В живописи Владислава Николаевича Леоновича детская тема является важной линией. Появился на свет в столице Белоруссии, городе Минске в 1962 году. Много лет трудился оформителем на предприятии. Собственные произведения создаёт в технике масляной и пастельной живописи, работы смотрятся мягкими и неброскими. Они уносят в мир волшебных воспоминаний о чудесном времени.
Образ русалки в мировой живописи
Русалки - загадочные мистические существа, которые не раз вдохновляли поэтов и литераторов. При этом русалка славянская сильно отличается от западных представлений. Это неприкаянная душа, прекрасная утопленница, как в произведении Гоголя.
Русалку обычно изображают в виде обнаженной девушки с рыбьим хвостом; однако у нее может быть и пара ног, и пара хвостов, которые, в свою очередь, могут быть не только рыбьими, но и дельфиньими или змеиными. Она поет чудесные песни, а нередко еще и играет на арфе.
Стивен Сталберг "Улов"
Джон Кольер "Дитя земли"
Рейнхольд Айхлер "Русалка спасает тонущего мальчика"
Владимир Любаров "Русалка"
Илья Репин "Садко"
Русалки - загадочные мистические существа, которые не раз вдохновляли поэтов и литераторов. При этом русалка славянская сильно отличается от западных представлений. Это неприкаянная душа, прекрасная утопленница, как в произведении Гоголя.
Русалку обычно изображают в виде обнаженной девушки с рыбьим хвостом; однако у нее может быть и пара ног, и пара хвостов, которые, в свою очередь, могут быть не только рыбьими, но и дельфиньими или змеиными. Она поет чудесные песни, а нередко еще и играет на арфе.
Стивен Сталберг "Улов"
Джон Кольер "Дитя земли"
Рейнхольд Айхлер "Русалка спасает тонущего мальчика"
Владимир Любаров "Русалка"
Илья Репин "Садко"
Миф "Леда и Лебедь" на картине Франсуа Буше.
Всем известно, что великий и могучий Зевс был еще тот сластолюбец. Женщин он любил, да и женщины любили его. А как же не любить? Он же Громовержец, самый главный на Олимпе.
Одна беда, из-за своей слабости неразборчив Зевс был в связях. Увидит смазливое личико, и все, пропал. Наплевать ему на то, что у некоторых дам законные мужья имелись. Вот как например у Леды.
Леда – смертная женщина, дочь этолийского царя Фестия и Евритемиды . Некоторые источники, правда, сообщают, что родителями ее были Сисиф и Пантидия. Что поделаешь, давно дело было. Такие мелкие детали биографии скрылись во мраке веков.
Зато доподлинно известно, что состояла Леда в законном браке с царем Спарты Тиндареем. Правда, говорят, что отдана была за него без согласия. Отец Леды презентовал Тендарею свою молоденькую дочь за помощь в победе над врагами. Грустно. Да кто ж девушек тогда спрашивал.
Вот она в грусти и печали и прогуливалась по берегу реки Еврот, свое отражение распрекрасное в его водах рассматривала, о тяжелой замужней доле слезы проливала.
А тут Зевс по своим делам божественным мимо пролетал. Увидел красавицу и обомлел. Заколотилось его сердце сластолюбивое.
В своем истинном величии к смертной не подойдешь. Ослепнет, бедная, от красоты такой. Да и не пристало им, земным жителям, на богов лицезреть. Вот и превратился Зевс в лебедя белого.
Все равно красивая пара была. Хоть и лебедем был в тот момент Зевс, но полюбил Леду всем на зависть. Где там законному мужу сравниться.
Понесла Леда от Лебедя, то бишь от Зевса. А так как был он в момент зачатия не совсем в обычном обличии, то и Леда родила не ребеночка, а яйцо.
Всем известно, что великий и могучий Зевс был еще тот сластолюбец. Женщин он любил, да и женщины любили его. А как же не любить? Он же Громовержец, самый главный на Олимпе.
Одна беда, из-за своей слабости неразборчив Зевс был в связях. Увидит смазливое личико, и все, пропал. Наплевать ему на то, что у некоторых дам законные мужья имелись. Вот как например у Леды.
Леда – смертная женщина, дочь этолийского царя Фестия и Евритемиды . Некоторые источники, правда, сообщают, что родителями ее были Сисиф и Пантидия. Что поделаешь, давно дело было. Такие мелкие детали биографии скрылись во мраке веков.
Зато доподлинно известно, что состояла Леда в законном браке с царем Спарты Тиндареем. Правда, говорят, что отдана была за него без согласия. Отец Леды презентовал Тендарею свою молоденькую дочь за помощь в победе над врагами. Грустно. Да кто ж девушек тогда спрашивал.
Вот она в грусти и печали и прогуливалась по берегу реки Еврот, свое отражение распрекрасное в его водах рассматривала, о тяжелой замужней доле слезы проливала.
А тут Зевс по своим делам божественным мимо пролетал. Увидел красавицу и обомлел. Заколотилось его сердце сластолюбивое.
В своем истинном величии к смертной не подойдешь. Ослепнет, бедная, от красоты такой. Да и не пристало им, земным жителям, на богов лицезреть. Вот и превратился Зевс в лебедя белого.
Все равно красивая пара была. Хоть и лебедем был в тот момент Зевс, но полюбил Леду всем на зависть. Где там законному мужу сравниться.
Понесла Леда от Лебедя, то бишь от Зевса. А так как был он в момент зачатия не совсем в обычном обличии, то и Леда родила не ребеночка, а яйцо.
