«Землетрясение произошло в турецкой Конье, оно ощущалось в Анкаре, где находится с визитом президент Украины Владимир Зеленский.
Эпицентр землетрясения магнитудой 5,2 находился в районе Кулу города Конья, уточнило издание TRTHaber.»
Проклятие какое-то!
#war #пропаганда
Эпицентр землетрясения магнитудой 5,2 находился в районе Кулу города Конья, уточнило издание TRTHaber.»
Проклятие какое-то!
#war #пропаганда
😁6
Рассекал на автопеде *
Белый бвана средь туземцев!
* автопед — предок нынешних электросамокатов — мотосамокат с бензиновым мотором на переднем колесе. Ограниченно выпускалась версия и с электромотором.
#история
Белый бвана средь туземцев!
* автопед — предок нынешних электросамокатов — мотосамокат с бензиновым мотором на переднем колесе. Ограниченно выпускалась версия и с электромотором.
#история
🔥7👍1😱1🫡1
❤7
Продолжим про шибко развитую межвоенную Польшу и ейное общество.
Великий польский математик Вацлав Серпиньский, вошедший в функан, теории чисел, множеств и много чего буквально всем, хотя более всего известен кривыми имени себя, был самым конченым антисемитом. Причём проявлялся он у него не в плане битья морд. Нет, просто математик считал , что если еврей касается своими ручками такой духоспасаемой темы, как польские национальные чувства или величие, это страшное оскорбление.
Прочитав как-то в известном журнале «Сигнал» статью, где было написано — «Евреи до недавних пор отстаивали польский дух так же хорошо, как поляки» — Серпиньский в письму другу стал интересоваться национальностью автора статьи, Тадеуша Холлендера.
— А этот Холлендер — действительно голландец или единоверец Гуго? — пытал своего адресата польский математик. Тут он имел ввиду Гуго Штейнгауза — польского еврея, математика, сотоварища Серпиньского.
В июне 1939 года, буквально перед войной, отправившись на отдых в пансионат под Львовым, Серпиньского больше всего волновало, чтобы заведение было «христианским и добрым».
... В самом конце войны попал в нацистский лагерь. Был освобождён оттуда РККА. И в 1945 г вернулся в Варшаву, где и преподавал до конца своей жизни в 1969 году, страшно страдая от славы, бабла и мировой известности во время бездуховного режима ПНР.
#история #Польша
Великий польский математик Вацлав Серпиньский, вошедший в функан, теории чисел, множеств и много чего буквально всем, хотя более всего известен кривыми имени себя, был самым конченым антисемитом. Причём проявлялся он у него не в плане битья морд. Нет, просто математик считал , что если еврей касается своими ручками такой духоспасаемой темы, как польские национальные чувства или величие, это страшное оскорбление.
Прочитав как-то в известном журнале «Сигнал» статью, где было написано — «Евреи до недавних пор отстаивали польский дух так же хорошо, как поляки» — Серпиньский в письму другу стал интересоваться национальностью автора статьи, Тадеуша Холлендера.
— А этот Холлендер — действительно голландец или единоверец Гуго? — пытал своего адресата польский математик. Тут он имел ввиду Гуго Штейнгауза — польского еврея, математика, сотоварища Серпиньского.
В июне 1939 года, буквально перед войной, отправившись на отдых в пансионат под Львовым, Серпиньского больше всего волновало, чтобы заведение было «христианским и добрым».
... В самом конце войны попал в нацистский лагерь. Был освобождён оттуда РККА. И в 1945 г вернулся в Варшаву, где и преподавал до конца своей жизни в 1969 году, страшно страдая от славы, бабла и мировой известности во время бездуховного режима ПНР.
#история #Польша
😁11❤2👍1🤨1
И, конечно же, нельзя не вспомнить про славный польско-еврейский город Lwów (Львув).
