19 сентября в Московском музее современного искусства откроется ретроспективная выставка Ирины Затуловской «Жизнь». Проект охватывает более сорока лет творчества одной из самых самобытных авторов своего поколения и объединяет более 300 ее работ. Произведения Затуловской хранятся в 30 российских и европейских музеях, включая Государственную Третьяковскую галерею, Государственный музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина, Русский музей.
Выставка продлится до 30 ноября.
Выставка продлится до 30 ноября.
❤13👍9😍2
Forwarded from Схоларий | Петр Пашков
Доброго утра желает нам всем философ А. Ф. Лосев.
«Молиться со стеариновой свечой в руке, наливши в лампаду керосин и надушившись одеколоном, можно только отступивши от правой веры. Это – ересь в подлинном смысле, и подобных самочинников надо анафематствовать».
«Молиться со стеариновой свечой в руке, наливши в лампаду керосин и надушившись одеколоном, можно только отступивши от правой веры. Это – ересь в подлинном смысле, и подобных самочинников надо анафематствовать».
😁11❤6👍5👎2🤯2🤣2
В Коломенском завершилась реставрация шатровой церкви Вознесения Господня, построенной в XVI века
Открытие церкви планируется приурочить к престольному празднику Вознесения Господня в мае 2026 года.
В подклете церкви откроется новая экспозиция по истории храма. Выставка будет работать круглогодично, храм будет открыт для посещения в теплое время года и для проведения служб в дни главных церковных праздников.
Церковь Вознесения Господня в Коломенском включена в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО наряду с Кремлем, Красной площадью и Новодевичьем монастырем.
Открытие церкви планируется приурочить к престольному празднику Вознесения Господня в мае 2026 года.
В подклете церкви откроется новая экспозиция по истории храма. Выставка будет работать круглогодично, храм будет открыт для посещения в теплое время года и для проведения служб в дни главных церковных праздников.
Церковь Вознесения Господня в Коломенском включена в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО наряду с Кремлем, Красной площадью и Новодевичьем монастырем.
👍24❤13❤🔥4
В Русском музее открылась выставка Архипа Куинджи
На выставке «Иллюзия света» представлено более 150 работ, из них 134 — из собрания Русского музея, 9 картин из Третьяковской галереи и несколько из собраний региональных музеев.
Выставка продлится до 30 марта
На выставке «Иллюзия света» представлено более 150 работ, из них 134 — из собрания Русского музея, 9 картин из Третьяковской галереи и несколько из собраний региональных музеев.
Выставка продлится до 30 марта
❤22👍15🥰5
Forwarded from Парнасский пересмешник (Александр Радаев)
В Государственном историческом музее открылась выставка «Николай I. Идеальный самодержец», посвященная 200-летию вступления на престол одного из самых противоречивых монархов Российской Империи.
В экспозиции представлено более 260 предметов, в том числе личные вещи Николая I, коллекция военной униформы, портреты императорской семьи и даже автопортрет императора. Николай I не только любил живопись и покровительствовал высоким искусствам, но и сам неплохо рисовал.
Выставка продлится до 22 июня
В экспозиции представлено более 260 предметов, в том числе личные вещи Николая I, коллекция военной униформы, портреты императорской семьи и даже автопортрет императора. Николай I не только любил живопись и покровительствовал высоким искусствам, но и сам неплохо рисовал.
Выставка продлится до 22 июня
❤15👏3👌3
Forwarded from Парнасский пересмешник (Александр Радаев)
Иллюстрации к редкому эмигрантскому изданию «Там! Картинки советского рая» начала 1920-х годов.
Новую жизнь в большевистском Петрограде авторы изобразили c тощими коровами в городских двориках, голодающими людьми в столовой, развязанными матросами и их пьяными подругами из ЧК, спящими на улицах рабочими
Новую жизнь в большевистском Петрограде авторы изобразили c тощими коровами в городских двориках, голодающими людьми в столовой, развязанными матросами и их пьяными подругами из ЧК, спящими на улицах рабочими
😁8❤5👏2🤔1
Forwarded from Князь Ярославский (Павел Карамышев)
Советский историк М. Н. Тихомиров в своей книге «Древнерусские города» (1956) даёт алфавитные перечни русских городов по векам (считая, главным образом, по первым упоминаниям в летописях). Ярославль относится к числу 64-х городов, появившихся в XI веке, среди его ровесников такие как Луцк и Володимерь Волынский, Минск и Витебск, Рязань (Старая) и Володимерь Залесский:
«Для XI в. устанавливается существование следующих городов:
Берестье (1019)
Белз (1030)
Броды (конец XI в.)
