Forwarded from Переделкинский пенал
Стихи — не для выходных, ворчал бы я, если бы решил поворчать. Стихи — для будней. Когда трудно. Когда не знаешь, как быть. Или вообще «быть или не быть».
Словами Льва Семеновича Рубинштейна представляем 9 современных авторов, которые 21 марта прочитают в Переделкине свои стихи.
Лев Семенович был первым, кому мы позвонили в марте 2021 года, когда решили проводить День поэзии в обновленном Доме творчества.
И вот уже в шестой раз увидимся с поэтами, чтобы послушать любимые и новые стихи.
Приходите.
21 марта / 12:00–19:00
Регистрация
Словами Льва Семеновича Рубинштейна представляем 9 современных авторов, которые 21 марта прочитают в Переделкине свои стихи.
Лев Семенович был первым, кому мы позвонили в марте 2021 года, когда решили проводить День поэзии в обновленном Доме творчества.
И вот уже в шестой раз увидимся с поэтами, чтобы послушать любимые и новые стихи.
Приходите.
21 марта / 12:00–19:00
Регистрация
❤5👌3
Forwarded from Гумконвой
Новая подборка интеллектуальных событий в рубрике #кудасходить
📌 21 марта в 16:30
Лекция Артема Серебренникова «Сколько Гамлетов нужно России? О русских переводах Шекспира (1992–2025)» в Доме творчества Переделкино
📌 22 марта в 16:00
Лекция Дмитрия Вибе «Межзвездное вещество» в Доме культуры «ГЭС-2»
📌 25 марта в 19:30
Лекция Алены Громовой «Новое и новейшее. Баланс цивилизаций (1958 – наше время)» из цикла «Проектируя будущее. Российские павильоны на Всемирных выставках» в МОММА
📌 27 марта в 19:30
Встреча «"Оттепель до Оттепели в Ленинграде": история арефьевского круга» в Центре Вознесенского
📌 28 марта в 13:00
Доклад Даниила Игнатьева «Священное Писание и Предание в посланиях Максима Грека: библейские и святоотеческие образы как основа солидарности с московскими книжниками» в Соборной палате.
#кудасходитьвМоскве
Лекция Артема Серебренникова «Сколько Гамлетов нужно России? О русских переводах Шекспира (1992–2025)» в Доме творчества Переделкино
Лекция Дмитрия Вибе «Межзвездное вещество» в Доме культуры «ГЭС-2»
Лекция Алены Громовой «Новое и новейшее. Баланс цивилизаций (1958 – наше время)» из цикла «Проектируя будущее. Российские павильоны на Всемирных выставках» в МОММА
Встреча «"Оттепель до Оттепели в Ленинграде": история арефьевского круга» в Центре Вознесенского
Доклад Даниила Игнатьева «Священное Писание и Предание в посланиях Максима Грека: библейские и святоотеческие образы как основа солидарности с московскими книжниками» в Соборной палате.
#кудасходитьвМоскве
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍5❤🔥3❤2
Forwarded from Гумконвой
В Музее Памяти пострадавших в Бутове 22 марта в 12.30 часов состоится лекция историка Феликса Разумовского "Соблазн русской революции" с возможностью обсудить с докладчиком различные аспекты данной проблематики.
После лекции возможно посещение экскурсии по выставке "Не/забытые".
Подробнее о лекции: https://muzey-pamyati-v-butove.timepad.ru/event/3870729/
После лекции возможно посещение экскурсии по выставке "Не/забытые".
Подробнее о лекции: https://muzey-pamyati-v-butove.timepad.ru/event/3870729/
muzey-pamyati-v-butove.timepad.ru
Соблазн русской революции. Лекция историка Феликса Разумовского / События на TimePad.ru
Дорогие друзья! В нашем Музее 22 марта в 12.30 часов состоится лекция
историка Феликса Разумовского "Соблазн русской революции". После будет возможность обсудить с докладчиком различные аспекты данной проблематики. Вы сможете на месте сделать пожертвование.…
историка Феликса Разумовского "Соблазн русской революции". После будет возможность обсудить с докладчиком различные аспекты данной проблематики. Вы сможете на месте сделать пожертвование.…
❤3😢1
Forwarded from Музей «Александровская слобода»
Денежная реформа Елены Глинской: как появилась копейка
💡 Суть реформы (1535–1538):
Елена Глинская, правившая при малолетнем Иване IV, провела одну из самых значительных финансовых реформ в истории России.
