📜 Свиток Клио: понятная история.
4.03K subscribers
2.12K photos
56 videos
20 files
464 links
История Античности (Греция, Рим, Византия) и России в одном канале.

* Клио - древнегреческая муза истории.

Для связи: @SergiusVirginius

Поддержать канал:

https://boosty.to/forgotten_everything
Сбербанк 2202208186504057
Download Telegram
🍺 Что думали римские императоры о пиве?

Отвечает император Юлиан! Юлиан (361-363) запомнился не только как поборник древних культов и оппонент набиравшего силы христианства, но и как видный интеллектуал и человек весьма острый на язык.

Среди прочего, у Юлиана есть эпиграмма и на пиво! Конечно, император гордых римлян высмеивает это, сего точки зрения, "недовино". Действительно, у многих средиземноморских народов пиво было не в чести по сравнению со своим более благородным коллегой, вином.

Впрочем, не у всех! (вспоминаем древних шумеров и египтян). Традиция пивоварения и пиво-, так сказать, -употребления имеет весьма древние корни!

На пиво
Перевод Л. Блуменау

Что ты за Вакх и откуда? Клянусь настоящим я Вакхом,
Ты мне неведом; один сын мне Кронида знаком.
Нектаром пахнет он, ты же — козлом. Из колосьев, наверно,
За неимением лоз делали кельты тебя.
Не Дионисом тебя величать, а Деметрием надо,
Хлеборожденный! Тебе имя не Бромий, а Бром*.

*Не Бромий, а Бром. — Обыгрывается созвучие эпитета Вакха «Бромий» («Шумный») со словом «бромос» (в переводе — «зловоние»).

Размер: дактилический пентаметр.

С этой эпиграммой я познакомился благодаря Сергею Луговику, палестриту этого летнего выпуска. Χάριν μεγάλην σοι ἔχω, ὦ Σέργιε!

♥️ Эстетика Византии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1👍25🔥167👏2
Каменный дворец княгини Ольги.

Размышления к опросу.
"Город же Киев был там, где ныне двор Гордяты и Никифора, а княжеский двор был в городе, где ныне двор Воротислава и Чудина, а место для ловли птиц было вне города; был вне города и другой двор, где стоит сейчас двор доместика, позади церкви святой Богородицы; над горою был теремной двор – был там каменный терем".


Эти строки из летописи задали историкам серьезную загадку, которую пока что так и не удалось разгадать. Они записаны под 945 годом в контексте рассказа о том, как Ольга "принимала" древлянских послов на своем теремном дворе. Обычно можно прочитать, что этот дворец построили византийские архитекторы, которые приехали в Киев после того, как Ольга побывала в Константинополе. А было это в 955 (или 957) году. Честно говоря, я не понимаю, почему было решено, что этот каменный дворец построила Ольга, если летописец говорит, что он уже был в 945 году.

Археологи пытались найти дворец и раскопали некий фундамент 10 века. Но точно идентифицировать его невозможно. Некоторые специалисты датируют его временем правления Владимира. Он имел прямоугольную форму с тремя помещениями. Фундамент был сложен из больших камней, стены - из плинфы, плоского византийского кирпича. В середине найдены фрагменты внутренней отделки из мрамора, кусочки смальты, остатки фресок, круглые стеклянные оконницы. В одном из помещений найден византийский процессийный крест X века, а около северной стены — плитка с княжеским знаком Владимира.

В общем, загадка. Подводя итог: по данным археологии, некий каменный дворец был построен в Киеве во 2 половине 10 века, точнее не сказать. По данным летописи, каменный дворец точно был при Ольге, но возможно его возвели раньше, в правление ее мужа Игоря.

Но вся эта неточность не помешала реконструкторам нарисовать красивую карту древнего Киева.
👍28🔥9🤔65
Какие ассоциации у вас со словом "терем"? Сразу представляется что-то исконно русское, сказочное: высокий деревянный дом с затейливой резьбой, светёлка под самой крышей, где у окошка сидит красна девица и ткет узор. Древнерусская сказка в одном слове.

Как думаете, откуда слово пришло на Русь? Да, из Византии! Оно происходит от "τέρεμνον" (теремнон), что означало "жилище, дом". И впервые в древнерусской письменности оно встречается в главной нашей летописи, Повести временных лет.