Бужск или Божеск (1097)
Вздвижень или Здвиждень (1097)
Всеволож (1097)
Воин (1055)
Вырь (конец XI в.)ф
Голотическ (1071)
Городец под Киевом (1026)
Горошин (конец XI в.)
Гурьгев или Юрьев (1095)
Дорогобуж (1084), упомянут в Правде Ярославичей в связи с восстанием 1068 г.
Дрютеск, современный Друцк (1092)
Дубно или Дубен (1100)
Желань или Желянь (1093)
Заруб (1096)
Звенигород Червенский (1086 или 1087)
Изяславль (начало XI в.)
Курск (начало XI в.), упомянут в начале XI в. в Печерском патерике как родина Феодосия Печерского, впервые в летописях - в 1095 г.
Логожск (конец XI в.), в летописи впервые упомянут в 1127 г., но назван в поучении Владимираф Мономаха.
Лубно или Лубен (конец XI в.) Луцк (1085)
Меньск, Менеск, современный Минск (1067)
Микулин (конец XI в.)
Нежатин или Неятин (1071) Новгород Святополч (1095)
Обров (конец XI в.)
Одрск (конец XI в.)
Олешье (1084) в устье Днепра также считалось русским городом.
Острог (1100)
Переволока (1092)
Перемиль (1097)
Песочен или Посечен (1092)
Пинск (1097)
Прилук (1092)
Римов (конец XI в.)
Ромен (конец XI в.)
Ростовец (1071)
Рша, современная Орша (1067) Рязань (1096)
Саков (1095)
Святославль (конец XI в.)
Сновск (1068)
Стародуб Северский (1096)
Сутейск (1097)
Теребовль (1097)
Торческ (1093)
Триполь (1093)
Турийск (1097)
Тмутаракань, впервые упоминается в 1022 г., но существовала ранее, так как названа в числе городов, розданных Владимиром Святославичем сыновьям, следовательно, до 1015 г.
Уветичи (1100)
Устье (1096)
Халеп (конец XI в.)
Черторыйск (1100)
Шеполь (1097)
Юрьев в Эстонии (1030)
Ярославль (1071)
К перечисленным 58 городам надо добавить несколько городов, сравнительно поздно появляющихся в летописях, но возникших не позже XI в. К их числу прежде всего принадлежит Витебск, о котором говорится в Московском летописном своде под 1021 г.: «и оттоле призвал (Ярослав) к себе Брячислава и дал ему два города Восвячь и Видбеск». Из этого же известия узнаём о городе Восвячь, или Усвяте, следовательно уже существовавшем в XI в.
Торопец также поздно появляется в наших летописях, но его раннее существование доказывается упоминанием Печерского патерика об Исаакии Затворнике. Исаакий был в миру купцом из Торопца («бе купець родом торопчанин»). В Печерский монастырь он пришёл ещё при жизни Антония, следовательно, в первой половине XI в.
К городам того же столетия надо отнести также Изяславль и Владимир-на-Клязьме (Залесский). Изяславль (позже Заславль) впервые упоминается под 1127 г., но в летописи помещён рассказ о построении этого города Владимиром Святославичем для сына Изяслава, рождённого от Рогнеды. Старинный спор о том, какому князю принадлежит честь основания Владимира-на-Клязьме - Владимиру Святославичу или Владимиру Мономаху, в общем может быть разрешён признанием того, что он основан в XI в., поскольку тот и другой князь жили в этом столетии.
Не позже начала XI в. возник город Владимир Волынский, так как, по летописи, Владимир Святославич посадил в нём на княжение своего сына Всеволода, а об особом княжении во Владимире-на-Клязьме в это время не может быть и речи. Впервые же город Владимир Волынский назван в 1044 г. В 1018 г. назван городВолынь, возникший гораздо раньше. Вероятно, это один из древнейших городов на Руси.
Так прибавляется ещё 6 городов (Витебск, Усвят, Торопец, Владимир Волынский, Волынь и Владимир-на-Клязьме). Таким образом, в XI столетии встречаем 64 новых города, а общее количество русских городов в этот период вместе с более ранними городами может быть исчислено в 89, т. е. близко подходит к сотне».
«Для XI в. устанавливается существование следующих городов:
Берестье (1019)
Белз (1030)
Броды (конец XI в.)
Бужск или Божеск (1097)
Вздвижень или Здвиждень (1097)
Всеволож (1097)
Воин (1055)
Вырь (конец XI в.)ф
Голотическ (1071)
Городец под Киевом (1026)
Горошин (конец XI в.)
