Региональные архивы информационных центров (ИЦ) МВД – не единственное место, где можно найти информацию о спецпоселенцах из числа раскулаченных крестьян.
История с оспариванием архивной инструкции МВД началась, когда я запросил дело спецпоселенцев в архиве ИЦ МВД по Пермскому краю. Именно туда в 1930 году были высланы родственники моих заказчиков. До коллективизации они жили в Ростовской области (тогда Донецкий округ Северо-Кавказского края), поэтому параллельно с перепиской с пермским МВД я начал искать информацию в ростовских архивах.
И довольно быстро нашел. Уже после выселения на Урал глава семьи попросил односельчан ходатайствовать перед местными властями о его возвращении. Был созван сельский сход, на котором крестьяне составили «одобрительный приговор» (см. фото). Этот документ впоследствии рассматривался сначала в районном, а затем в окружном исполкоме. Дело в итоге оказалось в муниципальном архиве — Центре хранения архивных документов города Шахты Ростовской области.
Поскольку гражданские архивы руководствуются не служебными инструкциями, а федеральным законом об архивном деле, мне без доказательства родства за 256 рублей 35 копеек прислали отличные сканы 15-страничного дела. Эти документы я, кстати, отправил в пермский ИЦ МВД, чтобы продемонстрировать, что так называемая «личная и семейная тайна», которую они тщательно оберегают, уже давно не является секретом.
Сильное впечатление на меня произвел текст «одобрительного приговора» из шахтинского архива. Вдумайтесь, два земельных общества собрались на сход и вступились за своего земляка! В документе говорилось:
Под документом я насчитал 26 подписей.
К сожалению, прошение так и не было удовлетворено. Из документа в документ переходила одна и та же фраза из справки сельсовета:
И правда, возвращение семьи означало бы не только освобождение из ссылки, но и возврат конфискованного хозяйства.
История с оспариванием архивной инструкции МВД началась, когда я запросил дело спецпоселенцев в архиве ИЦ МВД по Пермскому краю. Именно туда в 1930 году были высланы родственники моих заказчиков. До коллективизации они жили в Ростовской области (тогда Донецкий округ Северо-Кавказского края), поэтому параллельно с перепиской с пермским МВД я начал искать информацию в ростовских архивах.
И довольно быстро нашел. Уже после выселения на Урал глава семьи попросил односельчан ходатайствовать перед местными властями о его возвращении. Был созван сельский сход, на котором крестьяне составили «одобрительный приговор» (см. фото). Этот документ впоследствии рассматривался сначала в районном, а затем в окружном исполкоме. Дело в итоге оказалось в муниципальном архиве — Центре хранения архивных документов города Шахты Ростовской области.
Поскольку гражданские архивы руководствуются не служебными инструкциями, а федеральным законом об архивном деле, мне без доказательства родства за 256 рублей 35 копеек прислали отличные сканы 15-страничного дела. Эти документы я, кстати, отправил в пермский ИЦ МВД, чтобы продемонстрировать, что так называемая «личная и семейная тайна», которую они тщательно оберегают, уже давно не является секретом.
Сильное впечатление на меня произвел текст «одобрительного приговора» из шахтинского архива. Вдумайтесь, два земельных общества собрались на сход и вступились за своего земляка! В документе говорилось:
«…Единогласно просим местную власть: прокуратуру центрального исполнительного комитета возвратить его с семейством в свой дом, смягчив ему наказание ввиду того, что он не принадлежит к кулакам, посчитать его как трудовым хлеборобом, не использовавшим чужой труд, а работавшим своим семейством.
Мы, граждане, не можем спокойно смотреть, не видя в своей среде осуждено-высланного гражданина безвинно. А посему просим услышать наш голос, [голос] тружеников СССР в защиту своего гражданина и его жены и детей…».
Под документом я насчитал 26 подписей.
К сожалению, прошение так и не было удовлетворено. Из документа в документ переходила одна и та же фраза из справки сельсовета:
«…Имеет молотильную машину конную 8 лошадей, которую систематически сдает в наем окруж. населению на кабальных условиях...».
И правда, возвращение семьи означало бы не только освобождение из ссылки, но и возврат конфискованного хозяйства.
❤20👍7💔5🔥2🙊1
Три года трагедии. В эти дни, когда, кажется, появилась надежда на мир, я часто думаю о людях, которым еще предстоит погибнуть, прежде чем политики сядут за стол переговоров, и вспоминаю своего двоюродного прадеда Даню, которому навсегда 21.
Даня, лейтенант Дормидонт Максимович Бондаренко, погиб в Восточной Пруссии в середине января 1945 года — за три с половиной месяца до Победы.
18 лет ему исполнилось в октябре 1941 года. Уже с мая 1942-го он воевал на Калининском фронте, с июня 1944-го – на Ленинградском. Смертельное пулевое ранение командир минометного взвода Бондаренко получил 17 января 1945 года в боях за город Шлоссберг.
Город четыре раза переходил из рук в руки, в боях за него погибло столько советских солдат, что когда Шлоссберг наконец взяли, его сразу переименовали в Красноармейск (сейчас он носит название Добровольск).
О том, что Даня погиб в Пруссии, первым в нашей семье узнал, как ни странно, я. Искал документы о его сестре, моей прабабушке Евстолии, тоже участнице войны, и наткнулся на однофамильца с тем же местом рождения. Спросил у бабушки. Да, говорит, у мамы был брат Даня, он пропал без вести на войне.
Горькая ирония судьбы: в 1949 году прадеда, служившего в советских оккупационных войсках в Германии, перевели из Нойруппина в Калининград – бывшую столицу Восточной Пруссии, Кенигсберг. Шесть лет Евстолия жила в двух часах езды от могилы брата, даже не подозревая об этом. Ни она, ни их мать Агриппина Андреевна никогда не узнали, что случилось с Даней.
В семейном архиве почему-то не сохранилось его фотографий. Единственную фотографию Дани (которая иллюстрирует этот пост), я нашел в РГАСПИ, в учетной карточке кандидата в члены ВКП (б). Вступить в партию Даня не успел.
Он вообще ничего не успел и ничего не видел в своей жизни, кроме войны. Как и многие из тех, кто погиб за эти три года по обе стороны фронта. И еще погибнет.
24 февраля 2022 года я добавил к названию своего канала – «Деды воевали» – вторую часть: «…а мы не должны!»
Не должны!
Даня, лейтенант Дормидонт Максимович Бондаренко, погиб в Восточной Пруссии в середине января 1945 года — за три с половиной месяца до Победы.
18 лет ему исполнилось в октябре 1941 года. Уже с мая 1942-го он воевал на Калининском фронте, с июня 1944-го – на Ленинградском. Смертельное пулевое ранение командир минометного взвода Бондаренко получил 17 января 1945 года в боях за город Шлоссберг.
Город четыре раза переходил из рук в руки, в боях за него погибло столько советских солдат, что когда Шлоссберг наконец взяли, его сразу переименовали в Красноармейск (сейчас он носит название Добровольск).
