🔹رابطة العالم الإسلامي: محمد بن عبدالکریم العیسی دبیرکل #رابطة_العالم_الإسلامی، در مقالهای در روزنامه انگلیسی تایمز، نوشت: «طالبان با کمک علمای امت میتواند به سمت اعتدال حرکت کند».
🔹العیسی در مقاله خود نوشت: نیروهای ائتلاف به رهبری آمریکا جنگی 20 ساله در افغانستان به راه انداختند، اما آنها فاقد اقتدار مذهبی لازم برای کشف نسخهای #معتدل از هویت اسلامی بودند، هویتی که #طالبان مدعی دفاع از آن بود.
🔹از نگاه العیسی "این دین است که اکثر افغانها را به هم پیوند میدهد" و توضیح داد که این نیرویی است که طالبان برای ایجاد جنبش خود، متحد کردن جناحها و ارائه جایگزینی برای دولت مورد حمایت آمریکا استفاده کرد.
🔹وی تاکید کرد که دین قویترین نیرو برای هدایت طالبان به سوی آیندهای معتدل است و این بدان معناست که جهان اسلام هنگام برخورد با دولت طالبان باید از #اقتدار_دینی جمعی خود استفاده کند.
🔹وی گفت که 20 سال پیش، زمانی که ایالات متحده خواستار استرداد #اسامه_بن_لادن بود، طالبان پیشنهاد داد او را به دادگاهی که تحت نظارت #سازمان_همکاری_اسلامی (یک نهاد اسلامی متشکل از 57 کشور است) بفرستد. با وجود امتناع دولت بوش، طالبان در مورد اعتماد خود به این سازمان اظهاراتی میکردند، که این نشان میدهد که جهان اسلام میتواند بر طالبان تأثیر بگذارد.
🔹وی گفت: بسیاری از کشورهای اسلامی آموختهاند که چالشهای مدرنیته و باورهای آن را از طریق استدلالهای علمی اسلامی متعادل کنند.
🔹وی ادامه داد: رابطة العالم الإسلامی از طالبان خواست تا به ترویج اسلام مدارا پایبند باشند. همچنین به دانشمندان افغانستانی و پاکستانی پیشنهاد تشکیل کمیتهای مشترک را داد که برای ترویج دیدگاههای صلح در ارزشهای اصیل اسلامی ریشه دارد.
🔹وی در پایان مقاله خاطرنشان کرد که افغانستان با گرسنگی، شورش احتمالی و کسری بودجه عظیم روبروست. طالبان باید گوش دهند - و امتیاز دهند - وگرنه دولت آنها شکست خواهد خورد. این بدان معناست که علما و روحانیون مسلمان جهان از یک فرصت ارزشمند برای تبدیل کردن افغانستان به کشوری آرام، برخوردارند.
✍🏼ملاحظه:
🔹دیدگاههای #محمد_العیسی پیرامون به اعتدال کشاندن طالبان در حالی است که سعودیها پس از سقوط کابل به دست طالبان تاکنون چندین بار و در سطوح مختلف نگرانی خود را بابت وضعیت پیشآمده در این کشور ابراز کردند، اما بهمانند بسیاری کشورهای دیگر تاکنون موضعی رسمی در تأیید و حمایت یا رد و نفی طالبان اتخاذ نکردهاند.
🔹ترکی الفیصل که سعودیها وی را مأمور مذاکره با طالبان نمودهاند در گفتگو با CNBC با انتقاد از سیاستهای آمریکا در قبال افغانستان، راهبرد آمریکا در خروج از این کشور را آمیزهای از بیکفایتی، بیمبالاتی و بیمدیریتی خواند. وی در بخش دیگری از گفتگوی خود با یادآوری حملات گذشته القاعده (همپیمان طالبان) به عربستان، بابت سلاحهایی که آمریکاییها در افغانستان رها کردهاند ابراز نگرانی کرد و افزود، رسیدن این سلاحها به القاعده ممکن است نگرانیهای این کشور را تشدید کند.
