⭕️اشکال نوظهور جامعه مدنی اسلامی در آسیای میانه
🔹«بیش از ۸۵٪ مردم #آسیای_میانه خود را مسلمان می‌دانند و اکثریت قریب به اتفاق پیرو مذهب حنفی و بیش از ۱۰۰هزار نفر از پامیری‌ها در تاجیکستان شیعه اسماعیلی هستند. تقریباً ۳۰ سال پس از پایان اتحاد جماهیر شوروی، بسیاری از مردمان آسیای مرکزی، به ویژه نسل جوان، خواستار آن هستند که اسلام نقش محوری‌تری در زندگی عمومی و خصوصی ایشان ایفا کند. اما دولت‌های آسیای مرکزی رژیم‌های سکولار سختگیرانه‌ای را اتخاذ کرده و برخی فعالیتهای مذهبی را تهدیدی برای امنیت ملی قرار داده‌اند. با این وجود، بازیگران #جامعه_مدنی_اسلامی تکثیر شده‌اند و در طیف وسیعی از فعالیت‌ها، از جمله آموزش، مراقبت معنوی، ایجاد سازش، اعانه و حمایت، مشغول هستند».
✍️ شورای اروپایی همسایگی (ENC) در همکاری با جامعه جیحون برای امور آسیای میانه، چندی پیش گزارش جدید خود را پیرامون ظهور جامعه مدنی اسلامی (از جمله خیریه‌های اسلامی، مساجد، #سازمان‌های_مردم_نهاد و رسانه‌های اجتماعی) در #قرقیزستان، #قزاقستان، #تاجیکستان و #ازبکستان منتشر کرد.
👈 برای مطالعه #خلاصه_گزارش این لینک را دنبال کنید.
@dolatedin
🔹«بیش از ۸۵٪ مردم #آسیای_میانه خود را مسلمان می‌دانند و اکثریت قریب به اتفاق پیرو مذهب حنفی و بیش از ۱۰۰هزار نفر از پامیری‌ها در تاجیکستان شیعه اسماعیلی هستند. تقریباً ۳۰ سال پس از پایان اتحاد جماهیر شوروی، بسیاری از مردمان آسیای مرکزی، به ویژه نسل جوان، خواستار آن هستند که اسلام نقش محوری‌تری در زندگی عمومی و خصوصی ایشان ایفا کند. اما دولت‌های آسیای مرکزی رژیم‌های سکولار سختگیرانه‌ای را اتخاذ کرده و برخی فعالیتهای مذهبی را تهدیدی برای امنیت ملی قرار داده‌اند. با این وجود، بازیگران #جامعه_مدنی_اسلامی تکثیر شده‌اند و در طیف وسیعی از فعالیت‌ها، از جمله آموزش، مراقبت معنوی، ایجاد سازش، اعانه و حمایت، مشغول هستند».
✍️ شورای اروپایی همسایگی (ENC) در همکاری با جامعه جیحون برای امور آسیای میانه، چندی پیش گزارش جدید خود را پیرامون ظهور جامعه مدنی اسلامی (از جمله خیریه‌های اسلامی، مساجد، #سازمان‌های_مردم_نهاد و رسانه‌های اجتماعی) در #قرقیزستان، #قزاقستان، #تاجیکستان و #ازبکستان منتشر کرد.
👈 برای مطالعه #خلاصه_گزارش این لینک را دنبال کنید.
@dolatedin
Forwarded from شعوبا
💠 نگاهی به بحران‌های جامعه شیعی ترکیه؛ رابطه شیعه ترکیه با ایران چگونه باید باشد؟!
مسعود صدرمحمدی
✂️برش‌هایی از متن:
🔹باید گفت تجربه تشیع ترکیه تجربه ناموفقی در انتقال معارف شیعی است. البته منظور از انتقال معارف شیعی نه به معنای تبلیغ مذهب شیعی بلکه به معنای انتقال دست‌آوردهای علمی، فرهنگی، تمدنی جریان تشیع در جهان به منزله عضوی از بدنه جهان اسلام به جامعه اسلامی ترکیه فارغ از مذهب‌گرایی است.