🔹 Проблема: монеты массово фальсифицировали — обрезали края, подмешивали медь к серебру. Это вызвало кризис доверия к деньгам.
🔹 Решение:
▫️Объединение московской и новгородской систем в единую общерусскую
▫️Обмен старых монет на новые с восстановлением чистоты серебра
▫️Введение новой монеты — копейки («копейная деньга» с изображением всадника с копьём)
▫️Создание государственных денежных дворов вместо частных мастеров
🔹 Итог:
▫️Заложена основа десятичной денежной системы
▫️Установлен стандарт: 1 рубль = 100 копеек
▫️Реформа обеспечила стабильность денежного обращения на 200 лет вперёд
Так скромная серебряная монета с копейщиком стала символом финансовой мощи Московского государства. ✨
#александровскаяслобода
«В том же месяце марте, — сообщает Лицевой летописный свод, — князь великий Иван Васильевич всея Руси и его мать великая княгиня Елена велели переделывать старые деньги на новый чекан из-за того, что было в старых деньгах много обрезанных денег и подмеса; и в том была христианству великая тягость: в старой гривенке два с половиной рубля, а в новых гривенках велели делать по три рубля».
💡 Суть реформы (1535–1538):
Елена Глинская, правившая при малолетнем Иване IV, провела одну из самых значительных финансовых реформ в истории России.
🔹 Проблема: монеты массово фальсифицировали — обрезали края, подмешивали медь к серебру. Это вызвало кризис доверия к деньгам.
🔹 Решение:
▫️Объединение московской и новгородской систем в единую общерусскую
▫️Обмен старых монет на новые с восстановлением чистоты серебра
▫️Введение новой монеты — копейки («копейная деньга» с изображением всадника с копьём)
▫️Создание государственных денежных дворов вместо частных мастеров
🔹 Итог:
▫️Заложена основа десятичной денежной системы
▫️Установлен стандарт: 1 рубль = 100 копеек
▫️Реформа обеспечила стабильность денежного обращения на 200 лет вперёд
Так скромная серебряная монета с копейщиком стала символом финансовой мощи Московского государства. ✨
#александровскаяслобода
👍13👌1
Forwarded from КОНТРАПУНКТ
Легенда Эдит Пиаф, казалось бы, укладывается в классическую историю об успешном артисте, который расплачивается за свою славу страданиями, алкогольной и наркотической зависимостью и беспорядочными связями. Ее часто называют французским воплощением Билли Холидей или Джуди Гарленд. Но нет ли тут клише?
В этом ролике мы захотели отойти от классического шаблона, в который обычно не вписываются ни годы, проведенные в нацисткой оккупации, ни ее наставничество над выдающимися артистами, такими как Ив Монтан и Шарль Азнавур, ни роль поэта-песенника, авторству которого принадлежит больше ста песен, в том числе бессмертная La Vie En Rose.
Спустя больше, чем шестьдесят лет после смерти, Эдит Пиаф известна во всем мире как эталон певицы, заставляющей слушателей замереть в напряжении. Надеемся, что и наш ролик также заставит вас замереть в восхищении от этого уникального артиста с невероятной и трагичной судьбой.
https://www.youtube.com/watch?v=wzVRmxJdHZU
В этом ролике мы захотели отойти от классического шаблона, в который обычно не вписываются ни годы, проведенные в нацисткой оккупации, ни ее наставничество над выдающимися артистами, такими как Ив Монтан и Шарль Азнавур, ни роль поэта-песенника, авторству которого принадлежит больше ста песен, в том числе бессмертная La Vie En Rose.
