Никакой недосказанности. Последняя страница заканчивается уверенной точкой.

#monicaali@drinkread

894. Martin MacInnes "In Ascension" 🇬🇧

Книга, которая не вошла в короткий список Букера в этом году, но за которую я искренне болела. Почему мне она понравилась, я рассказала в нашем Не перевелись еще. Мне бы очень хотелось, чтобы она нашла своего читателя. Несмотря на свои внушительные размеры и hard sci-fi. Это удивительной красоты книга о человеке и многообразной природе.

Друзья!
Я дополнила план чтения на год до 40-й недели. Потихоньку я его обязательно закончу. Прошу, пожалуйста, не торопить меня. Когда я за него бралась, обстоятельства были чуточку другими.

https://docs.google.com/document/d/1HHdvOl7A-qu6wL1EkTvnvoNuzKD3IBo6gcqJAQrmOd4/edit?usp=sharing

895. Нэнси Сталкер "Япония. История и культура: От самураев до манги" 🇺🇸

Ходила я вокруг этой книги да около не знаю сколько. Сначала сохранила себе в аудио, а потом увидела бумажное издание, и сердце ёкнуло. Не знаю, когда я остановлюсь и перестану покупать книги о Японии. Да чего уж там! Я даже по поводу этой сомневалась: а вдруг опять ничего нового? Но ошиблась. Нового было очень (ОЧЕНЬ) много.

Доктор Нэнси Сталкер сделала амбициозную попытку собрать в одном томе все самое значимое о Японии: от истории древности до наших дней, от политики до субкультурных движений. Для всех любителей логически выстроенного и не повторяющегося изложения – настоящий подарок. Деление на главы и параграфы такое… уместное что ли? что даже не замечаешь этих швов, будто бы читая одну огромную складную историю.

Больше всего меня покорили подборки с фильмами и аниме по каждой теме. Это просто лучшее.

Я категорически не согласна с мнением, которое бытует в отзывах, что книга скучная и “академичная”. (Хочется сказать, что вы скучных и академичных книг не читали просто, потому что тут ну искра, буря, безумие.) “Япония…” – захватывающее чтение, я каждый день возвращалась к ней в предвкушении очередных новых глав. Плюс есть еще и картинки.

С чем я могу согласиться, так это с тем, что у Сталкер есть свое, достаточно американизированное видение истории Японии в ХХ веке, что тоже нормально, потому что, да, Нэнси Сталкер – американка. Было бы странно, если бы она выбрала какой-то другой угол зрения. Лично мне это не мешало никак читать, потому что я училась по учебникам, где на каждой странице были цитаты из Ленина и Маркса.

#nonfiction@drinkread

Традиционно ближайшие 10 отзывов:

🇬🇧 Siân Hughes "Pearl"
🇺🇦 Оксана Забужко "Полевые исследования украинского секса"
🇷🇺 Виктор Пелевин "t"
🇨🇵 Мари Вентрас "Метель"
🇦🇷 Абель Поссе "Долгие сумерки путника"
🇨🇵 Режис Мессак "Иесинанепси"
🇬🇹 Мигель Анхель Астуриас "Юный владетель сокровищ"
🇲🇰 Венко Андоновский "Азбука для непослушных"
🇸🇪 Эрик Аксл Сунд "Из жизни кукол"
🇯🇵 Тисако Вакатакэ "Одна заживу, сама с собой"

❤️По традиции в первый день месяца благодарю своих дорогих донаторов! В прошлом месяце я забыла, поэтому отмечу сразу за два месяца.

Личные благодарности:
(звездочками отмечены серийные донаторы, можно сказать, спонсоры этого канала:))

⭐️Anna_Chervonnaya
areushura
⭐️Semyonmudrov
Mary_ireadtoomuch — канал Заяц прочитал
hogarth
cor_73
⭐️sv_asanova - канал Книги и кадры
⭐️Zanya
⭐️Berquies — канал Кладовая лишних слов

(если кто-то не хочет быть в этом списке или я забыла указать канал, то пишите мне @anastellina)

Ну что я могу сказать. Все сказали и я скажу: Юн Фоссе #fosse@drinkread получил Нобелевскую премию.

Что я думаю по поводу Юна Фоссе можно почитать тут и тут. Спойлер: мне такое не нравится.

В целом я выбором не удивлена.

897. Оксана Забужко "Полевые исследования украинского секса" 🇺🇦

Во-первых, сразу хочу поблагодарить Кристину @beawitness за совет. Кристина, не знаю, что я бы без тебя делала.
Во-вторых, про книгу.

Если вы прочитали уже всю Эльфриду Елинек и тоскуете по ее своеобразной прозе с упором на женскую тематику (не знаю, зачем я это поясняю, но все равно поясню – в самом лучшем смысле женскую), то Оксана Забужко – идеальное чтение.

“Полевые исследования…” – история не столько о сексе, хотя о нем говорится очень много, сколько о национальной идентичности, о самой себе, о своем месте внутри себя и среди прочих людей, в мире. Это яркое, провокационное чтение о женщине, но не только для женщин. В романе (некоторые называют “Исследования…” повестью, хотя это некорректно из-за количества разработанных в тексте проблем) нет планомерного и понятного сюжета, где одно следует за другим. Внимание автора перемещается из одной локации в другую из одного временного отрезка в другое. От одного мужчины к другому. Это и проживание своего нового возраста, осознание своего увядания, и тоска по молодости, и предчувствие старости. И, пожалуй, секс – лучшая лакмусовая бумажка, которая позволит почувствовать трансформации тела, а за ними и трансформации духа.

В “Исследованиях…” я увидела и болезненную двойственность, “разрываемость” между пространствами и временами, между людьми. Особенно ярко на границах этих разрывов звучат стихи на украинском языке. Стихи как некие символы, позволяющие объединить их лирическую героиню с героиней романа.

Несмотря на такое разудалое название, роман читается сложно, потому что требует предельной концентрации, требует от читателя погружения и понимания, принятия. Но никак не осуждения.

“Полевые исследования украинского секса” – это такой очень мрачный “Секс в большом городе”, где есть место большому городу, моде, женским переживаниям, но в, если так можно выразиться, депрессивных эмоциональных рамках. Смешно не будет точно. Будет больно, тоскливо, грустно, тяжело и очень неудобно.