КОНСТАНТИН ВЕЛИКИЙ И ЯЗЫЧЕСКИЕ ФИЛОСОФЫ

Всем привет! Сегодня в прямом эфире продолжим цикл о правлении Константина Великого и поговорим об его религиозной политике в 324-337 гг. Начало стрима - 19:00 по Москве. Где смотреть:

Ютуб
Рутуб
ВК
Бусти

Материальная поддержка канала: 4276 3802 0700 8405 (Сбер; Кирилл Дмитриевич К.)

С ДНЁМ ЗАЩИТНИКА ОТЕЧЕСТВА!

Наш канал существует почти год и нас здесь собралось уже довольно много. И среди нас есть люди, которые сегодня отмечают свой профессиональный праздник. Поздравляем вас с Днем защитника отечества!
По случаю вспомнил одну цитату. Хоть и не отечественного производства, но хорошая:

"Мы можем спать спокойно благодаря стоящим на страже грубым мужчинам, которые готовы обрушиться на любого, кто может причинить нам вред".

Поэтому спасибо вам и с праздником, парни! Ждем вас дома.

P.s. Серёга, с тебя "должок"))

КУДА ПРОПАЛИ ПОЛОЦКИЕ РЮРИКОВИЧИ?

Нашел интересную статью в "Злом московите". Что думаете?

Часто можно встретить мнение о присоединении литовскими князьями западнорусских земель, в частности Полоцкого княжества, "мирным путем", о "взаимовыгодном сотрудничестве" литовских пришельцев и полочан в XIII в. Вывод делается на основании того, что в источниках не упоминается о литовском завоевании полоцких городов. Источников этого периода происходящих из Полоцкого княжества не сохранилось, а у литовцев в тот период своих хроник скорее всего и вовсе не было.

Таким образом с начала XIII в. и до 1340-х гг история Полоцкого княжества крайне слабо освещена, а середина XIII в. (как раз период начала литовской экспансии) для этих земель являются настоящим "темным веком". Получается утверждение о мирном присоединении полоцких земель не опирается на источники, а попросту является домыслом. Тем не менее по косвенным признакам можно установить, как полоцкие земли попали под власть Литвы.

Одним из следствий завоевания в Средние века является вытеснение/уничтожение феодальной элиты завоеванных земель и перераспределение этих земель среди завоевателей. Так, после битвы при Гастингсе (1066 г.) и завоеванием Англии Вильгельмом Нормандским новая аристократия вытеснила старую английскую знать. В 1086 году была проведена земельная опись. Оказалось, что за два десятилетия после битвы при Гастингсе старая английская элита практически полностью исчезла. Уцелевшим представителям англосаксонской аристократии принадлежало всего около 8 процентов земель в Англии, а большею частью земель владели нормандские бароны, соратники Вильгельма Завоевателя.

Рассмотрим судьбу феодалов Полоцкого княжества. Примерно, на 1180 г. нам известно о существовании 12 Рюриковичей из трех ветвей полоцких Изяславичей которые правили в Полоцком, Витебском, Минском, Друцком, Изяславском и в других более мелких княжествах полоцкой земли. Для сравнения во Владимиро-Суздальской земле в этот период мы видим только трех князей, собственно Всеволода Большое Гнездо - родоначальник всех владимирских князей в XIII-XV вв. и двух его племянников (потомства не оставили). Перенесемся через "темный" XIII в. и посмотрим кто правит в полоцких землях в 1340-е гг. когда источники, наконец, проливают свет на историю полоцких земель.

Сколько потомков должны были дать 12 Изяславичей к 1340 году? Очевидно их должно быть много больше 12-ти, для сравнения потомков Всеволода Юрьевича на 1340-е годы правивших во Владимирском княжестве насчитывалось 29 князей. Но нет, в Полоцком княжестве мы видим только одного и то предположительно (!) Рюриковича - князя Ивана Друцкого. Все остальные земли находятся во власти сыновей литовского князя Гедимина: Наримунта князя Полоцкого, Ольгерда князя Витебского, Явнута князя Изяславского. Что если не завоевание привело к практически полному замещению полоцких столов литовскими князьями, куда пропали полоцкие Рюриковичи, если не пали в битвах с язычниками? Весь XII век русские князья провели в войнах между собой и с соседями и вдруг "мирным путем", "на договорных началах" уступили свои города литовским князьям? Те князья, которые, по словам автора "Слова о полку Игореве" грудью вставали на защиту своих земель от Литвы:

