Forwarded from Парнасский пересмешник (Александр Радаев)
В греко-римском мире равных граждан победу дают возвышенная речь и смех; в мире восточных деспотий - безгласие и слезы.
Советский диссидент Валерий Сендеров (1945-2014)
Советский диссидент Валерий Сендеров (1945-2014)
Рецензия Клайва С. Льюиса на «Хоббита»
По словам издателя, «Хоббита» с такой непохожей «Алисой» роднит то, что обе книги — литературная забава ученого. Однако важнее другое: есть книги, которые разнятся решительно всем, но каждая открывает свой мир. Кажется, этот мир существовал всегда; мы входим в него и больше не можем без него жить. Таковы «Алиса», «Флатландия», «Фантастес», «Ветер в ивах».
Определить слово «хоббит» невозможно, потому что оно — новое. Вы не угадаете заранее, что оно значит, как не сможете потом забыть. Замечательные авторские рисунки, карты Мирквуда, Гоблингейта, Эсгарота дают нам некоторые намеки, как и имена — гномов, дракона, — цепляющие взгляд, стоит открыть страницу. Но есть гномы и гномы; нет общего рецепта, как создать сказочных персонажей, по-толкиновски укорененных в своей истории. (А проф. Толкин явно знает о героях куда больше, чем требует повествование.)
<…>
Все восхитительно, ничто не случайно; все жители Вайлдерленда имеют безусловное право существовать, как и обитатели нашего мира; хотя ребенок, который о них читает (да и его родители, если они не очень образованны), вряд ди догадается, из какой глубокой традиции они вышли.
Прежде всего надо понять, что книга эта детская только в одном смысле: ее можно впервые читать даже малышам. «Алису» дети читают всерьез, взрослые — со смехом. «Хоббит», напротив, очень повеселит самых ма-леньких, и только годы спустя, на десятый или двенадцатый раз они поймут, что лишь высокая ученость и глубокие размышления делают книгу такой объемной, такой уютной, такой по-своему правдивой. Предсказывать опасно; но «Хоббит» вполне может стать классикой.
По словам издателя, «Хоббита» с такой непохожей «Алисой» роднит то, что обе книги — литературная забава ученого. Однако важнее другое: есть книги, которые разнятся решительно всем, но каждая открывает свой мир. Кажется, этот мир существовал всегда; мы входим в него и больше не можем без него жить. Таковы «Алиса», «Флатландия», «Фантастес», «Ветер в ивах».
Определить слово «хоббит» невозможно, потому что оно — новое. Вы не угадаете заранее, что оно значит, как не сможете потом забыть. Замечательные авторские рисунки, карты Мирквуда, Гоблингейта, Эсгарота дают нам некоторые намеки, как и имена — гномов, дракона, — цепляющие взгляд, стоит открыть страницу. Но есть гномы и гномы; нет общего рецепта, как создать сказочных персонажей, по-толкиновски укорененных в своей истории. (А проф. Толкин явно знает о героях куда больше, чем требует повествование.)
<…>
Все восхитительно, ничто не случайно; все жители Вайлдерленда имеют безусловное право существовать, как и обитатели нашего мира; хотя ребенок, который о них читает (да и его родители, если они не очень образованны), вряд ди догадается, из какой глубокой традиции они вышли.
Прежде всего надо понять, что книга эта детская только в одном смысле: ее можно впервые читать даже малышам. «Алису» дети читают всерьез, взрослые — со смехом. «Хоббит», напротив, очень повеселит самых ма-леньких, и только годы спустя, на десятый или двенадцатый раз они поймут, что лишь высокая ученость и глубокие размышления делают книгу такой объемной, такой уютной, такой по-своему правдивой. Предсказывать опасно; но «Хоббит» вполне может стать классикой.
Forwarded from Парнасский пересмешник (Александр Радаев)
Холодный пепел мертвых не имеет заступника, кроме нашей совести: все безмолвствует вокруг древнего гробе! Глубокая тишина его прерывается только благословениями или проклятием идущих мимо и читающих гробовую надпись. Что, если мы клевещем на сей пепел; если несправедливо терзаем память человека, веря ложным мнениям, принятым в летопись бессмыслием или враждою?
Николай Михайлович Карамзин
Николай Михайлович Карамзин
Forwarded from Парнасский пересмешник (Александр Радаев)
Билет
щелк.
Щека
чмок.
Свисток
и рванулись туда мы,
куда,
как сельди,
в сети чулок
плывут
кругосветные дамы.
Сегодня приедет
уродом-урод,
а завтра
узнать посмейте-ка:
в одно
разубран
и город и рот
помады,
огней косметика.
Веселых
тянет в эту вот даль.
В Париже грустить?
Едва ли!
В Париже
площадь
и та Этуаль,
а звезды
так сплошь этуали.