О том, что Даня погиб в Пруссии, первым в нашей семье узнал, как ни странно, я. Искал документы о его сестре, моей прабабушке Евстолии, тоже участнице войны, и наткнулся на однофамильца с тем же местом рождения. Спросил у бабушки. Да, говорит, у мамы был брат Даня, он пропал без вести на войне.
Горькая ирония судьбы: в 1949 году прадеда, служившего в советских оккупационных войсках в Германии, перевели из Нойруппина в Калининград – бывшую столицу Восточной Пруссии, Кенигсберг. Шесть лет Евстолия жила в двух часах езды от могилы брата, даже не подозревая об этом. Ни она, ни их мать Агриппина Андреевна никогда не узнали, что случилось с Даней.
В семейном архиве почему-то не сохранилось его фотографий. Единственную фотографию Дани (которая иллюстрирует этот пост), я нашел в РГАСПИ, в учетной карточке кандидата в члены ВКП (б). Вступить в партию Даня не успел.
Он вообще ничего не успел и ничего не видел в своей жизни, кроме войны. Как и многие из тех, кто погиб за эти три года по обе стороны фронта. И еще погибнет.
24 февраля 2022 года я добавил к названию своего канала – «Деды воевали» – вторую часть: «…а мы не должны!»
Не должны!
5💔54❤29😢8👍4🕊2
В комментариях к посту о лейтенанте Дане спрашивают, как мне удалось получить в РГАСПИ его кандидатскую карточку. Решил рассказать эту историю отдельно — она заслуживает внимания как пример человеческой отзывчивости.
Но сначала должен извиниться – я ошибся, когда написал, что Дормидонт не успел вступить в партию. На момент смерти он был членом ВКП (б), об этом я узнал из приказа Главного управления кадров об исключении из списков, который нашел на «Памяти народа». Однако номер членского билета там указан не был, дату и место вступления я тоже не знал.
Поэтому вместо привычного обращения через форму на сайте РГАСПИ, я написал им письмо на электронную почту. Указал в нем все то немногое, что знал: номер полка и дивизии, дату первого упоминания кандидатского статуса Дани в наградных документах, ну и то, что умер он членом партии.
Честно говоря, на результат особо не рассчитывал, но за спрос (в случае этого архива) денег не берут.
Через три месяца пришел счет, а затем и сканированная отчетная карточка на кандидатскую карточку. Слов нет, чтобы передать, как мы все обрадовались фотографии Дани – в домашнем архиве его снимков не сохранилось.
Я тогда даже отправил на имя директора РГАСПИ благодарность исполнительнице по моему запросу – Галине Владимировне Гунькиной.
Прилагаю карточку, переписку с архивом и ту самую благодарность – пользуйтесь!
Но сначала должен извиниться – я ошибся, когда написал, что Дормидонт не успел вступить в партию. На момент смерти он был членом ВКП (б), об этом я узнал из приказа Главного управления кадров об исключении из списков, который нашел на «Памяти народа». Однако номер членского билета там указан не был, дату и место вступления я тоже не знал.
Поэтому вместо привычного обращения через форму на сайте РГАСПИ, я написал им письмо на электронную почту. Указал в нем все то немногое, что знал: номер полка и дивизии, дату первого упоминания кандидатского статуса Дани в наградных документах, ну и то, что умер он членом партии.
Честно говоря, на результат особо не рассчитывал, но за спрос (в случае этого архива) денег не берут.
Через три месяца пришел счет, а затем и сканированная отчетная карточка на кандидатскую карточку. Слов нет, чтобы передать, как мы все обрадовались фотографии Дани – в домашнем архиве его снимков не сохранилось.
Я тогда даже отправил на имя директора РГАСПИ благодарность исполнительнице по моему запросу – Галине Владимировне Гунькиной.
Прилагаю карточку, переписку с архивом и ту самую благодарность – пользуйтесь!
🔥52👍6❤3🙊1
Успеть до 9 мая
В марте 2020 года назад я обнаружил, что имя моего прапрадеда Ивана Яковлева, пропавший без вести в 1942 году, не было увековечено ни на мемориальных плитах в райцентре, ни в областной Книге памяти. Сверив списки с плит и из Книги памяти со списком фронтовиков — уроженцев нашей Марьевки, я не досчитался еще 8 человек. Тогда решил написать губернатору Саратовской области с просьбой восстановить историческую справедливость к 75-летию Победы.
Ответ чиновников превзошел все ожидания. Во-первых, они нашли пять из девяти фамилий (в том числе прапрадеда) на мемориале в соседнем с Марьевкой селе Иваниха, прислали фотографии и плит и памятника — в интернете их не было.
Во-вторых, министр от своего имени обратился в фонд, выпускающий Книги памяти, с предложением включить всех девятерых марьевцев в новое издание. Электронную версию бумажной Книги, вышедшей в июле 2020 года, я не нашел, но на одноименном сайте все имена появились.
Спустя пять лет по просьбе родственницы пытаюсь добиться появления имени ее деда на мемориале братской могилы в Киришском районе Ленинградской области.
Согласно именному списку потерь, красноармеец Андрей Кочетков 15 марта 1942 года был убит и в тот же день похоронен в районе разъезда Жарок. Однако в списках захороненных в братской могиле у разъезда его имени нет. Нет его, соответственно, и на мемориальных плитах – я проверил по фотографиям.
В начале февраля направил письмо в администрацию Киришского района, в чьем ведении находятся мемориал, приложив документы из «Памяти народа». Через пару недель получил ответ:
Надеюсь, к 9 мая управятся.
Так что если память о ваших ветеранах до сих пор не была увековечена в камне и бумаге, юбилейный год — лучшее время, чтобы попросить чиновников исправить эту несправедливость
В марте 2020 года назад я обнаружил, что имя моего прапрадеда Ивана Яковлева, пропавший без вести в 1942 году, не было увековечено ни на мемориальных плитах в райцентре, ни в областной Книге памяти. Сверив списки с плит и из Книги памяти со списком фронтовиков — уроженцев нашей Марьевки, я не досчитался еще 8 человек. Тогда решил написать губернатору Саратовской области с просьбой восстановить историческую справедливость к 75-летию Победы.
Ответ чиновников превзошел все ожидания. Во-первых, они нашли пять из девяти фамилий (в том числе прапрадеда) на мемориале в соседнем с Марьевкой селе Иваниха, прислали фотографии и плит и памятника — в интернете их не было.
Во-вторых, министр от своего имени обратился в фонд, выпускающий Книги памяти, с предложением включить всех девятерых марьевцев в новое издание. Электронную версию бумажной Книги, вышедшей в июле 2020 года, я не нашел, но на одноименном сайте все имена появились.
Спустя пять лет по просьбе родственницы пытаюсь добиться появления имени ее деда на мемориале братской могилы в Киришском районе Ленинградской области.