Спустя больше, чем шестьдесят лет после смерти, Эдит Пиаф известна во всем мире как эталон певицы, заставляющей слушателей замереть в напряжении. Надеемся, что и наш ролик также заставит вас замереть в восхищении от этого уникального артиста с невероятной и трагичной судьбой.
https://www.youtube.com/watch?v=wzVRmxJdHZU
YouTube
Эдит Пиаф. Как уничтожить себя в поисках любви
Подписывайтесь на мой Telegram-канал: https://xn--r1a.website/cntrpunto
Для связи / По вопросам рекламы: contrapuntoyt@gmail.com
Легенда Эдит Пиаф, казалось бы, укладывается в классическую историю об успешном артисте, который расплачивается за свою славу страданиями…
Для связи / По вопросам рекламы: contrapuntoyt@gmail.com
Легенда Эдит Пиаф, казалось бы, укладывается в классическую историю об успешном артисте, который расплачивается за свою славу страданиями…
❤🔥5👌3💔2
На этих выходных в Театре Станиславского пройдёт премьера оперы Шостаковича «Леди Макбет Мценского уезда» в постановке Александра Тителя.
Московская премьера этого важного произведения, написанного по пьесе Лескова, состоялась в 1934 году. Спектакль в постановке Владимира Немировича-Данченко имел большой зрительский успех. Однако спустя два года оперу в постановке Большого театра посетили Сталин и члены Политбюро. За их визитом последовала печально известная статья «Сумбур вместо музыки» в газете «Правда».
Шостакович более никогда не писал опер, но спустя несколько десятилетий создал вторую редакцию «Леди Макбет…» - смягчённый вариант под названием «Катерина Измайлова», который позволил обойти цензуру и вернуть произведение на сцену.
В Театре Станиславского поставят «молодую, дерзкую версию Шостаковича» - первый вариант оперы 1934 года. По словам режиссёра Александра Тителя, в «Леди Макбет Мценского уезда» присутствуют практически все жанры - и лирическая опера, и трагедия, и гротеск, и всё это перемешано.
Московская премьера этого важного произведения, написанного по пьесе Лескова, состоялась в 1934 году. Спектакль в постановке Владимира Немировича-Данченко имел большой зрительский успех. Однако спустя два года оперу в постановке Большого театра посетили Сталин и члены Политбюро. За их визитом последовала печально известная статья «Сумбур вместо музыки» в газете «Правда».
Шостакович более никогда не писал опер, но спустя несколько десятилетий создал вторую редакцию «Леди Макбет…» - смягчённый вариант под названием «Катерина Измайлова», который позволил обойти цензуру и вернуть произведение на сцену.
В Театре Станиславского поставят «молодую, дерзкую версию Шостаковича» - первый вариант оперы 1934 года. По словам режиссёра Александра Тителя, в «Леди Макбет Мценского уезда» присутствуют практически все жанры - и лирическая опера, и трагедия, и гротеск, и всё это перемешано.
❤5👌5💔2
Forwarded from Парнасский пересмешник (Александр Радаев)
Хичкок как воплощение того, что всё идёт по плану
👌5❤1
Forwarded from На обломках самовластья
К концу 1916 г. потери составили: для германских войск на Русском фронте – более 1 млн 600 тыс. человек (на Французском – 2 млн 460 тыс.), для австрийских войск – около 2 млн 700 тыс. человек (на Балканском и Итальянском фронтах – около 730 тыс. человек), для турецких войск – до 300 тыс. человек (столько же на других фронтах). Мы видим, что от общих потерь армий Германского блока к концу 1916 г., составивших 8 млн 90 тыс. человек, – 4 млн 600 тыс. (57%) выведены из строя русскими войсками.
Сразу тогда понятен смысл слов Г. Блюментрита – что присутствует малоизвестный, но знаменательный факт: «наши потери» на Восточном фронте Первой мировой войны значительно превышали потери, понесенные на Западном фронте (Блюментрит, 1958. С. 73). Так как Г. Блюментрит имеет в виду не только потери германской армии, но всего возглавляемого Германией блока – он абсолютно прав.
Каждый из противников России пострадал достаточно сильно.
К исходу 1917 г. общие потери немецких войск на Русском фронте составили свыше 37%, австро-венгерских войск – свыше 71% и турецких войск – 40% общих потерь этих армий в 1914–1917 гг. К концу 1916 г. соответствующие цифры составили: свыше 39%, до 79% и 50%.
