«Вот-те и батькин обед», Венецианов Алексей Гаврилович (1780-1847 гг.)
Крестьянский мальчик нёс отцу обед, но опрокинул кадку с молоком. Родитель, возможно, сейчас трудится в поле и очень устал, а ребёнку непременно достанется за эту оплошность... Его поддерживает лишь пёс, глаза которого словно говорят: «Держись, хозяин. То ли ещё впереди будет». Автору очень хорошо удалось изобразить эмоции мальчика.
Картина написана Алексеем Гавриловичем в 1824 году, в тот период, когда он проживал в имении Сафронково, в Тверской губернии. Живописец знакомился с крестьянами, изображал их быт. Произведение является частью коллекции Третьяковской галереи (Москва).
Крестьянский мальчик нёс отцу обед, но опрокинул кадку с молоком. Родитель, возможно, сейчас трудится в поле и очень устал, а ребёнку непременно достанется за эту оплошность... Его поддерживает лишь пёс, глаза которого словно говорят: «Держись, хозяин. То ли ещё впереди будет». Автору очень хорошо удалось изобразить эмоции мальчика.
Картина написана Алексеем Гавриловичем в 1824 году, в тот период, когда он проживал в имении Сафронково, в Тверской губернии. Живописец знакомился с крестьянами, изображал их быт. Произведение является частью коллекции Третьяковской галереи (Москва).
Константин Сомов "Суккуб"
На холсте изображен спящий на кровати молодой человек и его видение. Ему снится целующая его женщина – "le succube" (фр. демон-искуситель женского пола). Ее лицо и верхняя часть туловища ясно видны и освещены, формы нижней части чуть просвечивают, угадываются, она сливается со спящим.
Суккуб (любовница) — в средневековых легендах "демон похоти и разврата", посещающий ночью молодых мужчин и вызывающий у них сладострастные сны, персонаж низшей мифологии народов Европы. Как ни странно, но при описании суккубов средневековыми демонологами слово succuba использовалось крайне редко; для именования этого класса существ использовалось слово succubus, которое относится к мужскому роду, однако по факту существо не имеет конкретного пола и является бесполым. Вероятно, это связано с тем, что, согласно воззрению христианских демонологов, суккуб — дьявол в женском обличье. Часто описывается как молодая привлекательная женщина, однако при этом имеющая когтистые ступни и иногда перепончатые крылья.
На холсте изображен спящий на кровати молодой человек и его видение. Ему снится целующая его женщина – "le succube" (фр. демон-искуситель женского пола). Ее лицо и верхняя часть туловища ясно видны и освещены, формы нижней части чуть просвечивают, угадываются, она сливается со спящим.
Суккуб (любовница) — в средневековых легендах "демон похоти и разврата", посещающий ночью молодых мужчин и вызывающий у них сладострастные сны, персонаж низшей мифологии народов Европы. Как ни странно, но при описании суккубов средневековыми демонологами слово succuba использовалось крайне редко; для именования этого класса существ использовалось слово succubus, которое относится к мужскому роду, однако по факту существо не имеет конкретного пола и является бесполым. Вероятно, это связано с тем, что, согласно воззрению христианских демонологов, суккуб — дьявол в женском обличье. Часто описывается как молодая привлекательная женщина, однако при этом имеющая когтистые ступни и иногда перепончатые крылья.
Картины, от которых становится тепло на сердце❤«Нагулялся» (1961), автор: замечательный художник и педагог – Козлов Виктор Петрович (1931-1993). Пост навеян ностальгией по советскому изобразительному искусству, когда художники писали простых людей своего времени, тонко подмечая интересные моменты из жизни. Их не отнесёшь к шедеврам мирового искусства, но вот такую непосредственность, правдивость, душевность, в наше время уже сложно найти.
Жизнь художника была сложной, полной испытаний. Появился на свет в непростое время в с. Кочетовка (нынешнее Сеченово) Нижегородской области. В три года прыгнул в реку с вышки и чуть не утонул. Однако, смог выбраться, выжил. С ранних лет любил рисовать, доставал угольки из печки и разрисовывал её. В старших классах вместе с братом увлекался фотоделом; во время службы в армии так успешно справлялся с обязанностями танкиста, что командование предложило ему стать кадровым военным. Виктор отказался, он знал, что хочет связать свою жизнь с искусством.