Согласно именному списку потерь, красноармеец Андрей Кочетков 15 марта 1942 года был убит и в тот же день похоронен в районе разъезда Жарок. Однако в списках захороненных в братской могиле у разъезда его имени нет. Нет его, соответственно, и на мемориальных плитах – я проверил по фотографиям.
В начале февраля направил письмо в администрацию Киришского района, в чьем ведении находятся мемориал, приложив документы из «Памяти народа». Через пару недель получил ответ:
Администрация Киришского муниципального района начала работу по уточнению информации о защитнике Отечества, погибшем в годы Великой Отечественной войны - Кочеткове Андрее Степановиче.
Информация о Кочеткове А.С. направлена в Военный комиссариат Волховского и Киришского районов для уточнения места захоронения и внесения имени в картотеку погибших в годы Великой Отечественной войны и захороненных на территории Киришского района Ленинградской области.
Об окончательных результатах работы Вам будет сообщено дополнительно.
Надеюсь, к 9 мая управятся.
Так что если память о ваших ветеранах до сих пор не была увековечена в камне и бумаге, юбилейный год — лучшее время, чтобы попросить чиновников исправить эту несправедливость
Игорь Яковлев
Пропавший без вести Иван Яковлев найден в соседнем селе. На мемориальной плите | Игорь Яковлев
Три недели назад я обратился к губернатору Саратовской области по поводу своего прапрадеда Ивана Васильевича Яковлева, пропавшего без вести в 1942 году.
👍37🙏5🙊1
❗️Хорошие новости от депутата Шишлова: МВД заканчивает работу над новой ведомственной Инструкцией об архивной работе
На днях Александр Владимирович получил письмо из Главного информационно-аналитического центра МВД, в котором в частности говорится:
Об издании нового приказа МВД проинформирует депутата, он расскажет мне, а я — вам.
Напомню, в начале декабря 2024 года депутат Заксобрания Петербурга Александр Шишлов (фракция «Яблоко») по моей просьбе обратился к заместителю министра внутренних дел с призывом привести ведомственную Инструкцию «Об организации архивной работы в системе МВД России» в соответствие с федеральным законодательством.
Пункт 417 действующей редакции Инструкции позволяет сотрудникам архивов МВД запрашивать у граждан документы о родстве, даже если установленный Федеральным законом «Об архивном деле» 75-летний срок личной и семейной тайны давно истек (как в моем случае с раскулаченными переселенцами).
В середине января Шишлов получил ответ замминистра МВД о том, что ведется работа над новой редакцией Инструкции, и
Таким образом, если новая Инструкция вступит в силу в этом году, граждане смогут получать архивные документы, созданные до 1950 года, без подтверждения родства.
В архивах МВД есть два основных массива документов, которые касаются миллионов семей, чьи предки были раскулачены или репрессированы: 1) материалы по репрессированным в административном порядке (спецпоселенцы, депортированные, трудармейцы); 2) личные дела заключенных, умерших в лагерях, и учетные карточки всех узников ГУЛАГа.
На днях Александр Владимирович получил письмо из Главного информационно-аналитического центра МВД, в котором в частности говорится:
«В настоящее время разработка нормативного правового акта взамен приказа МВД России от 15 августа 2011 г. №935 «Об организации архивной работы в системе МВД России» находится в стадии завершения».
Об издании нового приказа МВД проинформирует депутата, он расскажет мне, а я — вам.
Напомню, в начале декабря 2024 года депутат Заксобрания Петербурга Александр Шишлов (фракция «Яблоко») по моей просьбе обратился к заместителю министра внутренних дел с призывом привести ведомственную Инструкцию «Об организации архивной работы в системе МВД России» в соответствие с федеральным законодательством.
Пункт 417 действующей редакции Инструкции позволяет сотрудникам архивов МВД запрашивать у граждан документы о родстве, даже если установленный Федеральным законом «Об архивном деле» 75-летний срок личной и семейной тайны давно истек (как в моем случае с раскулаченными переселенцами).
В середине января Шишлов получил ответ замминистра МВД о том, что ведется работа над новой редакцией Инструкции, и
«положения проекта приказа в части, касающейся требований по использованию архивных документов, со дня создания которых прошло более 75 лет, будут приведены в соответствие с пунктом 3 статьи 25 Федерального закона Российской Федерации от 22 октября 2004 г. №125 – ФЗ «Об архивном деле в Российской Федерации».»
Таким образом, если новая Инструкция вступит в силу в этом году, граждане смогут получать архивные документы, созданные до 1950 года, без подтверждения родства.
В архивах МВД есть два основных массива документов, которые касаются миллионов семей, чьи предки были раскулачены или репрессированы: 1) материалы по репрессированным в административном порядке (спецпоселенцы, депортированные, трудармейцы); 2) личные дела заключенных, умерших в лагерях, и учетные карточки всех узников ГУЛАГа.
2❤38🔥24👍6🙊1
Подглядел в канале у Вероники Валебной замечательную идею – составить к сегодняшнему празднику рейтинг женских имен в родословной.
Самые популярные женские имена в моей семье
👑 ТОП-5
🥇 Анна – 11 обладательниц
🥈 Мария, Татьяна – по 9
🥉 Анастасия – 7
🏅 Екатерина – 6
🏅Галина, Наталья, Фекла – по 5
Более редкие, но не менее красивые имена
✨ Валентина, Елена, Агафья – по 4
✨Александра, Зоя, Ирина, Людмила, Ольга, Светлана, Софья – по 3
✨Агриппина, Алена, Вера, Дарья, Евдокия, Елизавета, Евфимия (Ефимья), Ксения (Аксинья), Марина, Милана (Миланья), Параскева, Раиса, Тамара, Агрипина – по 2
✨Акулина, Алина, Алла, Альбина, Афимья, Варвара, Василиса, Васса, Виктория, Гертруда, Гликерия, Домника, Евгения, Евстолия, Кира, Лариса, Лукерия, Любовь, Марфа, Матрена, Матрона, Надежда, Неля, Нэра, Оксана, Пелагея, Полина, Прасковья, Руфина, Ульяна, Устиния, Фаина, Февронья, Феодосия – по 1 обладательнице
В качестве иллюстрации к этому посту – фотография прабабушки Зои, ее сестры Киры и Маши, жены их брата Володи, который и запечатлел этот момент. Послевоенный снимок. Война закончилась, и они идут вперед – молодые, красивые, уверенные в себе и в завтрашнем дне.
С праздником, дорогие дамы! Мира, любви, тепла, внимания, оптимизма и радости!