"И Двина болотом течет оным грозным полочаном
Под кликом поганых,
Един же Изяслав, сын Васильков
Позвони своими острыми мечи о шеломы литовьскыя,
Притрепа славу деду своему Всеславу,
А сам под чрълеными щиты
на кроваве траве притрёпан литовскыми мечи"

А сегодня нам пытаются доказать, что полоцкие князья без сопротивления сдали свои города и земли литовским князьям. Говорят нам это прежде всего белорусские исследователи и любители истории, которые называют своими предками князя Всеслава его детей, внуков и их дружинников. Они нам фактически заявляют - полоцкие князья в XIII в. были трусами, выбросили белый флаг, ушли из своих городов и растворились в море истории. Нет, русские князья могли уступить свои земли только сложив свои головы в битвах "под чрълеными щиты на кроваве траве притрёпаны литовскыми мечи"!

Стоит ли гуманно обращаться с пленными? Войны современности породили разные взгляды на этот вопрос. А что думал по поводу военнопленных император Константин Великий? Об этом рассказывает его биограф Евсевий из Кесарии:

"Он заботился не только о спасении своих подданных, но и о спасении врагов, и когда его воины одерживали победу в сражении, убеждал их щадить пленных, чтобы, будучи людьми, они не забывали о родственной природе всех людей. Если же иногда видел, что ярость его воинов неукротима, то укрощал ее деньгами, повелев каждого неприятельского воина, взятого живым, оценивать определенной мерой золота. Такая – то приманка спасать людей изобретена мудростью василевса, и тысячи даже варваров, выкупленные золотом василевса, были спасены"

Всем привет! Первый день новой недели начнем с живописными руинами афинского Акрополя.

Прошло четыре седьмицы, в течении которые я старался придерживаться плана тематических публикаций. Можно подводить итоги. В целом, мне понравилось. Гипотеза подтвердилась: с планом лучше, чем без плана. Думаю, что стоит продолжить.

А что вы скажете?

Кстати, в субботу получилась небольшая беседа на канале История со вкусом про Владимира Мономаха и его малоизвестную войну с Византийской империей


Владимир Мономах и Византия || Сергей Девочкин
https://youtube.com/live/sHUT6b-x0I8?si=pviYeXs76wY_1KAi

Схема расположения строений на афинском акрополе

Название «Древняя Греция», или «Эллада», использовалось для описания географической общности, а не единого государства. Она состояла из отдельных независимых городов (полисов), в основном располагавшихся на юге Балканского полуострова. Также греки расселились практически по всему побережью Средиземного и Черного морей, создав множество колоний. Останки их городов можно найти на территории современной Италии, Испании, Турции, в Северной Африке и даже в Крыму. В разное время существовало до 1 035 полисов. За несколько сотен лет (XI–IV века до н. э.) разрозненные города так и не стали одним государством. Это произошло лишь под влиянием внешней силы, когда македонский царь Филипп II объединил греческие полисы в рамках Коринфского союза в 338–337 годах до н. э.

Перед сном думаю про Византию)) Интересная мысль пришла. Когда, например, в 12 веке житель этого государства думал о себе, то он вспоминал слово рωμαίος. То есть, римлянин. Свое государство он называл Ῥωμανία, РоманИя. А почему именно так?

Первая мысль: потому что это отсылка к Риму, логично же. Но! Государственных школ с обязательным начальным образованием, которые дали бы массовое стандартное понимание истории в Романии не было. Поэтому рядовой житель Империи вряд ли часто думал об истории вообще. И тем более об итальянском Риме и о том, что там находятся корни его государства. Да и для образованных людей Старый Рим не значил ровным счетом ничего. Более того, к жителям Запада и в частности Италии ромеи относились подозрительно, видели в них то ли лангобардов, то ли франков. В общем, варваров, которые ни культуры античной не понимают, ни в христианство по-человечески не могут. И потому обзывали их "латинянами".

Так почему же, всё-таки, житель Романии называл себя римлянином? По традиции, сохранившейся с позднеантичных времен? Но что поддерживало традицию?

Возможно ключевым элементом всей этой системы был Константинополь. В официальных источниках он часто назывался Νέα Ῥώμη, то есть, Новый Рим. До сих пор патриарх константинопольский носит этот элемент в титуле: "Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, Νέας Ρώμης".

