💢طالبان علمای داعشی را هدف قرار می‌دهد
🔹الحرة: به گفته روزنامه وال استریت ژورنال، افغانستان از زمان تسلط #طالبان بر پایتخت کابل، شاهد یک سری #کشتار شخصیت‌های دینی مرتبط با شاخه #داعش در این کشور، موسوم به «داعش خراسان»، بوده است.
🔹مقامات غربی و برخی ساکنان مناطق آسیب‌دیده #افغانستان، معتقدند طالبان این قتل‌ها را انجام داده است، اما با وجود اعتراف یکی از افسرانش به انجام این عملیات، طالبان این امر را رد می‌کند.
🔹این روزنامه آمریکایی خاطرنشان کرد که هم طالبان و هم گروه داعش خراسان می‌خواهند حکومت #سختگیرانه اسلامی را بر افغانستان اعمال کنند، در حالی که اختلافات مذهبی و سیاسی عمیقی با یکدیگر دارند و بارها در افغانستان با هم درگیر شده‌اند.
🔹داعش در هفته‌های اخیر مجموعه‌ای از حملات را با هدف تضعیف قدرت طالبان انجام داده است. به عنوان نمونه، در 26 آگوست، بمب‌گذار انتحاری داعش خراسان دروازه فرودگاه کابل را در جریان تخلیه‌های گسترده انجام شده توسط وزارت دفاع آمریکا، هدف قرار داد. در نتیجه، حدود 200 غیرنظامی افغان که قصد فرار از کشور را داشتند و 13 سرباز آمریکایی کشته شدند.
🔹#داعش_خراسان، که پشت برخی از وحشیانه‌ترین حملات در افغانستان در سال‌های اخیر بوده است، به ویژه علیه اقلیت #شیعه، مخالف ایده دولت-ملت یا صلح با کسانی است که آنها را #کافر می‌شمرد.
🔻 "ما آنها را خواهیم کشت"
🔹ابوعبيدالله متوكل و محمد النبی محمدی دو روحانی برجسته که گمان می‌رود به داعش نزدیک باشند، این ماه در کابل کشته شدند.
🔹در حادثه دیگری در اوایل ماه جاری، ملا ابراهیم توسط سه مهاجم در روستای ولایت زابل مورد اصابت گلوله قرار گرفت. یکی از ساکنان منطقه در این باره گفت: «داعش در حال #تجدید_قوا است، به همین دلیل طالبان در تلاش برای کشتن آنها هستند».
🔹این در حالی است که طالبان مسئولیت این قتل‌ها را رد کرده است. حمیدالله فترات، سخنگوی طالبان در زابل، گفت: «جنبش طالبان ملا ابراهیم را نکشته است و در حال بررسی این حادثه است».
🔹از سوی دیگر داعش خراسان در مورد کشته شدن ملا ابراهیم اظهار نظری نکرده است.
🔹صفی الله هارون، افسر اطلاعاتی طالبان در زابل در مصاحبه‌ای با وال استریت ژورنال گفت: «ما بین داعش و آمریکایی‌ها تفاوتی قائل نمی‌شویم».
🔹وی افزود: «هر جا که ظاهر شوند، آنها را از بین خواهیم برد». وی درباره مبارزان داعش خراسان گفت: «ما همه آنها را کشتیم» اما هرگونه دخالت در کشتن ملا ابراهیم را تکذیب کرد.
@dolatedin
🔹الحرة: به گفته روزنامه وال استریت ژورنال، افغانستان از زمان تسلط #طالبان بر پایتخت کابل، شاهد یک سری #کشتار شخصیت‌های دینی مرتبط با شاخه #داعش در این کشور، موسوم به «داعش خراسان»، بوده است.
🔹مقامات غربی و برخی ساکنان مناطق آسیب‌دیده #افغانستان، معتقدند طالبان این قتل‌ها را انجام داده است، اما با وجود اعتراف یکی از افسرانش به انجام این عملیات، طالبان این امر را رد می‌کند.
🔹این روزنامه آمریکایی خاطرنشان کرد که هم طالبان و هم گروه داعش خراسان می‌خواهند حکومت #سختگیرانه اسلامی را بر افغانستان اعمال کنند، در حالی که اختلافات مذهبی و سیاسی عمیقی با یکدیگر دارند و بارها در افغانستان با هم درگیر شده‌اند.
