⭕️ دانشگاهی اسلامی در آمریکای لاتین ایجاد می‌شود
🔹عرب نیوز: انجمن‌های اسلامی #آمریکای_لاتین اخیرا در شهر سائوپائولو #برزیل گرد هم آمدند تا توافق‌نامه‌ای را برای ایجاد «دانشگاه اسلامی آمریکای لاتین و کارائیب» امضا کنند.
🔹این موسسه آکادمیک به رهبران مسلمان آینده این امکان را می‌دهد که در منطقه خودشان تحصیل کنند، بدون اینکه نیازی به #مهاجرت به کشورهای #خاورمیانه و سایر ملل مسلمان داشته باشند.
🔹رهبران مسلمان در آمریکای لاتین سال‌ها در مورد این ایده بحث می‌کردند. اکنون «مرکز تبلیغات اسلامی آمریکای لاتین» واقع در برزیل که با نام اختصاری پرتغالی CDIAL شناخته می‌شود و «شورای عالی ائمه و امور اسلامی در آمریکای لاتین و دریای کارائیب» بالاخره این امکان را فراهم کرده‌اند.
🔹مرکز CDIAL و شورا با دانشگاه اسلامی مینه‌سوتا قراردادی منعقد کردند که دوره‌ها و مواد آکادمیک را برای موسسه جدید فراهم کند.
🔹در ابتدا، دفاتر مرکزی این دانشگاه در سائوپائولو با کلاس‌هایی به زبان پرتغالی و در مکزیکوسیتی با کلاس‌هایی به زبان اسپانیایی برپا خواهد شد.
🔹زیاد سیفی، معاون CDIAL به عرب نیوز گفت: «ما با شهرهایی با تعداد دانشجویان بالقوه بیشتری شروع می‌کنیم. اما ایده ما این است که در کشورهای دیگر آمریکای لاتین نیز شعبه‌هایی ایجاد کنیم».
🔹او گفت که برنامه این #دانشگاه_اسلامی از دروس سنتی اسلامی مانند دوره‌های ارائه شده توسط #دانشگاه_مدینه در #عربستان سعودی و دانشگاه #الازهر در #مصر الهام گرفته شده است.
🔹او افزود: «هدف دانشگاه فقط تربیت شیوخ آینده نیست، بلکه برای هر فردی است که می‌خواهد دانش خود را نسبت به اسلام تعمیق بخشد.»
🔹شیخ عبدالحمید متوالی مصری الاصل که رئیس و مدیر علمی دانشگاه خواهد بود، گفت که حتی دانشجویان غیرمسلمان نیز می‌توانند در کلاس‌ها ثبت نام کنند.
🔹شیخ محمد منصور که دوره‌های اسپانیایی زبان مکزیکوسیتی را هماهنگ می‌کند، گفت: «ما باید مردم را در اینجا آموزش دهیم تا بتوانند از اینجا فکر کنند. خیلی وقت‌ها مردم برای تحصیل به خاورمیانه می‌روند و وقتی برمی‌گردند می‌خواهند فرهنگ خاورمیانه را در آمریکای لاتین تحمیل کنند. این امکان پذیر نیست.»
🔹منصور گفت: «اسلام در سراسر آمریکای لاتین و کارائیب در حال رشد است، اما اگر دانش واقعی نداشته باشیم، رشد خوبی نداریم. ما به یک پایه دانشگاهی نیاز داریم، چیزی که فراتر از آموزش مساجد باشد.»
🔹زیاد سیفی گفت بین دانشجویان #شیعه و #سنی تفاوتی قائل نخواهد شد و زن و مرد به طور یکسان می‌توانند ثبت نام کنند.
🔹سیفی ابراز امیدواری کرد که شعبه برزیل در آینده پذیرای دانشجویانی باشد که از سایر کشورهای پرتغالی زبان مانند آنگولا و موزامبیک می‌آیند.
@dolatedin
🔹عرب نیوز: انجمن‌های اسلامی #آمریکای_لاتین اخیرا در شهر سائوپائولو #برزیل گرد هم آمدند تا توافق‌نامه‌ای را برای ایجاد «دانشگاه اسلامی آمریکای لاتین و کارائیب» امضا کنند.
🔹این موسسه آکادمیک به رهبران مسلمان آینده این امکان را می‌دهد که در منطقه خودشان تحصیل کنند، بدون اینکه نیازی به #مهاجرت به کشورهای #خاورمیانه و سایر ملل مسلمان داشته باشند.