Самые популярные женские имена в моей семье
👑 ТОП-5
🥇 Анна – 11 обладательниц
🥈 Мария, Татьяна – по 9
🥉 Анастасия – 7
🏅 Екатерина – 6
🏅Галина, Наталья, Фекла – по 5
Более редкие, но не менее красивые имена
✨ Валентина, Елена, Агафья – по 4
✨Александра, Зоя, Ирина, Людмила, Ольга, Светлана, Софья – по 3
✨Агриппина, Алена, Вера, Дарья, Евдокия, Елизавета, Евфимия (Ефимья), Ксения (Аксинья), Марина, Милана (Миланья), Параскева, Раиса, Тамара, Агрипина – по 2
✨Акулина, Алина, Алла, Альбина, Афимья, Варвара, Василиса, Васса, Виктория, Гертруда, Гликерия, Домника, Евгения, Евстолия, Кира, Лариса, Лукерия, Любовь, Марфа, Матрена, Матрона, Надежда, Неля, Нэра, Оксана, Пелагея, Полина, Прасковья, Руфина, Ульяна, Устиния, Фаина, Февронья, Феодосия – по 1 обладательнице
В качестве иллюстрации к этому посту – фотография прабабушки Зои, ее сестры Киры и Маши, жены их брата Володи, который и запечатлел этот момент. Послевоенный снимок. Война закончилась, и они идут вперед – молодые, красивые, уверенные в себе и в завтрашнем дне.
С праздником, дорогие дамы! Мира, любви, тепла, внимания, оптимизма и радости!
1❤39👍10
Помните, я писал о летчике Дмитрии Кудине, который в 1938 году получил десять лет лагерей, а с 1943-го перегонял американские военные самолеты по ленд-лизу по знаменитой трассе «Аляска – Сибирь»?
Мне было интересно узнать, когда и на каких условиях его освободили из лагеря, и сколько времени понадобилось пилоту гражданской авиации, который, вероятно, в нечеловеческих условиях валил лес, чтобы снова вернуться к полетам и освоить управление американскими самолетами.
Я направил запрос в архив иркутского УФСБ, но получил отказ со ссылкой на часть 3 статьи 26 Федерального закона «Об архивном деле в РФ»: архивные справки выдаются только для целей социальной защиты граждан, пенсионного обеспечения, а также получения льгот и компенсаций.
Возможно, подготовка подобных справок действительно не входит в прямые обязанности сотрудников архивов ФСБ и не закреплена в их должностных инструкциях. Помогать исследователям, пишущим о ветеранах в юбилейный год, или отвечать формальными отписками — вопрос, скорее, совести.
Тогда я решил обратиться в Центральный архив ФСБ, надеясь на более системное решение. В своем запросе описал историю Кудина и предложил рассмотреть возможность упрощенного порядка предоставления архивных справок и иной архивной информации по уголовным делам тех, кто впоследствии стал участником Великой Отечественной войны. «Их судьбы, — писал я, — важная часть отечественной истории. Изучение таких биографий помогает восстанавливать справедливость в отношении людей, пострадавших от государственного преследования, а затем внесших вклад в Победу».
В ответ я получил сухую отписку: «Дело Кудина к нам не поступало, мы руководствуемся законом о реабилитации, "тройственным" приказом и законом об архивном деле. Хотите ознакомиться с делом — отправляйтесь в Иркутск». На предложение изменить практику в отношении дел ветеранов Великой Отечественной войны не последовало никакой реакции.
Не хочу проводить прямых параллелей, но трудно не заметить непоследовательность со стороны государства. Участники СВО, освобожденные из тюрем и колоний, получают амнистию, государственные награды, идут во власть, их именами называют школы. В то же время дела ветеранов Великой Отечественной войны, осужденных по сфабрикованным обвинениям, пылятся в архивах.
А ведь решить эту (и не только эту) проблему можно довольно просто: все рассекреченные дела из архивов ФСБ могли бы быть переданы в гражданские архивы — как уже сделано, например, в Москве и Московской области, а также в Тверской и Свердловской областях.
Мне было интересно узнать, когда и на каких условиях его освободили из лагеря, и сколько времени понадобилось пилоту гражданской авиации, который, вероятно, в нечеловеческих условиях валил лес, чтобы снова вернуться к полетам и освоить управление американскими самолетами.
Я направил запрос в архив иркутского УФСБ, но получил отказ со ссылкой на часть 3 статьи 26 Федерального закона «Об архивном деле в РФ»: архивные справки выдаются только для целей социальной защиты граждан, пенсионного обеспечения, а также получения льгот и компенсаций.
Возможно, подготовка подобных справок действительно не входит в прямые обязанности сотрудников архивов ФСБ и не закреплена в их должностных инструкциях. Помогать исследователям, пишущим о ветеранах в юбилейный год, или отвечать формальными отписками — вопрос, скорее, совести.
Тогда я решил обратиться в Центральный архив ФСБ, надеясь на более системное решение. В своем запросе описал историю Кудина и предложил рассмотреть возможность упрощенного порядка предоставления архивных справок и иной архивной информации по уголовным делам тех, кто впоследствии стал участником Великой Отечественной войны. «Их судьбы, — писал я, — важная часть отечественной истории. Изучение таких биографий помогает восстанавливать справедливость в отношении людей, пострадавших от государственного преследования, а затем внесших вклад в Победу».
В ответ я получил сухую отписку: «Дело Кудина к нам не поступало, мы руководствуемся законом о реабилитации, "тройственным" приказом и законом об архивном деле. Хотите ознакомиться с делом — отправляйтесь в Иркутск». На предложение изменить практику в отношении дел ветеранов Великой Отечественной войны не последовало никакой реакции.
Не хочу проводить прямых параллелей, но трудно не заметить непоследовательность со стороны государства. Участники СВО, освобожденные из тюрем и колоний, получают амнистию, государственные награды, идут во власть, их именами называют школы. В то же время дела ветеранов Великой Отечественной войны, осужденных по сфабрикованным обвинениям, пылятся в архивах.
А ведь решить эту (и не только эту) проблему можно довольно просто: все рассекреченные дела из архивов ФСБ могли бы быть переданы в гражданские архивы — как уже сделано, например, в Москве и Московской области, а также в Тверской и Свердловской областях.
5💯21💔19👍9🔥4❤1
Трамп, убийство Кеннеди и архивы ФСБ времен Большого террора
С интересом слежу за публикацией документов об убийстве Джона Кеннеди. Дональд Трамп обещал рассекретить и опубликовать их еще в начале своего первого срока, и вот, спустя восемь лет, на сайте Национального архива США появилось около 63 тысяч новых страниц, связанных с расследованием этого громкого убийства.
Любопытно, что опрошенные The New York Times эксперты говорят: файлы не публиковались ранее не потому, что могли изменить представление об убийстве Кеннеди, а потому что содержали информацию об источниках и методах работы американских спецслужб. Историк Дэвид Гарроу, специалист по разведывательным агентствам США, отметил, что значительная часть новых данных касается информаторов спецслужб.
К чему я вообще заговорил об американских президентах в канале о генеалогии? Конечно, к своей любимой теме — открытости архивов ФСБ.
Среди многочисленных оснований, по которым ФСБ отказывает родственникам и исследователям в доступе к делам времен Большого террора, есть пункт 8 (а) «тройственного приказа»:
Недавно ко мне за помощью обратился человек, который не может добиться от одного из региональных управлений ФСБ полного доступа к делу своего репрессированного прадеда — чуть ли не половина страниц скрыта из-за пункта 8а.
