✍️ عثمان الخمیس و تاخت و تاز وهابیت در خارج از عربستان

🔹#عثمان_الخمیس، واعظ سرشناس کویتی، که چندی پیش سفر وی به ترکیه و استقبال گسترده مردم از او جنجال‌آفرین شده بود و اعتراضات شدید شیوخ صوفی ترک را در پی داشت، این روزها به بهانه‌هایی دیگر #سلفیت وهابی را خبرساز کرده است.

🔹الخمیس چند روز پیش با پیروی از رویه تکفیری علمای وهابی، جماعت #قرآنیون را کافر خواند. وی با انتشار ویدئویی با عنوان "قرآنیون کافر هستند"، گفت «کسی که بگوید من از سنت چیزی نمی‌گیرم و تنها از قرآن پیروی می‌کنم، همان‌هایی هستند که اهل علم آنان را #کافر نامیده‌اند. این کفر به خداوند متعال و رد سنت پیامبر(ص) و ارتداد است و این سخنان علاوه بر جهل، کفر است؛ زیرا جزئیات حج، نماز، زکات و روزه در سنت آمده، نه در قرآن.»

🔹این اظهار نظر تازه الخمیس، سیلی از انتقادات را برانگیخت و کاربران از شتاب‌ورزی این عالم وهابی در تکفیر دیگران انتقاد کرده و آن را فاجعه و مصیبت سلفیت دانستند.

🔹هر چند کاربران هم‌رأی با الخمیس نیز بیکار ننشسته و با دفاع از وی، دیدگاه او را موافق با نظر اعضای هیئت علمای کبار سعودی دانستند.

🔹الخمیس روز گذشته نیز با فتوایی درباره حرام بودن حضور در گروه‌های مختلط واتساپی بار دیگر خبرساز شد. الخمیس که کلیپی در حساب توییتری خود منتشر کرده، گفت: «اختلاط بین دانشجویان پسر و دختر دانشگاه از طریق گروه‌های واتساپی که برای اهداف تحصیلی تشکیل می‌شود، جایز نیست.»

🔸عثمان الخمیس شیخ وهابی کویتی است که علوم دینی را در عربستان و زیر نظر شیوخ برجسته سلفیت نجدی، همچون ابن باز و ابن عثیمین گذرانده است.

🔸الخمیس که به شدت در فضای مبارزه با گفتمان شیعی فعال بوده، توانسته این سال‌ها که شیوخ سلفی ساکن عربستان با فشار شدید حکومت کاملا ساکت شده‌اند، نشان دهد گفتمان #وهابیت همچنان نفس می‌کشد و طرفداران پر و پا قرص خود را دارد.

🔸دور از انتظار نیست با زندانی شدن شیوخ برجسته سلفی از سوی سعودی‌ها و سکوت مطلق علمای وفادار به حکومت، شاهد کوچ گفتمان سلفیت به سرزمین‌هایی خارج از عربستان باشیم و کسانی همچون عثمان الخمیس در کویت یا ابواسحاق الحوینی در مصر سردمداران اصلی وهابیت گردند.

@dolatedin

⭕️ داستان بی‌پایان «سلفیت تکفیری» در عربستان

چند روز پیش عربستان سعودی در راستای دیپلماسی مذهبی تازه خود بر محور «اعتدال و وسطیت»، همایشی با حضور جمع زیادی از علمای مذاهب اسلامی با هدف تقریب مذاهب اسلامی به یکدیگر و پرهیز از تفرقه در دین خدا برگزار کرد.

اما در این سو، شبکه رسمی «السعودية الأولی» برنامه‌ای ضبط‌شده از سلمان الرحیلی، شیخ سلفی مدخلی، پخش کرد که کاملا در مقابل ادعاهای مذهبی حاکمیت بود.

الرحیلی در این گفتگوی یک ساعت و نیمه، درباره «مفهوم سلفیت و حقیقت احزاب و فرقه‌ها» سخن گفت و نمونه‌ای تمام‌عیار از آنچه همواره از اعتقادات تکفیری سلفی‌ها سراغ داشتیم ارائه داد؛ الرحیلی با تعریف «توحید» از منظر سلفی‌ها آغاز کرد و در ادامه به جماعت‌ها و فرقه‌های گوناگونی که در این تعریف سلفی از توحید نمی‌گنجند پرداخت و در پایان به‌عنوان یک سلفی مدخلی، بیعت با ولی امر را موضوع صحبت‌های خود قرار داد.

در بخشی از این برنامه، سلیمان الرحیلی به سراغ «قرآنیون» رفت و به‌صراحت ایشان را کافر دانست. فارغ از انتقادهایی که به دین‌شناسی قرآنیون وارد است، این تناقضات گفتاری و رفتاری سعودی‌ها به‌خوبی نشان می‌دهد که آنها چه مسیر دشواری را برای تغییر ریل جریان مذهبی این کشور در پیش دارند.

گرچه سیاست‌های دینی جدید گفتمان دینی مردم عربستان را دستخوش تغییر کرده و حتی عالمان سلفی این کشور نیز به‌ظاهر دیدگاه‌های معتدل‌تری یافته‌اند، اما نباید داوری ما درباره جامعه مذهبی عربستان برپایه‌ی روایتی باشد که از سوی رسانه‌های حاکمیت و موضع‌گیری‌های رسمی مسئولان و نشست‌ها و همایش‌های دیپلماتیک به گوش جهانیان می‌رسد.

با اندک دقتی می‌توان دید که در جامعه مذهبی عربستان درب همچنان بر همان پاشنه «سلفیت تکفیری» می‌چرخد.

@dolatedin