🔹وزیر امور خارجه عربستان سعودی اعلام کرد: هیچ ارتباطی با دولت طالبان نداریم و آنان را هنوز به رسمیت نشناختهایم. فیصل بن فرحان در یک مصاحبه اختصاصی با «India Today» اظهار داشت که تروریسم فرامرزی و بینالمللی یک نگرانی جدی است.
🔹او ضمن اشاره به اینکه کشورش هیچگونه ارتباطی با دولت جدید طالبان در افغانستان ندارد، گفت احیای القاعده، داعش و طالبان در افغانستان یک «نگرانی واقعی» است.
🔹این اظهارات مقامات عربستان در حالی مطرح میشود که این کشور یکی از سه کشوری بود که حاکمیت طالبان را در دهه ۱۹۹۰ به رسمیت شناخته بود و مسئول مذاکره عربستان با طالبان در آن زمان بر عهده «ترکی الفیصل» رئیس سابق سرویس اطلاعاتی این کشور بوده و پس از 20 سال بار دیگر این مسئولیت به او واگذار شده است.
🔹بنابر گفته وب سایت فرانسوی «اینتلیجنس آنلاین» عربستان برای انجام گفتگوی منطقی با طالبان و با هدف از بین بردن آنچه نفوذ ایران در افغانستان خوانده شده، چهره اطلاعاتی کهنهکار این کشور یعنی «ترکی الفیصل» را برای انجام این مأموریت انتخاب کرده است.
🔹به گزارش این وب سایت، مأموریت ترکی الفیصل برای تمدید روابط با رهبران طالبان به دلیل تجربه او در تعامل با آنها در هنگام قدرت گرفتن این جنبش قبل از حمله آمریکا به افغانستان در سال ۲۰۰۱ میلادی است.
@dolatedin
🔹العیسی در مقاله خود نوشت: نیروهای ائتلاف به رهبری آمریکا جنگی 20 ساله در افغانستان به راه انداختند، اما آنها فاقد اقتدار مذهبی لازم برای کشف نسخهای #معتدل از هویت اسلامی بودند، هویتی که #طالبان مدعی دفاع از آن بود.
🔹از نگاه العیسی "این دین است که اکثر افغانها را به هم پیوند میدهد" و توضیح داد که این نیرویی است که طالبان برای ایجاد جنبش خود، متحد کردن جناحها و ارائه جایگزینی برای دولت مورد حمایت آمریکا استفاده کرد.
🔹وی تاکید کرد که دین قویترین نیرو برای هدایت طالبان به سوی آیندهای معتدل است و این بدان معناست که جهان اسلام هنگام برخورد با دولت طالبان باید از #اقتدار_دینی جمعی خود استفاده کند.
🔹وی گفت که 20 سال پیش، زمانی که ایالات متحده خواستار استرداد #اسامه_بن_لادن بود، طالبان پیشنهاد داد او را به دادگاهی که تحت نظارت #سازمان_همکاری_اسلامی (یک نهاد اسلامی متشکل از 57 کشور است) بفرستد. با وجود امتناع دولت بوش، طالبان در مورد اعتماد خود به این سازمان اظهاراتی میکردند، که این نشان میدهد که جهان اسلام میتواند بر طالبان تأثیر بگذارد.
🔹وی گفت: بسیاری از کشورهای اسلامی آموختهاند که چالشهای مدرنیته و باورهای آن را از طریق استدلالهای علمی اسلامی متعادل کنند.
🔹وی ادامه داد: رابطة العالم الإسلامی از طالبان خواست تا به ترویج اسلام مدارا پایبند باشند. همچنین به دانشمندان افغانستانی و پاکستانی پیشنهاد تشکیل کمیتهای مشترک را داد که برای ترویج دیدگاههای صلح در ارزشهای اصیل اسلامی ریشه دارد.