🔹داعش در هفته‌های اخیر مجموعه‌ای از حملات را با هدف تضعیف قدرت طالبان انجام داده است. به عنوان نمونه، در 26 آگوست، بمب‌گذار انتحاری داعش خراسان دروازه فرودگاه کابل را در جریان تخلیه‌های گسترده انجام شده توسط وزارت دفاع آمریکا، هدف قرار داد. در نتیجه، حدود 200 غیرنظامی افغان که قصد فرار از کشور را داشتند و 13 سرباز آمریکایی کشته شدند.
🔹#داعش_خراسان، که پشت برخی از وحشیانه‌ترین حملات در افغانستان در سال‌های اخیر بوده است، به ویژه علیه اقلیت #شیعه، مخالف ایده دولت-ملت یا صلح با کسانی است که آنها را #کافر می‌شمرد.
🔻 "ما آنها را خواهیم کشت"
🔹ابوعبيدالله متوكل و محمد النبی محمدی دو روحانی برجسته که گمان می‌رود به داعش نزدیک باشند، این ماه در کابل کشته شدند.
🔹در حادثه دیگری در اوایل ماه جاری، ملا ابراهیم توسط سه مهاجم در روستای ولایت زابل مورد اصابت گلوله قرار گرفت. یکی از ساکنان منطقه در این باره گفت: «داعش در حال #تجدید_قوا است، به همین دلیل طالبان در تلاش برای کشتن آنها هستند».
🔹این در حالی است که طالبان مسئولیت این قتل‌ها را رد کرده است. حمیدالله فترات، سخنگوی طالبان در زابل، گفت: «جنبش طالبان ملا ابراهیم را نکشته است و در حال بررسی این حادثه است».
🔹از سوی دیگر داعش خراسان در مورد کشته شدن ملا ابراهیم اظهار نظری نکرده است.
🔹صفی الله هارون، افسر اطلاعاتی طالبان در زابل در مصاحبه‌ای با وال استریت ژورنال گفت: «ما بین داعش و آمریکایی‌ها تفاوتی قائل نمی‌شویم».
🔹وی افزود: «هر جا که ظاهر شوند، آنها را از بین خواهیم برد». وی درباره مبارزان داعش خراسان گفت: «ما همه آنها را کشتیم» اما هرگونه دخالت در کشتن ملا ابراهیم را تکذیب کرد.
@dolatedin
الحرة
صحيفة: طالبان تستهدف رجال دين مرتبطين بتنظيم داعش خراسان
💢عربستان سعودی و اندونزی: دیدگاه‌های متضاد در اسلام میانه‌رو
✍🏼نویسنده: James M Dorsey
📌بخش دوم
🔹تقابل بینش‌ها در تعریف بن سلمان از اقتدار و رد مفهوم «اسلام معتدل» مشهود بود. بن سلمان تاکید کرد که اصطلاح «اسلام معتدل» تروریست‌ها و افراط‌گرایان را خوشحال می‌کند.
🔹وی گفت: «اصطلاح اسلام معتدل اشاره به این دارد که ما در عربستان سعودی و سایر کشورهای اسلامی در حال تغییر اسلام به چیزی جدید هستیم، که این درست نیست.» او افزود: «ما به اصل خود باز می‌گردیم، به #اسلام_ناب»، همان اسلامی که حضرت محمد(ص) و چهار خلیفه بدان عمل کرده‌اند. «اینها تعالیم پیامبر و چهار خلیفه اوست. آنها اعجاب‌انگیز بودند. آنها کامل بودند.»
🔹اصرار بن سلمان بر اینکه اسلام قرن هفتم کامل بوده است، نشان می‌دهد که چرا او اصلاحات اجتماعی گسترده خود را که محدودیت‌های عمده مربوط به زنان و سرگرمی‌های امروزی را برداشته، نه به عنوان قوانین مذهبی، بلکه صرفاً به مثابه قوانین سکولار تثبیت کرده است.
🔹بله، این «دین» است که مسلمانان متدین فراتر از قلمرو عربستان به آن چشم دوخته‌اند، و نه «قانون» عربستان (و بن سلمان نمی‌خواهد نزد مسلمانان متدین برچسب تغییر و بدعت در دین بخورد).