Примерно вторая половина 1930-х годов. Заведующая кафедрой история искусства в Университете Яна Казимира графиня Каролина Лянцкоронская четко заявляла, что всеми правами в Польше (включая право на труд и пенсию) могут обладать лишь этнические поляки. Что касается окружающий, кхе, кхе, сельский и по определению украинский ландшафт, то его ещё долго надо будет окультуривать. Украинцы не доросли до самостоятельного государства. Поляки в их среде несут высокую миссию цивилизации варварских окраин, среди «пребывающего в [состоянии] первобытной дикости населения».
... Графиня активно участвовала в антинацистском сопротивлении. Чудом выжила в концлагере под Ивано-Франковском, откуда её перевели благодаря заступничеству итальянского родственника в концлагерь Равенсбрюк. 30 апреля 1945 года лагерь был освобождён бездуховной Красной Армией. Графиня так этим впечатлилась, что постаралась как можно быстро свалить из народной Польши, где ей и её взглядам были не очень рады. Дело в том, что графиня от немецких фашистов отличалась только тем, что была... Польской фашисткой.
Свою огромную книжную коллекцию и художественные ценности, накопленные за годы высокодуховной жизни графиня Каролина отписала польскому государству, но только при условии, что оно избавиться от «русского рабства»/«коммунистического засилия». Умерла графиня, как настоящая польская патриотка в Риме в возрасте 104 лет в 2002 году.
#история #Польша
Примерно вторая половина 1930-х годов. Заведующая кафедрой история искусства в Университете Яна Казимира графиня Каролина Лянцкоронская четко заявляла, что всеми правами в Польше (включая право на труд и пенсию) могут обладать лишь этнические поляки. Что касается окружающий, кхе, кхе, сельский и по определению украинский ландшафт, то его ещё долго надо будет окультуривать. Украинцы не доросли до самостоятельного государства. Поляки в их среде несут высокую миссию цивилизации варварских окраин, среди «пребывающего в [состоянии] первобытной дикости населения».
... Графиня активно участвовала в антинацистском сопротивлении. Чудом выжила в концлагере под Ивано-Франковском, откуда её перевели благодаря заступничеству итальянского родственника в концлагерь Равенсбрюк. 30 апреля 1945 года лагерь был освобождён бездуховной Красной Армией. Графиня так этим впечатлилась, что постаралась как можно быстро свалить из народной Польши, где ей и её взглядам были не очень рады. Дело в том, что графиня от немецких фашистов отличалась только тем, что была... Польской фашисткой.
Свою огромную книжную коллекцию и художественные ценности, накопленные за годы высокодуховной жизни графиня Каролина отписала польскому государству, но только при условии, что оно избавиться от «русского рабства»/«коммунистического засилия». Умерла графиня, как настоящая польская патриотка в Риме в возрасте 104 лет в 2002 году.
#история #Польша
👍7👏4😁2
Между прочим, про польское католическое сопротивление нацистам во время ВОВ.
Была такая польская организация — «Жегота». Её образовали 4.12.1942 года при правительстве Польши в изгнании. Занималась организация спасением польских евреев. Тем более, что к концу 1942 года у англо-американских союзников благодаря польскому подполью уже были на руках все данные про том, что евреев под чистую убивают на оккупированных землях. Шел Холокост и о нем прекрасно знали в Лондоне и Вашингтоне. Но...
... Но вернемся к полякам. Итак, заведовали «Жеготой» социалистка Ванда Крахельская и обычная фашистка, либерально выражаясь – национал-консервативных убеждений, писательница Зофья Коссак-Шуцкая.
И вот, во время вывоза варвашавских евреев в концлагерь Треблинка в августе 1942 года, пана Зофья отпечатала подпольно тысячи листовок, в которых содержался призыв к местному польскому населению спасать евреев.
Естественно, что листовки были базированы по самый тухес!