Здесь включается интересная параллель. В начале нашей эры недавно родившаяся Римская империя была центрирована на столицу. К 12 веку этот принцип не изменился, хотя столица переехала на другое место. Новый Рим, Константинополь, был средоточием империи на протяжении столетий. Это было то место, где жили император и патриарх, назначались епископы и митрополиты, налоговые чиновники и наместники провинций. Сюда люди приходили, чтобы получить лучшее из того, что можно купить за деньги. Будь то образование или дорогая одежда. Константинополь был гордостью ромеев, "Царицей городов" и символом стойкости их государства. В то время, как другие крупные города империи были оккупированы (Антиохия, Александрия) или разрушены (Фессалоника), Константинополь на протяжении веков стоял неколебимо. О его стены дважды разбились волны арабского нашествия, не говоря о других, менее опасных врагах.

Поэтому, Константинополь был больше, чем город. Это был центр идентичности средневековых римлян, их гордость и их мечта. А теперь представьте, какое потрясение в 1204 году испытали все, кто называл себя рωμαίος... Не удивительно, что именно в 13 веке у некоторых никейских писателей появляются мысли о том, что на самом деле мы никакие не рωμαίος, а ελληνες. Потому что их Новый Рим был потерян.

Деметрий Полиоркет: великий полководец и царь эллинистической эпохи

Деметрий I, прозванный Полиоркетом ("осаждающий города"), это одна из самых ярких и противоречивых фигур эллинистической эпохи. Он родился в 336 году до н. э. в семье Антигона I Одноглазого, одного из диадохов — полководцев Александра Македонского, которые после смерти великого завоевателя (323 г. до н.э.) разделили его империю между собой. С ранних лет Деметрий был вовлечён в кампании своего отца, который стремился восстановить единство державы Александра под своей властью.

Своё прозвище "Полиоркет" Деметрий получил благодаря нестандартному подходу к осаде городов. Он разрабатывал и использовал передовые для своего времени осадные машины, такие как гелеополы — огромные передвижные башни, которые позволяли штурмовать даже очень хорошо укреплённые стены.

После смерти Александра Македонского началась эпоха войн диадохов (тех самых наследников), в которой Деметрий играл важную роль. Вместе с отцом он боролся за власть, участвовал в крупных сражениях, таких как битва при Ипсе в 301 году до н. э., где они потерпели поражение от коалиции других диадохов. Несмотря на неудачи, Деметрий продолжил борьбу и 294 году до н. э. смог захватить Македонию. Однако его царствование там было недолгим. Его амбиции и постоянные войны вызвали недовольство как среди подданных, так и среди соседних государств. В 288 году до н. э. он был вынужден бежать из Македонии под натиском коалиции врагов, включая Лисимаха и Пирра Эпирского.

После потери Македонии Деметрий продолжил свою борьбу, но удача начала изменять ему. В 285 году до н. э. он был вынужден сдаться Селевку Никатору, одному из своих бывших союзников. Деметрий провёл последние годы жизни в плену, где и умер в 283 году до н. э. Несмотря на трагический конец, Деметрий Полиоркет оставил значительное наследие. Его военные инновации, особенно в области осадной техники, повлияли на развитие военного искусства эллинистического мира и в целом Античности.

КРУГЛАЯ ЗЕМЛЯ ЭРАТОСФЕНА

🌍 Добрый вечер, мои любознательные друзья, а также неподражаемые аромеи! Как вы думаете, земля плоская или круглая? Вопрос не такой уж и праздный. Поскольку впервые бред о круглой земле высказали еще древние греки! Можете себе это представить!? И раз уж у нас неделя, посвященная Элладе, то самое время сказать об этом пару слов☝️😁

На сегодняшний день считается, что впервые предположение о шарообразности Земли высказал древнегреческий философ Парменид в 5 веке до н.э. Вслед за ним знаменитый Пифагор (ок. 570–490 до н.э.) продолжил рассуждать о шарообразности Земли. Он опирался на наблюдения простого моряка Скилака Кариандского, который в 515 году до н.э. сделал описание своих плаваний по Средиземноморью.

Первые убедительные доказательства разработал уже Аристотель (384–322 до н.э.). Вот они:

1️⃣При лунных затмениях край тени, отбрасываемой Землёй на Луну, всегда является дугой окружности, а единственное тело, способно давать такую тень при любом положении и направлении источника света, есть шар.

2️⃣Корабли, удаляясь в море от наблюдателя, не постепенно теряются из виду за счёт далёкого расстояния, а почти мгновенно как бы «тонут», исчезая за линией горизонта (правда тут не всё так просто, см. примечание про атмосферную рефракцию).

3️⃣Некоторые звёзды можно увидеть только из определённых частей Земли, а для других наблюдателей они не видны никогда.