🔹این خلائی است که نهضت العلماء امیدوار است آن را پر کند. این گروه می‌گوید زمانی که در سال 2019، در گردهمایی 20000 نفری از علمای اسلامی، مقوله قانونی کافر را منسوخ و دیگر بر اساس قوانین #مسلمانان غیرقابل اجرا اعلام کردند، این کار را آغاز کرده است.
🔹این واژه با کلمه «مواطنون» یا شهروندان جایگزین شد تا تأکید شود که مسلمانان و غیر مسلمانان در برابر قانون برابر هستند. عبدالمقسط غزالی، روحانی نهضت العلماء در آن زمان گفت: «کلمه #کافر به برخی از #غیر_مسلمانان آسیب می‌رساند و از نظر کلامی خشونت‌آمیز تلقی می‌شود.»
🔹از آن زمان این جنبش هنوز به سایر مفاهیم حقوقی که آنها را «منسوخ» معرفی کرده، نپرداخته است.
🔹با این وجود، آقای ثقوف، که در دسامبر به عنوان رئیس (این گروه) انتخاب شد، خاطرنشان کرد که بنیانگذار نهضت العلماء، حاجی هاشم اشعری، این جنبش را به عنوان وسیله‌ای برای "تحکیم جهان" در نظر گرفته بود.
🔹در آن زمان، این به معنای وسیله‌ای بود برای پر کردن خلأ ایجاد شده توسط مصطفی کمال آتاتورک، ژنرالی که ترکیه مدرن را از ویرانه‌های امپراتوری عثمانی بیرون آورده بود.
🔹برای بسیاری از مسلمانان، خلافت زیربنای تمدن اسلامی بود. آقای ثقوف به مجله کومپاس اندونزی گفت: «بر اساس سوابق موجود، نهضت العلماء برای ایجاد مسیری جدید برای تمدن آینده و جایگزینی ساختار تمدنی قدیمی که از دست رفته بود، تأسیس شد.»
🔹با اشاره به ریشه‌های تاریخی اسلام اندونزیایی و نهضت العلماء، ثقوف دستورات مذهبی این گروه را «اسلام بشردوستانه» نامید. این گروه آن را به عنوان جایگزینی برای ایده‌های دولتی، کمتر توسعه‌یافته، کمتر متحمل و کمتر کثرت‌گرایانه از اسلام میانه‌رو برشمرد که توسط #عربستان سعودی و #امارات متحده عربی تبلیغ می‌شود و همچنین جایگزینی برای اسلام سیاسی که توسط #ترکیه، #ایران و #اخوان المسلمین نمایندگی می‌شود.
🔹ثقوف یک مزیت دارد که دیگر اصلاح‌طلبان مسلمان کمتر از آن برخوردارند. اندونزی و نهضت العلماء معتقدند که رقیب کشورهای خاورمیانه هستند، در نتیجه، علمای نهضت العلماء نیازی به استفاده از کرسی‌های آموزش اسلامی مانند #الازهر در قاهره یا #دانشگاه_اسلامی_مدینه ندارند.
🔹بر خلاف بن سلمان، ثقوف نقش خود را بازگشت به دیدگاه عبدالرحمن وحید، رهبر سابق بسیار مورد احترام و رویایی نهضت‌العلما و رئیس‌جمهور سابق اندونزی، می‌داند.
🔹آقای ثقوف، محقق برجسته اسلامی و شاگرد #عبدالرحمن_وحید، گفت که او به دنبال ایجاد مسیری جدید به سوی توسعه تمدن جدید بود و ما باید تلاش کنیم تا یک اجماع جهانی ایجاد کنیم که به حقوق و کرامت برابر هر انسانی احترام بگذارد.
🔹بن سلمان ممکن است در تلاش‌هایش برای تعریف «اسلام میانه‌رو» و کنترل روایت آن نمایش‌های بیشتری داشته باشد، اما با این حال در تحلیل نهایی، ممکن است این ثقوف باشد که به عنوان بخشی از یک تلاش گسترده‌تر، به جای اصلاح تنها یک کشور با اکثریت مسلمان، بر اصلاح اسلام تأثیر مهم‌تری بگذارد.
