⭕️ بن سلمان قرآن را سعودیسازی میکند و ائمه مساجد را به خواندن قرائت نجدی ملزم میکند!
🔹وطن: بر اساس گفتههای رسانههای سعودی وزارت #الشؤون_الإسلامیة #عربستان به ریاست عبداللطیف آل شیخ، دیداری با ائمه #مساجد ریاض برگزار کرده و بر ضرورت التزام آنان به قرائت نجدی قرآن کریم تأکید کرده است.
🔹این تصمیم وزارت بر لزوم قرائت نجد که زادگاه آل سعود است، واکنشهای انتقادی متعددی را میان کاربران سعودی برانگیخت.
🔹از جمله شیخ سعید بن ناصر الغامدی، عالم معارض سعودی، در مورد «الزام ائمه جماعت به قرائت نجدی» فتوایی صادر کرد و آن را گونهای «بدعت حرام» برشمرد، چرا که چنین الزامی در شریعت وجود ندارد.
🔹غامدی گفت قرائت نجدی صرفا یک گونه از «اداء» و تلاوت قرآن است و از قرائتهای هفتگانه یا دیگر قرائتهای قرآن به شمار نمیآید و هیچ دلیل معتبری بر رجحان یا الزام به این تلاوت وجود ندارد.
🔹#سعید_الغامدی افزود پیامبر(ص) و صحابه و تابعین به طریقه صوتی معینی از تلاوت قرآن پایبند نبودند و بیشک در آن زمان گونههای صوتی مختلفی از ادای قرآن وجود داشته است، از جمله قرشی، انصاری، یمانی، شامی، عراقی و جز اینها.
@dolatedin
🔹وطن: بر اساس گفتههای رسانههای سعودی وزارت #الشؤون_الإسلامیة #عربستان به ریاست عبداللطیف آل شیخ، دیداری با ائمه #مساجد ریاض برگزار کرده و بر ضرورت التزام آنان به قرائت نجدی قرآن کریم تأکید کرده است.
🔹این تصمیم وزارت بر لزوم قرائت نجد که زادگاه آل سعود است، واکنشهای انتقادی متعددی را میان کاربران سعودی برانگیخت.
🔹از جمله شیخ سعید بن ناصر الغامدی، عالم معارض سعودی، در مورد «الزام ائمه جماعت به قرائت نجدی» فتوایی صادر کرد و آن را گونهای «بدعت حرام» برشمرد، چرا که چنین الزامی در شریعت وجود ندارد.
🔹غامدی گفت قرائت نجدی صرفا یک گونه از «اداء» و تلاوت قرآن است و از قرائتهای هفتگانه یا دیگر قرائتهای قرآن به شمار نمیآید و هیچ دلیل معتبری بر رجحان یا الزام به این تلاوت وجود ندارد.
🔹#سعید_الغامدی افزود پیامبر(ص) و صحابه و تابعین به طریقه صوتی معینی از تلاوت قرآن پایبند نبودند و بیشک در آن زمان گونههای صوتی مختلفی از ادای قرآن وجود داشته است، از جمله قرشی، انصاری، یمانی، شامی، عراقی و جز اینها.
@dolatedin
وطن | يغرد خارج السرب
"ابن سلمان" يُسعود القرآن ويفرض على أئمة المساجد القراءة بالطريقة النجدية!
في إطار سياسة ابن سلمان التي يفرضها على الشعب السعودي من باب..وصل به الحد إلى الفرض على أئمة المسجد بعدم تلاوة القرآن إلا بالطريقة النجدية