Это ограничение, как я понимаю, введено для того, чтобы не показывать широкой общественности «кухню» работы НКВД. Звучит дико, ведь с тех событий прошло уже почти 90 лет (с убийства Кеннеди – 60).
Неужели методы работы спецслужб не изменились с тех пор хотя бы в техническом плане? Да даже если и не изменились — они и так уже многократно описаны в художественной и научной литературе. Это секрет полишинеля.
В общем, надеюсь, что наметившееся потепление отношений между Россией и США приведет к заимствованию лучших практик и в плане открытости архивов спецслужб. Тем более, что и президент России не чужд этой сферы в силу своей биографии…
📷 На первом фото: я у памятника Кеннеди в городе Форт-Уорт, Техас. Памятник установлен у отеля, где Кеннеди провел последнюю ночь в своей жизни. Утром 22 ноября 1963 года президент вылетел из Форт-Уорта в соседний Даллас, где и был убит выстрелом Ли Харви Освальда. На втором фото: мемориал рядом с местом убийства в Далласе. Я был там 4 ноября прошлого года, накануне президентских выборов. Как видите, техасцев тогда больше волновали местные выборы и референдумы.
С интересом слежу за публикацией документов об убийстве Джона Кеннеди. Дональд Трамп обещал рассекретить и опубликовать их еще в начале своего первого срока, и вот, спустя восемь лет, на сайте Национального архива США появилось около 63 тысяч новых страниц, связанных с расследованием этого громкого убийства.
Любопытно, что опрошенные The New York Times эксперты говорят: файлы не публиковались ранее не потому, что могли изменить представление об убийстве Кеннеди, а потому что содержали информацию об источниках и методах работы американских спецслужб. Историк Дэвид Гарроу, специалист по разведывательным агентствам США, отметил, что значительная часть новых данных касается информаторов спецслужб.
К чему я вообще заговорил об американских президентах в канале о генеалогии? Конечно, к своей любимой теме — открытости архивов ФСБ.
Среди многочисленных оснований, по которым ФСБ отказывает родственникам и исследователям в доступе к делам времен Большого террора, есть пункт 8 (а) «тройственного приказа»:
8. Сотрудники архивов, осуществляющие хранение прекращенных уголовных и административных дел, фильтрационно-проверочных дел, обязаны:
а) исключить ознакомление пользователя с документами, содержащими сведения, доступ к которым ограничен законодательством Российской Федерации.
Реабилитированным лицам и лицам, в отношении которых велось производство по фильтрационно-проверочным делам, могут быть представлены без права копирования документы дел, содержащие информацию об их сотрудничестве на конфиденциальной основе с органами, осуществляющими (осуществлявшими) разведывательную, контрразведывательную и оперативно-розыскную деятельность.
Недавно ко мне за помощью обратился человек, который не может добиться от одного из региональных управлений ФСБ полного доступа к делу своего репрессированного прадеда — чуть ли не половина страниц скрыта из-за пункта 8а.
Это ограничение, как я понимаю, введено для того, чтобы не показывать широкой общественности «кухню» работы НКВД. Звучит дико, ведь с тех событий прошло уже почти 90 лет (с убийства Кеннеди – 60).
Неужели методы работы спецслужб не изменились с тех пор хотя бы в техническом плане? Да даже если и не изменились — они и так уже многократно описаны в художественной и научной литературе. Это секрет полишинеля.
В общем, надеюсь, что наметившееся потепление отношений между Россией и США приведет к заимствованию лучших практик и в плане открытости архивов спецслужб. Тем более, что и президент России не чужд этой сферы в силу своей биографии…
📷 На первом фото: я у памятника Кеннеди в городе Форт-Уорт, Техас. Памятник установлен у отеля, где Кеннеди провел последнюю ночь в своей жизни. Утром 22 ноября 1963 года президент вылетел из Форт-Уорта в соседний Даллас, где и был убит выстрелом Ли Харви Освальда. На втором фото: мемориал рядом с местом убийства в Далласе. Я был там 4 ноября прошлого года, накануне президентских выборов. Как видите, техасцев тогда больше волновали местные выборы и референдумы.
1👍18❤9👏4💔1
Часто слышу: «Мои предки были простыми крестьянами из N-ской губернии — вряд ли вы мне что-то интересное о них расскажете». Но генеалогия тем и удивительна, что за «обычным» всегда стоит Истории. Вот на днях я закончил одно большое исследование. Предки заказчика действительно были крестьянами — жили под Волгоградом. Но в начале XIX века они оказались там совсем в другом статусе: как выяснилось, они были ломщиками и возчиками соли.
Всё началось в середине XVIII века, когда на луговой стороне Волги был открыт Эльтонский соляной прииск — богатейшее месторождение пищевой соли. Соль была стратегическим продуктом и нужна была не только внутри страны, но и на экспорт.
Чтобы обеспечить добычу и вывоз соли, Сенат разрешил переселение государственных крестьян из разных губерний — тех, кто соглашался заниматься этим промыслом. Новым жителям выделяли землю под дома, огороды и выпас скота. Их освобождали от податей и рекрутчины, но обязывали каждый год с мая по октябрь возить соль — на своих волах и в собственных телегах.
Особую роль сыграло расформирование казачьих полков Запорожского войска в 1768 году — это дало приток переселенцев, казаков и тех, кто был задействован в продовольственном и фуражном снабжении войск.
Большинство переселенцев в места, которые я изучал, были малороссами (использую этноним из краеведческой литературы, которой пользовался). До начала XX века они жили довольно обособленно от великороссов, которых здесь становилось все больше, особенно после отмены крепостного права. Малороссы старались сохранять свои обряды, обычаи и чистоту языка.
В 1907 году в эти места по заданию Императорской академии наук приехал филолог и этнограф Иван Иванович Солосин. Через несколько лет он выпустил несколько этнографических очерков — удивительно точных и живых.
Читая их, я всё больше осознавал, насколько глубоко и сложно переплелись судьбы наших народов, как в самых неожиданных уголках — например, в волжских степях под Царицыным — происходило их тесное сосуществование, культурное влияние друг на друга, совместная жизнь. Исследование быта и языка в районах со смешанным населением показывает, насколько эти связи были живыми, прочными и естественными, сколько было общего, но при этом как много было отличий…
…Жаль, что не каждый уголок России имел такого внимательного исследователя. (Кстати, в 1920 году Иван Солосин был назначен заведующим Астраханским губернским архивом, но уже в 1924 его сняли с должности — за то, что не вступил в партию большевиков.)
Одна из брошюр Солосина посвящена великорусским говорам мест, где жили предки моего заказчика. В конце — небольшой словарик, которым я спешу поделиться с вами. Слышали когда-нибудь такие словечки от ваших предков?
