Друзья!

Приглашаю Вас на лекцию про философию и смерть в философский книжный "Даль" в это воскресенье!

Вся информация в посте ниже, нужна предварительная регистрация 📇

⚠ВНИМАНИЕ⚠

Друзья! С сожалением сообщаю, что сегодняшняя лекция "Смерть и философия: как философы осмысляли конечность жизни" перенесена из-за моей болезни.

Хочется передавать Вам знания, а не вирусы. Берегите себя, не болейте, а я постараюсь как можно быстрее поправиться.

Встретимся в философском книжном "Даль" в следующее воскресенье, 30 ноября!🫀

Во время поездки в Екатеринбург взяла с собой книгу "Почему мы умираем: Передовая наука о старении и поиск бессмертия" Венки Рамакришнана. Как вы уже догадались, теперь эта книга занимает отдельное место в танатотеке, а ниже будет очередной отзыв #dsбиблиотека 📚

Вопросы, связанные с бессмертием, так или иначе касаются темы, которую я исследую, и нежная любовь к биологии и генетике, заботливо воспитанная во мне еще со школы, не позволили мне пройти мимо этой книги.

Тема смерти неразрывно связана с темой старения. Причём, если разобраться, стареем мы не только как некая целостная система, но стареют наши отдельные органы и клетки.
Бывший президент Лондонского королевского общества Рамакришнан собирает воедино информацию о том, как делятся клетки, как они накапливают огромное количество ошибок во время своего деления - примерно одна на миллион букв. Кажется, что не так уж и много, но...

...для генома из нескольких миллиардов знаков это означает, что при каждом деления клетки случается несколько тысяч ошибок.

Он упоминает и про то, что клетка не может делиться бесконечно и подчиняется пределу Хейфлика (что не относится к раковым клеткам, размножающимся буквально бесконечно).
На страницах книги он рассматривает идеи "правильного" и "ограниченного" питания, подкрепляя свои размышления современными исследованиями.

Вслед за Дэвидом Хиршем, Майклом Классом и Дэвидом Фридманом рассуждает о голодной спячке (эквивалентной человеческим 300 годам) нематоды C.elegans – "дауэре" – с точки зрения сохранения энергии и применимости к человеческой жизни.
Аккуратно поднимая вопросы крионики и напоминая читателям об идеях трансгуманстов, он рассуждает и об этических аспектах продления жизни, а также о неизбежном старении населения, которое в конечном итоге влияет на все общество.

Эта книга и ее автор удостоились номинации на Нобелевскую премию, а я рекомендую ее своим читателям, если Вас, как и меня, интересуют научнообоснованные аспекты темы смерти🤟

Я не была бы собой, если бы предварительно пролечившись, уже не мчалась в Белокаменную на два масштабных мероприятия – выставочно-ритуальное и психологическое.

Доброе утро 🤟

Дорогие читатели из Москвы! Завтра буду рассказывать про сохранение некрополей на примере Смоленского лютеранского кладбища в рамках международной выставки похоронной отрасли "Некрополь", приходите послушать ❤️

Получилось представить достойный доклад и приятно побеседовать с коллегами из разных областей на секции по психологии 🫀

Дорогие читатели deathandscience из Новосибирска!

Приглашаю Вас на лекцию "Психология горя: почему люди переживают утрату по-разному?", которая состоится в эту субботу, 6 декабря, в Музее мировой погребальной культуры.

Расскажу про особенности переживания утраты и буду рада ответить на Ваши вопросы после лекции! Все подробности в официальном анонсе.

До встречи ❤️

Очередная книжная рекомендация – Хайдер Варрайч "Современная смерть: как медицина изменила уход из жизни" #dsбиблиотека

За последние несколько недель – это вторая книга, связанная со смертью и старением. К слову, многие факты, касающиеся биологического старения, рассматриваются в обеих книгах, но, как говорится: "повторение – мать заикания мать учения", так что для меня в этом не было минуса – снова с точки зрения смерти разобрала апоптоз и менопаузу и их влияние на "общество" – клеток или же людей. Порадовало, что для Бостона XVIII века я уже достигла возраста ожидаемой продолжительности жизни:

при рождении ожидаемая продолжительность жизни составляла 28 лет для мужчин и 25 для женщин

Хайдер Варрайч рассматривает современную смерть и все сложности умирания в системе "дом-дом престарелых-больница" или "дом-больница" как результат невиданного ранее увеличения продолжительности жизни, а также медикализации, права на отказ от агрессивных реанимационных манипуляций, в то время как врачей учат спасать жизнь любой ценой, и возникновения неизбежных моральных дилемм. Он приводит в книге примеры ситуаций реальных судебных разбирательств (дело Карен Энн Куинлан, дело "Роу против Уэйда" [Roe v. Wade, 1973]) которые повлияли на отношение к смерти, радикальному долголетию и возможности или невозможности отключения людей от аппаратов жизнеобеспечивания, характерных для Стран Запада.

Обращаю внимание, что чем больше мне понравилась книга, тем меньше мне хочется спойлерить цитаты оттуда и больше хочется делиться откликом и рекомендовать автора и книгу. Так что очередная рекомендация, если Вас интересуют темы смерти, старения, долголетия, медицины и вопросов этики в этих сферах.🏥

Жду слушателей. Сегодня в Музее мировой погребальной культуры 🕊

🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤

В следующую субботу, 13 декабря, можно будет послушать меня в МФТИ. Расскажу про различные взгляды философов на смерть.

Все подробности в посте ниже, нужна предварительная регистрация (до 9 декабря)🏥

Приглашаю Вас в это воскресенье, 14 декабря, в уютный "Бухарест" на лекцию с интригующим названием "Под крышкой: что можно найти в могиле?"

Перед навязчивым долгоиграющим джинглбеллсом и просмотром "Иронии судьбы" поговорим о том, что, кроме непосредственно тела, можно найти в местах захоронения, о том, что происходит с телом после того, как человек умирает, и о том, благодаря чему тело сохраняется (естественным образом или же благодаря вмешательству человека). Вспомним и про фермы тел, на которых изучают процессы разложения.

Билеты по дружелюбной цене доступны по ссылке: https://zanuda.timepad.ru/event/3716555/

Жду Вас!💀