В этой гениальной метафизической поэме, быть может, величайшей из всего написанного людьми, Достоевский раскрывает борьбу двух мировых начал — Христова и антихристова, свободы и принуждения. Говорит все время Великий Инквизитор, враг свободы, презирающий человека, желающий осчастливить через принуждение. Но в этой отрицательной форме Достоевский раскрывает свое положительное учение о человеке, о его бесконечном достоинстве, о его бесконечной свободе... Это — поэма о гордой, горней свободе человека, о бесконечно высоком его призвании, о бесконечных силах, заложенных в человеке. В поэму эту вложено совершенно исключительное чувство Христа. Поражает сходство духа Христова с духом Заратустры. Антихристово начало это — не Кириллов с его стремлением к человекобожеству, а Великий Инквизитор с его стремлением лишить людей свободы во имя счастья. Антихрист у Вл. Соловьева имеет черты, родственные с Великим Инквизитором[5]. Дух Христов дорожит свободой больше счастья, дух Антихристов дорожит счастьем больше свободы. Высшее, богоподобное достоинство человека требует права на произвол и на страдание. Человек — существо трагическое, и в этом знак его принадлежности не только этому, но и иному миру. Для трагического существа, заключающего в себе бесконечность, окончательное устроение, покой и счастье на земле возможны лишь путем отречения от свободы, от образа Божьего в себе... “Легенда о Великом Инквизиторе” есть откровение о человеке, поставленное в интимную связь с откровением о Христе. Это — аристократическая антропология. Антихрист может принимать разные, самые противоположные обличья, от самого католического до самого социалистического, от самого цезаристского до самого демократического. Но антихристово начало всегда есть вражда к человеку, истребление достоинства человека. Тот ослепительный обратный свет, который падает от демонических слов Великого Инквизитора, заключает, в себе большее религиозное откровение и откровение христианское, чем поучения Заратустры, чем образ Алеши. Здесь нужно искать ключ к великим антропологическим откровениям Достоевского, к его положительной религиозной идее о человеке.
Его не интересовали люди крепкого почвенного уклада, люди земли, бытовики, верные почвенным, бытовым традициям. Он всегда брал человеческую природу расплавленной в огненной атмосфере. И не интересна, не нужна ему была человеческая природа, охлажденная, статически застывшая. Он интересовался лишь отщепенцами, он любил русского скитальца. Он раскрыл в русской душе источник вечного движения, странствования, искания Нового Града. По Достоевскому для русской души характерна не почвенность, не плавание в крепких берегах, а перелив души за все грани и пределы. Достоевский показал образ русского человека в беспредельности. Почвенное же существование есть существование в пределе.(Н. Бердяев Откровения о человеке в творчестве Достоевского. https://www.vehi.net/berdyaev/otkrov.html )

"Мне кажется, что сейчас нам, русским, предоставляется великий шанс: у нас есть все предпосылки для того, чтобы реставрироваться и развиваться фантастически и стремительно, как и не снилось. У нас есть величественная и наполненная смыслами история, прекрасная религиозная и богословская традиция, восхитительное музыкальное наследие, нерасследованный Серебряный век и всякое другое – и при этом самые необыкновенные возможности быть умными и осмысленными, возвышенными и практичными, традиционными и авангардными, глубокими и модными русскими людьми. На самом деле, многое уже продумано, прописано, и есть для этого все предпосылки. У нас существует органичная русская мода.
Вот, я вижу, вы -- в косоворотке. Я в «Листве» видела и косоворотки, и элегантные кокошники, и все это выглядит совершенно не cringe, но изящно, нарядно и восхитительно. Вообще русская мода производит очень органичное и праздничное впечатление. Все это похоже на какой-то живописный рассвет нашей души, и выглядит очень классно – осмысленно и художественно. Поэтому я думаю, что у нас сейчас появляется великий шанс». ( Д. Дугина Теория Европы, 2024, готовится к публикации)

Скоро выйдет книга Дарьи Дугиной «Теория Европы». Это сборник Дашиных лекций, стримов, интервью, посвященных неизбежности консервативного поворота на Западе. Как же актуально это сейчас…

На данный момент - лучшая картина. Восторгаюсь девочками, эта работа омыта слезами, бессонными ночами, взлетами и препятствиями. Это та Даша, которую я мечтала узнать. Живая, настоящая.

https://tttttt.me/tsargradtv_video/323

Даша Дугина в Геническе

Дашеньку помнят. Сегодня говорил с одним очень высокопоставленным человеком в РФ. Он сказал: они хотели, чтобы с этим взрывом все кончилось, но с этим взрывом все началось.