Преимущества советской городской планировки хорошо видны на юге Москвы.

Три района Москвы – Орехово-Борисово Северное, Орехово-Борисово Южное и Зябликово – по площади примерно равны городу Видное с пригородом Ермолино: примерно 19 кв. км.

Однако в московских районах живет более 400 тыс человек, а в этой областной урбано-бубурбии – менее 115 тысяч. Общественный транспорт организован так и по таким маршрутам, что проще самому пешком добраться до места назначения. Скученность и хаотичность застройки в областном городе соседствует с рассекающим на двое южные районы сплошной гаражной застройкой. Когда-то это был край города, но теперь это почти-почти центр. До кучи ещё слабая доступность целого ряда районов, куда либо на такси, либо пешком, либо на общественном транспорте 40 минут ехать.

С одной стороны лабиринт улиц, переулков, террасной застройки. С другой стороны — четкая планировка, нормальное зонирование, большое число зелёных и рекреационных зон.

И, конечно же, когда после 1991 года пожаловал в гости типично-восточноевропейский-капитализм, ситуация в подмосковных бубурбиях стала просто чудовищной и ебанутой. Хотя, конечно же, отрадно видеть, что в Москве отдельные аналоги-бубурбии также втыкают в окружающее пространство. Так сказать, пытаются достигнуть единства пространства-времени и окружающей социальной среды. Гойда, епта!

#бубурбия

Однажды известный польский прозаик Мариан Брандыс устроил скандал своей жене, когда та в разговоре со священником-антисемитом с гордостью заявила, что ее супруг — еврей.

— Я орал, что никто, а уж тем более моя жена, не имеет права представлять меня как еврея, поскольку я такой же добрый поляк, как и она, и этот ксёндз из-под Ченстоховы, а мое происхождение тут роли не играет. Для доказательства своей правоты я перечислил всех своих предков и родных, которые за время трехсотлетнего пребывания в Польше деятельно участвовали в ее жизни. А именно: того мудрого лекаря из чешского Брандейса (ныне Брандыса), который был придворным врачом Владислава IV Вазы и дал начало не одной чисто польской и шляхетской семье; и того капитана-медика в повстанческой армии Костюшко; и того члена Национального правительства в январском восстании (1863 года. — В. В.); и троих моих дядей-легионеров; и last but not least мои собственные сентябрьско-октябрьские сражения 1939 года в армии генерала Клееберга, – распинался Брандыс.

— Да ты хоть на голову встань, они все равно не признают тебя поляком, — сказал ему писатель Юлиан Стрыйковский, тоже еврей.

#история #Польша

Между прочим, 2-я Речь Посполитая, она же межвоенная Польша, она же ебучая писудчиковая пустыня, имела самую большую долю еврейского населения в мире. Евреев было 9,8%, что составляло 3,11 млн человек по переписи 1931 г. При этом 75% евреев жило в городах. Каждый третий горожанин центральной Польши и Галиции был евреем, а на северо-востоке — каждый второй.

Это порождало постоянные трения и скандалы в политической и общественной жизни. Евреи были чаще всего основой и массовой базой левых партий разных направлений. В тоже время польские рабочие, как и крестьяне, наслаждались национальной фанаберией. Комплекс нацпревосходства натыкался на горожан-евреев, и вот тут-то и вышибалась искра, которая во время нацистской оккупации будет способствовать тотальному уничтожению еврейского населения Польши.

Ещё хуже ситуация была в восточных кресах. Тут еврей был не просто еврей, не просто горожанин, т.е. по определению противник и истребитель навозной сельской самобытности каких-нибудь укрогаличан. Все было ещё хуже – еврей подозревался в пособничестве польским панам. Что вызывало неимоверно мощный анальный подрыв у укронациков, которые «жидокоммуну» ненавидели даже сильней поляков.

Эти настроения сыграют огромную роль в уничтожении еврейского населения на оккупированной территории СССР. И в целом коллаборации массы местных жителей — поляков, украинцев, белорусов — и их организаций с нацистами. При том что последние также будут их геноцидить. Одно, как говорится, совсем не исключало другого.

#история #Польша

Из довоенных воспоминаний поэта Чеслава Милоша. Он в то время учился в гимназии города Вильно (будущий Вильнюс).