Самым убийственным на Русском фронте для австро-германцев оказался 1915 год (44,5% всех австро-венгерских и 50% всех германских потерь на данном фронте), тогда как для турок – 1916 год (до 35% их общих потерь на данном фронте). Важнейший фронт России – Юго-Западный (для Австро-Венгрии также главный – Русский фронт). В итоге, потери австро-венгерских войск составили 55% от общих потерь всего Германского блока на Русском фронте (лишь в кампании 1917 г. по уровню потерь на Русском фронте немцы превзошли австрийцев).
В среднем, за 3,5 года боевых действий Русский фронт наносил армиям Германского блока общие потери – от 29% (1917 г.) (нижняя планка) до 67% (1915 г.) (верхняя планка) сравнительно с потерями на других фронтах.
Все знают «Верденскую мясорубку» 1916 г., в которой за год германцы потеряли до полумиллиона солдат. Почему же Русский фронт 1915 года, отнявший лишь у германцев в два раза больше людей, не называют «Русской мясорубкой 1915-го года»? Сопоставимы с верденскими и германские потери на Русском фронте в 1916 году. Это очередное доказательство устоявшихся в военной истории клише, и яркий пример применявшейся во все времена к военным усилиям нашей страны западной политики двойных стандартов.
(Олейников А.В. О потерях вооруженных сил Германского блока на Русском (Восточном) фронте Первой мировой войны // Известия Лаборатории древних технологий. 2019. Т. 15. № 2. с. 167)
Сразу тогда понятен смысл слов Г. Блюментрита – что присутствует малоизвестный, но знаменательный факт: «наши потери» на Восточном фронте Первой мировой войны значительно превышали потери, понесенные на Западном фронте (Блюментрит, 1958. С. 73). Так как Г. Блюментрит имеет в виду не только потери германской армии, но всего возглавляемого Германией блока – он абсолютно прав.
Каждый из противников России пострадал достаточно сильно.
К исходу 1917 г. общие потери немецких войск на Русском фронте составили свыше 37%, австро-венгерских войск – свыше 71% и турецких войск – 40% общих потерь этих армий в 1914–1917 гг. К концу 1916 г. соответствующие цифры составили: свыше 39%, до 79% и 50%.
Самым убийственным на Русском фронте для австро-германцев оказался 1915 год (44,5% всех австро-венгерских и 50% всех германских потерь на данном фронте), тогда как для турок – 1916 год (до 35% их общих потерь на данном фронте). Важнейший фронт России – Юго-Западный (для Австро-Венгрии также главный – Русский фронт). В итоге, потери австро-венгерских войск составили 55% от общих потерь всего Германского блока на Русском фронте (лишь в кампании 1917 г. по уровню потерь на Русском фронте немцы превзошли австрийцев).
В среднем, за 3,5 года боевых действий Русский фронт наносил армиям Германского блока общие потери – от 29% (1917 г.) (нижняя планка) до 67% (1915 г.) (верхняя планка) сравнительно с потерями на других фронтах.
Все знают «Верденскую мясорубку» 1916 г., в которой за год германцы потеряли до полумиллиона солдат. Почему же Русский фронт 1915 года, отнявший лишь у германцев в два раза больше людей, не называют «Русской мясорубкой 1915-го года»? Сопоставимы с верденскими и германские потери на Русском фронте в 1916 году. Это очередное доказательство устоявшихся в военной истории клише, и яркий пример применявшейся во все времена к военным усилиям нашей страны западной политики двойных стандартов.
(Олейников А.В. О потерях вооруженных сил Германского блока на Русском (Восточном) фронте Первой мировой войны // Известия Лаборатории древних технологий. 2019. Т. 15. № 2. с. 167)
⚡4👏4❤2
Forwarded from AstroAlert | Наблюдательная астрономия
Московская область, Сергиево-Посадский район💫
Снято в 21:35 мск.вр. 22 марта 2026 года.
Автор фото: @Spelich
Снято в 21:35 мск.вр. 22 марта 2026 года.