Для византийца τέρεμνον это был просто кров над головой. А для русичей терем стал символом достатка и статуса: терем строили для знати, это была не изба, а верх архитектурного мастерства. И потому это место, где случаются чудеса.
👍39🔥1454
Кий, Щек и Хорив

"Поляне же жили в те времена сами по себе и управлялись своими родами; ибо и до той братии были уже поляне, и жили они все своими родами на своих местах, и каждый управлялся самостоятельно. И были три брата: а один по имени Кий, а другой — Щек, а третий — Хорив, и сестра их — Лыбедь. Сидел Кий на горе, где ныне подъем Боричев, а Щек сидел на горе, которая ныне зовется Щековица, а Хорив на третьей горе, отчего и названа Хоривицей. И построили город и в честь старшего своего брата дали имя ему Киев. Был вокруг города лес и бор велик, и ловили там зверей, а были люди те мудры и смыслены, и назывались они полянами, от них поляне — киевляне и доныне.

Некоторые же, не зная, говорили, что Кий был перевозчиком; был-де тогда у Киева перевоз с той стороны Днепра, отчего и говорили: «На перевоз на Киев». Если бы был Кий перевозчиком, то не ходил бы к Царьграду. А этот Кий княжил в роде своем, и когда ходил он к цесарю, какому — не знаем, но только то знаем, что, как говорят, великих почестей удостоился тогда от цесаря, какого — не знаю, к которому он приходил. Когда же возвращался, пришел он к Дунаю, и облюбовал место, и срубил городок небольшой, и хотел сесть в нем со своим родом, да не дали ему живущие окрест; так и доныне называют придунайские жители городище то — Киевец. Кий же, вернувшись в свой город Киев, тут и окончил жизнь свою; и братья его Щек и Хорив и сестра их Лыбедь тут же скончались. И после этих братьев стал род их княжить у полян…"
🔥17👍114
Перед вами один из самых поразительных образцов ранней иконописи. Апостол Петр. Монастырь Святой Екатерины на Синае. Середина VI века, эпоха императора Юстиниана Великого.

Эта икона - живое напоминание о преемственности искусства. Вглядитесь в это лицо. Это не условный символ, а характерный, почти портретный образ. И здесь нет случайности. Художники VI века буквально дышали воздухом поздней Античности. Техника восковой энкаустики, тонкая светотеневая лепка объема, иллюзия живого взгляда, все это пришло прямиком из эллинистического и римского Египта. Это то самое, настоящее классическое искусство, которое не прерывалось.

Пока Европа погружалась в Темные века, Византия переживала свой золотой расцвет. Реализм, психологизм, ощущение живого тела под складками одежд. До такого уровня мастерства варварские королевства запада дотянутся только в эпоху Возрождения, спустя целое тысячелетие.

Но судьба этого искусства была трагичной. Сначала коллапс и деградация империи в VII веке под натиском внешних врагов и внутренних кризисов. А затем тотальная зачистка при императоре-иконоборце Константине V, когда подобные шедевры безжалостно уничтожались как "идолопоклонство".

Но память о нем жила. Отцы Седьмого Вселенского Собора (787 г.), боролись не только за возвращение священных образов, но и ностальгировали по поводу такой живописи. Правда, как я понимаю, возродить не не удалось. А эта икона - уцелевший мост между двумя эпохами. Она напоминает нам, что великое искусство не возникает из ниоткуда и не уходит в никуда. Оно может быть надолго забыто, но его красота и правда всегда остаются эталоном.
👍4623🥰4
ЭКОНОМИКА ВИЗАНТИИ И РАСПАД ДРЕВНЕЙ РУСИ

"На протяжении многих столетий экономическим центром Средиземноморья оставалась Римская империя. Этому способствовало ее положение, позволявшее развиваться за счет торговли между Востоком и Средиземноморским бассейном. Однако ситуация резко изменилась в VII–VIII веках, когда в результате арабской экспансии Империя потеряла не только большую часть своей территории, но и лишилась возможности вести свободную торговлю через Средиземное море. Насколько это имело значение, видно из соотношения затрат для сухопутных, речных и морских перевозок , которые составляли 8:4:1 соответственно. Ограничение торговли через Средиземное море привело к необходимости искать новые пути, причем не сухопутные, а водные. Одним из таких путей стал известный по летописям путь «из варяг в греки». Организация транзитной торговли по Днепру потребовала создания административных структур, охранявших маршрут и собиравших дань с купцов. Именно это и привело к образованию Древнерусского государства.