🔹وی در پایان مقاله خاطرنشان کرد که افغانستان با گرسنگی، شورش احتمالی و کسری بودجه عظیم روبروست. طالبان باید گوش دهند - و امتیاز دهند - وگرنه دولت آنها شکست خواهد خورد. این بدان معناست که علما و روحانیون مسلمان جهان از یک فرصت ارزشمند برای تبدیل کردن افغانستان به کشوری آرام، برخوردارند.
✍🏼ملاحظه:
🔹دیدگاههای #محمد_العیسی پیرامون به اعتدال کشاندن طالبان در حالی است که سعودیها پس از سقوط کابل به دست طالبان تاکنون چندین بار و در سطوح مختلف نگرانی خود را بابت وضعیت پیشآمده در این کشور ابراز کردند، اما بهمانند بسیاری کشورهای دیگر تاکنون موضعی رسمی در تأیید و حمایت یا رد و نفی طالبان اتخاذ نکردهاند.
🔹ترکی الفیصل که سعودیها وی را مأمور مذاکره با طالبان نمودهاند در گفتگو با CNBC با انتقاد از سیاستهای آمریکا در قبال افغانستان، راهبرد آمریکا در خروج از این کشور را آمیزهای از بیکفایتی، بیمبالاتی و بیمدیریتی خواند. وی در بخش دیگری از گفتگوی خود با یادآوری حملات گذشته القاعده (همپیمان طالبان) به عربستان، بابت سلاحهایی که آمریکاییها در افغانستان رها کردهاند ابراز نگرانی کرد و افزود، رسیدن این سلاحها به القاعده ممکن است نگرانیهای این کشور را تشدید کند.
🔹وزیر امور خارجه عربستان سعودی اعلام کرد: هیچ ارتباطی با دولت طالبان نداریم و آنان را هنوز به رسمیت نشناختهایم. فیصل بن فرحان در یک مصاحبه اختصاصی با «India Today» اظهار داشت که تروریسم فرامرزی و بینالمللی یک نگرانی جدی است.
🔹او ضمن اشاره به اینکه کشورش هیچگونه ارتباطی با دولت جدید طالبان در افغانستان ندارد، گفت احیای القاعده، داعش و طالبان در افغانستان یک «نگرانی واقعی» است.
🔹این اظهارات مقامات عربستان در حالی مطرح میشود که این کشور یکی از سه کشوری بود که حاکمیت طالبان را در دهه ۱۹۹۰ به رسمیت شناخته بود و مسئول مذاکره عربستان با طالبان در آن زمان بر عهده «ترکی الفیصل» رئیس سابق سرویس اطلاعاتی این کشور بوده و پس از 20 سال بار دیگر این مسئولیت به او واگذار شده است.
🔹بنابر گفته وب سایت فرانسوی «اینتلیجنس آنلاین» عربستان برای انجام گفتگوی منطقی با طالبان و با هدف از بین بردن آنچه نفوذ ایران در افغانستان خوانده شده، چهره اطلاعاتی کهنهکار این کشور یعنی «ترکی الفیصل» را برای انجام این مأموریت انتخاب کرده است.
🔹به گزارش این وب سایت، مأموریت ترکی الفیصل برای تمدید روابط با رهبران طالبان به دلیل تجربه او در تعامل با آنها در هنگام قدرت گرفتن این جنبش قبل از حمله آمریکا به افغانستان در سال ۲۰۰۱ میلادی است.
@dolatedin
مدونة رابطة العالم الإسلامي
العيسى: يمكن لعلماء المسلمين أن يوجهوا طالبان نحو الاعتدال - مدونة رابطة العالم الإسلامي
⭕️ تجزیه و تحلیل تطبیقی سه سازمان مسلمان سنی درباره اسلام معتدل و افراطی در مصر، مراکش و اندونزی
🔸سرافتین پکتاش به تازگی در مقالهای در مجله معتبر و شناختهشده «Religion» از انتشارات راتلج (دوره 51، شماره 2، 2021)، گفتمان #اسلام_معتدل و #وسطیه را از دریچه سه #سازمان_دینی برجسته داعیهدار آن، یعنی #الازهر #مصر، #نهضة_العلماء #اندونزی و #الرابطة_المحمدیة #مراکش مطالعه کرده است.