🔹شیعیان با بحران نیروی انسانی مواجه‌اند. من فکر می‌کنم شیعیان عدم رشد در سلسله مراتب اجتماعی و حکومتی را بیش از آنکه متوجه تنبلی خودشان یا جبرهای تاریخی کنند پای حاکمیت می‌نویسند.
🔹بالاخره منِ شیعه‌ی ترک رابطه‌ام با ایران چیست؟ اگر تیم ملی ایران با تیم ملی ترکیه مواجه شود من طرفدار کدام طرف باید باشم؟ این رابطه هم مساله‌ای هست که ما ایرانی‌ها باید به آن توجه کنیم و آن را از منظرهای مختلف کنکاش کنیم. این موضوع را از منظرهای مختلف اقتصادی، سیاسی، معرفتی و علمی میتوانیم بررسی کنیم. خصوصا جنبه معرفتی و سیاسی مساله از اهمیت بالایی برخوردار است.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی
#ترکیه
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
مسعود صدرمحمدی
✂️برش‌هایی از متن:
🔹باید گفت تجربه تشیع ترکیه تجربه ناموفقی در انتقال معارف شیعی است. البته منظور از انتقال معارف شیعی نه به معنای تبلیغ مذهب شیعی بلکه به معنای انتقال دست‌آوردهای علمی، فرهنگی، تمدنی جریان تشیع در جهان به منزله عضوی از بدنه جهان اسلام به جامعه اسلامی ترکیه فارغ از مذهب‌گرایی است.
🔹شیعیان با بحران نیروی انسانی مواجه‌اند. من فکر می‌کنم شیعیان عدم رشد در سلسله مراتب اجتماعی و حکومتی را بیش از آنکه متوجه تنبلی خودشان یا جبرهای تاریخی کنند پای حاکمیت می‌نویسند.
🔹بالاخره منِ شیعه‌ی ترک رابطه‌ام با ایران چیست؟ اگر تیم ملی ایران با تیم ملی ترکیه مواجه شود من طرفدار کدام طرف باید باشم؟ این رابطه هم مساله‌ای هست که ما ایرانی‌ها باید به آن توجه کنیم و آن را از منظرهای مختلف کنکاش کنیم. این موضوع را از منظرهای مختلف اقتصادی، سیاسی، معرفتی و علمی میتوانیم بررسی کنیم. خصوصا جنبه معرفتی و سیاسی مساله از اهمیت بالایی برخوردار است.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی
#ترکیه
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
Forwarded from مطالعات یمن
🔸 نخستین جمعه ماه رجب برای مردم یمن روز مقدسی است و هر ساله این روز را جشن می گیرند.
🔹 بر اساس تاریخ یمن حضرت علی بن ابی طالب علیه السلام و معاذ بن جبل در نخستین جمعه ماه رجب سال ششم هجری نامه پیامبر اسلام که در آن مردم یمن را به اسلام دعوت کرده بودند برای مردم منطقه جُند ( ارتفاعات استان تعز فعلی ) قرائت کرده و مردم نیز این دعوت را پذیرفته اند.
🔸 مردم یمن از دیرباز این روز را به عنوان شکرگزاری نعمت اسلام جشن میگیرند و با برگزاری مراسماتی آن را گرامی می دارند.
#جامعه
#فرهنگ
#مذهب
🔸 کانال مطالعات یمن
@yemenstudies_ir
🔹 بر اساس تاریخ یمن حضرت علی بن ابی طالب علیه السلام و معاذ بن جبل در نخستین جمعه ماه رجب سال ششم هجری نامه پیامبر اسلام که در آن مردم یمن را به اسلام دعوت کرده بودند برای مردم منطقه جُند ( ارتفاعات استان تعز فعلی ) قرائت کرده و مردم نیز این دعوت را پذیرفته اند.
🔸 مردم یمن از دیرباز این روز را به عنوان شکرگزاری نعمت اسلام جشن میگیرند و با برگزاری مراسماتی آن را گرامی می دارند.
#جامعه
#فرهنگ
#مذهب
🔸 کانال مطالعات یمن
@yemenstudies_ir