Дискурс
10.5K subscribers
4.83K photos
24 videos
2.87K links
Независимый журнал о культуре, науке, искусстве и обществе с открытой редакцией

Предложить материал: discours.io/#post
Помочь самиздату: discours.io/help
Для связи: @discours_bot

Сайт самиздата: discours.io
Download Telegram
В фотоискусстве есть много известных мужских имен, но историю фотографии творили и женщины, ставшие первопроходками разных жанров. Им приходилось отстаивать право заниматься любимым делом, бороться с гендерными стереотипами и утверждаться в мужских кругах.

Во всемирный день фотографии рассказываем в карточках истории главных женщин в мире фотоискусства:

🔸Как ученая-ботаник выпустила первую в мире книгу, проиллюстрированную фотоснимками?
🔸Каким образом Маргарет Бурк-Уайт удалось одной из первых сфотографировать узников Бухенвальда после освобождения, снять бомбардировку Москвы в августе 41-го и сделать фотопортрет Ганди в день его убийства?
🔸Зачем тревел-репортерка создала свое географическое общество и привнесла антиколониальные тренды в фотоискусство?
🔸И как няня Вивиан Майер оказалась гениальной стрит-фотографкой, создавшей визуальную летопись Нью-Йорка XX века?

🔗 Читать на сайте | Открыть без VPN

Поддержать | Предложить материал
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Квиру — мир. Как коммунистический Китай стал центром ЛГБТ-анимации

Китайское аниме (дунхуа) «Благословение небожителей» о любви между наследным принцем и князем демонов — экранизация одного из самых успешных интернет-романов в истории, у которого больше миллиарда прочтений, писательницы Мосян Тунсю.

Даже несмотря на то, что «Благословение небожителей» прошло цензуру китайской компартии, по требованию Роскомнадзора его удалили с российских видеоплатформ и вернули уже в отцензурированном варианте — хронометраж некоторых эпизодов сократили в два раза. При этом заключительная часть книжной серии «Благословение небожителей», по данным «Читай-города», стала самой продаваемой книгой в России с начала 2024 года, а всероссийский книжный рейтинг признал Мосян Тунсю самым популярным автором.

«Благословение небожителей» — далеко не единственное китайское аниме с квир-персонажами. Как вообще получилось, что коммунистический Китай стал центром ЛГБТ-анимации, рассказывает автор киноведческого канала Нешаламэ Артем Кузьмин. Каким образом традиционная пекинская опера помогла найти национальный стиль? Какой самый значимый в истории китайской индустрии мультфильм лег в основу аниме Dragon Ball? Как копирование стиля Хаяо Миядзаки, Макото Синкая и других японских авторов помогло китайским аниматорам выйти из глубочайшего кризиса? И почему экранизации двух произведений Мосян Тунсю о любви между двумя мужчинами стали самыми просматриваемыми анимационными сериалами, которые посмотрела треть населения Земли?

🔗 Читать на сайте | Открыть без VPN

Поддержать | Предложить материал
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Как зет-поэты объединились для переустройства всей современной литературы

В России есть десятки официально зарегистрированных писательских объединений и их региональных отделений: Союз писателей России, Союз российских писателей, Российский союз профессиональных литераторов, Ассоциация союзов писателей и издателей России и др. В 2024 году к ним добавилось еще одно — «Союз 24 февраля», созданный зет-литераторами. Чем все эти союзы писателей отличаются друг от друга, кто в них входит и чего они хотят?

Журналист Константин Моргенштерн провел скрупулезный анализ писательских организаций в России начиная с XIX века по сей день и написал статью, которая поможет разобраться в мире литераторских сообществ. Вы узнаете, например, как вышло, что международный правозащитный ПЕН-клуб для писателей нашел в России особый национальный путь и каких последствий можно ждать от громких заявлений «Союза 24 февраля» (так, они хотят, чтобы Минобороны взяло под управление толстый литжурнал «Знамя» и, возможно, всю современную литературу).

🔗 Читать на сайте | Открыть без VPN

Поддержать | Предложить материал
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Август 1991. Путчисты ввели танки в Москву, захватили телецентр, задержали президента СССР Михаила Горбачева и объявили, что власть в стране переходит госкомитету по чрезвычайному положению. Члены ГКЧП хотели остановить демократические реформы и распад Советского Союза. Тысячи людей, не поддержав попытку госпереворота, вышли на улицы против членов компартии и сотрудников спецслужб.

Сценарист и режиссер Александра Свиридова оказалась в самом центре событий, принимала в них активное участие и даже смогла остановить танковую колонну. Она рассказывает об этом со смесью воодушевления и грусти: движение против ГКЧП стало настоящей народной революцией, но ее творцы, обычные граждане, не сумели отстоять полноценную демократизацию страны. Родилась ли в эти дни новая Россия? Чему должен был научить нас 1991 год? Об этом и о роли маленького человека в истории — в колонке очевидицы августовских событий.