А закончить хотел чудесной легендой, которую Солосину рассказали старожилы. Она о том, как солевозы превратились в крестьян:
📩 Заказать исследование
Всё началось в середине XVIII века, когда на луговой стороне Волги был открыт Эльтонский соляной прииск — богатейшее месторождение пищевой соли. Соль была стратегическим продуктом и нужна была не только внутри страны, но и на экспорт.
Чтобы обеспечить добычу и вывоз соли, Сенат разрешил переселение государственных крестьян из разных губерний — тех, кто соглашался заниматься этим промыслом. Новым жителям выделяли землю под дома, огороды и выпас скота. Их освобождали от податей и рекрутчины, но обязывали каждый год с мая по октябрь возить соль — на своих волах и в собственных телегах.
Особую роль сыграло расформирование казачьих полков Запорожского войска в 1768 году — это дало приток переселенцев, казаков и тех, кто был задействован в продовольственном и фуражном снабжении войск.
Большинство переселенцев в места, которые я изучал, были малороссами (использую этноним из краеведческой литературы, которой пользовался). До начала XX века они жили довольно обособленно от великороссов, которых здесь становилось все больше, особенно после отмены крепостного права. Малороссы старались сохранять свои обряды, обычаи и чистоту языка.
В 1907 году в эти места по заданию Императорской академии наук приехал филолог и этнограф Иван Иванович Солосин. Через несколько лет он выпустил несколько этнографических очерков — удивительно точных и живых.
Читая их, я всё больше осознавал, насколько глубоко и сложно переплелись судьбы наших народов, как в самых неожиданных уголках — например, в волжских степях под Царицыным — происходило их тесное сосуществование, культурное влияние друг на друга, совместная жизнь. Исследование быта и языка в районах со смешанным населением показывает, насколько эти связи были живыми, прочными и естественными, сколько было общего, но при этом как много было отличий…
…Жаль, что не каждый уголок России имел такого внимательного исследователя. (Кстати, в 1920 году Иван Солосин был назначен заведующим Астраханским губернским архивом, но уже в 1924 его сняли с должности — за то, что не вступил в партию большевиков.)
Одна из брошюр Солосина посвящена великорусским говорам мест, где жили предки моего заказчика. В конце — небольшой словарик, которым я спешу поделиться с вами. Слышали когда-нибудь такие словечки от ваших предков?
А закончить хотел чудесной легендой, которую Солосину рассказали старожилы. Она о том, как солевозы превратились в крестьян:
— Около Эльтона есть озеро Черная Балахта. За ним осталась недобрая слава: говорили, что оно поглощало тех, кто выламывал в нем соль. Приходили люди за солью – и пропадали бесследно, а их быки убегали. Узнав об этом, Екатерина II прислала палача наказать озеро кнутом. Палач нанес несколько ударов по воде, и на поверхности озера остались полосы – красные, желтые, синие. С тех пор это озеро заброшено, забыто; оно стоит как заклятое, и соль в нем больше не добывается.
📩 Заказать исследование
🔥30👍13❤4⚡2
Пророки конца света и борцы с антихристом
Такие показания на допросе в ОГПУ против моего прапрадеда Ефрема Палагина дал его коллега Виктор Матвеев в декабре 1930 года.
На днях я завершил очередное исследование. Предки заказчика — крестьяне с юга Воронежской губернии — имели некоторое отношение к секте фёдоровцев. Раньше я никогда не слышал об этом сравнительно небольшом религиозном течении, но, читая материалы ОГПУ и заметки в советской прессе, всё время вспоминал своего репрессированного прапрадеда. Всю жизнь он служил на железной дороге, жил в центральной России, не был, насколько могу судить, религиозным фанатиком, но политика властей вызывала у него такую же реакцию, как и у воронежских крестьян.
В 1923 году в Ново-Донском монастыре появился монах Фёдор Рыбалкин. По докладу ОГПУ, «он объявил себя святым, симулировал чудеса и исцеления». Его арестовали и отправили на Соловки, но при его преемнике секта только выросла — к концу 1920-х в ней было около тысячи человек, в ряде сёл — почти всё население.
С 1928 года фёдоровцы перешли к «открытой контрреволюционной активности»: они категорически отказались сдавать государству излишки хлеба, платить налоги и вообще взаимодействовать с властями, «потому что эти мероприятия исходят от антихриста».
«Следствием установлено», что Архангел Михаил — это великий князь Михаил Александрович, а белые всадники — белое войско, которое под его руководством свергнет советскую власть. (Есть в этой искренней убежденности чекистов тоже что-то религиозное).
Справедливости ради надо сказать, что кроме полных глубокого символизма обрядов, фёдоровцы устраивали поджоги, избиения и даже убийства.
Фёдоровская секта возникла не на пустом месте. Местные жители были потомками казаков, получивших плодородные земли за охрану границ. Помещиков тут никогда не было, крестьяне привыкли к независимости и относительному достатку. В 1920 году действия продотрядов спровоцировало в этих краях стихийное восстание под лозунгом «Против грабежей и голода».
Но, как видно из дела моего прапрадеда, проблема была не только в голоде. Новая власть безжалостно «до основания» разрушала старый уклад жизни. Люди, неспособные это понять и принять, нередко находили происходящему апокалиптические объяснения. И сами эти объяснения становились основанием для новых репрессий.
В 1929 году 16 членов секты были расстреляны, десятки отправлены в лагеря. В 1931-м прапрадеда выслали из Подмосковья на Север.
Фёдоровцы, к слову, существуют и по сей день. Несколько лет назад один ныне запрещённый телеканал сделал о них репортаж.
Это все к вопросу о крестьянской генеалогии — и о том, какую глубину может придавать изучение семейной истории большим историческим процессам.
📩 Заказать исследование
«Палагин, будучи фанатиком по Библии, иногда высказывал конец света — что свету осталось существовать только 132 года. Кроме того, антихристами он называл большевиков, которые ныне и властвуют. Из той же имевшейся у него Библии он вычитал, что всё будет “по печатям”, т.е. приводил в пример хлебные карточки. Люди, по его словам, должны будут быть клеймены, в противном случае ничего не получат. Неизбежно завоевание антихристами всего земного шара — к концу света. Но вместе с тем будет сильная резня между ними, и после этого последует конец света. Своей проповедью Палагин стремился внушить окружающим панику и отчасти недоверие к коммунизму».
Такие показания на допросе в ОГПУ против моего прапрадеда Ефрема Палагина дал его коллега Виктор Матвеев в декабре 1930 года.
На днях я завершил очередное исследование. Предки заказчика — крестьяне с юга Воронежской губернии — имели некоторое отношение к секте фёдоровцев. Раньше я никогда не слышал об этом сравнительно небольшом религиозном течении, но, читая материалы ОГПУ и заметки в советской прессе, всё время вспоминал своего репрессированного прапрадеда. Всю жизнь он служил на железной дороге, жил в центральной России, не был, насколько могу судить, религиозным фанатиком, но политика властей вызывала у него такую же реакцию, как и у воронежских крестьян.