Отучился в Чебоксарском художественном училище, женился и стал многодетным отцом. 20 лет семья прожила на Украине, Тамара и Виктор трудились на фарфоровом заводе. Они совместно изготавливали изделия такого высочайшего уровня, что однажды к ним прямо домой заявилась делегация во главе с искусствоведом. В группе были заграничные специалисты, которые предложили Козловым работу в Королевских керамических мастерских Вены. Они отказались от этого предложения, впоследствии переехали в Россию. Виктор Петрович работал в художественной школе в Шумерле (Чувашия), художником-оформителем в Чувашском отделении художественного фонда РСФСР.
Кстати, имя Козлова В П. занесено в Большую Международную энциклопедию (рубрика «Лучшие люди»).
Жизнь художника была сложной, полной испытаний. Появился на свет в непростое время в с. Кочетовка (нынешнее Сеченово) Нижегородской области. В три года прыгнул в реку с вышки и чуть не утонул. Однако, смог выбраться, выжил. С ранних лет любил рисовать, доставал угольки из печки и разрисовывал её. В старших классах вместе с братом увлекался фотоделом; во время службы в армии так успешно справлялся с обязанностями танкиста, что командование предложило ему стать кадровым военным. Виктор отказался, он знал, что хочет связать свою жизнь с искусством.
Отучился в Чебоксарском художественном училище, женился и стал многодетным отцом. 20 лет семья прожила на Украине, Тамара и Виктор трудились на фарфоровом заводе. Они совместно изготавливали изделия такого высочайшего уровня, что однажды к ним прямо домой заявилась делегация во главе с искусствоведом. В группе были заграничные специалисты, которые предложили Козловым работу в Королевских керамических мастерских Вены. Они отказались от этого предложения, впоследствии переехали в Россию. Виктор Петрович работал в художественной школе в Шумерле (Чувашия), художником-оформителем в Чувашском отделении художественного фонда РСФСР.
Кстати, имя Козлова В П. занесено в Большую Международную энциклопедию (рубрика «Лучшие люди»).
Помпео Батони "Время приказывает старости уничтожить красоту"
Сюжет картины полностью раскрывает её название - "Время приказывает старости уничтожить красоту". На картине изображены три фигуры - Время, Красота, Старость.
Седовласый старик с белыми крыльями за спиной – это Время. В руке у него песочные часы, как символ быстротечности того, что он олицетворяет. Песчинки неумолимо перетекают из одной части в другую. Ничто их не может остановить, как ничто не может остановить и быстротечность времени.
Над временем ничто не властно. Даже красота и молодость. На картине Красоту символизирует молодая девушка. Она еще прекрасна. Но перст жестокого Времени уже направлен на неё. А рядом Старость в образе безобразной старухи. И руки Старости уже тянутся к молодому и цветущему лицу Красоты. И сколько бы Красота не отворачивалась, сколько бы не оттягивала момент соприкосновения со Старостью, он неизбежен. Ибо так велит Время.
Конечно, случится это не сразу. Дерево, расположенное за юной девой, еще зелено, еще сильно. Но, со временем и от него останется только сухой сук, место которому на гробу, который уже виднеется за спиной старухи.
Потрясающая по силе и глубине заложенного в ней смысла картина. Разве может кого-нибудь она оставить равнодушным? Ведь она про каждого из нас. И только нам решать, что делать в ситуации, когда старость по указке времени будет уничтожать нашу красоту.
Сюжет картины полностью раскрывает её название - "Время приказывает старости уничтожить красоту". На картине изображены три фигуры - Время, Красота, Старость.
Седовласый старик с белыми крыльями за спиной – это Время. В руке у него песочные часы, как символ быстротечности того, что он олицетворяет. Песчинки неумолимо перетекают из одной части в другую. Ничто их не может остановить, как ничто не может остановить и быстротечность времени.
Над временем ничто не властно. Даже красота и молодость. На картине Красоту символизирует молодая девушка. Она еще прекрасна. Но перст жестокого Времени уже направлен на неё. А рядом Старость в образе безобразной старухи. И руки Старости уже тянутся к молодому и цветущему лицу Красоты. И сколько бы Красота не отворачивалась, сколько бы не оттягивала момент соприкосновения со Старостью, он неизбежен. Ибо так велит Время.
Конечно, случится это не сразу. Дерево, расположенное за юной девой, еще зелено, еще сильно. Но, со временем и от него останется только сухой сук, место которому на гробу, который уже виднеется за спиной старухи.
Потрясающая по силе и глубине заложенного в ней смысла картина. Разве может кого-нибудь она оставить равнодушным? Ведь она про каждого из нас. И только нам решать, что делать в ситуации, когда старость по указке времени будет уничтожать нашу красоту.
«Запоздала», Богданов Николай Григорьевич (1850-1892 гг.)