Автор фото: @Spelich
❤17👍7👏4
Forwarded from Парнасский пересмешник (Александр Радаев)
Лестница в Рай на северном фасаде средневекового монастыря Сучевица в Румынии
Монастырь, естественно, признан памятником ЮНЕСКО, внутри и снаружи он полностью - за исключением западной стены - покрыт росписями со сценами из Ветхого и Нового Заветов, молением всех святых и историческими сюжетами.
Сама роспись Сучевицы - это не ренессансная живопись, а продолжение поздневизантийской иконографической традиции. По стилю она принципиально отличается от того, что в том же 1585 году писали в Риме или Венеции. Это другой художественный мир.
"Лестница добродетелей" показывает, как грешники срываются с нее в ад, а праведники поднимаются в рай. Доминирующий цвет росписей синий, уровень прорисовки невероятный, скорее напоминающий книжные миниатюры, а не фрески.
Всем желаю ступать по этой лестнице осторожно, чтобы ненароком не сорваться вниз, и помнить, что если что рядом есть ангелы, которые протянут руку
Монастырь, естественно, признан памятником ЮНЕСКО, внутри и снаружи он полностью - за исключением западной стены - покрыт росписями со сценами из Ветхого и Нового Заветов, молением всех святых и историческими сюжетами.
Сама роспись Сучевицы - это не ренессансная живопись, а продолжение поздневизантийской иконографической традиции. По стилю она принципиально отличается от того, что в том же 1585 году писали в Риме или Венеции. Это другой художественный мир.
"Лестница добродетелей" показывает, как грешники срываются с нее в ад, а праведники поднимаются в рай. Доминирующий цвет росписей синий, уровень прорисовки невероятный, скорее напоминающий книжные миниатюры, а не фрески.
Всем желаю ступать по этой лестнице осторожно, чтобы ненароком не сорваться вниз, и помнить, что если что рядом есть ангелы, которые протянут руку
❤12
Forwarded from Петрóполь
Важные новости: мы анонсируем новый номер!
В четвёртом номере «Петрополь» покидает город и отправляется в дачные местности Российской империи — пить чай на верандах среди цветущих садов, купаться, ловить бабочек, собирать ягоды, устраивать пикники и вообще делать всё, что принято делать среди идиллических пригородных кущ.
Проекты дачных домов, правила игры в крокет, рецепты мороженого и лимонадов, толчея поездов и полная безмятежность воскресного дня, которую нарушает только боевой индейский клич соседских мальчишек — ждите в журнале всё перечисленное и кое-что ещё.
В фарфоровой креманке медленно тает домашний пломбир. Жаркое солнце в зените. Сможет ли неугомонный Гастон научиться праздности и примириться с медленной жизнью в этом летнем раю?
Предзаказ открыт — спешите оформить его на petropolmag.ru и не забывайте про коллекционные значки. Номер выйдет совсем скоро — в конце мая 2026-го.
В четвёртом номере «Петрополь» покидает город и отправляется в дачные местности Российской империи — пить чай на верандах среди цветущих садов, купаться, ловить бабочек, собирать ягоды, устраивать пикники и вообще делать всё, что принято делать среди идиллических пригородных кущ.
Проекты дачных домов, правила игры в крокет, рецепты мороженого и лимонадов, толчея поездов и полная безмятежность воскресного дня, которую нарушает только боевой индейский клич соседских мальчишек — ждите в журнале всё перечисленное и кое-что ещё.
В фарфоровой креманке медленно тает домашний пломбир. Жаркое солнце в зените. Сможет ли неугомонный Гастон научиться праздности и примириться с медленной жизнью в этом летнем раю?
Предзаказ открыт — спешите оформить его на petropolmag.ru и не забывайте про коллекционные значки. Номер выйдет совсем скоро — в конце мая 2026-го.
❤🔥7👍5👏2❤1
Ян Усмовец, удерживающий быка
Картина Евграфа Сорокина 1849 года экспонируется в залах русского искусства Дальневосточного художественного музея.