«Кто не осуждает, тот позволяет. Поэтому поднимаем голос мы, католики-поляки. Наши чувства к евреям не изменились. Мы не перестали считать их политическими, экономическими и идейными врагами Польши. Более того, мы отдаем себе отчет, что они ненавидят нас сильнее, чем немцев, и что возлагают на нас ответственность за свое горе. Почему, на каком основании — это останется тайной еврейской души, но факт этот постоянно подтверждается. Осознание этих чувств, однако, не избавляет нас от необходимости осудить преступление. Мы не хотим быть Пилатами <…> Бог требует от нас протестовать, Бог, который велел не убивать».
Понятное дело, что с такими потугами спасти польских евреев, у польских нациков это получалось очень туго. Говоря прямо, херово получалось. В отличие от Красной Армии. Правда последняя часто спасала Польшу и от самих польских нациков, унавоживая их тушками близлежащие болота, овраги, буераки и леса.
Надо сказать, что у обеих польских дам жизнь после войны сложилась хорошо. Хотя пана Зофья умудрилась выжить в Освенциме и даже принять участие в Варшавском восстании 1944 года. Так что, товарищ-социалистка вела успешную культурную жизнь в новой Польше. Что касается Коссак-Шуцкой, то она поначалу укатала в эмиграцию в Лондон, но в 1957 году так преиспольнилась националь-орднунгом товарища-несталиниста Гомулки, что вернулась в Польшу. Умерла, периодически участвуя в протестах против бездуховной народной власти, которая нагло отказывалась её жесточайше щемить, пана Зофья в апреле 1968 года. Что касается товарища Ванды, то она умерла в Варшаве в феврале 1968 года же.
#история #Польша
Была такая польская организация — «Жегота». Её образовали 4.12.1942 года при правительстве Польши в изгнании. Занималась организация спасением польских евреев. Тем более, что к концу 1942 года у англо-американских союзников благодаря польскому подполью уже были на руках все данные про том, что евреев под чистую убивают на оккупированных землях. Шел Холокост и о нем прекрасно знали в Лондоне и Вашингтоне. Но...
... Но вернемся к полякам. Итак, заведовали «Жеготой» социалистка Ванда Крахельская и обычная фашистка, либерально выражаясь – национал-консервативных убеждений, писательница Зофья Коссак-Шуцкая.
И вот, во время вывоза варвашавских евреев в концлагерь Треблинка в августе 1942 года, пана Зофья отпечатала подпольно тысячи листовок, в которых содержался призыв к местному польскому населению спасать евреев.
Естественно, что листовки были базированы по самый тухес!
«Кто не осуждает, тот позволяет. Поэтому поднимаем голос мы, католики-поляки. Наши чувства к евреям не изменились. Мы не перестали считать их политическими, экономическими и идейными врагами Польши. Более того, мы отдаем себе отчет, что они ненавидят нас сильнее, чем немцев, и что возлагают на нас ответственность за свое горе. Почему, на каком основании — это останется тайной еврейской души, но факт этот постоянно подтверждается. Осознание этих чувств, однако, не избавляет нас от необходимости осудить преступление. Мы не хотим быть Пилатами <…> Бог требует от нас протестовать, Бог, который велел не убивать».
Понятное дело, что с такими потугами спасти польских евреев, у польских нациков это получалось очень туго. Говоря прямо, херово получалось. В отличие от Красной Армии. Правда последняя часто спасала Польшу и от самих польских нациков, унавоживая их тушками близлежащие болота, овраги, буераки и леса.
Надо сказать, что у обеих польских дам жизнь после войны сложилась хорошо. Хотя пана Зофья умудрилась выжить в Освенциме и даже принять участие в Варшавском восстании 1944 года. Так что, товарищ-социалистка вела успешную культурную жизнь в новой Польше. Что касается Коссак-Шуцкой, то она поначалу укатала в эмиграцию в Лондон, но в 1957 году так преиспольнилась националь-орднунгом товарища-несталиниста Гомулки, что вернулась в Польшу. Умерла, периодически участвуя в протестах против бездуховной народной власти, которая нагло отказывалась её жесточайше щемить, пана Зофья в апреле 1968 года. Что касается товарища Ванды, то она умерла в Варшаве в феврале 1968 года же.