Древнерусское государство просуществовало недолго, и одна из главных причин его распада читается по сохранившимся каменным строениям. Анализ динамики изменения площадей каменных строений показывает, что пик строительства приходится на первую половину XI века и почти сразу же довольно быстрый падает. На пике закладывались большие соборы, многие из которых сохранились до сих пор. Через сто лет они сменяются относительно небольшими сооружениями. Число строящихся храмов растет, что было неизбежно в условиях распространения христианства, но общая их площадь резко снижается, как и общий объем строительства. Каменное строительство восстановилось до некоторой степени лишь в начале XIII века, перед самым нашествием монголов.

Почему же произошел спад в строительстве? Если толчком к появлению древнерусского государства стала необходимость торгового транзита по Днепру, то оно должно было зависеть от торговых возможностей Византии. Уже во второй половине 11 века с Империей начинают происходить трагические события. Степень ослабления экономики Византии можно оценить по сокращению ее территории. Вплоть до конца XII века динамика строительства храмов на Руси весьма точно совпадает с динамикой площади Византии. Можно с определенностью сказать, что возникновение каменного строительства на Руси приходится на период последнего периода расцвета Византии в X–XI веках. А как только транзитные византийские деньги на Руси иссякли, закончился и строительный бум. Интересно, что в конце XII – начале XIII века большой рост строительства храмов приходится не на Киевскую область, а уже на совсем другие территории – Новгород, Смоленск и Владимиро-Суздальскую Русь. Но Владимиро-Суздальская Русь лежала на другом транспортном пути – Волжском, и здесь деньги, видимо, оставались. Не случайно основной путь миграции славян в это время лежал из района Киева и южной Руси на северо-восток. Люди идут туда, где можно найти заработок.

Кризис Византийской империи по времени совпадает с резким падением доходов в славянских землях. Приток внешних денег иссяк, и князьям необходимо было искать пути к выживанию. Единственный способ добывания денег состоял теперь в экономическом освоении территории. Но для этого территорию необходимо было разделить и утвердить новые правила игры. И в 1097 году князья проводят знаменитый Любечский съезд. Фактически собравшиеся князья решали вопрос, как жить дальше в условиях падения доходов от транзитной торговли. Судя по всему, именно здесь и было принято решение, кому достается «в кормление» какая территория.

Деление централизованных государств в период сильных экономических кризисов не является чем-то новым. Например, в 5 веке менее развитая западная часть Римской империи быстро распалась на отдельные государства, а богатая восточная просуществовала еще почти тысячу лет. Таким же образом, в 12 веке русские княжества существовали уже обособленно, выживая во многом за счет собственного натурального хозяйства"

Источник:
📖 Николай Кульбака «Как возникновение и распад киевского государства связаны с экономикой Византии».
👍29🔥123👌3🗿1
🦊 ЛИСИЦА И ВОРОН

Кто счастлив лестью, что в обманчивых словах, -
Потерпит кару он в раскаянии позднем.
Однажды ворон своровал с окошка сыр
И съесть сбирался, на высокий севши сук.
Лисица видит - и такую речь ведет:

"О, как прекрасен, ворон, перьев блеск твоих,
В лице и теле, ворон, сколько красоты.
Имел бы голос - лучше птицы б не найти".

А глупый ворон, голос высказать спеша,
Свой сыр роняет изо рта... Поспешно тут
Хитрец лисица жадно в губы сыр берет.
И стонет глупый, что поддался на обман.