Сюжет основан на летописном сказании о сражении 992 года, в котором древнерусское войско князя Владимира Святославича встретилось с печенегами. Перед битвой надо было найти воина, который смог бы сразиться с печенежским богатырём. Сразиться вызвался простой усмарь, кожевенных дел мастер по имени Ян. Чтобы убедиться в его силе, киевляне устроили испытание: ему предстояло остановить бегущего быка. Когда бык бежал мимо силача, тот схватил его рукою за бок и вырвал кожу с мясом. После этого Ян победил печенежского богатыря в поединке, и печенеги бежали. Позднейшая малорусская сказка о Никите Кожемяке перекликается с этим сказанием — там богатырь мнёт и рвёт в гневе кожи, убивает змея и освобождает похищенную царевну. Летописного Яна Усмошвца и украинского Кирилла Кожемяка считают двумя разошедшимися вариантами одного сказочного мотива.
На картине Евграфа Сорокина изображён момент испытания силы. Большую часть картины заполняют фигуры Яна Усмовца и быка. Художник детально выписал анатомию тел, напряжённые мышцы усиливают сопротивление движению. Группа воинов на заднем плане и укротитель, поверженный ниц на переднем, выполняют роль кулис в этом театральном действии.
За эту картину Сорокин был удостоен Большой золотой медали Академии художеств и отправлен за казённый счёт за границу. Для совершенствования в живописи Сорокин посетил Германию, Бельгию, Францию, Испанию, Сирию и Египет
Картина Евграфа Сорокина 1849 года экспонируется в залах русского искусства Дальневосточного художественного музея.
Сюжет основан на летописном сказании о сражении 992 года, в котором древнерусское войско князя Владимира Святославича встретилось с печенегами. Перед битвой надо было найти воина, который смог бы сразиться с печенежским богатырём. Сразиться вызвался простой усмарь, кожевенных дел мастер по имени Ян. Чтобы убедиться в его силе, киевляне устроили испытание: ему предстояло остановить бегущего быка. Когда бык бежал мимо силача, тот схватил его рукою за бок и вырвал кожу с мясом. После этого Ян победил печенежского богатыря в поединке, и печенеги бежали. Позднейшая малорусская сказка о Никите Кожемяке перекликается с этим сказанием — там богатырь мнёт и рвёт в гневе кожи, убивает змея и освобождает похищенную царевну. Летописного Яна Усмошвца и украинского Кирилла Кожемяка считают двумя разошедшимися вариантами одного сказочного мотива.
На картине Евграфа Сорокина изображён момент испытания силы. Большую часть картины заполняют фигуры Яна Усмовца и быка. Художник детально выписал анатомию тел, напряжённые мышцы усиливают сопротивление движению. Группа воинов на заднем плане и укротитель, поверженный ниц на переднем, выполняют роль кулис в этом театральном действии.
За эту картину Сорокин был удостоен Большой золотой медали Академии художеств и отправлен за казённый счёт за границу. Для совершенствования в живописи Сорокин посетил Германию, Бельгию, Францию, Испанию, Сирию и Египет
❤6⚡1👍1👌1
29 марта в 12.30 в Музее памяти в Бутове состоится лекция доктора филологических наук Ирины Владимировны Дергачевой "Память смертная и память живая" из цикла "Русская культура памяти".
Лекция будет посвящена традициям поминовения, прежде всего практике составления синодиков.
Вход по предварительной регистрации через сервис Timepad
Лекция будет посвящена традициям поминовения, прежде всего практике составления синодиков.
Вход по предварительной регистрации через сервис Timepad
muzey-pamyati-v-butove.timepad.ru
Русская культура памяти. Память смертная и память живая. Лекция доктора филологических наук Ирины Владимировны Дергачевой / События…
Дорогие друзья! В нашем Музее 29 марта в 12.30 часов состоится лекция
доктора филологических наук Ирины Владимировны Дергачевой. После будет возможность обсудить с докладчиком тему выступления. По желанию Вы сможете на месте сделать пожертвование на развитие…
доктора филологических наук Ирины Владимировны Дергачевой. После будет возможность обсудить с докладчиком тему выступления. По желанию Вы сможете на месте сделать пожертвование на развитие…
1👌4❤3