Автор написал много произведений о жизни простых людей, а в поисках сюжетов ездил по всей России. Здесь действие происходит в Малороссии, полотно написано в 1889 г.
Судя по блеклому месяцу – раннее утро. Пожилая женщина, мать девушки, уже встала, ведь по хозяйству дел в селе много. Мама укоризненно смотрит на дочь, пришедшую со своей прогулки. Скорее всего, та провела время с женихом, а влюблённые часов не наблюдают. А ещё южные ночи коротки; вроде недавно стемнело и вот уже опять светает...
Судя по выражению лица женщины, она не слишком сердится на дочь и простит её. Конечно, скажет, что ночевать нужно дома. Но сейчас они позавтракают и приступят к своим крестьянским делам.
Автор написал много произведений о жизни простых людей, а в поисках сюжетов ездил по всей России. Здесь действие происходит в Малороссии, полотно написано в 1889 г.
Судя по блеклому месяцу – раннее утро. Пожилая женщина, мать девушки, уже встала, ведь по хозяйству дел в селе много. Мама укоризненно смотрит на дочь, пришедшую со своей прогулки. Скорее всего, та провела время с женихом, а влюблённые часов не наблюдают. А ещё южные ночи коротки; вроде недавно стемнело и вот уже опять светает...
Судя по выражению лица женщины, она не слишком сердится на дочь и простит её. Конечно, скажет, что ночевать нужно дома. Но сейчас они позавтракают и приступят к своим крестьянским делам.
Адам и Ева в живописи: история прародителей
Адам и Ева в изобразительном искусстве всегда были популярным библейским сюжетом, особенно в эпоху Средневековья и Возрождения. И даже если к началу 21 столетия зритель и художник охладели к притчам и отдельным отрывкам из библейских писаний, то тема Адам и Ева до сих пор остается актуальной. И это неудивительно, ведь люди и наука все еще не сошлись в единой позиции относительно своего происхождения. А значит, бывшие жители райского сада остаются единственными "официальными" прародителями всего человечества.
Павел Попов "Потерянный рай"
Гелий Коржев "Адам и Ева"
Фрэнсис Пикабиа "Эдем"
Гелий Коржев "Лишенные рая"
Херберт Плобергер "Грехопадение"
Пьеро Франческа "Смерть Адама"
Адам и Ева в изобразительном искусстве всегда были популярным библейским сюжетом, особенно в эпоху Средневековья и Возрождения. И даже если к началу 21 столетия зритель и художник охладели к притчам и отдельным отрывкам из библейских писаний, то тема Адам и Ева до сих пор остается актуальной. И это неудивительно, ведь люди и наука все еще не сошлись в единой позиции относительно своего происхождения. А значит, бывшие жители райского сада остаются единственными "официальными" прародителями всего человечества.
Павел Попов "Потерянный рай"
Гелий Коржев "Адам и Ева"
Фрэнсис Пикабиа "Эдем"
Гелий Коржев "Лишенные рая"
Херберт Плобергер "Грехопадение"
Пьеро Франческа "Смерть Адама"
Самая загадочная картина 16 века. "Габриэль д’Эстре с сестрой".
На полотне неизвестного художника изображены любовница Генриха IV Габриэль д’Эстре и ее сестра Жюльен. Кольцо, которое держит Габриэль д’Эстре, не находится у неё на пальце как у замужней женщины. Ей так и не удалось стать супругой короля потому, что она умерла всего за несколько дней до своей свадьбы.
Ванна символизирует смерть, так как в последние минуты жизни фаворитки короля врач поместил её в ванну с водой, чтобы ослабить боль. Там она и умерла. Швея на заднем плане шьёт похоронное платье. Женщина, держащая Габриэль за грудной сосок, — Маргарита де Валуа (первая жена Генриха IV). Этот жест символизирует то, что Габриэль д’Эстре родила королю детей, а Маргарита де Валуа — нет.
На полотне неизвестного художника изображены любовница Генриха IV Габриэль д’Эстре и ее сестра Жюльен. Кольцо, которое держит Габриэль д’Эстре, не находится у неё на пальце как у замужней женщины. Ей так и не удалось стать супругой короля потому, что она умерла всего за несколько дней до своей свадьбы.
Ванна символизирует смерть, так как в последние минуты жизни фаворитки короля врач поместил её в ванну с водой, чтобы ослабить боль. Там она и умерла. Швея на заднем плане шьёт похоронное платье. Женщина, держащая Габриэль за грудной сосок, — Маргарита де Валуа (первая жена Генриха IV). Этот жест символизирует то, что Габриэль д’Эстре родила королю детей, а Маргарита де Валуа — нет.