«Первое мая у нас в городе называли „еврейским праздником“. По улицам в этот день двигалось многолюдное шествие с флагами и транспарантами. В толпе, объединявшей разные направления левых сил, и вправду преобладала еврейская молодежь. Причина проста: основную массу христианского населения у нас составляли ремесленники, сплоченные в цехи под покровительством святых, или рабочие, сохранившие крестьянскую закваску <…> В университете я убедился, что водораздел между левыми и правыми проходит как раз по „еврейскому вопросу“. Сравнивая своих товарищей, я заметил, что они шли двумя совершенно разными колеями. Еврейскими мальчиками и девочками рано овладевал дух прогресса, их бунт против отцовских взглядов на на жизнь, против религии был куда горячей, чем у христиан. Они ополчались на предрассудки, в священных книгах видели собрание нелепостей, штудировали Ленина и чаще причисляли себя к марксистам».

#история #Польша

Бляяя!! Су-ка, народы-братья, блять.

— Почему вы никогда не говорите о наших успехах? Вот, например, в Гдыне строится порт, — упрекали сторонники Пилсудского поэта Антония Слонимского, коллегу Юлиана Тувима по творческой группе "Скамандр" и дико популярного журналиста.

— Хорошо, — отвечал Слонимский. — Теперь каждую критическую статью я буду начинать с аббревиатуры НТЧГСП — "Несмотря на то что в Гдыне строится порт".

#история #Польша

Вообще, мы сейчас как бы не совсем понимаем, как воспринимался СССР во времена Холодной войны. Обычно вспоминается «Империя зла» или всякая клюква, которой было пересыпаны художественные произведения на Западе.

Но это как раз был положительный образ. Он был устрашающим, грозным, инаковым, но заставляющим всматриваться в себя. В подавляющем же большинстве у СССР, причём и среди его союзников, и в первую очередь в Восточной Европе, образ был совсем другим – ПРЕЗРЕННЫЙ, ОТВРАТИТЕЛЬНЫЙ, НИЧТОЖНЫЙ. С Москвой не хотели считаться, потому что в основном считали, что она буквально в антропологическом смысле ниже стоит на цивилизационной лестнице. Просто не достойная уважения и учета её интересов архаичная и недоразвитая убогость.

Эти чувства, очень ярко, пусть и немного иносказательно, вообще на примере Югославии и другого человека, передал в своих мемуарах великий американский драматург Артур Миллер, который в 1965 г вместе с потомком галицийских евреев Норманом Подгорецом, редактором журнала «Комментари», посетил эту страну. Наслаждаемся!

* * * * *

«Это было его первое знакомство с коммунистической страной, отторженной землей, которую годы спустя его любимый американский президент назвал „империей зла“. Самолет уже разворачивался, когда на летном поле появились два трактора.

— Надо же, у них есть тракторы, — произнес он.

Решив, что это шутка, я обернулся и увидел, что его взор полон восторженного удивления. Самолет остановился, и тракторы подъехали ближе. Он прильнул к окну, чтобы разглядеть их. Какая гамма чувств! И какова сила идеологии, если такой образованный человек мог так удивляться, что в Югославии есть тракторы. Техника подъехала совсем близко, и я смог разобрать на радиаторных решетках какую-то надпись кириллицей.

— Вполне возможно, что они выпускают их сами, — сказал я не моргнув глазом и указал ему на подпись.

Он пришел в полное смятение, и я решил несколько разрядить обстановку.

— Но это, похоже, русские.

— Наверняка по американским моделям.

— Да нет, не похоже. Я думаю, наши лучше. Эти очень уж шумные и неповоротливые.

Казалось, он облегченно вздохнул.

— Но, я слышал, они практичны.

Он все понял и неестественно рассмеялся. Что было бы, попади он в Россию, какую испытал бы гамму чувств — от снисхождения до страха».

#история #СССР

«Я не ждал этого. Я вообще сказал: зачем ему ехать, если я не еду. Потому что я не собирался ехать. У меня не было запланировано ехать. Я бы поехал, но не запланировано было. И я сказал: не думаю, что он приедет, раз я не еду. И... И так и вышло.
Но у нас есть там люди. Марко, как знаете, делает фантастическую работу. Марко там. Государственный секретарь. У нас есть там люди.»

Ценное мнение президента Трампа о каких-то переговорах в... Ну, скажем так, где-то в районе Турции!

#war #пропаганда

«Землетрясение произошло в турецкой Конье, оно ощущалось в Анкаре, где находится с визитом президент Украины Владимир Зеленский.
Эпицентр землетрясения магнитудой 5,2 находился в районе Кулу города Конья, уточнило издание TRTHaber.»

Проклятие какое-то!

#war #пропаганда

Рассекал на автопеде *
Белый бвана средь туземцев!

* автопед — предок нынешних электросамокатов — мотосамокат с бензиновым мотором на переднем колесе. Ограниченно выпускалась версия и с электромотором.

#история