@dolatedin
✍🏼نویسنده: James M Dorsey
📌بخش دوم
🔹تقابل بینش‌ها در تعریف بن سلمان از اقتدار و رد مفهوم «اسلام معتدل» مشهود بود. بن سلمان تاکید کرد که اصطلاح «اسلام معتدل» تروریست‌ها و افراط‌گرایان را خوشحال می‌کند.
🔹وی گفت: «اصطلاح اسلام معتدل اشاره به این دارد که ما در عربستان سعودی و سایر کشورهای اسلامی در حال تغییر اسلام به چیزی جدید هستیم، که این درست نیست.» او افزود: «ما به اصل خود باز می‌گردیم، به #اسلام_ناب»، همان اسلامی که حضرت محمد(ص) و چهار خلیفه بدان عمل کرده‌اند. «اینها تعالیم پیامبر و چهار خلیفه اوست. آنها اعجاب‌انگیز بودند. آنها کامل بودند.»
🔹اصرار بن سلمان بر اینکه اسلام قرن هفتم کامل بوده است، نشان می‌دهد که چرا او اصلاحات اجتماعی گسترده خود را که محدودیت‌های عمده مربوط به زنان و سرگرمی‌های امروزی را برداشته، نه به عنوان قوانین مذهبی، بلکه صرفاً به مثابه قوانین سکولار تثبیت کرده است.
🔹بله، این «دین» است که مسلمانان متدین فراتر از قلمرو عربستان به آن چشم دوخته‌اند، و نه «قانون» عربستان (و بن سلمان نمی‌خواهد نزد مسلمانان متدین برچسب تغییر و بدعت در دین بخورد).
🔹این خلائی است که نهضت العلماء امیدوار است آن را پر کند. این گروه می‌گوید زمانی که در سال 2019، در گردهمایی 20000 نفری از علمای اسلامی، مقوله قانونی کافر را منسوخ و دیگر بر اساس قوانین #مسلمانان غیرقابل اجرا اعلام کردند، این کار را آغاز کرده است.
🔹این واژه با کلمه «مواطنون» یا شهروندان جایگزین شد تا تأکید شود که مسلمانان و غیر مسلمانان در برابر قانون برابر هستند. عبدالمقسط غزالی، روحانی نهضت العلماء در آن زمان گفت: «کلمه #کافر به برخی از #غیر_مسلمانان آسیب می‌رساند و از نظر کلامی خشونت‌آمیز تلقی می‌شود.»
🔹از آن زمان این جنبش هنوز به سایر مفاهیم حقوقی که آنها را «منسوخ» معرفی کرده، نپرداخته است.
🔹با این وجود، آقای ثقوف، که در دسامبر به عنوان رئیس (این گروه) انتخاب شد، خاطرنشان کرد که بنیانگذار نهضت العلماء، حاجی هاشم اشعری، این جنبش را به عنوان وسیله‌ای برای "تحکیم جهان" در نظر گرفته بود.
🔹در آن زمان، این به معنای وسیله‌ای بود برای پر کردن خلأ ایجاد شده توسط مصطفی کمال آتاتورک، ژنرالی که ترکیه مدرن را از ویرانه‌های امپراتوری عثمانی بیرون آورده بود.
🔹برای بسیاری از مسلمانان، خلافت زیربنای تمدن اسلامی بود. آقای ثقوف به مجله کومپاس اندونزی گفت: «بر اساس سوابق موجود، نهضت العلماء برای ایجاد مسیری جدید برای تمدن آینده و جایگزینی ساختار تمدنی قدیمی که از دست رفته بود، تأسیس شد.»
🔹با اشاره به ریشه‌های تاریخی اسلام اندونزیایی و نهضت العلماء، ثقوف دستورات مذهبی این گروه را «اسلام بشردوستانه» نامید. این گروه آن را به عنوان جایگزینی برای ایده‌های دولتی، کمتر توسعه‌یافته، کمتر متحمل و کمتر کثرت‌گرایانه از اسلام میانه‌رو برشمرد که توسط #عربستان سعودی و #امارات متحده عربی تبلیغ می‌شود و همچنین جایگزینی برای اسلام سیاسی که توسط #ترکیه، #ایران و #اخوان المسلمین نمایندگی می‌شود.