🔹رهبران مسلمان در آمریکای لاتین سال‌ها در مورد این ایده بحث می‌کردند. اکنون «مرکز تبلیغات اسلامی آمریکای لاتین» واقع در برزیل که با نام اختصاری پرتغالی CDIAL شناخته می‌شود و «شورای عالی ائمه و امور اسلامی در آمریکای لاتین و دریای کارائیب» بالاخره این امکان را فراهم کرده‌اند.
🔹مرکز CDIAL و شورا با دانشگاه اسلامی مینه‌سوتا قراردادی منعقد کردند که دوره‌ها و مواد آکادمیک را برای موسسه جدید فراهم کند.
🔹در ابتدا، دفاتر مرکزی این دانشگاه در سائوپائولو با کلاس‌هایی به زبان پرتغالی و در مکزیکوسیتی با کلاس‌هایی به زبان اسپانیایی برپا خواهد شد.
🔹زیاد سیفی، معاون CDIAL به عرب نیوز گفت: «ما با شهرهایی با تعداد دانشجویان بالقوه بیشتری شروع می‌کنیم. اما ایده ما این است که در کشورهای دیگر آمریکای لاتین نیز شعبه‌هایی ایجاد کنیم».
🔹او گفت که برنامه این #دانشگاه_اسلامی از دروس سنتی اسلامی مانند دوره‌های ارائه شده توسط #دانشگاه_مدینه در #عربستان سعودی و دانشگاه #الازهر در #مصر الهام گرفته شده است.
🔹او افزود: «هدف دانشگاه فقط تربیت شیوخ آینده نیست، بلکه برای هر فردی است که می‌خواهد دانش خود را نسبت به اسلام تعمیق بخشد.»
🔹شیخ عبدالحمید متوالی مصری الاصل که رئیس و مدیر علمی دانشگاه خواهد بود، گفت که حتی دانشجویان غیرمسلمان نیز می‌توانند در کلاس‌ها ثبت نام کنند.
🔹شیخ محمد منصور که دوره‌های اسپانیایی زبان مکزیکوسیتی را هماهنگ می‌کند، گفت: «ما باید مردم را در اینجا آموزش دهیم تا بتوانند از اینجا فکر کنند. خیلی وقت‌ها مردم برای تحصیل به خاورمیانه می‌روند و وقتی برمی‌گردند می‌خواهند فرهنگ خاورمیانه را در آمریکای لاتین تحمیل کنند. این امکان پذیر نیست.»
🔹منصور گفت: «اسلام در سراسر آمریکای لاتین و کارائیب در حال رشد است، اما اگر دانش واقعی نداشته باشیم، رشد خوبی نداریم. ما به یک پایه دانشگاهی نیاز داریم، چیزی که فراتر از آموزش مساجد باشد.»
🔹زیاد سیفی گفت بین دانشجویان #شیعه و #سنی تفاوتی قائل نخواهد شد و زن و مرد به طور یکسان می‌توانند ثبت نام کنند.
🔹سیفی ابراز امیدواری کرد که شعبه برزیل در آینده پذیرای دانشجویانی باشد که از سایر کشورهای پرتغالی زبان مانند آنگولا و موزامبیک می‌آیند.
@dolatedin
Arab News
Islamic university to be created in Latin America
SAO PAULO: Latin American Islamic associations gathered in the Brazilian city of Sao Paulo recently to sign an agreement to create the Latin American and Caribbean Islamic University. The academic institution will allow future Muslim leaders to study in their…
⭕️ مسیحیت انجیلی و برزیل؛ مذهبی که در تیم ملی گسترش یافته است
📌 بخش اول
🔹بی بی سی: روز دربی در بلو هوریزونته بود، اما برای ژائو لیته، دروازه‌بان اتلتیکو مینیرو، فرقی نمی‌کرد زیرا معتقد بود عیسی مسیح مأموریت دیگری به او محول کرده است؛ انتشار کلام خدا در میان بازیکنان #فوتبال.
🔹بعدازظهر آن روز در دسامبر ۱۹۸۲، او به رسم آنچه در سه سال گذشته انجام داده بود، قبل از شروع مسابقه به سمت کارلوس گومز، دروازه‌بان کروزیرو رفت و گفت: "عیسی تو را دوست دارد و من برای تو هدیه‌ای دارم." و یک نسخه از #کتاب_مقدس را به او تقدیم کرد.
🔹در آن لحظه، همه چیز به نظر گومز کمی عجیب آمد. او حتی اعتراف کرد در ابتدا عصبانی هم شده بود. اما بعداً احساسش تغییر کرد و به جنبش مذهبی لیته، ورزشکاران مسیح پیوست و از پیروان سرسخت آن شد.
🔹این جنبش مذهبی، انجمنی متشکل از ورزشکاران مسیحی انجیلی است که برخی از تأثیرگذارترین افراد فوتبال برزیل در آن عضو هستند.