Перевод Н.И. Шатерникова

Басни римского поэта Федра (ок. 15 до н. э. — ок. 50 н. э.). Многие из них — заимствования у Эзопа, но в отличие от прозаических произведений Эзопа, басни Федра написаны в стихотворной форме
👍256🥰5😁3
Готовлю новый ролик для бусти. На этот раз героиня - княгиня Ольга. Её эпоха напомнила о том, как появился Рим. По легенде братья Ромул и Рем выросли в среде простых пастухов и собрали из сверстников бригаду, с которой начали делать серьезные дела. Сначала боролись с налетчиками, которые воровали скот в том месте, где они выросли. Затем братья смекнули, что это дело выгодное и сами стали промышлять чем-то подобным. Со временем они обосновались на холме на берегу Тибра. Там они построили по сути разбойничье логово с убежищем для всех, с кем приличные люди не хотели иметь дела:

"Туда от соседних народов сбежались все жаждущие перемен — свободные и рабы без разбора".

Хорошее определение Тита Ливия - все жаждущие перемен. Для представителей устоявшейся системы такие люди всегда кажутся отбросами общества. Но ведь любое общество начиналось примерно с этого. Вот и первые русские князья - такие же предводители небольших вооруженных группировок, которые "жаждали перемен". В смысле, хотели сменить бедность и неприкаянность на хороший дом и богатство в приятном месте.

Когда Ромул осознал, что он уже не просто "бригадир", а основатель настоящего города и что для полноты картины в его городе не хватает женщин, он не нашел понимания в этом вопросе ни у кого из соседей.

"Ромул разослал по окрестным племенам послов, просить союза и соглашения о браках: ведь города, мол, как все прочее, родятся из самого низменного, а потом уж те, кому помогут собственная доблесть и боги, достигают великой силы и великой славы. Так пусть не гнушаются люди с ними мешать свою кровь и род. Эти посольства нигде не нашли благосклонного приема: так велико было презренье соседей и вместе с тем их боязнь за себя и своих потомков ввиду великой силы, которая среди них поднималась".

В итоге пришлось женщин украсть. Так начиналась история Рима. Подобным же образом первые русские князья не могли претендовать на брак с дамами из хороших семей. Жены Рюрика и Олега неизвестны. Ими могли быть абсолютно любые девицы из сходной социальной среды. Игорь женился на Ольге, которая судя по всему, была простолюдинкой из Псковской земли. Святослав брал примерно все, что движется, вплоть до рабынь своей матери. Старшему сыну он привез в подарок с Балкан какую-то пленную византийскую монахиню. Это к слову о разборчивости первых князей в матримониальных делах.

В этой связи интересно посмотреть на посольство Ольги в Константинополь. Некоторые историки считают, что она хотела не только креститься в торговом месте, но и договориться о византийской невесте для Святослава. Естественно, ей отказали. Потому что с кем вообще там, на Руси, можно было породниться императору? С молодым главарем банды, которая уже трижды приходила грабить Константинополь!? Это даже не смешно.

Может быть, именно с этим связана цитата императора Константина VII, который и принимал Ольгу:

"Если когда-либо какой-нибудь народ из этих неверных и нечестивых северных племён попросит о родстве через брак с императором римлян, должно отклонить эту их неразумную просьбу".

В 955 году Ольга, получив отказ, наверняка обиделась. В этом она похожа на Ромула. Но спустя 30 лет её внук занялся вымогательством международного уровня. Путём весьма своеобразного рэкета он получил в жены внучку Константина VII. В этом тоже есть нечто похожее на историю Ромула.
👍21🔥15👏43🥰2🙏2👎1
Откровения Юлиана Отступника:

"Еще было сказано, что цель очищения — восхождение души. Но именно поэтому и запрещено есть плоды, растущие в земле вниз;
...
Итак, установления предписывают избегать репы — растения хтонического, земляного, но разрешают всё, поднявшееся над землей и достигшее какой-либо высоты, ибо тем самым они чисты. Разрешены и те овощи, которые ра­стут вверх, корнеплоды же запрещены, и особенно те, что вскормлены землей и тяготеют к ней. Далее, что касается деревьев, запрещено разбивать и поглощать яблоки, ибо они — священные и золотые, они суть иконы неизречен­ных наград и таинств, они достойны благоговения и почте­ния — ради их прообразов. Гранаты же запретны как относящиеся к подземному миру; плоды же финиковой пальмы — скажет кто-нибудь — потому, что она не растет во Фригии, где впервые утвердился священный закон. Наше объяснение, однако, лучше: поскольку дерево посвящено Солнцу, оно — неувядающее, и потому плоды его запре­щено употреблять во время священных обрядов".