#история #Польша
🔥8🤡2
— Жи, Ши пишется с буквой "и"!
— Рустем, ну ты бачив, бачив, як москали выкынулы букву "ы". Це ганьба! Зрада! Закинчуемо переговоры, та пойихалы додому!
#политика
— Рустем, ну ты бачив, бачив, як москали выкынулы букву "ы". Це ганьба! Зрада! Закинчуемо переговоры, та пойихалы додому!
#политика
😁5🤨1
Вернемся обратно в Польшу. Итак, наступил 1945 год. И у власти стояла сплошная коммунистическая бездуховность.
Но каждой власти требуется дубинка. Давайте присмотримся к людям, в руках которых она была.
В новой польской безопасности/секретных службах в массе своей оказались евреи. Особенно много их было в западных землях, которых недавно приселдили к ПНР. Там их доля доходило до 20% списочного состава. Немногим менее было в центре и на востоке, где-то в районе 15%. Даже в Варшаве каждый 7-й сотрудник польского «кей-джи-би» был евреем.
Но на этом дело не заканчивалось. В польской Силезии было так много еврейских репатриантов из СССР, что они под руководством своих же коммунистов быстро замутили в 1947-1948 годах филиал сионистской «Хаганы»! А в аппарате Министерства общественной безопасности (МОБ) доля евреев вообще дошла до 1/3. В политбюро правящей ПОРП госбезопасность также курировал еврей Якуб Берман. У главы МОБ, поляка Станислава Радкевича, 2 из 3 замов также были евреи. На фоне такого разгула «еврейского возрождения», глазки задергались у вчерашней фашистской публики.
С церковных амвонов тут же начала нестись антисемитская проповедь. Евреи де продали Польшу и богоизбранный польский народ бездуховным коммунистам и русским. Келецкий епископ Чеслав Качмарек в 1946 году прямо заявил послу США, что «Госбезопасность — это организация, сравнимая с гестапо и руководимая евреями». Бывшая АК и их подполье, ставшее после войны «Свободой и независимостью», в лучшем духе нацистов и русских черносотенцев состряпала на коленке поддельный доклад того самого Якуба Бермана, в котором он якобы пояснял своим соплеменникам, как они захватят Польшу. Этот документ неполживые лондонские поляки передали аж в ООН! Что в целом заставляло уже тогда их подозревать в том, что к подделке могли приложить руки британские спецслужбы и, может быть, ещё оставшиеся на островках вчерашние белогвардейцы.
Где-то после 1956 г известный функционер Роман Верфель, тогда главред главного парторгана ПОРП Nowe Drogi, скажет: «о госбезопасности мы не подумали, [а зря,] ведь, повторяю, Сташека должен бить другой Сташек».
Поляки сделали выводы. В будущем страну ожидает парочка антисемитских компаний, парочка попыток погрома и вышедшая из-под контроля борьба умеренных и неумеренных антисемитов в ПОРП. Сташеков, наконец-то, начали пиздить другие Сташеки. Но режим это как-то не спасло.
#история #Польша
Но каждой власти требуется дубинка. Давайте присмотримся к людям, в руках которых она была.
В новой польской безопасности/секретных службах в массе своей оказались евреи. Особенно много их было в западных землях, которых недавно приселдили к ПНР. Там их доля доходило до 20% списочного состава. Немногим менее было в центре и на востоке, где-то в районе 15%. Даже в Варшаве каждый 7-й сотрудник польского «кей-джи-би» был евреем.
Но на этом дело не заканчивалось. В польской Силезии было так много еврейских репатриантов из СССР, что они под руководством своих же коммунистов быстро замутили в 1947-1948 годах филиал сионистской «Хаганы»! А в аппарате Министерства общественной безопасности (МОБ) доля евреев вообще дошла до 1/3. В политбюро правящей ПОРП госбезопасность также курировал еврей Якуб Берман. У главы МОБ, поляка Станислава Радкевича, 2 из 3 замов также были евреи. На фоне такого разгула «еврейского возрождения», глазки задергались у вчерашней фашистской публики.
С церковных амвонов тут же начала нестись антисемитская проповедь. Евреи де продали Польшу и богоизбранный польский народ бездуховным коммунистам и русским. Келецкий епископ Чеслав Качмарек в 1946 году прямо заявил послу США, что «Госбезопасность — это организация, сравнимая с гестапо и руководимая евреями». Бывшая АК и их подполье, ставшее после войны «Свободой и независимостью», в лучшем духе нацистов и русских черносотенцев состряпала на коленке поддельный доклад того самого Якуба Бермана, в котором он якобы пояснял своим соплеменникам, как они захватят Польшу. Этот документ неполживые лондонские поляки передали аж в ООН! Что в целом заставляло уже тогда их подозревать в том, что к подделке могли приложить руки британские спецслужбы и, может быть, ещё оставшиеся на островках вчерашние белогвардейцы.
Где-то после 1956 г известный функционер Роман Верфель, тогда главред главного парторгана ПОРП Nowe Drogi, скажет: «о госбезопасности мы не подумали, [а зря,] ведь, повторяю, Сташека должен бить другой Сташек».
Поляки сделали выводы. В будущем страну ожидает парочка антисемитских компаний, парочка попыток погрома и вышедшая из-под контроля борьба умеренных и неумеренных антисемитов в ПОРП. Сташеков, наконец-то, начали пиздить другие Сташеки. Но режим это как-то не спасло.
#история #Польша
👍6👀3😁1
Надо сказать, что даже не все поляки в Лондоне готовы были подписаться под действиями оппозиции коммунистическим властям в Польше.
«Едва правительство немного расслабилось <…> правые сразу подняли голову. Костел безумствует! Университеты ("Бойтесь Бога!". Почти как до войны). Ну и что делать? Я не говорю, что это самое лучшее. Но что делать? Кто даст нам гарантию, что этот строй, сделавший возможными свободу и прогресс, преодолеет все опасности? На кого мы опираемся? На шахтеров, на часть рабочих и даже евреев (думаю, не больше 20%). Поскольку большинство еще против нас, придется отказаться от такого исторического шанса. Поэтому и я иногда нарочно позволяю себе поддаться эмоциям: советскими прикладами мы научим людей в этой стране мыслить рационально без отчуждения».
Это письмо поэту Чеславу Милошу написал из Лондона в 1948 году известный философ и историк Тадеуш Кроньский. Даже эмигрантов периодически доставала упоротая безголовость и стыдливый зига-национализм польской оппозиции.
Кроньский, кстати, вернулся в Польшу. Вплоть до своей смерти он в 1951-1958 годах преподавал философию в Варшавском универе. И стал как бы провозвестником польской школы истории идей.
#история #Польша
«Едва правительство немного расслабилось <…> правые сразу подняли голову. Костел безумствует! Университеты ("Бойтесь Бога!". Почти как до войны). Ну и что делать? Я не говорю, что это самое лучшее. Но что делать? Кто даст нам гарантию, что этот строй, сделавший возможными свободу и прогресс, преодолеет все опасности? На кого мы опираемся? На шахтеров, на часть рабочих и даже евреев (думаю, не больше 20%). Поскольку большинство еще против нас, придется отказаться от такого исторического шанса. Поэтому и я иногда нарочно позволяю себе поддаться эмоциям: советскими прикладами мы научим людей в этой стране мыслить рационально без отчуждения».
Это письмо поэту Чеславу Милошу написал из Лондона в 1948 году известный философ и историк Тадеуш Кроньский. Даже эмигрантов периодически доставала упоротая безголовость и стыдливый зига-национализм польской оппозиции.