🔹در اولین جلسه، آنها تنها چهار نفر بودند اما این تعداد اکنون به حدود هفت هزار نفر در شصت کشور جهان رسیده است و فوتبالیست‌های مطرحی مانند کاکا، برنده توپ طلای ۲۰۰۷ و لوسیو، مدافع میانی سابق بایرن مونیخ، در میان آنها دیده می‌شوند.
🔹لیته که سابقه پنج بازی ملی دارد، به بخش ورزش بی‌بی‌سی گفت: "همه چیز با الکس دیاس ریبیرو، راننده فرمول یک، شروع شد که با شعار «عیسی نجات دهنده» روی اتومبیلش، مسابقه می‌داد."
🔹"من هم تصمیم گرفتم همین کار را کنم و این شعار را روی پیراهنم بنویسم. اما فدراسیون فوتبال #برزیل آن را منع و تیمم، اتلتیکو را به کسر امتیاز تهدیدکرد."
🔹"آن زمان بود که شروع به اهدای انجیل به بازیکنان کردم. روزهای سختی بود و پیش‌داوری بدی نسبت به بازیکنان مسیحی انجیلی وجود داشت. حتی در تیم ملی هم احساس راحتی نداشتم و برایم سخت بود."
🔹در سال ۱۹۸۰، زمانی که لیته مأموریت خود را آغاز کرد، ۸۸/۹ درصد از جمعیت برزیل #کاتولیک بودند و سهم #مسیحیان_انجیلی، جنبشی در آیین #پروتستان، تنها ۶/۶ درصد بود.
🔹این نسبت از آن زمان به طور قابل توجهی تغییر کرده و بنابر تحقیقات یک موسسه نظرسنجی در سال ۲۰۲۱، این ارقام اکنون به ترتیب به ۵۰ و ۳۱ درصد رسیده است.
🔹البته برزیل همچنان بزرگترین کشور کاتولیک جهان است، اما پیش‌بینی می‌شود تا سال ۲۰۳۲ کلیساهای انجیلی عبادت‌کنندگان بیشتری را در این کشور به خود جذب کنند.
🔹سال ۱۹۹۲ که لیته از فوتبال بازنشسته شد، انجمن ورزشکاران مسیحی در حال پیشرفت بود.
🔹این انجمن در آرژانتین برنامه تلویزیونی خود را داشت و مجری‌اش پائولو سیلاس، هافبک سابق برزیل، بود. این برنامه هفته‌ای سه بار پخش می‌شد. آنها حتی تلاش کردند تا دیگو مارادونا را به آیین خود درآورند، اما تلاشهایشان بیهوده بود.
🔹یکی از برجسته‌ترین چهره‌های این جمع، بازیکن سابق بایرلورکوزن، بایرن مونیخ و مدافع راست برزیل، جورجینیو است. او هنگامی که کاپیتان بود به بازیکنان حریف انجیل هدیه می‌داد.
🔹در جام جهانی ۱۹۹۴، او یکی از شش فوتبالیست مسیحی انجیلی برزیل بود که توانستند ایتالیا را در ضربات پنالتی شکست داده و قهرمان شوند. در هنگام ضربات پنالتی، پنج نفر از آنها در مرکز زمین حلقه‌ای تشکیل دادند و پس از ناکامی روبرتو باجو در ضربه پنالتی، خدا را شکر کردند.
🔹نفر ششم، دروازه‌بان تیم ملی، تافارل بود که در محوطه شش قدم جشن گرفته بود. او پس از مسابقه گفت: "وقتی باجو توپ را برداشت، شک نداشتم که برنده خواهیم شد. هر کس به خدا ایمان داشته باشد، هرگز به کسی که به بودا ایمان دارد، نخواهد باخت."
🔹تصویر تافارل، که اکنون مربی دروازه‌بان‌های لیورپول است، در حال جشن گرفتن با دست‌هایش رو به آسمان در مقابل باجوی افسرده که پیرو آیین بودا است، به عنوان جلد کتاب "چه کسی عنوان چهارم را کسب کرد؟" استفاده شده است.
🔹در این کتاب برخی از بازیکنان، این پیروزی را ناشی از لطف خداوند می‌دانند. ادعایی که البته از سوی مربی افسانه‌ای برزیل، ماریو زاگالو، مورد انتقاد قرار گرفت.
🔹جنبش ورزشکاران مسیح دیگر از محبوبیت سابق برخوردار نیست. اما مسیحیت انجیلی به سرعت در برزیل گسترش یافته و در تیم ملی نیز از سال ۱۹۹۴ به بعد نفوذ آن افزایش یافته است.