Андрей Подшивалов "Счастье"
Художник родился в деревне Кислянка Курганской области. Живописец создал объединение художников-деревенщиков, собирает этнографический материал, записывает воспоминания крестьян о прожитой тяжелой жизни в довоенное, военное и послевоенное время.
Трогательная картина "Счастье" понятна и близка каждому. Это полотно одно из самых ярких и радостных в творчестве Подшивалова. Художник считает, что каждый ребёнок на Земле - это богоизбранный ребёнок, так как в космических масштабах, в без жизненных пространствах и временах сама вероятность жизни ничтожно мала. Наша планета всего лишь песчинка, затерянная в космосе.
Художник родился в деревне Кислянка Курганской области. Живописец создал объединение художников-деревенщиков, собирает этнографический материал, записывает воспоминания крестьян о прожитой тяжелой жизни в довоенное, военное и послевоенное время.
Трогательная картина "Счастье" понятна и близка каждому. Это полотно одно из самых ярких и радостных в творчестве Подшивалова. Художник считает, что каждый ребёнок на Земле - это богоизбранный ребёнок, так как в космических масштабах, в без жизненных пространствах и временах сама вероятность жизни ничтожно мала. Наша планета всего лишь песчинка, затерянная в космосе.
«А не тяпнуть ли нам по рюмашке?!»: Пьяницы разных времён и народов на картинах известных художников
Картин на тему алкоголя и, как следствие, проблем с ними, в русской живописи довольно много. Тема для многих художников была животрепещущей. Для некоторых она увязывалась с темой социальной несправедливости, бедности и неустроенности. А некоторые и сами имели проблемы с зеленым змием.
Николай Васильев "Любовь это..."
Елена Запрудских "На душе весна, а в руках бугульма"
Jose Aranda "Счастливый пьяница"
Гелий Коржев "На троих"
Евгений Королев "У меня не было детства"
Картин на тему алкоголя и, как следствие, проблем с ними, в русской живописи довольно много. Тема для многих художников была животрепещущей. Для некоторых она увязывалась с темой социальной несправедливости, бедности и неустроенности. А некоторые и сами имели проблемы с зеленым змием.
Николай Васильев "Любовь это..."
Елена Запрудских "На душе весна, а в руках бугульма"
Jose Aranda "Счастливый пьяница"
Гелий Коржев "На троих"
Евгений Королев "У меня не было детства"
Рахматуллин Рамиль "Недевственница"
Картина показывает нам незавидное положение девушки, не сумевшей сохранить свою честь до брака. Это сейчас близость рассматривается, как вполне нормальное явление. Раньше же существовали обычаи демонстрации простыней соседям после первой брачной ночи, как подтверждение целомудренности девушки
Новоиспеченная супруга обманула мужа, не рассказав, что имела близость с кем-то другим до свадьбы. Это знание сокрушило мужчину, на лице несчастного отражается внутренняя борьба. Он раздумывает, как поступить: остаться верным своей любви или же встать и уйти прочь. Свадебный венок жжет пальцы, а чувство предательства сжимает сердце. Кажется, какое бы решение не принять, чувство сожаления не даст жить спокойно.
Картина показывает нам незавидное положение девушки, не сумевшей сохранить свою честь до брака. Это сейчас близость рассматривается, как вполне нормальное явление. Раньше же существовали обычаи демонстрации простыней соседям после первой брачной ночи, как подтверждение целомудренности девушки
Новоиспеченная супруга обманула мужа, не рассказав, что имела близость с кем-то другим до свадьбы. Это знание сокрушило мужчину, на лице несчастного отражается внутренняя борьба. Он раздумывает, как поступить: остаться верным своей любви или же встать и уйти прочь. Свадебный венок жжет пальцы, а чувство предательства сжимает сердце. Кажется, какое бы решение не принять, чувство сожаления не даст жить спокойно.
Иван Богданов "Новичок"
Художник создавал реальные картины, основанные на сценах, окружавших его самого. Как можно понять из сюжета, мальчика отдали в подмастерья к сапожнику, но живётся ему здесь несладко. Он плохо одет, не имеет обуви и целый день занят тяжёлой работой. К тому же пьяный хозяин отчитывает его за малейшую провинность.
При этом необязательно мальчик был в чём-то виноват. Пьяный сапожник просто самоутверждается за счёт ребёнка, зная, что ему самому ничего за это не будет, а мальчик всё равно никуда не денется.
В то время подобная практика была нормальным явлением. Детей отдавали в подмастерья чаще всего из-за нужды, где они практически оказывались в рабстве.
Труд несовершеннолетних часто использовался взрослыми, которые имели полную власть. Они наказывали детей по своему усмотрению, лишали их еды и даже сна.
Художник создавал реальные картины, основанные на сценах, окружавших его самого. Как можно понять из сюжета, мальчика отдали в подмастерья к сапожнику, но живётся ему здесь несладко. Он плохо одет, не имеет обуви и целый день занят тяжёлой работой. К тому же пьяный хозяин отчитывает его за малейшую провинность.
При этом необязательно мальчик был в чём-то виноват. Пьяный сапожник просто самоутверждается за счёт ребёнка, зная, что ему самому ничего за это не будет, а мальчик всё равно никуда не денется.
В то время подобная практика была нормальным явлением. Детей отдавали в подмастерья чаще всего из-за нужды, где они практически оказывались в рабстве.
Труд несовершеннолетних часто использовался взрослыми, которые имели полную власть. Они наказывали детей по своему усмотрению, лишали их еды и даже сна.