Квиру — мир. Как коммунистический Китай стал центром ЛГБТ-анимации

Китайское аниме (дунхуа) «Благословение небожителей» о любви между наследным принцем и князем демонов — экранизация одного из самых успешных интернет-романов в истории, у которого больше миллиарда прочтений, писательницы Мосян Тунсю.

Даже несмотря на то, что «Благословение небожителей» прошло цензуру китайской компартии, по требованию Роскомнадзора его удалили с российских видеоплатформ и вернули уже в отцензурированном варианте — хронометраж некоторых эпизодов сократили в два раза. При этом заключительная часть книжной серии «Благословение небожителей», по данным «Читай-города», стала самой продаваемой книгой в России с начала 2024 года, а всероссийский книжный рейтинг признал Мосян Тунсю самым популярным автором.

«Благословение небожителей» — далеко не единственное китайское аниме с квир-персонажами. Как вообще получилось, что коммунистический Китай стал центром ЛГБТ-анимации, рассказывает автор киноведческого канала Нешаламэ Артем Кузьмин. Каким образом традиционная пекинская опера помогла найти национальный стиль? Какой самый значимый в истории китайской индустрии мультфильм лег в основу аниме Dragon Ball? Как копирование стиля Хаяо Миядзаки, Макото Синкая и других японских авторов помогло китайским аниматорам выйти из глубочайшего кризиса? И почему экранизации двух произведений Мосян Тунсю о любви между двумя мужчинами стали самыми просматриваемыми анимационными сериалами, которые посмотрела треть населения Земли?

🔗 Читать на сайте | Открыть без VPN

✨ Поддержать | Предложить материал

Как зет-поэты объединились для переустройства всей современной литературы

В России есть десятки официально зарегистрированных писательских объединений и их региональных отделений: Союз писателей России, Союз российских писателей, Российский союз профессиональных литераторов, Ассоциация союзов писателей и издателей России и др. В 2024 году к ним добавилось еще одно — «Союз 24 февраля», созданный зет-литераторами. Чем все эти союзы писателей отличаются друг от друга, кто в них входит и чего они хотят?

Журналист Константин Моргенштерн провел скрупулезный анализ писательских организаций в России начиная с XIX века по сей день и написал статью, которая поможет разобраться в мире литераторских сообществ. Вы узнаете, например, как вышло, что международный правозащитный ПЕН-клуб для писателей нашел в России особый национальный путь и каких последствий можно ждать от громких заявлений «Союза 24 февраля» (так, они хотят, чтобы Минобороны взяло под управление толстый литжурнал «Знамя» и, возможно, всю современную литературу).

🔗 Читать на сайте | Открыть без VPN

✨ Поддержать | Предложить материал

Август 1991. Путчисты ввели танки в Москву, захватили телецентр, задержали президента СССР Михаила Горбачева и объявили, что власть в стране переходит госкомитету по чрезвычайному положению. Члены ГКЧП хотели остановить демократические реформы и распад Советского Союза. Тысячи людей, не поддержав попытку госпереворота, вышли на улицы против членов компартии и сотрудников спецслужб.

Сценарист и режиссер Александра Свиридова оказалась в самом центре событий, принимала в них активное участие и даже смогла остановить танковую колонну. Она рассказывает об этом со смесью воодушевления и грусти: движение против ГКЧП стало настоящей народной революцией, но ее творцы, обычные граждане, не сумели отстоять полноценную демократизацию страны. Родилась ли в эти дни новая Россия? Чему должен был научить нас 1991 год? Об этом и о роли маленького человека в истории — в колонке очевидицы августовских событий.

🔗 Читать на сайте | Открыть без VPN

✨ Поддержать | Предложить материал

Коллективная и индивидуальная ответственность

Немецкий философ и психиатр Карл Ясперс написал «Вопрос о виновности» в послевоенные годы, когда Германия находилась в глубоком кризисе после поражения во Второй мировой. В этом трактате, опубликованном в 1946 году во время Нюрнбергских судебных процессов, он анализирует, насколько немецкий народ несет ответственность за преступления нацистского режима.

Ясперс выделяет несколько видов вины, с которыми может столкнуться человек: уголовную, моральную, политическую и метафизическую — и объясняет, как общество может переосмыслить национальную идентичность и пойти по пути преобразования, чтобы избежать повторения трагедий прошлого.

В чем именно состоят разные типы ответственности по Ясперсу, рассказывает исследователь Сергей Финогин в статье о способах осознания и преодоления чувства вины за творимое в мире зло.

🔗 Читать на сайте | Открыть без VPN

✨ Поддержать | Предложить материал