🔹در حالی که با لیته در دهه ۱۹۸۰ و در تیم ملی برخورد خوبی نمی‌شد، اما امروز کشیش‌های انجیلی اجازه دسترسی ویژه به اردوهای تیم ملی دارند. فدراسیون فوتبال برزیل و بازیکنان با کمک‌های مالی خود امکان سفر و اسکان آنها را فراهم می‌کنند. در برخی موارد حتی این کشیش‌ها تبدیل به همراهان همیشگی بازیکنان شده‌اند.
🔹در طول جام جهانی ۲۰۰۲ که برزیل قهرمان شد، لوسیو، کاکا و ادمیلسون مدافع سابق بارسلونا مرتب در مراسم دعا شرکت می‌کردند.
👇 ادامه دارد...
@dolatedin
📌 بخش اول
🔹بی بی سی: روز دربی در بلو هوریزونته بود، اما برای ژائو لیته، دروازه‌بان اتلتیکو مینیرو، فرقی نمی‌کرد زیرا معتقد بود عیسی مسیح مأموریت دیگری به او محول کرده است؛ انتشار کلام خدا در میان بازیکنان #فوتبال.
🔹بعدازظهر آن روز در دسامبر ۱۹۸۲، او به رسم آنچه در سه سال گذشته انجام داده بود، قبل از شروع مسابقه به سمت کارلوس گومز، دروازه‌بان کروزیرو رفت و گفت: "عیسی تو را دوست دارد و من برای تو هدیه‌ای دارم." و یک نسخه از #کتاب_مقدس را به او تقدیم کرد.
🔹در آن لحظه، همه چیز به نظر گومز کمی عجیب آمد. او حتی اعتراف کرد در ابتدا عصبانی هم شده بود. اما بعداً احساسش تغییر کرد و به جنبش مذهبی لیته، ورزشکاران مسیح پیوست و از پیروان سرسخت آن شد.
🔹این جنبش مذهبی، انجمنی متشکل از ورزشکاران مسیحی انجیلی است که برخی از تأثیرگذارترین افراد فوتبال برزیل در آن عضو هستند.
🔹در اولین جلسه، آنها تنها چهار نفر بودند اما این تعداد اکنون به حدود هفت هزار نفر در شصت کشور جهان رسیده است و فوتبالیست‌های مطرحی مانند کاکا، برنده توپ طلای ۲۰۰۷ و لوسیو، مدافع میانی سابق بایرن مونیخ، در میان آنها دیده می‌شوند.
🔹لیته که سابقه پنج بازی ملی دارد، به بخش ورزش بی‌بی‌سی گفت: "همه چیز با الکس دیاس ریبیرو، راننده فرمول یک، شروع شد که با شعار «عیسی نجات دهنده» روی اتومبیلش، مسابقه می‌داد."
🔹"من هم تصمیم گرفتم همین کار را کنم و این شعار را روی پیراهنم بنویسم. اما فدراسیون فوتبال #برزیل آن را منع و تیمم، اتلتیکو را به کسر امتیاز تهدیدکرد."
🔹"آن زمان بود که شروع به اهدای انجیل به بازیکنان کردم. روزهای سختی بود و پیش‌داوری بدی نسبت به بازیکنان مسیحی انجیلی وجود داشت. حتی در تیم ملی هم احساس راحتی نداشتم و برایم سخت بود."
🔹در سال ۱۹۸۰، زمانی که لیته مأموریت خود را آغاز کرد، ۸۸/۹ درصد از جمعیت برزیل #کاتولیک بودند و سهم #مسیحیان_انجیلی، جنبشی در آیین #پروتستان، تنها ۶/۶ درصد بود.
🔹این نسبت از آن زمان به طور قابل توجهی تغییر کرده و بنابر تحقیقات یک موسسه نظرسنجی در سال ۲۰۲۱، این ارقام اکنون به ترتیب به ۵۰ و ۳۱ درصد رسیده است.
🔹البته برزیل همچنان بزرگترین کشور کاتولیک جهان است، اما پیش‌بینی می‌شود تا سال ۲۰۳۲ کلیساهای انجیلی عبادت‌کنندگان بیشتری را در این کشور به خود جذب کنند.
🔹سال ۱۹۹۲ که لیته از فوتبال بازنشسته شد، انجمن ورزشکاران مسیحی در حال پیشرفت بود.
🔹این انجمن در آرژانتین برنامه تلویزیونی خود را داشت و مجری‌اش پائولو سیلاس، هافبک سابق برزیل، بود. این برنامه هفته‌ای سه بار پخش می‌شد. آنها حتی تلاش کردند تا دیگو مارادونا را به آیین خود درآورند، اما تلاشهایشان بیهوده بود.
🔹یکی از برجسته‌ترین چهره‌های این جمع، بازیکن سابق بایرلورکوزن، بایرن مونیخ و مدافع راست برزیل، جورجینیو است. او هنگامی که کاپیتان بود به بازیکنان حریف انجیل هدیه می‌داد.
🔹در جام جهانی ۱۹۹۴، او یکی از شش فوتبالیست مسیحی انجیلی برزیل بود که توانستند ایتالیا را در ضربات پنالتی شکست داده و قهرمان شوند. در هنگام ضربات پنالتی، پنج نفر از آنها در مرکز زمین حلقه‌ای تشکیل دادند و پس از ناکامی روبرتو باجو در ضربه پنالتی، خدا را شکر کردند.
🔹نفر ششم، دروازه‌بان تیم ملی، تافارل بود که در محوطه شش قدم جشن گرفته بود. او پس از مسابقه گفت: "وقتی باجو توپ را برداشت، شک نداشتم که برنده خواهیم شد. هر کس به خدا ایمان داشته باشد، هرگز به کسی که به بودا ایمان دارد، نخواهد باخت."
🔹تصویر تافارل، که اکنون مربی دروازه‌بان‌های لیورپول است، در حال جشن گرفتن با دست‌هایش رو به آسمان در مقابل باجوی افسرده که پیرو آیین بودا است، به عنوان جلد کتاب "چه کسی عنوان چهارم را کسب کرد؟" استفاده شده است.
🔹در این کتاب برخی از بازیکنان، این پیروزی را ناشی از لطف خداوند می‌دانند. ادعایی که البته از سوی مربی افسانه‌ای برزیل، ماریو زاگالو، مورد انتقاد قرار گرفت.
🔹جنبش ورزشکاران مسیح دیگر از محبوبیت سابق برخوردار نیست. اما مسیحیت انجیلی به سرعت در برزیل گسترش یافته و در تیم ملی نیز از سال ۱۹۹۴ به بعد نفوذ آن افزایش یافته است.
🔹در حالی که با لیته در دهه ۱۹۸۰ و در تیم ملی برخورد خوبی نمی‌شد، اما امروز کشیش‌های انجیلی اجازه دسترسی ویژه به اردوهای تیم ملی دارند. فدراسیون فوتبال برزیل و بازیکنان با کمک‌های مالی خود امکان سفر و اسکان آنها را فراهم می‌کنند. در برخی موارد حتی این کشیش‌ها تبدیل به همراهان همیشگی بازیکنان شده‌اند.
🔹در طول جام جهانی ۲۰۰۲ که برزیل قهرمان شد، لوسیو، کاکا و ادمیلسون مدافع سابق بارسلونا مرتب در مراسم دعا شرکت می‌کردند.
👇 ادامه دارد...
@dolatedin
دولت دین | اندیشکده مرصاد
🔻 مسیحیت انجیلی و برزیل؛ مذهبی که در تیم ملی گسترش یافته است 📸 توضیح تصویر: لوسیو، کاپیتان تیم ملی برزیل، در جام کنفدراسیون‌های سال ۲۰۰۹ با تی‌شرت "من عاشق مسیحم"
⭕️ انجیلی‌ها کلید انتخابات آینده برزیل هستند
اما این بار آنها لزوما به ژائیر بولسونارو رای نمی‌دهند
📌 بخش اول
🔹اکونومیست: زمانی که لوئیز ایناسیو لولا داسیلوا سرانجام در 7 مه تایید کرد که در انتخابات ریاست جمهوری #برزیل در ماه اکتبر شرکت خواهد کرد، سخنرانی مبارزات انتخاباتی خود را به حملاتی مذهبی به ژائیر بولسونارو، رئیس جمهور فعلی، اختصاص داد. او گفت: «بولسونارو ممکن است خود را مسیحی بخواند، اما همسایه خود را دوست ندارد [اشاره به یکی از آموزه‌های معروف حضرت مسیح(ع) در نفی خودپرستی].»
🔹لولا، که از سال 2003 تا 2010 رئیس جمهور بود، با زیر سوال بردن خداپرستی رقیب خود، چیزهای زیادی برای به دست آوردن دارد. «#مسیحیان_انجیلی» یا «دوباره متولد شده» حدود یک سوم رای‌دهندگان برزیل را تشکیل می‌دهند. بر اساس یک نظرسنجی، در سال 2018 از هر ده نفر، هفت نفر آنها بولسونارو را به فرناندو حداد، نامزد حزب کارگران لولا، ترجیح دادند (لولا در برگه رای حضور نداشت). در آوریل یک نظرسنجی دیگر نشان داد که 52 درصد از انجیلی‌ها در دور اول به آقای بولسونارو رأی می‌دهند، در حالی که 30 درصد به لولا. ویکتور آرائوخو، که در مورد سیاست #مسیحیان برزیل می‌نویسد، می‌گوید: «[انجیلی‌ها] در مورد انتخابات تصمیم خواهند گرفت.»