В 1923 году в Ново-Донском монастыре появился монах Фёдор Рыбалкин. По докладу ОГПУ, «он объявил себя святым, симулировал чудеса и исцеления». Его арестовали и отправили на Соловки, но при его преемнике секта только выросла — к концу 1920-х в ней было около тысячи человек, в ряде сёл — почти всё население.
С 1928 года фёдоровцы перешли к «открытой контрреволюционной активности»: они категорически отказались сдавать государству излишки хлеба, платить налоги и вообще взаимодействовать с властями, «потому что эти мероприятия исходят от антихриста».
«В целях придания своей контрреволюционной деятельности массового характера руководители «фёдоровцев» прибегали к устройству торжественных обедов с большим количеством присутствующих (200-300 человек); к шествиям в праздничные дни по слободам в военном порядке — по шесть человек в ряд, в белых одеждах с нашитыми на них крестами и пением «Христос Воскресе» (изображая таким образом белое войско Михаила Архангела). Устраиваемые ими обеды носили аллегорический характер: подавали первым блюдом лук — это должно было означать горькую советскую власть, которую обязательно нужно уничтожить, почему лук съедался весь без остатка; остальные блюда представляли сытую хорошую жизнь после свержения советской власти».
«Следствием установлено», что Архангел Михаил — это великий князь Михаил Александрович, а белые всадники — белое войско, которое под его руководством свергнет советскую власть. (Есть в этой искренней убежденности чекистов тоже что-то религиозное).
Справедливости ради надо сказать, что кроме полных глубокого символизма обрядов, фёдоровцы устраивали поджоги, избиения и даже убийства.
Фёдоровская секта возникла не на пустом месте. Местные жители были потомками казаков, получивших плодородные земли за охрану границ. Помещиков тут никогда не было, крестьяне привыкли к независимости и относительному достатку. В 1920 году действия продотрядов спровоцировало в этих краях стихийное восстание под лозунгом «Против грабежей и голода».
Но, как видно из дела моего прапрадеда, проблема была не только в голоде. Новая власть безжалостно «до основания» разрушала старый уклад жизни. Люди, неспособные это понять и принять, нередко находили происходящему апокалиптические объяснения. И сами эти объяснения становились основанием для новых репрессий.
В 1929 году 16 членов секты были расстреляны, десятки отправлены в лагеря. В 1931-м прапрадеда выслали из Подмосковья на Север.
Фёдоровцы, к слову, существуют и по сей день. Несколько лет назад один ныне запрещённый телеканал сделал о них репортаж.
Это все к вопросу о крестьянской генеалогии — и о том, какую глубину может придавать изучение семейной истории большим историческим процессам.
📩 Заказать исследование
5👍19❤7
В поисках предков заказчика просматривал десятки дел лишенцев — казаков одной из кубанских станиц. Глаз зацепился за потрепанную обложку школьной тетрадки с товарищем Сталиным. На обратной стороне — выписка из протокола президиума сельсовета о восстановлении в избирательных правах. Решил вчитаться в дело — и ужаснулся.
В разгар страды, летом 1928 года, у многодетного казака родилось «двое блезнят» — двойня. Жену положили в больницу. Чтобы спокойно работать в поле, он попросил присмотреть за детьми племянницу жены. Полтора месяца она ему помогала.
В 1934 году казаку дали пять лет с конфискацией хозяйства — за невыполнение плана хлебозаготовки на 5 пудов (это около 80 кг). Вскоре он был досрочно освобожден и вернулся в родную станицу, где его за «наем рабочей силы» — той самой родственницы-няньки — включили в список кулаков и лишили избирательных прав.
Как известно, лишенцы не только не могли участвовать в выборах, но и теряли доступ ко многим социальным благам и становились изгоями. Их не принимали в колхозы и на работу в советские учреждения, не брали в партию и комсомол, лишали пенсий и пособий, исключали из кооперативов. После введения карточной системы в 1928 году они были вынуждены покупать продукты по коммерческим ценам. В годы Большого террора лишенцы первыми становились объектом репрессий.
Обложка со Сталиным — предпоследний лист дела, а последний, написанный красными чернилами, — справка сельсовета. В ней приведен один факт о казаке, которого нет в других документах: «освобожден от военной службы по 66 ст. — глухота и эпилепсия».
Понятно, что любые исторические параллели требуют осторожности. Но когда в прошлую пятницу в список «иностранных агентов» включили Николая Эппле — замечательного исследователя исторической памяти, автора знаменитой книги «Неудобное прошлое», — я снова подумал о тех лишенцах.
Между лишенцами прошлого и современными «иноагентами» есть пугающее родство. И тогда, и сейчас государство выделяет группу «неблагонадежных» — тех, кого публично объявляют чужими и опасными. Сегодняшний статус «иноагента» означает не только клеймо, но и реальные ограничения: такие люди теряют доступ к государственному финансированию, к преподаванию, к культурной и научной деятельности, к публичным площадкам. Их имена сопровождает унизительный дисклеймер, их штрафуют за формальности, травят в медиапространстве. За несоблюдение дурацких требований «иноагент» рискует получить уже не только административное, но и уголовное преследование. Но главное — они вовсе не «иностранные агенты». Это, как правило, люди с независимой позицией, репутацией и авторитетом в своих сообществах. Именно поэтому государству важно заставить их замолчать. Клеймо иноагента — это способ запугивания и выдавливания из общественной жизни.
Выражаю Николаю Эппле поддержку и солидарность. Подпишитесь на его канал «Никогда/Снова» — там много интересного.
В разгар страды, летом 1928 года, у многодетного казака родилось «двое блезнят» — двойня. Жену положили в больницу. Чтобы спокойно работать в поле, он попросил присмотреть за детьми племянницу жены. Полтора месяца она ему помогала.
В 1934 году казаку дали пять лет с конфискацией хозяйства — за невыполнение плана хлебозаготовки на 5 пудов (это около 80 кг). Вскоре он был досрочно освобожден и вернулся в родную станицу, где его за «наем рабочей силы» — той самой родственницы-няньки — включили в список кулаков и лишили избирательных прав.
Как известно, лишенцы не только не могли участвовать в выборах, но и теряли доступ ко многим социальным благам и становились изгоями. Их не принимали в колхозы и на работу в советские учреждения, не брали в партию и комсомол, лишали пенсий и пособий, исключали из кооперативов. После введения карточной системы в 1928 году они были вынуждены покупать продукты по коммерческим ценам. В годы Большого террора лишенцы первыми становились объектом репрессий.
Обложка со Сталиным — предпоследний лист дела, а последний, написанный красными чернилами, — справка сельсовета. В ней приведен один факт о казаке, которого нет в других документах: «освобожден от военной службы по 66 ст. — глухота и эпилепсия».
Понятно, что любые исторические параллели требуют осторожности. Но когда в прошлую пятницу в список «иностранных агентов» включили Николая Эппле — замечательного исследователя исторической памяти, автора знаменитой книги «Неудобное прошлое», — я снова подумал о тех лишенцах.