Продолжение следует. Далее разберемся, можно или нет есть рыбу.
🤯1713🤣8👍4
Forwarded from «Второй Рим»
Отмена консулата как способ самоутверждения

Я уже говорил, что в книге Питера Сарриса очень мало внимания уделено экономике. Больше половины биографии книги прочитано и осмыслено. Продолжаю делиться размышлениями.

В 541 году Юстиниан отменил консулат, что я здесь полноценно уже разобрал. Саррис видит в качестве причины желание Юстиниана ограничить возможности получения политического влияния для сенаторов и вообще кого-либо.

Иоанн Лид назвал отмену консулата уничтожением того, что ещё осталось от римской свободы. Карьера Иоанна Лида пострадала от кадровых перестановок Юстиниана, поэтому его труд "О магистратах" полон желчи и презрения. Давайте же просто напомним контекст, при котором был отменен консулат.

В 540 году Хосров I разрушил Антиохию и разграбил ещё несколько городов в Сирии. Как правило, жители пострадавших городов освобождались от уплаты налогов. В 541-м году по востоку уже гуляла бубонная чума, из-за которой сократился приток средств в государственную казну из Палестины и Египта.

Как мы видим, бюджет Римской империи в 540-541 гг. сильно "просел", а деньги были очень нужны. Война в Италии закончена не была, а тут ещё и снова фронт на востоке открылся. Антиохию тоже надо на что-то заново отстраивать, а ещё содержать балканские армии и прочее и прочее.

Торжества по случаю вступление в консульство были очень затратны для казны. Они, как правило, проводились за счёт государства, Новоиспечённый консул мог, конечно же, устроить церемонию и за свой счёт - Прокопий так и говорил, что Велизарий в 535 году устроил шествие за счёт добычи из Африки. А вот сейчас токсично будет: а стал бы так сетовать Иоанн Лид на отмену консулата, если бы ему пришлось лично оплачивать все торжественные мероприятия? Консульское звание, впрочем, никуда в правление Юстиниана не исчезло. Консулами были Артабан, Герман и другие полководцы. Почему их не занесли в официальные хроники, для меня пока что загадка.

А теперь по поводу самоутверждения. Юстиниан всегда жил и правил на фоне более "медийных" военачальников, влияние которых не подвергалось сомнению. Возьмём того же Велизария - его популярность была намного выше императора. О том, что Юстиниан ему завидовал и всячески задвигал, сочинили много мифов. А ведь даже после второй, якобы неудачной, Итальянской кампании Велизарий получил должности командира одного из дворцовых полков, это было повышение. Будучи патрицием, военачальник всегда жил в достатке.

Так вот, про консулат. Всегда важно рассматривать каждое событие в контексте эпохи. Я продолжаю придерживаться мнения, что в 541 году возникла острая необходимость сократить расходы государства, и поэтому консулат "попал под нож". Пишите тоже ваше мнение. Кирилл Карпов.

Второй Рим | Византийская философия
🔥106👍4🤔4
Сегодня отмечаем день рождения одного из столпов западной мысли - Августина Аврелия (родился 13 ноября 354 г.). По сути, именно он во многом сформировал интеллектуальный ландшафт всей средневековой Европы.

В философии: заложил основы философии истории, разработал концепцию свободы воли и исследовал природу времени.
В теологии: его учение о благодати и предопределении стало краеугольным камнем христианского богословия. Его «Исповедь» — одна из самых пронзительных книг о поиске Бога и себя.