Но ещё дальше пошёл Эратосфен (ок. 276–194 до н.э.). В его ведении находилась великая Александрийская библиотека. Там он однажды обнаружил старый папирус, из которого узнал, что на юге, в Сиене, в полдень 21 июня вертикальный шест не отбрасывает тени. Эратосфен догадался поставить опыт в Александрии и проверить, отбрасывает ли вертикальный шест тень в полдень 21 июня. Оказалось, что отбрасывает.

Эратосфен задался вопросом, как получается, что в один и тот же момент в Сиене шест не отбрасывает тени, а в Александрии, которая находится значительно севернее, тень отчетливо видна. Он нашел этому лишь одно возможное объяснение: поверхность Земли искривлена. При этом чем больше кривизна, тем больше должна быть разница в длине теней. Солнце находится так далеко, что его лучи, приходящие на Землю, можно считать параллельными. Шесты, расположенные под разными углами по отношению к солнечным лучам, отбрасывают тени разной длины. Для того чтобы получить наблюдаемое различие между Александрией и Сиеной в длине тени, расстояние между ними по поверхности Земли должно составлять около семи градусов. Иначе говоря, если вы мысленно продолжите шесты до центра Земли, они пересекутся под углом семь градусов. Семь градусов — это примерно одна пятидесятая от трехсот шестидесяти градусов, составляющих полную окружность Земли. Эратосфен знал, что расстояние между Александрией и Сиеной составляло около 800 километров (он нанял человека, который шагами измерил дистанцию). Умножив 800 километров на 50, получим 40 000 километров — такой должна быть полная длина окружности Земли.

Единственными инструментами Эратосфена были шесты, а еще — глаза, ноги и голова. Плюс любовь к эксперименту. И этого оказалось достаточно, чтобы определить длину окружности Земли с погрешностью в несколько процентов. Согласно современным данным, экваториальная окружность Земли составляет около 40 075 км.

Наткнулся на видосик, на котором замерзает Керченский пролив. Тот самый Боспор Киммерийский. И сразу вспомнил историю про тмутараканский камень.

Это натурально камень с древнерусской надписью. Его обнаружили в 1792 году на Таманском полуострове. Надпись на нем сообщала о том, как князь Глеб Святославич по льду мерил расстояние между двумя городами – Тмутараканью (она же античная Гермонасса и современная Тамань) и Корчевом (он же Пантикапей и Керчь). Дело было в далеком 1068 году:

"† В лето 6576 индикта 6 Глеб князь мерил море по леду от Тмутороканя до Корчева 14 000 сажен (24 км)".

Сегодня этот артефакт хранится в Эрмитаже в Петербурге.

Ключ

Такие ключи использовали в Византии, по-видимому, нося их или на пальце как кольцо или скрепляя иначе, так как одежда как в Поздней Античности, так и в Средние Века редко имела карманы.
Резьба здесь исключительно декоративная: кресты призваны оберегать владельца и его имущество

V в.

Эстетика Византии

27 февраля 272 года родился Константин Великий - император, изменивший мир. Предлагаем к просмотру самый подробный разбор его биографии:

1. Кризис III века. Первая Тетрархия
2. Вторая Тетрархия. Восхождение Константина
3. Битва у Мульвийского моста
4. Константин и Христианство
5. Война с Лицинием
6. Победа над Лицинием
7. Константин: хозяин Востока
8. Убийство Фаусты и Криспа
9. Законодательство Константина
10. Новая система управления
11. Религиозная политика

Поддержать канал материально: 4276 3802 0700 8405 (Кирилл Дмитриевич К.)

Эта милая монетка связана с Синдикой, страной синдов. Так эллины с крымских берегов называли земли, лежащие вдоль берега Чёрного моря от Кубани до Новороссийска. Их населяли синды. Территория Синдики впоследствии вошла в состав Боспорского царства. А эта монетка напоминает о ней. В каталоге она описана так:

Синдика. 413-405 гг.д.н.э.
Серебро, гемидрахма (пол-драхмы), вес 2,48 г, диаметр 15 мм
Л.С. Сидящий грифон вправо, справа зерно.
О.С. Вдавленный квадрат с головой коня вправо. Вверху надпись ΣINΔΩN

"Синдика.Земля обетованная". Владимир Косов.

На территории Синдики греки основали города Гермонасса, Фанагория, Кепы. Они не входили в государство Синдика, но с  вели с ним активную торговлю. По причине долгих торговых связей из всех меотских племён, именно синды подверглись наибольшему влиянию греческой культуры. Синдская знать вступала в браки с греческой и к 4 веку до н.э. фактически они слилась в единую аристократическую структуру Боспорского царства.