Между лишенцами прошлого и современными «иноагентами» есть пугающее родство. И тогда, и сейчас государство выделяет группу «неблагонадежных» — тех, кого публично объявляют чужими и опасными. Сегодняшний статус «иноагента» означает не только клеймо, но и реальные ограничения: такие люди теряют доступ к государственному финансированию, к преподаванию, к культурной и научной деятельности, к публичным площадкам. Их имена сопровождает унизительный дисклеймер, их штрафуют за формальности, травят в медиапространстве. За несоблюдение дурацких требований «иноагент» рискует получить уже не только административное, но и уголовное преследование. Но главное — они вовсе не «иностранные агенты». Это, как правило, люди с независимой позицией, репутацией и авторитетом в своих сообществах. Именно поэтому государству важно заставить их замолчать. Клеймо иноагента — это способ запугивания и выдавливания из общественной жизни.
Выражаю Николаю Эппле поддержку и солидарность. Подпишитесь на его канал «Никогда/Снова» — там много интересного.
5💔40💯23👍5👏3❤1
Дореволюционная ипотека как генеалогический источник
Так начинается прошение крестьян Могилевской губернии к министру финансов с просьбой пересмотреть отказ Крестьянского поземельного банка выдать им всю сумму на покупку земли.
Меня умилили эти обороты — «начальническая милость», «начальническое распоряжение». Живо представляю себе такое письмо, адресованное, скажем, Грефу в Сбер по поводу ипотечного кредита на вторичку.
Крестьянский поземельный банк был учрежден в 1882 году, чтобы помогать крестьянам выкупать землю. После отмены крепостного права в 1861-м у крестьян появилась возможность стать собственниками, но далеко не у всех были для этого средства. Банк выдавал долгосрочные ссуды под залог земли — иногда сроком до 50–60 лет. Это был аналог ипотеки своего времени.
Фонд Крестьянского поземельного банка (РГИА, ф. 592) — бесценный источник генеалогической информации, особенно в тех случаях, когда по конкретной местности не сохранились метрические книги и исповедные ведомости. Я, например, работал с этим фондом, когда искал следы семьи заказчика из Горецкого уезда. В белорусских архивах с дореволюционными документами ситуация непростая. К сожалению, ничего найти не удалось, но было очень интересно изучить этот источник на практике.
Почти в каждом деле мне встретились списки крестьян-заемщиков с указанием имен, фамилий и места жительства. Иногда упоминается, откуда семья переселилась — это особенно важно для тех, кто ищет предков-переселенцев. В некоторых делах содержатся анкеты с развернутыми ответами: зачем нужна земля, какое у семьи хозяйство, сколько в ней работников, скота, какие долги, чем зарабатывают. Эти анкеты дают редкую возможность увидеть живую бытовую и социальную картину.
Отдельно в делах приводится характеристика заемщиков: насколько добросовестны, трудолюбивы, как справляются с обязанностями. Встречаются и прошения — как в адрес Банка, так и в Министерство финансов, которому он подчинялся. В этих прошениях можно найти уникальные биографические подробности, которых нет больше нигде.
Большая редкость — посемейные списки, но иногда они все же встречаются. Исследователи отмечают, что в региональных архивах, где хранятся дела губернских отделений Банка, таких списков больше, чем в РГИА.
В РГИА хорошая сохранность дел по большинству губерний, но есть важная особенность: описи «слепые», только по уездам. Это значит, что полноценно работать с фондом можно только после оцифровки и просмотра всех дел нужного уезда. К счастью, фонд микрофильмирован, и микрофильмы можно свободно фотографировать.
На проекте «Великие описи» идет работа по индексации материалов фонда — создаются именные и географические указатели. Уже доступны проиндексированные дела, и база постоянно пополняется. Фотокопии дел можно скачать тут.
Если ваши предки были крестьянами, фонд Крестьянского поземельного банка может оказаться тем самым источником, который восполнит пробел в семейной истории.
📩 Заказать исследование
«Честь имеем покорнейше просить Ваше Превосходительство, явите Вашу начальническую милость, сделайте Ваше всевозможное начальническое распоряжение, не оставьте нашей просьбы, выдайте нам просимую ссуду денег шестьсот рублей…»
Так начинается прошение крестьян Могилевской губернии к министру финансов с просьбой пересмотреть отказ Крестьянского поземельного банка выдать им всю сумму на покупку земли.
Меня умилили эти обороты — «начальническая милость», «начальническое распоряжение». Живо представляю себе такое письмо, адресованное, скажем, Грефу в Сбер по поводу ипотечного кредита на вторичку.
Крестьянский поземельный банк был учрежден в 1882 году, чтобы помогать крестьянам выкупать землю. После отмены крепостного права в 1861-м у крестьян появилась возможность стать собственниками, но далеко не у всех были для этого средства. Банк выдавал долгосрочные ссуды под залог земли — иногда сроком до 50–60 лет. Это был аналог ипотеки своего времени.
Фонд Крестьянского поземельного банка (РГИА, ф. 592) — бесценный источник генеалогической информации, особенно в тех случаях, когда по конкретной местности не сохранились метрические книги и исповедные ведомости. Я, например, работал с этим фондом, когда искал следы семьи заказчика из Горецкого уезда. В белорусских архивах с дореволюционными документами ситуация непростая. К сожалению, ничего найти не удалось, но было очень интересно изучить этот источник на практике.
Почти в каждом деле мне встретились списки крестьян-заемщиков с указанием имен, фамилий и места жительства. Иногда упоминается, откуда семья переселилась — это особенно важно для тех, кто ищет предков-переселенцев. В некоторых делах содержатся анкеты с развернутыми ответами: зачем нужна земля, какое у семьи хозяйство, сколько в ней работников, скота, какие долги, чем зарабатывают. Эти анкеты дают редкую возможность увидеть живую бытовую и социальную картину.
Отдельно в делах приводится характеристика заемщиков: насколько добросовестны, трудолюбивы, как справляются с обязанностями. Встречаются и прошения — как в адрес Банка, так и в Министерство финансов, которому он подчинялся. В этих прошениях можно найти уникальные биографические подробности, которых нет больше нигде.
Большая редкость — посемейные списки, но иногда они все же встречаются. Исследователи отмечают, что в региональных архивах, где хранятся дела губернских отделений Банка, таких списков больше, чем в РГИА.
В РГИА хорошая сохранность дел по большинству губерний, но есть важная особенность: описи «слепые», только по уездам. Это значит, что полноценно работать с фондом можно только после оцифровки и просмотра всех дел нужного уезда. К счастью, фонд микрофильмирован, и микрофильмы можно свободно фотографировать.
На проекте «Великие описи» идет работа по индексации материалов фонда — создаются именные и географические указатели. Уже доступны проиндексированные дела, и база постоянно пополняется. Фотокопии дел можно скачать тут.
Если ваши предки были крестьянами, фонд Крестьянского поземельного банка может оказаться тем самым источником, который восполнит пробел в семейной истории.
📩 Заказать исследование
❤16👍8