Помимо философских высот, Августин был и человеком действия. Будучи епископом Гиппона Регия, он не только проповедовал, но и защищал свой город. В 430 году, когда вандалы осадили Гиппон, 75-летний Августин не бежал, хотя имел такую возможность. Он остался со своей паствой, поддерживая дух и организуя оборону. Хотя город пал через три месяца после его смерти, его стойкость стала символом мужества пастыря, оставшегося со своими людьми до конца. Его вера проверялась не только в тишине кельи, но и в грохоте обороны города.
👍31🙏5👏4
В 2010 году итальянцы сняли фильм "Святой Августин". Хоть с доспехами в нем, как обычно, намудрили, но в целом не плохой. В основу фильма лёг знаменитый автобиографический труд Августина под названием "Исповедь". По сути это кинобиография, которая разворачивается на фоне событий в западной части Римской империи конца 4 и начала 5 века.

https://vkvideo.ru/video-3983541_456240817
21👍7👎1
Небольшая подборка книг для знакомства с биографией и творчеством Аврелия Августина (354-430). Он был философом, теологом и епископ Гиппона в Нумидии, римской провинции в Северной Африке. Его труды повлияли на развитие западной философии и западного христианства.

✔️Аврелий Августин, Творения в 4 томах
- в том числе "Исповедь" и "О граде Божьем"
✔️Карло Кремона, Августин из Гиппона.

Скачать электронные книги можно здесь.

📖 ПОДБОРКИ КНИГ 📖
👍187🥰3
"Времена были не те..."

"Когда Эдесий превзошел всех наиболее знаменитых тогда мужей, в том числе и тех, у кого он учился, и своим опытом стяжал значительную мудрость, он предпринял большое путешествие из Каппадокии в Сирию к славнейшему Ямвлиху.

Когда же он увидел этого мужа и услышал его рассуждения, то отнесся к ним с пренебрежением и не стал более ходить их слушать. Правда, это продолжалось до тех пор, пока Эдесий сам не стал великим, немногим меньше Ямвлиха; не обладал он только пророческим даром, который был у Ямвлиха.

Однако об этом ничего не написано, отчасти, возможно, потому, что сам Эдесий скрыл это, потому что времена были не те. Ибо тогда правил Константин, который уничтожал самые известные из храмов и строил здания для христиан. Отчасти же, наверное, и потому, что ученики Ямвлиха были склонны хранить полное молчание о том, что касалось мистериального, и обладали присущей иерофантам сдержанностью в словах".


Евнапий из Сард, "Жизни философов и софистов".

Интересно написал Евнапий. Получается, что Эдесий настолько превознесся в своем познании, что счёл себя круче учителей и решил, что быть его учителем теперь достоин один только Ямвлих. Эдесий поехал к нему, но после первой же лекции понял, что этот распиаренный сириец - по сути чепуха голимая. Тогда Эдесий осознал, что увы, не осталось во всем Римском мире философа более великого, чем он сам...

В одном только Ямвлих был круче: обладал пророческим даром. Но Эдесий ничего не написал об этом, потому что "времена были не те". Боялся парень, что за такое творчество его сгноит в застенках Капитолия кровавый Константиновский ЧК. Хотя, может быть, он не написал ничего по той причине, что, как и другие ученики, хранил "полное молчание" на счёт тайного знания, полученного от Ямвлиха. Знание-то тайное, для избранных. Непосвященному быдлу такое нельзя давать. Или же всё-таки ЧК?

Неоплатоники - они такие неоплатоники! Кстати, Эдесий Каппадокийский - это учителю Юлиана отступника.
8👍7🤓3🔥2🤣2
Forwarded from «Второй Рим»
НИКИФОР ФОКА: ПУТЬ К ВЛАСТИ

В начале года я так и сказал, что к его окончанию мы доберемся только до Никифора Фоки. Видимо, это правда. И в пятницу, 14 ноября в 19:30 по Москве, мы начнём разбор Никифора II Фоки. Поговорим конкретно про его первые походы, ещё раз затронем критскую экспедицию, а также про его восхождение на трон. Где смотреть:

📱 Ютуб
📺 Рутуб
📱 ВК
📱 Boosty

Докладчик: Сергей Девочкин. Подпишитесь на канал Свиток Клио !

