Смерть — это отдых. Мир — это ад. Философия главного пессимиста XX века Альберта Карако

«Если мой дорогой Отец в одно прекрасное утро не проснется, я охотно последую за ним», — как-то написал в дневнике французский мыслитель Альберт Карако. Сентябрьским днем 1971 года его предсказание сбылось: «дорогой Отец» умер, и тем же вечером 52-летний философ покончил с собой. По одной из легенд, перед смертью Альберт привязал себя к остывающему трупу родителя.

Каким образом такой финал связан с философией, которую Карако исповедовал на протяжении всей жизни? Почему мыслитель считал человечество «дурно пахнущим насекомым»? Зачем идеалы вроде любви, добра и веры в бога предлагал заменить вежливостью? И в чем причина его кардинально пессимистичного взгляда на будущее? Об этом рассказывает литературовед Михаил Коротецкий в статье о ключевых идеях неизвестного философа, точного места погребения которого никто не знает и чьи труды сложно найти даже в оригинале (многие цитаты самиздат публикует на русском впервые). В свое время Карако мог встать в один ряд с великими мыслителями, но оказался слишком «неоднозначным» из-за своих человеконенавистнических взглядов:

🔗 https://discours.io/articles/culture/albert-caraco-philosophy

Буквы Z и V заметили на российской военной технике еще в январе 2022 года в ходе «совместных учений» России и Беларуси. В первый день войны в Украине телеграм-каналы заполонили видео с танками и БТР, на которых мелькали эти литеры. Z и V стали воспринимать как официальную символику вторжения, но власти не предоставляли её трактовку, и истинное значение оставалось неизвестным. В западной прессе пришли к выводу, что знаки наносили во избежание огня по своим: обе стороны конфликта используют похожую военную форму и бронетехнику.

Российская власть, по словам журналистки Маши Гессен, стала использовать Z для построения новой национальной идентичности. Госведомства начали продвигать Z в соцсетях и на патриотических мероприятиях, а плакаты с символикой распространились по всем регионам. Однако спустя два года войны Z-тренд пошел на спад и буква все реже встречается в публичном поле.

Как навязывали Z-символику, почему в поп-культуре ее воспринимают как «русскую свастику» и что россияне делают с «зетками» в знак протеста — анализирует автор книги «У фашистов мало краски», вышедшей в издательстве Freedom Letters. В эссе «БеZумие» писатель, лауреат литературных премий (оставаясь в России, он не раскрывает свое имя) рассказывает об антивоенном сопротивлении через истории десятков людей, которые в условиях жестких репрессий срезали, поджигали, сбивали рогатками и закрашивали баннеры, запускали петарды в плакаты и растаптывали символы вторжения.

🔗 https://discours.io/articles/social/z-symbol-protest