🔹این که ریاست جمهوری برزیل، که تعداد کاتولیک‌های رومی آن بیشتر از هر کشور دیگری است، توسط انجیلی‌ها تعیین می‌شود، نیم قرن پیش به سختی قابل باور بود. چرا که آنها فقط 5 درصد از جمعیت را تشکیل می‌دادند. در مقابل، کاتولیک‌ها 92 درصد را تشکیل می‌دادند. به نظر می‌رسد که انجیلی‌ها ظرف یک دهه آینده به بزرگترین گروه مذهبی برزیل تبدیل شوند. در سائوپائولو، بزرگترین شهر، تعداد کلیساهای انجیلی بین سال‌های 2011 تا 2020 یک سوم افزایش یافت و به بیش از 2000 کلیسا رسید.
🔹این تغییر در حال حاضر جامعه را متحول کرده است. برزیلی‌ها بیشتر از سامبا به موسیقی انجیل گوش می‌دهند. اعضای تیم ملی فوتبال برزیل، مرتباً خدا را در زمین ستایش می‌کنند. کلیساهای بزرگ که اغلب به عنوان شرکت‌های چندملیتی فعالیت می‌کنند، مدام سودهای الهی را گزارش می‌کنند. درآمد کلیسا بین سال‌های 2005 تا 2013 تقریباً دو برابر شد و به بیش از 11 میلیارد دلار رسید.
🔹انجیلی‌ها نیز در حال تغییر سیاست برزیل هستند. از دهه 1990 آنها به دنبال انتخاب نمایندگان محلی بودند که بتوانند از منافع کلیساهایشان محافظت کنند. اما امروزه این گروه‌های دارای منافع، ملی هستند. در کنگره، 195 نماینده از 513 نماینده مجلس سفلی به گروه انجیلی تعلق دارند.
🔹آقای بولسونارو #کاتولیک است اما همسرش، میشل، #انجیلی است. این خانواده از حمایت قدرتمندترین کشیش‌های کشور، مانند اندره والادائو، برخوردار است. در اینستاگرام، آقای والادائو پست‌هایی را منتشر می‌کند که به 5 میلیون دنبال‌کننده خود توضیح می‌دهد که چرا ازدواج قابیل با خواهرش قابل قبول است و چرا مسیحیان نباید به چپ رای دهند. ادیر مکدو، اسقف میلیاردر که صاحب دومین ایستگاه تلویزیونی برزیل است، در سال 2002 از لولا حمایت کرد اما در سال 2018 از آقای بولسونارو حمایت کرد. در عوض، لولا از حمایت پائولو مارسلو، یک چپگرا در مجمع خدا، بزرگترین کلیسای برزیل، برخوردار است. اما جولیانو اسپایر، یک استاد دانشگاه، می‌گوید: این تنها یک نفر در برابر «ارتش» کشیشان است.
👇 ادامه دارد...
@dolatedin
⭕️ انجیلی‌ها کلید انتخابات آینده برزیل هستند
اما این بار آنها لزوما به ژائیر بولسونارو رای نمی‌دهند
📌 بخش اول
🔹اکونومیست: زمانی که لوئیز ایناسیو لولا داسیلوا سرانجام در 7 مه تایید کرد که در انتخابات ریاست جمهوری #برزیل در ماه اکتبر شرکت خواهد کرد، سخنرانی مبارزات انتخاباتی خود را به حملاتی مذهبی به ژائیر بولسونارو، رئیس جمهور فعلی، اختصاص داد. او گفت: «بولسونارو ممکن است خود را مسیحی بخواند، اما همسایه خود را دوست ندارد [اشاره به یکی از آموزه‌های معروف حضرت مسیح(ع) در نفی خودپرستی].»
🔹لولا، که از سال 2003 تا 2010 رئیس جمهور بود، با زیر سوال بردن خداپرستی رقیب خود، چیزهای زیادی برای به دست آوردن دارد. «#مسیحیان_انجیلی» یا «دوباره متولد شده» حدود یک سوم رای‌دهندگان برزیل را تشکیل می‌دهند. بر اساس یک نظرسنجی، در سال 2018 از هر ده نفر، هفت نفر آنها بولسونارو را به فرناندو حداد، نامزد حزب کارگران لولا، ترجیح دادند (لولا در برگه رای حضور نداشت). در آوریل یک نظرسنجی دیگر نشان داد که 52 درصد از انجیلی‌ها در دور اول به آقای بولسونارو رأی می‌دهند، در حالی که 30 درصد به لولا. ویکتور آرائوخو، که در مورد سیاست #مسیحیان برزیل می‌نویسد، می‌گوید: «[انجیلی‌ها] در مورد انتخابات تصمیم خواهند گرفت.»