Поддержать канал материально: 4276 3802 0700 8405 (Кирилл Дмитриевич К.)
Стать спонсором на Boosty

Второй Рим | Византийская философия
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥21👍10
Forwarded from Конкретно
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Под Питером нашли пень возрастом 385 млн лет. Пень уже под охраной и будет доставлен в Палеонтологический музей СПбГУ для анализа. Не разбазаривают пни, Россия уже не та, что раньше. Как вам наше новое достояние ?
👍43🔥5🏆4😁3👎1
Чёрное море меняло свои очертания. А Каховское водохранилище оставалось неизменным.
😁58👍17🥴52🔥2🌚1
"Бревиарий от основания города" (издан в 370 году) о правлении Константина:

Вскоре после смерти Констанция, сын его Константин, рожденный от незнатной матери, провозгласил себя в Британии императором (306 г.). Так место отца занял всем желанный правитель.
...
После этого Максимиан Геркулий на сходке воинов, стремясь лишить своего сына власти, претерпел от них великое поношение. Тогда он уехал в Галлию, притворившись, будто бы изгнан своим сыном, дабы таким образом склонить к себе Константина, который в то время правил в Галлии и был любим и войском, и провинциалами. Он разгромил франков и алеманнов, взял в плен их вождей и, устроив великолепное гладиаторское зрелище, отдал их на растерзание диким зверям. И вот, по раскрытии козней Геркулия, благодаря дочери его Фаустине, которая о коварстве его рассказала мужу, Максимиан бежал в Массилию, собираясь оттуда отплыть к своему сыну, но там был убит (310 г.), понеся тем самым наказание достойное его жизни. Муж во всем жестокий, склонный к свирепости и коварству, недружелюбный, совершенно непредрасположенный к добру.
...
Так государство римское оказалось во власти четырех новых императоров: Константина и Максенция, детей Августов, и Лициния и Максимина, людей новых.

Константин на 5 год своего правления начал гражданскую войну против Максенция, разгромил его во многих сражениях, а самого, свирепствовавшего в Риме против знати, победил у Мульвиева моста (312 г.) и таким образом овладел всей Италией. Некоторое время спустя на Востоке начал войну против Лициния Максимин, но подобный же исход дела предупредил своей неожиданной смертью у Тарса (313 г.).

Константин, муж выдающийся и стремящийся воплощать все им задуманное, кроме того, желая быть первым во всем свете, начал войну против Лициния несмотря на то, что находился с ним в близкой родственной связи, ибо сестра его, Констанция, была женой Лициния. Сначала в Паннонии, затем, после тщательной подготовке к войне, у Цибала, победил он Лициния и завладел Далмацией, Мезией и Македонией, а также и другими провинциями. После этого они еще много воевали; мир заключался и нарушался неоднократно. В итоге Лициний был побежден в морском и сухопутном сражениях у Никомедии и сдался (324 г.). Позже, вопреки клятве Константина, он был убит в Фессалониках, будучи уже частным лицом.

С этого времени римское государство оказалось в руках одного Августа и трех Цезарей, чего ранее никогда не было, ибо дети Константина правили в Галлии, Италии и на Востоке. Однако, благоприятный исход всех этих дел весьма повредил душе Константина: начал он преследовать своих родственников и, в частности, сына своего, мужа выдающегося, а также сына сестры своей, юношу достойного нрава, убил, а вскоре и с женой своей поступил так же, не говоря уже о многих своих друзьях.

Таким образом, в начальное время своего правления он может быть уподоблен лучшим правителям, в последующем же – посредственным. Наделен он был многими телесными и духовными дарованиями. Был очень неравнодушен к военной славе. На войне имел необыкновенную удачу, но не превосходящую его умения. Ибо после окончания войны гражданской разбил он в нескольких сражениях готов, а затем даровал им мир, и приобрел широкую добрую славу у варварских народов. В гражданских искусствах и благородных науках был весьма сведущ, стремился к подлинной любви, каковую снискал себе добротой своей и кротостью. Насколько в некоторых друзьях сомневался, настолько к оставшимся был расположен, не упуская случая к их обогащению и прославлению. Много он внес справедливых законов, много и лишних, а некоторые даже были жестокими. Первым начал настолько возвышать город имени своего, что сделал его соперником Рима.

Начав войну против парфян, неоднократно уже вторгавшихся в Месопотамию, скончался на государственной вилле у Никомедии на 31 году своего правления, в возрасте 66 лет (337 г.). Кончина его была предвещена хвостатой звездой, которая довольно долго светила с необычайной силой; греки называют такие звезды кометами. Был причислен к Богам. В качестве наследников оставил он троих сыновей и одного племянника.
👍22👌92👏1