🔹ثقوف یک مزیت دارد که دیگر اصلاح‌طلبان مسلمان کمتر از آن برخوردارند. اندونزی و نهضت العلماء معتقدند که رقیب کشورهای خاورمیانه هستند، در نتیجه، علمای نهضت العلماء نیازی به استفاده از کرسی‌های آموزش اسلامی مانند #الازهر در قاهره یا #دانشگاه_اسلامی_مدینه ندارند.
🔹بر خلاف بن سلمان، ثقوف نقش خود را بازگشت به دیدگاه عبدالرحمن وحید، رهبر سابق بسیار مورد احترام و رویایی نهضت‌العلما و رئیس‌جمهور سابق اندونزی، می‌داند.
🔹آقای ثقوف، محقق برجسته اسلامی و شاگرد #عبدالرحمن_وحید، گفت که او به دنبال ایجاد مسیری جدید به سوی توسعه تمدن جدید بود و ما باید تلاش کنیم تا یک اجماع جهانی ایجاد کنیم که به حقوق و کرامت برابر هر انسانی احترام بگذارد.
🔹بن سلمان ممکن است در تلاش‌هایش برای تعریف «اسلام میانه‌رو» و کنترل روایت آن نمایش‌های بیشتری داشته باشد، اما با این حال در تحلیل نهایی، ممکن است این ثقوف باشد که به عنوان بخشی از یک تلاش گسترده‌تر، به جای اصلاح تنها یک کشور با اکثریت مسلمان، بر اصلاح اسلام تأثیر مهم‌تری بگذارد.
@dolatedin
⭕ اتحادیه جهانی علمای مسلمان: تروریسم بین سنی و شیعه فرقی نمی‌گذارد
🔹اتحاد العلماء: اتحادیه جهانی علمای مسلمان جنایت فجیع سه‌شنبه گذشته در حرم امام رضا(ع) در مشهد مقدس را که به شهید و زخمی شدن سه روحانی منجر شد، محکوم کرد.
🔹#اتحاد_العلماء در این بیانیه تأکید کرده است که #تروریسم دین ندارد و بین مسلمان، #کافر، #سنی و #شیعه فرقی نمی‌گذارد و بلکه برای تحریف چهره اسلام و ایجاد هرج و مرج ویرانگر ساخته شده است.
🔹در این بیانیه، محیی‌الدین #قره_داغی، دبیرکل اتحادیه جهانی علمای مسلمانان، حمله تروریستی در شهر مشهد مقدس در #ایران که منجر به شهید و زخمی شدن سه روحانی به ضرب چاقو شد، محکوم کرد.
🔹اتحادیه جهانی علمای مسلمان در این بیانیه، جنایات و هرگونه تروریسم علیه مردم در هر مکانی و تحت هر پوششی را محکوم و تأکید کرد که تروریسم دینی ندارد و بین سنی و شیعه و بین اماکن مقدس در اسلام و غیر آن فرقی نمی‌گذارد.
🔹دبیرکل اتحادیه جهانی علمای مسلمانان این عملیات را صرف نظر از اینکه چه کسی عامل آن باشد، گناه و جنایت توصیف و تأکید کرد که هدف قرار دادن اماکن مذهبی و کشتار بی‌گناهان عملی مجرمانه و گناه آلود است که خلاف آموزه‌های اسلام و حتی آموزه‌های سایر ادیان است.
🔹وی تأکید کرد: موضع قاطع اتحادیه علمای مسلمانان، نفی #خشونت و تروریسم و جرم‌انگاری آنها بدون توجه به انگیزه و دلایل است و این حمله حرام شرعی و از گناهان کبیره است. (ایکنا)
@dolatedin
🔹اتحاد العلماء: اتحادیه جهانی علمای مسلمان جنایت فجیع سه‌شنبه گذشته در حرم امام رضا(ع) در مشهد مقدس را که به شهید و زخمی شدن سه روحانی منجر شد، محکوم کرد.
🔹#اتحاد_العلماء در این بیانیه تأکید کرده است که #تروریسم دین ندارد و بین مسلمان، #کافر، #سنی و #شیعه فرقی نمی‌گذارد و بلکه برای تحریف چهره اسلام و ایجاد هرج و مرج ویرانگر ساخته شده است.