Гурьгев или Юрьев (1095)
Дорогобуж (1084), упомянут в Правде Ярославичей в связи с восстанием 1068 г.
Дрютеск, современный Друцк (1092)
Дубно или Дубен (1100)
Желань или Желянь (1093)
Заруб (1096)
Звенигород Червенский (1086 или 1087)
Изяславль (начало XI в.)
Курск (начало XI в.), упомянут в начале XI в. в Печерском патерике как родина Феодосия Печерского, впервые в летописях - в 1095 г.
Логожск (конец XI в.), в летописи впервые упомянут в 1127 г., но назван в поучении Владимираф Мономаха.
Лубно или Лубен (конец XI в.) Луцк (1085)
Меньск, Менеск, современный Минск (1067)
Микулин (конец XI в.)
Нежатин или Неятин (1071) Новгород Святополч (1095)
Обров (конец XI в.)
Одрск (конец XI в.)
Олешье (1084) в устье Днепра также считалось русским городом.
Острог (1100)
Переволока (1092)
Перемиль (1097)
Песочен или Посечен (1092)
Пинск (1097)
Прилук (1092)
Римов (конец XI в.)
Ромен (конец XI в.)
Ростовец (1071)
Рша, современная Орша (1067) Рязань (1096)
Саков (1095)
Святославль (конец XI в.)
Сновск (1068)
Стародуб Северский (1096)
Сутейск (1097)
Теребовль (1097)
Торческ (1093)
Триполь (1093)
Турийск (1097)
Тмутаракань, впервые упоминается в 1022 г., но существовала ранее, так как названа в числе городов, розданных Владимиром Святославичем сыновьям, следовательно, до 1015 г.
Уветичи (1100)
Устье (1096)
Халеп (конец XI в.)
Черторыйск (1100)
Шеполь (1097)
Юрьев в Эстонии (1030)
Ярославль (1071)
К перечисленным 58 городам надо добавить несколько городов, сравнительно поздно появляющихся в летописях, но возникших не позже XI в. К их числу прежде всего принадлежит Витебск, о котором говорится в Московском летописном своде под 1021 г.: «и оттоле призвал (Ярослав) к себе Брячислава и дал ему два города Восвячь и Видбеск». Из этого же известия узнаём о городе Восвячь, или Усвяте, следовательно уже существовавшем в XI в.
Торопец также поздно появляется в наших летописях, но его раннее существование доказывается упоминанием Печерского патерика об Исаакии Затворнике. Исаакий был в миру купцом из Торопца («бе купець родом торопчанин»). В Печерский монастырь он пришёл ещё при жизни Антония, следовательно, в первой половине XI в.
К городам того же столетия надо отнести также Изяславль и Владимир-на-Клязьме (Залесский). Изяславль (позже Заславль) впервые упоминается под 1127 г., но в летописи помещён рассказ о построении этого города Владимиром Святославичем для сына Изяслава, рождённого от Рогнеды. Старинный спор о том, какому князю принадлежит честь основания Владимира-на-Клязьме - Владимиру Святославичу или Владимиру Мономаху, в общем может быть разрешён признанием того, что он основан в XI в., поскольку тот и другой князь жили в этом столетии.
Не позже начала XI в. возник город Владимир Волынский, так как, по летописи, Владимир Святославич посадил в нём на княжение своего сына Всеволода, а об особом княжении во Владимире-на-Клязьме в это время не может быть и речи. Впервые же город Владимир Волынский назван в 1044 г. В 1018 г. назван городВолынь, возникший гораздо раньше. Вероятно, это один из древнейших городов на Руси.
Так прибавляется ещё 6 городов (Витебск, Усвят, Торопец, Владимир Волынский, Волынь и Владимир-на-Клязьме). Таким образом, в XI столетии встречаем 64 новых города, а общее количество русских городов в этот период вместе с более ранними городами может быть исчислено в 89, т. е. близко подходит к сотне».
❤11👏5👍4
Forwarded from Новости истории и археологии (Oleg Markov)
У нaдгpoбия Kaнтa: "Teпepь ты пoзнaл, чтo миp мaтepиaлeн?", "Дyмaл ли ты, чтo pyccкий Ивaн бyдeт cтoять нa твoeм пpaxe?" Kёнигcбepг, 1945 гoд.
❤12😢9👎7😁4👍3😱1🤬1
Forwarded from Парнасский пересмешник (Александр Радаев)
На этом фото с Сартром де Бовуар сама на себя не похожа
❤12👍3💯3