щелк.
Щека
чмок.
Свисток
и рванулись туда мы,
куда,
как сельди,
в сети чулок
плывут
кругосветные дамы.
Сегодня приедет
уродом-урод,
а завтра
узнать посмейте-ка:
в одно
разубран
и город и рот
помады,
огней косметика.
Веселых
тянет в эту вот даль.
В Париже грустить?
Едва ли!
В Париже
площадь
и та Этуаль,
а звезды
так сплошь этуали.
Forwarded from Гумконвой
Подборка лекций, которые пройдут в Москве в ближайшее время в постоянной рубрике #кудасходить.
🧩1 августа в 19:00
Лекция «Приключения Пантеона в России. Купол и ротонда как образ триумфа империи» в Итальянском дворике Пушкинского музея на Волхонке, 12.
🧩2 августа в 18:30
Лекция «Художественно-графическое искусство арабо-исламского мира: символизм традиционных узоров и орнаментов» в Центре восточной литературы на Моховой, 6/8.
🧩3 августа в 14:00
Лекция-экскурсия «“Голое поле” — русское воинство в Галлиполийском лагере в 1920–1921 годах» в Доме русского зарубежья имени А. Солженицина на Нижней Радищевой, 2.
🧩4 августа в 19:00
Лекция «ВСХВ - ВДНХ с 1920-х до современности: территория смыслов и генератор мифологий» в павильоне «Книги» РОСИЗО на Проспекте Мира, 119.
🧩5 августа в 18:30
Лекция «Баденская принцесса Луиза Мария Августа» в Библиотеке иностранной литературы на Николоямской, 1.
#кудасходитьвМоскве
🧩1 августа в 19:00
Лекция «Приключения Пантеона в России. Купол и ротонда как образ триумфа империи» в Итальянском дворике Пушкинского музея на Волхонке, 12.
🧩2 августа в 18:30
Лекция «Художественно-графическое искусство арабо-исламского мира: символизм традиционных узоров и орнаментов» в Центре восточной литературы на Моховой, 6/8.
🧩3 августа в 14:00
Лекция-экскурсия «“Голое поле” — русское воинство в Галлиполийском лагере в 1920–1921 годах» в Доме русского зарубежья имени А. Солженицина на Нижней Радищевой, 2.
🧩4 августа в 19:00
Лекция «ВСХВ - ВДНХ с 1920-х до современности: территория смыслов и генератор мифологий» в павильоне «Книги» РОСИЗО на Проспекте Мира, 119.
🧩5 августа в 18:30
Лекция «Баденская принцесса Луиза Мария Августа» в Библиотеке иностранной литературы на Николоямской, 1.
#кудасходитьвМоскве
Календарь ближайших концертных и театральных событий в постоянной рубрике #кудасходить. Хороших выходных!
📌3 августа в 15:00
Концерт «Summer Fest в Кафедральном. Аве Мария» в Евангелическо-Лютеранском Кафедральном Соборе Петра и Павла в Старосадском переулке, 7.
📌4 августа в 21:00
Спектакль театрального проекта «а39» «ODDVAR *при необходимости шлифовать и обрабатывать поверхность» в Музее Москвы на Зубовском бульваре, 2.
📌8 августа в 20:00
Концерт Ивана Гребенщикова «8 медитаций для фортепиано соло» в галерее ГРАУНД Солянка на Солянке, 1/2.
📌10 августа в 17:00
Литературный и музыкальный вечер «Домашнее музицирование» в актовом зале Дома творчества «Переделкино».
📌11 августа в 21:00
Концерт «Destination Arundo» классических и современных произведений для гобоя на летней сцене МССМШ им. Гнесиных на Знаменке, 12.
#кудасходитьвМоскве
📌3 августа в 15:00
Концерт «Summer Fest в Кафедральном. Аве Мария» в Евангелическо-Лютеранском Кафедральном Соборе Петра и Павла в Старосадском переулке, 7.
📌4 августа в 21:00
Спектакль театрального проекта «а39» «ODDVAR *при необходимости шлифовать и обрабатывать поверхность» в Музее Москвы на Зубовском бульваре, 2.
📌8 августа в 20:00
Концерт Ивана Гребенщикова «8 медитаций для фортепиано соло» в галерее ГРАУНД Солянка на Солянке, 1/2.
📌10 августа в 17:00
Литературный и музыкальный вечер «Домашнее музицирование» в актовом зале Дома творчества «Переделкино».
📌11 августа в 21:00
Концерт «Destination Arundo» классических и современных произведений для гобоя на летней сцене МССМШ им. Гнесиных на Знаменке, 12.
#кудасходитьвМоскве
Николай II на пляже в Ливадии с детьми и сестрой Ольгой Александровной. 1913 г.