🔹در این بیانیه، محیی‌الدین #قره_داغی، دبیرکل اتحادیه جهانی علمای مسلمانان، حمله تروریستی در شهر مشهد مقدس در #ایران که منجر به شهید و زخمی شدن سه روحانی به ضرب چاقو شد، محکوم کرد.
🔹اتحادیه جهانی علمای مسلمان در این بیانیه، جنایات و هرگونه تروریسم علیه مردم در هر مکانی و تحت هر پوششی را محکوم و تأکید کرد که تروریسم دینی ندارد و بین سنی و شیعه و بین اماکن مقدس در اسلام و غیر آن فرقی نمی‌گذارد.
🔹دبیرکل اتحادیه جهانی علمای مسلمانان این عملیات را صرف نظر از اینکه چه کسی عامل آن باشد، گناه و جنایت توصیف و تأکید کرد که هدف قرار دادن اماکن مذهبی و کشتار بی‌گناهان عملی مجرمانه و گناه آلود است که خلاف آموزه‌های اسلام و حتی آموزه‌های سایر ادیان است.
🔹وی تأکید کرد: موضع قاطع اتحادیه علمای مسلمانان، نفی #خشونت و تروریسم و جرم‌انگاری آنها بدون توجه به انگیزه و دلایل است و این حمله حرام شرعی و از گناهان کبیره است. (ایکنا)
@dolatedin
دولت دین | اندیشکده مرصاد
⭕️ "جنگ داخلی محتمل است"؛ هشدار جبه‌لی احمد نسبت به تداوم فعالیت وهابی‌ها در ترکیه 🔹روحانی شناخته‌شده #ترکیه، احمد محمود اونلو که با نام #جبه‌لی_احمد شناخته می‌شود، در یک سخنرانی خود در شبکه‌های مجازی با اشاره به سخنرانی #عثمان_الخمیس از علمای وهابی در شهر…
✍️ عثمان الخمیس و تاخت و تاز وهابیت در خارج از عربستان
🔹#عثمان_الخمیس، واعظ سرشناس کویتی، که چندی پیش سفر وی به ترکیه و استقبال گسترده مردم از او جنجال‌آفرین شده بود و اعتراضات شدید شیوخ صوفی ترک را در پی داشت، این روزها به بهانه‌هایی دیگر #سلفیت وهابی را خبرساز کرده است.
🔹الخمیس چند روز پیش با پیروی از رویه تکفیری علمای وهابی، جماعت #قرآنیون را کافر خواند. وی با انتشار ویدئویی با عنوان "قرآنیون کافر هستند"، گفت «کسی که بگوید من از سنت چیزی نمی‌گیرم و تنها از قرآن پیروی می‌کنم، همان‌هایی هستند که اهل علم آنان را #کافر نامیده‌اند. این کفر به خداوند متعال و رد سنت پیامبر(ص) و ارتداد است و این سخنان علاوه بر جهل، کفر است؛ زیرا جزئیات حج، نماز، زکات و روزه در سنت آمده، نه در قرآن.»
🔹این اظهار نظر تازه الخمیس، سیلی از انتقادات را برانگیخت و کاربران از شتاب‌ورزی این عالم وهابی در تکفیر دیگران انتقاد کرده و آن را فاجعه و مصیبت سلفیت دانستند.
🔹هر چند کاربران هم‌رأی با الخمیس نیز بیکار ننشسته و با دفاع از وی، دیدگاه او را موافق با نظر اعضای هیئت علمای کبار سعودی دانستند.
🔹الخمیس روز گذشته نیز با فتوایی درباره حرام بودن حضور در گروه‌های مختلط واتساپی بار دیگر خبرساز شد. الخمیس که کلیپی در حساب توییتری خود منتشر کرده، گفت: «اختلاط بین دانشجویان پسر و دختر دانشگاه از طریق گروه‌های واتساپی که برای اهداف تحصیلی تشکیل می‌شود، جایز نیست.»
🔸عثمان الخمیس شیخ وهابی کویتی است که علوم دینی را در عربستان و زیر نظر شیوخ برجسته سلفیت نجدی، همچون ابن باز و ابن عثیمین گذرانده است.