🔹این که ریاست جمهوری برزیل، که تعداد کاتولیک‌های رومی آن بیشتر از هر کشور دیگری است، توسط انجیلی‌ها تعیین می‌شود، نیم قرن پیش به سختی قابل باور بود. چرا که آنها فقط 5 درصد از جمعیت را تشکیل می‌دادند. در مقابل، کاتولیک‌ها 92 درصد را تشکیل می‌دادند. به نظر می‌رسد که انجیلی‌ها ظرف یک دهه آینده به بزرگترین گروه مذهبی برزیل تبدیل شوند. در سائوپائولو، بزرگترین شهر، تعداد کلیساهای انجیلی بین سال‌های 2011 تا 2020 یک سوم افزایش یافت و به بیش از 2000 کلیسا رسید.
🔹این تغییر در حال حاضر جامعه را متحول کرده است. برزیلی‌ها بیشتر از سامبا به موسیقی انجیل گوش می‌دهند. اعضای تیم ملی فوتبال برزیل، مرتباً خدا را در زمین ستایش می‌کنند. کلیساهای بزرگ که اغلب به عنوان شرکت‌های چندملیتی فعالیت می‌کنند، مدام سودهای الهی را گزارش می‌کنند. درآمد کلیسا بین سال‌های 2005 تا 2013 تقریباً دو برابر شد و به بیش از 11 میلیارد دلار رسید.
🔹انجیلی‌ها نیز در حال تغییر سیاست برزیل هستند. از دهه 1990 آنها به دنبال انتخاب نمایندگان محلی بودند که بتوانند از منافع کلیساهایشان محافظت کنند. اما امروزه این گروه‌های دارای منافع، ملی هستند. در کنگره، 195 نماینده از 513 نماینده مجلس سفلی به گروه انجیلی تعلق دارند.
🔹آقای بولسونارو #کاتولیک است اما همسرش، میشل، #انجیلی است. این خانواده از حمایت قدرتمندترین کشیش‌های کشور، مانند اندره والادائو، برخوردار است. در اینستاگرام، آقای والادائو پست‌هایی را منتشر می‌کند که به 5 میلیون دنبال‌کننده خود توضیح می‌دهد که چرا ازدواج قابیل با خواهرش قابل قبول است و چرا مسیحیان نباید به چپ رای دهند. ادیر مکدو، اسقف میلیاردر که صاحب دومین ایستگاه تلویزیونی برزیل است، در سال 2002 از لولا حمایت کرد اما در سال 2018 از آقای بولسونارو حمایت کرد. در عوض، لولا از حمایت پائولو مارسلو، یک چپگرا در مجمع خدا، بزرگترین کلیسای برزیل، برخوردار است. اما جولیانو اسپایر، یک استاد دانشگاه، می‌گوید: این تنها یک نفر در برابر «ارتش» کشیشان است.
👇 ادامه دارد...
@dolatedin
The Economist
Evangelicals are key to Brazil’s upcoming election
But they are not necessarily going to vote for Jair Bolsonaro
💢 پنطیکاستالیسم: یک جنبش راست بین المللی که از «اسرائیل» حمایت می کند
✍🏼 إسلام المنسي
📌بخش دوم
🔸نفوذ سیاسی
🔹با گسترش دامنه نفوذ سیاسی پنطیکاستالیسم در کشورهای آسیایی، آفریقایی و #آمریکای_لاتین، به عاملی تأثیرگذار در سیاست کشورها تبدیل شده است. به عنوان مثال، در #برزیل، که زمانی بزرگترین کشور کاتولیک روی زمین بود، بیش از 30 درصد از جمعیت اکنون خود را انجیلی توصیف می‌کنند، که بیشتر آنها از پنطیکاستی‌ها هستند که رئیس جمهور فعلی، بولسونارو، را به قدرت رساندند.
🔹بولسونارو بسیار نزدیک به اسرائیل است و روابط بین دو کشور از زمان تصدی ریاست جمهوری در سال 2018، شاهد نزدیک شدن بوده است. او تصمیم گرفت پس از اینکه ایالات متحده و گواتمالا سفارتخانه‌های خود را به قدس منتقل کردند، سفارتخانه کشورش را به قدس منتقل کند، سپس پس از فشارهای زیاد داخلی و خارجی، از تصمیم خود عقب‌نشینی کرد، اما به دوستان یهودی خود اطمینان داد که این گام را بدون اینکه تاریخی برای اجرای آن مشخص شود، اجرایی خواهد کرد.