🔸این مقاله نشان میدهد که چگونه این سه سازمان حتی هویت نهادی متمایز خود را از طریق چارچوب دوگانه «#معتدل / #افراطی» تبلیغ میکنند و گرچه تفسیر آنها از اسلام معتدل دارای عناصر مشابهی است، اما محتوا، دامنه و استدلال آنها متفاوت است.
🔸تفاوت زمینهها و ایدهها در این سه سازمان، الهیات دیالکتیکی را در الازهر، الهیات غایتشناختی و مقاصدی را در الرابطة المحمدیة و الهیات تاریخی و بافتمند را در نهضة العلماء برجسته کرده است.
🔸پکتاش در آغاز مقاله خود مینویسد:
🔹«تحقیقات اخیر نشان میدهد که نتیجه مهم قیامهای عربی ظهور مدل #اسلام_رسمی یا #اسلام_دولتی بوده است. در این مدل، دولت با اختصاص سرمایه مالی و سیاسی، قدرت نهادی و یا حمایت اخلاقی به یک یا چند سازمان دینی، #کنترل خود را بر حوزه دین تشدید میکند. دولت همچنین سعی میکند زمینههای مذهبی را از طریق تکنیکهای مختلف #بوروکراتیزاسیون، #استانداردسازی و #نظارت دقیق تنظیم کند. به نوبه خود، این نهادهای مذهبی به دنبال محدود کردن تأثیر و گسترش گفتمانها یا بسیجهای مذهبی جایگزین هستند که ممکن است نهاد سیاسی را به چالش بکشد، از جمله گروههای مذهبی مبارز که "افراطی" تلقی میشوند. غالباً، دولت الگوی «رسمی» خود از اسلام را در فضای بینالملل به عنوان "بهترین الگو" یا پادزهر موثر برای افراطگرایی خشونتآمیز تبلیغ میکند.»
🔸خلاصهای از این مقاله را میتوانید در لینک مشاهده فوری زیر یا در سایت اندیشکده مرصاد بخوانید.
#خلاصه_مقاله
@dolatedin
🔸سرافتین پکتاش به تازگی در مقالهای در مجله معتبر و شناختهشده «Religion» از انتشارات راتلج (دوره 51، شماره 2، 2021)، گفتمان #اسلام_معتدل و #وسطیه را از دریچه سه #سازمان_دینی برجسته داعیهدار آن، یعنی #الازهر #مصر، #نهضة_العلماء #اندونزی و #الرابطة_المحمدیة #مراکش مطالعه کرده است.
🔸این مقاله نشان میدهد که چگونه این سه سازمان حتی هویت نهادی متمایز خود را از طریق چارچوب دوگانه «#معتدل / #افراطی» تبلیغ میکنند و گرچه تفسیر آنها از اسلام معتدل دارای عناصر مشابهی است، اما محتوا، دامنه و استدلال آنها متفاوت است.
🔸تفاوت زمینهها و ایدهها در این سه سازمان، الهیات دیالکتیکی را در الازهر، الهیات غایتشناختی و مقاصدی را در الرابطة المحمدیة و الهیات تاریخی و بافتمند را در نهضة العلماء برجسته کرده است.
🔸پکتاش در آغاز مقاله خود مینویسد:
🔹«تحقیقات اخیر نشان میدهد که نتیجه مهم قیامهای عربی ظهور مدل #اسلام_رسمی یا #اسلام_دولتی بوده است. در این مدل، دولت با اختصاص سرمایه مالی و سیاسی، قدرت نهادی و یا حمایت اخلاقی به یک یا چند سازمان دینی، #کنترل خود را بر حوزه دین تشدید میکند. دولت همچنین سعی میکند زمینههای مذهبی را از طریق تکنیکهای مختلف #بوروکراتیزاسیون، #استانداردسازی و #نظارت دقیق تنظیم کند. به نوبه خود، این نهادهای مذهبی به دنبال محدود کردن تأثیر و گسترش گفتمانها یا بسیجهای مذهبی جایگزین هستند که ممکن است نهاد سیاسی را به چالش بکشد، از جمله گروههای مذهبی مبارز که "افراطی" تلقی میشوند. غالباً، دولت الگوی «رسمی» خود از اسلام را در فضای بینالملل به عنوان "بهترین الگو" یا پادزهر موثر برای افراطگرایی خشونتآمیز تبلیغ میکند.»
🔸خلاصهای از این مقاله را میتوانید در لینک مشاهده فوری زیر یا در سایت اندیشکده مرصاد بخوانید.
#خلاصه_مقاله
@dolatedin
Telegraph
تجزیه و تحلیل تطبیقی سه سازمان مسلمان سنی درباره اسلام معتدل و افراطی در مصر، مراکش و اندونزی
تحقیقات اخیر نشان میدهد که نتیجه مهم قیامهای عربی ظهور مدل «اسلام رسمی» یا «اسلام دولتی» بوده است. در این مدل، دولت با اختصاص سرمایه مالی و سیاسی، قدرت نهادی و یا حمایت اخلاقی به یک یا چند سازمان دینی، کنترل خود را بر حوزه دین تشدید میکند. دولت همچنین…
⭕️ عربستان به یک روحانی شیعه لبنانی مخالف حزب الله تابعیت داد
🔹عکاظ: عربستان سعودی به «#محمد_الحسینی» روحانی شیعه لبنانی و دبیرکل شورای موسوم به «شورای اسلامی –عربی (#المجلس_الإسلامي_العربي)» در لبنان، تابعیت سعودی داد.
🔹نام الحسینی در فهرستی از کارشناسان حوزه انرژی، شخصیتهای دینی، پزشکی و آموزشی دیده میشود که به تازگی از سوی پادشاه #عربستان تابعیت این کشور را دریافت کردهاند.
🔹وی پس از دریافت #تابعیت عربستان گفت: «با یک دستور سخاوتمندانه، تابعیت عربستان را به ما دادند و این افتخار بزرگی است که زیباترین مفاهیم وفاداری و وابستگی را بیان میکند».
🔹الحسینی با تمجید از اقدامات محمد #بن_سلمان ولیعهد عربستان سعودی و چشم انداز ۲۰۳۰ وی، تاکید کرد: «اعطای تابعیت عربستان در واقع وفاداری، وابستگی و مسئولیتی است که هر انسان عربی و مسلمان به آن افتخار میکند و مسئولیت حفظ چنین بخشش گرانسنگی مترتب بر آن است».
🔹روزنامه عکاظ درباره وی مدعی شده است: «الحسینی به مخالفت با #فرقهگرایی، حمایت از طرحهای اعتدالی و مقاومت با تلاشها برای سیاسی کردن مذهب شیعه شناخته شده است».
🔹الحسینی خود را یک روحانی شیعه #معتدل معرفی میکند و مدعی است که با مقابله با فرقهگرایی میپردازد.
🔹وی از مخالفان شدید #حزب_الله #لبنان است و سال ۲۰۱۱ میلادی به جرم جاسوسی برای #رژیم_صهیونیستی توسط نیروهای امنیتی این کشور بازداشت شد. (ترجمه: شفقنا)
✍️ملاحظه: طبق گزارش روزنامه الشرق الاوسط چاپ لندن عربستان به 27 شخصیت جدید علمی، پژوهشی و پزشکی تابعیت سعودی اعطا کرده است.
🔸از میان شخصیتهای دینی، چهار عضو شورای عالی #رابطة_العالم_الإسلامی به چشم میخورد که شاید شناختهشدهترین آنها در ایران، #رضوان_السید، نویسنده و اندیشمند لبنانی و برنده #جایزه_بینالمللی_ملک_فیصل در زمینه مطالعات اسلامی باشد. سه شخصیت دیگر در این میان، #مصطفی_سریک، رئیس العلماء و #مفتی_اعظم سابق #بوسنی و هرزگوین، حسین داودی، رئیس المجلس الاسكندنافي للعلاقات، محمد نمر السماک، دبیرکل الجنة الإسلامية - المسيحية للحوار هستند.
🔸این فهرست همچنین شامل: عبدالله صالح عبدالله مورخ عراقی و محمد الحسینی است.
@dolatedin
🔹عکاظ: عربستان سعودی به «#محمد_الحسینی» روحانی شیعه لبنانی و دبیرکل شورای موسوم به «شورای اسلامی –عربی (#المجلس_الإسلامي_العربي)» در لبنان، تابعیت سعودی داد.
🔹نام الحسینی در فهرستی از کارشناسان حوزه انرژی، شخصیتهای دینی، پزشکی و آموزشی دیده میشود که به تازگی از سوی پادشاه #عربستان تابعیت این کشور را دریافت کردهاند.
🔹وی پس از دریافت #تابعیت عربستان گفت: «با یک دستور سخاوتمندانه، تابعیت عربستان را به ما دادند و این افتخار بزرگی است که زیباترین مفاهیم وفاداری و وابستگی را بیان میکند».
🔹الحسینی با تمجید از اقدامات محمد #بن_سلمان ولیعهد عربستان سعودی و چشم انداز ۲۰۳۰ وی، تاکید کرد: «اعطای تابعیت عربستان در واقع وفاداری، وابستگی و مسئولیتی است که هر انسان عربی و مسلمان به آن افتخار میکند و مسئولیت حفظ چنین بخشش گرانسنگی مترتب بر آن است».
🔹روزنامه عکاظ درباره وی مدعی شده است: «الحسینی به مخالفت با #فرقهگرایی، حمایت از طرحهای اعتدالی و مقاومت با تلاشها برای سیاسی کردن مذهب شیعه شناخته شده است».
🔹الحسینی خود را یک روحانی شیعه #معتدل معرفی میکند و مدعی است که با مقابله با فرقهگرایی میپردازد.
🔹وی از مخالفان شدید #حزب_الله #لبنان است و سال ۲۰۱۱ میلادی به جرم جاسوسی برای #رژیم_صهیونیستی توسط نیروهای امنیتی این کشور بازداشت شد. (ترجمه: شفقنا)
✍️ملاحظه: طبق گزارش روزنامه الشرق الاوسط چاپ لندن عربستان به 27 شخصیت جدید علمی، پژوهشی و پزشکی تابعیت سعودی اعطا کرده است.
🔸از میان شخصیتهای دینی، چهار عضو شورای عالی #رابطة_العالم_الإسلامی به چشم میخورد که شاید شناختهشدهترین آنها در ایران، #رضوان_السید، نویسنده و اندیشمند لبنانی و برنده #جایزه_بینالمللی_ملک_فیصل در زمینه مطالعات اسلامی باشد. سه شخصیت دیگر در این میان، #مصطفی_سریک، رئیس العلماء و #مفتی_اعظم سابق #بوسنی و هرزگوین، حسین داودی، رئیس المجلس الاسكندنافي للعلاقات، محمد نمر السماک، دبیرکل الجنة الإسلامية - المسيحية للحوار هستند.
🔸این فهرست همچنین شامل: عبدالله صالح عبدالله مورخ عراقی و محمد الحسینی است.
@dolatedin
Okaz
الحسيني لـ«عكاظ»: الجنسية السعودية فخر كل عربي ومسلم
رفع أمين عام المجلس الإسلامي العربي في لبنان، محمد علي الحسيني، خالص الشكر والتقدير لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وولي العهد الأمير محمد بن سلمان، بمناسبة منحه الجنسية السعودية.