🔸الخمیس که به شدت در فضای مبارزه با گفتمان شیعی فعال بوده، توانسته این سال‌ها که شیوخ سلفی ساکن عربستان با فشار شدید حکومت کاملا ساکت شده‌اند، نشان دهد گفتمان #وهابیت همچنان نفس می‌کشد و طرفداران پر و پا قرص خود را دارد.
🔸دور از انتظار نیست با زندانی شدن شیوخ برجسته سلفی از سوی سعودی‌ها و سکوت مطلق علمای وفادار به حکومت، شاهد کوچ گفتمان سلفیت به سرزمین‌هایی خارج از عربستان باشیم و کسانی همچون عثمان الخمیس در کویت یا ابواسحاق الحوینی در مصر سردمداران اصلی وهابیت گردند.
@dolatedin
🔹#عثمان_الخمیس، واعظ سرشناس کویتی، که چندی پیش سفر وی به ترکیه و استقبال گسترده مردم از او جنجال‌آفرین شده بود و اعتراضات شدید شیوخ صوفی ترک را در پی داشت، این روزها به بهانه‌هایی دیگر #سلفیت وهابی را خبرساز کرده است.
🔹الخمیس چند روز پیش با پیروی از رویه تکفیری علمای وهابی، جماعت #قرآنیون را کافر خواند. وی با انتشار ویدئویی با عنوان "قرآنیون کافر هستند"، گفت «کسی که بگوید من از سنت چیزی نمی‌گیرم و تنها از قرآن پیروی می‌کنم، همان‌هایی هستند که اهل علم آنان را #کافر نامیده‌اند. این کفر به خداوند متعال و رد سنت پیامبر(ص) و ارتداد است و این سخنان علاوه بر جهل، کفر است؛ زیرا جزئیات حج، نماز، زکات و روزه در سنت آمده، نه در قرآن.»
🔹این اظهار نظر تازه الخمیس، سیلی از انتقادات را برانگیخت و کاربران از شتاب‌ورزی این عالم وهابی در تکفیر دیگران انتقاد کرده و آن را فاجعه و مصیبت سلفیت دانستند.
🔹هر چند کاربران هم‌رأی با الخمیس نیز بیکار ننشسته و با دفاع از وی، دیدگاه او را موافق با نظر اعضای هیئت علمای کبار سعودی دانستند.
🔹الخمیس روز گذشته نیز با فتوایی درباره حرام بودن حضور در گروه‌های مختلط واتساپی بار دیگر خبرساز شد. الخمیس که کلیپی در حساب توییتری خود منتشر کرده، گفت: «اختلاط بین دانشجویان پسر و دختر دانشگاه از طریق گروه‌های واتساپی که برای اهداف تحصیلی تشکیل می‌شود، جایز نیست.»
🔸عثمان الخمیس شیخ وهابی کویتی است که علوم دینی را در عربستان و زیر نظر شیوخ برجسته سلفیت نجدی، همچون ابن باز و ابن عثیمین گذرانده است.
🔸الخمیس که به شدت در فضای مبارزه با گفتمان شیعی فعال بوده، توانسته این سال‌ها که شیوخ سلفی ساکن عربستان با فشار شدید حکومت کاملا ساکت شده‌اند، نشان دهد گفتمان #وهابیت همچنان نفس می‌کشد و طرفداران پر و پا قرص خود را دارد.
🔸دور از انتظار نیست با زندانی شدن شیوخ برجسته سلفی از سوی سعودی‌ها و سکوت مطلق علمای وفادار به حکومت، شاهد کوچ گفتمان سلفیت به سرزمین‌هایی خارج از عربستان باشیم و کسانی همچون عثمان الخمیس در کویت یا ابواسحاق الحوینی در مصر سردمداران اصلی وهابیت گردند.
@dolatedin
CNN Arabic
عثمان الخميس يثير جدلًا بـ"تكفير القرآنيين" وأكاديمي سعودي يرد: بالاكتفاء تبور بضاعة تجار الحديث
أثار الداعية الكويتي، عثمان الخميس، جدلًا واسعًا بعد حديثه عن "القرآنيين الكفرة"، إذ تعرض لانتقادات لاذعة بسبب هذا الرأي، في حين دافع عنه آخرون معتبرين أن هيئة كبار العلماء في السعودية تتفق مع هذا الرأي.