В сентябре Генпрокуратура объявила, что пересмотрит часть решений о жертвах политических репрессий. Чуть раньше из концепции о жертвах репрессий убрали упоминания об их массовости и многое другое.
На этом фоне проект, который представили в Суздале архитекторы NOYD и ландшафтное бюро МОХ, кажется фантастикой. В Спасо-Евфимиевом монастыре на месте прогулочного двора около Арестантского корпуса создали сад и павильон. При проектировании опирались на воспоминания бывших арестантов — их здесь содержали с XVIII века, а в 1923-м открыли политический изолятор.
NOYD хотели зафиксировать все как есть, «как бы остановить разрушения».Когда-то землю устилали кирпичные обломки утраченного корпуса; теперь к этому отсылает настил из битого кирпича. Над ним возвели дощатую аллею, которая упирается в черный ажурный павильон.В саду высадили растения, которые «воспринимаются как сорняки, но при этом красивые и сильные», и кормовые культуры для привлечения птиц — так место наполнится звуками и жизнью.
Фото: Серафима Тельканова
На этом фоне проект, который представили в Суздале архитекторы NOYD и ландшафтное бюро МОХ, кажется фантастикой. В Спасо-Евфимиевом монастыре на месте прогулочного двора около Арестантского корпуса создали сад и павильон. При проектировании опирались на воспоминания бывших арестантов — их здесь содержали с XVIII века, а в 1923-м открыли политический изолятор.
NOYD хотели зафиксировать все как есть, «как бы остановить разрушения».Когда-то землю устилали кирпичные обломки утраченного корпуса; теперь к этому отсылает настил из битого кирпича. Над ним возвели дощатую аллею, которая упирается в черный ажурный павильон.В саду высадили растения, которые «воспринимаются как сорняки, но при этом красивые и сильные», и кормовые культуры для привлечения птиц — так место наполнится звуками и жизнью.
Фото: Серафима Тельканова
Очень эффектное, но не самое очевидное место неподалеку от Гамбурга: экспрессионистский дом, студия и «храм искусств» скульптора Иоганна Боссарда и его супруги и бывшей ученицы Джутты. Он учился строить печи, впоследствии занимался практически всеми формами искусства, от керамики до фресок. Лампы, мебель, ковры и столовые приборы — тоже его рук дело.
Несколько омрачает впечатления одна деталь. Как и другие немецкие экспрессионисты, Боссард вдохновлялся сказками, оккультизмом и германо-скандинавской мифологией; при этом он был противником Веймарской республики. В 1930-е все это органично переплелось с его верой в национал-социализм — в первые гитлеровские годы он надеялся на скорые реформы, «контркультурную революцию» и восстановление страны, затем разочаровался в режиме, но продолжал придерживаться нацистских взглядов.
Это бумерангом ударило по его наследию: в 2020 году дом-музей Боссарда приостановил работу, потому что чуть раньше на мозаичном полу нашли едва заметное изображение свастики. Часть музейщиков потребовала убрать ее, другая часть настаивала, что нельзя разрушать Gesamtkunstwerk — «единое произведение искусства». Свастику все же оставили, музей открыли, но творчество Боссарда предлагают рассматривать и исследовать в новом, не самом приятном контексте.
Это бумерангом ударило по его наследию: в 2020 году дом-музей Боссарда приостановил работу, потому что чуть раньше на мозаичном полу нашли едва заметное изображение свастики. Часть музейщиков потребовала убрать ее, другая часть настаивала, что нельзя разрушать Gesamtkunstwerk — «единое произведение искусства». Свастику все же оставили, музей открыли, но творчество Боссарда предлагают рассматривать и исследовать в новом, не самом приятном контексте.
В английском замке Садли ежегодно устраивают выставки скульптур — это один из способов зарабатывать и содержать средневековое поместье. В 2008-м, например, на старом тополе, увитом плющом и покрытом грибами, смонтировали готическую кафедру художника Генри Крокациса.
По этому поводу в The Guardian писали: «По всей видимости, проповедник отсутствовал на амвоне, но его голос, вероятно, заглушало бы блеяние овец».
По этому поводу в The Guardian писали: «По всей видимости, проповедник отсутствовал на амвоне, но его голос, вероятно, заглушало бы блеяние овец».
Еще кое-что об английской пасторали — с коротким экскурсом в Древнюю Грецию. Примерно с 800-х годов до нашей эры греки строили храмы из дерева, а затем пришли к каменному строительству — по-видимому, это происходило постепенно, по мере нарастания дефицита древесины. Даже когда от нее полностью отказались, приемы, формы и пропорции деревянного строительства продолжили воспроизводить в камне.
Иногда происходит обратный процесс: в замке Wortley House в городе Сканторп возвели деревянный «храм» , который в свою очередь перенял идею от другого поместья в Норфолке
Иногда происходит обратный процесс: в замке Wortley House в городе Сканторп возвели деревянный «храм» , который в свою очередь перенял идею от другого поместья в Норфолке