🔹 در #ایالات_متحده «فرمان هفت کوه» (Seven Mountain Mandate) نفوذ زیادی در حزب #جمهوری‌خواه به دست آورده است و رویکرد جنبشی آن مبتنی بر کنترل «هفت کوه» است: آموزش، مذهب، خانواده، تجارت، دولت و ارتش، هنر و سرگرمی، و رسانه.
🔹گروه هفت کوه در سال 1975 ظاهر شد و جنبش آن در سال 2000 راه‌اندازی شد و از سال 2013 محبوبیت آن در ایالات متحده به طور چشمگیری افزایش یافته است. یکی از مشهورترین رهبران این گروه، پائولا وایت، مشاور رئیس جمهور سابق ایالات متحده بوده است که نویددهنده آن بود که ترامپ نقش مهمی در آرماگدون خواهد داشت، زیرا ایالات متحده در نبرد علیه اسلام در کنار اسرائیل ایستاده است.
🔹پیروزی دونالد ترامپ، رئیس جمهور سابق ایالات متحده، هدیه‌ای به پنطیکاستی‌ها بود، زیرا موفقیت او تا حد زیادی به ظهور پنطیکاستی‌ها که به رهبران پوپولیست مسلح گرایش دارند، وامدار بود. پنطیکاستالیسم به گونه‌ای مترادف با جهان بینی ضدلیبرالی شده و نسبت به چپ‌ها و طرفداران ازدواج همجنس‌گرایان، هویت جنسیتی و برابری نژادی و جنسیتی، نگرش منفی دارند.
@dolatedin
✍🏼 إسلام المنسي
📌بخش دوم
🔸نفوذ سیاسی
🔹با گسترش دامنه نفوذ سیاسی پنطیکاستالیسم در کشورهای آسیایی، آفریقایی و #آمریکای_لاتین، به عاملی تأثیرگذار در سیاست کشورها تبدیل شده است. به عنوان مثال، در #برزیل، که زمانی بزرگترین کشور کاتولیک روی زمین بود، بیش از 30 درصد از جمعیت اکنون خود را انجیلی توصیف می‌کنند، که بیشتر آنها از پنطیکاستی‌ها هستند که رئیس جمهور فعلی، بولسونارو، را به قدرت رساندند.
🔹بولسونارو بسیار نزدیک به اسرائیل است و روابط بین دو کشور از زمان تصدی ریاست جمهوری در سال 2018، شاهد نزدیک شدن بوده است. او تصمیم گرفت پس از اینکه ایالات متحده و گواتمالا سفارتخانه‌های خود را به قدس منتقل کردند، سفارتخانه کشورش را به قدس منتقل کند، سپس پس از فشارهای زیاد داخلی و خارجی، از تصمیم خود عقب‌نشینی کرد، اما به دوستان یهودی خود اطمینان داد که این گام را بدون اینکه تاریخی برای اجرای آن مشخص شود، اجرایی خواهد کرد.
🔹 در #ایالات_متحده «فرمان هفت کوه» (Seven Mountain Mandate) نفوذ زیادی در حزب #جمهوری‌خواه به دست آورده است و رویکرد جنبشی آن مبتنی بر کنترل «هفت کوه» است: آموزش، مذهب، خانواده، تجارت، دولت و ارتش، هنر و سرگرمی، و رسانه.
🔹گروه هفت کوه در سال 1975 ظاهر شد و جنبش آن در سال 2000 راه‌اندازی شد و از سال 2013 محبوبیت آن در ایالات متحده به طور چشمگیری افزایش یافته است. یکی از مشهورترین رهبران این گروه، پائولا وایت، مشاور رئیس جمهور سابق ایالات متحده بوده است که نویددهنده آن بود که ترامپ نقش مهمی در آرماگدون خواهد داشت، زیرا ایالات متحده در نبرد علیه اسلام در کنار اسرائیل ایستاده است.
🔹پیروزی دونالد ترامپ، رئیس جمهور سابق ایالات متحده، هدیه‌ای به پنطیکاستی‌ها بود، زیرا موفقیت او تا حد زیادی به ظهور پنطیکاستی‌ها که به رهبران پوپولیست مسلح گرایش دارند، وامدار بود. پنطیکاستالیسم به گونه‌ای مترادف با جهان بینی ضدلیبرالی شده و نسبت به چپ‌ها و طرفداران ازدواج همجنس‌گرایان، هویت جنسیتی و برابری نژادی و جنسیتی، نگرش منفی دارند.
@dolatedin