Кроньский, кстати, вернулся в Польшу. Вплоть до своей смерти он в 1951-1958 годах преподавал философию в Варшавском универе. И стал как бы провозвестником польской школы истории идей.
#история #Польша
👍9
Немцы тут промоделили тему, кто больше всех получил бы голосов, если вот прямо завтра закрыли бы АдГ.
Там в целом все как бы прибавляют. ХДС/ХСС+СДПГ сразу берут 50% голосов, а с Зелеными берут планку в 2/3 голосов. После чего можно пилить любые «Большие коалиции» той или иной степени упоротости. Даже СвДП с их жалкими 6% можно куда-то приткнуть.
Но вот партией, которая выиграла бы больше всех от закрытия АдГ, оказалась ССВ (Союз Сары). Они с 4% вырастают сразу же до 11%.
Я полагаю, что сделано это будет как раз за счет той части электората АдГ, это примерно 1/4-1/3 её голосов, которая хотела бы мира на Украине и восстановления экономических связей с Россией.
Я замечу, это именно те позиции, которые ССВ сдал перед последними выборами. Вместо «партии мира», партия решила стать эрзацем СДПГ + немножечко мигрантофобии. И на этом поле вдрызг профукали все обычным левоценьристам (СДПГ, Левые).
Теперь вот Сара даже пытается судиться с социологическими службами, которые типа «манипулировали опросами» и украли у неё выборы. Пока проигрывает. Но обещает продолжать.
Хотя, ИМХО, умудриться упустить такой шанс, это надо уметь. Видные, мать их, теоретики.
#политика #пропаганда #ФРГ
Там в целом все как бы прибавляют. ХДС/ХСС+СДПГ сразу берут 50% голосов, а с Зелеными берут планку в 2/3 голосов. После чего можно пилить любые «Большие коалиции» той или иной степени упоротости. Даже СвДП с их жалкими 6% можно куда-то приткнуть.
Но вот партией, которая выиграла бы больше всех от закрытия АдГ, оказалась ССВ (Союз Сары). Они с 4% вырастают сразу же до 11%.
Я полагаю, что сделано это будет как раз за счет той части электората АдГ, это примерно 1/4-1/3 её голосов, которая хотела бы мира на Украине и восстановления экономических связей с Россией.
Я замечу, это именно те позиции, которые ССВ сдал перед последними выборами. Вместо «партии мира», партия решила стать эрзацем СДПГ + немножечко мигрантофобии. И на этом поле вдрызг профукали все обычным левоценьристам (СДПГ, Левые).
Теперь вот Сара даже пытается судиться с социологическими службами, которые типа «манипулировали опросами» и украли у неё выборы. Пока проигрывает. Но обещает продолжать.
Хотя, ИМХО, умудриться упустить такой шанс, это надо уметь. Видные, мать их, теоретики.
#политика #пропаганда #ФРГ
www.merkur.de
Insbesondere eine Partei könnte vom AfD-Verbot profitieren
Stand: 12.05.2025, 13:07 Uhr
👍6👀2🔥1
«По инициативе [эмигрантских] объединений ученых, педагогов и студентов с 1925 года с целью поддержания национальной идентичности и демонстрации верности русской культуре отмечался, в день рождения А. С. Пушкина, День русской культуры. Празднования Дня русской культуры, включавшие публичные лекции, театральные постановки и т. п., проходили, как правило, довольно успешно (с особой пышностью — в 1937‐м, в 100-летнюю годовщину гибели поэта). В противовес празднованию Дня русской культуры, который, с их точки зрения, был задуман либералами и масонами, правые круги эмиграции в Югославии при поддержке митрополита Антония стали отмечать 28 июля, в день св. Владимира — крестителя Руси, День русского национального сознания.»
* * * * *
Да, да, либералы и масоны придумывают русскую культуру!
#история #Россия
* * * * *
Да, да, либералы и масоны придумывают русскую культуру!
#история #Россия
👍8🤨1