🔗 Читать на сайте | Открыть без VPN

Поддержать | Предложить материал
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Коллективная и индивидуальная ответственность

Немецкий философ и психиатр Карл Ясперс написал «Вопрос о виновности» в послевоенные годы, когда Германия находилась в глубоком кризисе после поражения во Второй мировой. В этом трактате, опубликованном в 1946 году во время Нюрнбергских судебных процессов, он анализирует, насколько немецкий народ несет ответственность за преступления нацистского режима.

Ясперс выделяет несколько видов вины, с которыми может столкнуться человек: уголовную, моральную, политическую и метафизическую — и объясняет, как общество может переосмыслить национальную идентичность и пойти по пути преобразования, чтобы избежать повторения трагедий прошлого.

В чем именно состоят разные типы ответственности по Ясперсу, рассказывает исследователь Сергей Финогин в статье о способах осознания и преодоления чувства вины за творимое в мире зло.

🔗 Читать на сайте | Открыть без VPN

Поддержать | Предложить материал
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Уличные истории: галерея необыкновенных стрит-фото от Коломбо до Сочи

Стрит-фотограф Антон Мищенко впервые оказался в США в 2011 году по программе студенческого обмена и провел 2 месяца лета в Нью-Йорке, большую часть времени шатаясь по Бруклину и Манхэттену в поисках работы. Вдохновленный буйством цветов и эстетикой американского города, он «фотографировал глазами» типографику вывесок, рекламные щиты, дорожные знаки и стрит-арт.

Сегодня Антон запечатлевает жителей городов и глубинок — они спят в московском метро, читают газеты в тук-туке, продают украшения к китайскому новому году. В галерее самиздата смотрите подборку избранных стрит-снимков, благодаря которым можно отправиться в фотопутешествие к венецианским бабушкам, полицейским с 42-й улицы Нью-Йорка и «наебаторам» с холма Липтона на Шри-Ланке, разводящим туристов на чай.

🔗 Читать на сайте | Открыть без VPN

Поддержать | Предложить материал
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Я — настолько же Бог, насколько и вы»: как европейцы отказались от законов против богохульства

В Средневековье европейцы судили богохульников, просверливая им языки и прилюдно казня. Люди верили, что, если вовремя не осудить святотатца, — всевышний нашлет кару на всех. К XIX веку в Западной Европе практика применения законов о богохульстве сократилась, но не изжилась. И даже в 1968 году в Нидерландах судили писателя Герарда Реве, изобразившего бога в романе «Ближе к тебе» как осла, которого герой планирует «долго иметь в Его Тайные Отверстия». В речи на суде Реве заявил, что запрет ограничивает представления о боге. Суд признал, что гражданин свободного общества может публиковать тексты, «представляющие бога с невыгодной стороны».

Историю европейских законов против богохульства рассказывает журналист Егор Осипов в статье о том, как сделать намерение оскорбить бога недоказуемым, почему мусульманам приходится мириться с «пассивным богохульством» в либеральном обществе и чем хула на бога отличается от последовательной критики религии.

🎵 Слушать подкаст: Apple Podcasts, Google Podcasts, Anchor, Яндекс.Музыка, Radio Public, CastBox, PodLink

🔗 Читать на сайте | Открыть без VPN

Поддержать | Предложить материал
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Возможность быть как все — это часть инклюзии». Как зарабатывают на жизнь люди с инвалидностью

В России живет 11,55 млн людей с инвалидностью, из них работают только 1,1 миллиона. Вокруг трудоустройства людей с инвалидностью существует много предрассудков. Брать на работу человека с интеллектуальными или физическими особенностями развития невыгодно? Люди с инвалидностью не могут работать целый день? Сотруднику с инвалидностью труднее адаптироваться и влиться в коллектив?

Журналистка Анастасия Курятникова пообщалась с координатором программы «Поддерживаемое трудоустройство» Ксенией Удам и главой социального отдела «Нормального места» Валентиной Ермолаевой о том, как российские работодатели относятся к людям с инвалидностью, каким образом проходит процесс сопровождения при устройстве на работу, чему обучают в инклюзивных мастерских и как «социальность» бизнеса влияет на его прибыльность.

Герои с ментальной и физической инвалидностью поделились в материале своими историями о работе мечты, построении карьеры, основных препятствиях в трудоустройстве и важности самореализации. Также самиздат вместе с руководительницей проекта юридической помощи аутичным людям «Юрист тут рядом» Аленой Лазутиной составили памятку, которая поможет пошагово разобраться, как устроен процесс трудоустройства людей с инвалидностью.

🔗 Читать на сайте | Открыть без VPN

Поддержать | Предложить материал
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM