В древние времена на месте залива Зёйдерзе было Флевонское озеро. Его размеры были меньше, а протока, соединяющаяся с морем, - намного уже, чем последующая форма залива. Водоём состоял из комплекса озёр, болот, каналов и проток, рассматриваемых как одно озеро. Постепенно эти водоёмы соединялись друг с другом, образуя единое водное пространство. Северная часть этой водной территории, носившая название Вли (Vlie), соединялась с морем, вероятнее всего, через протоку, которая сейчас является проливом Влистром между островами Влиланд и Терсхеллинг.
Борьба с наводнениями на территории Нидерландов началась с момента прихода в эти места человека, а было это ещё до затопления Доггерленда. Около 70% территории страны при отсутствии береговых укреплений было бы затоплено к нашему времени. Изначально жители затапливаемых районов селились на искусственных холмах, называемых терпенами (terpen) или вирденами (wierden).
Искусственные холмы использовались начиная примерно с 500 года до н. э. до появления обвалования в XIII веке. Большое число средневековых насыпей сохранилось на юге и западе страны. Они не были предназначены для постоянного проживания, но предоставляли убежище для жителей и скота. С XII века началось строительство дамб для защиты суши от морской стихии. Позже для осушения земель в Нидерландах стали использовать силу ветра. Именно борьба с наводнениями и породила известный по картинам голландских мастеров идиллический пейзаж с мельницами.
С раннего Средневековья береговая линия стала размываться в связи с частыми штормами и постепенным повышением уровня моря. Особенно изменилась береговая линия в ходе наводнения Всех святых 1170 года. Наводнение уничтожило Крейлерский лес и множество торфяников. Протока, соединяющая озеро с морем, постепенно расширялась. Озеро увеличилось в размерах и стало называться Алмере.
14 декабря 1287 года во время события, названного наводнением в день Святой Люсии, во время памятного шторма во Фрисландии и Голландии песчаный барьер в районе острова Тексел был разрушен, солёные воды Северного моря вторглись в пресноводное озеро, разбив и разрушив несколько перемычек из дюн, и превратили его в залив, который тогда назывался Зёйдерзе, что означает "Южное море". Его жертвой стали около 50 тысяч человек и после него остались огромные разрушения. Множество деревень утонуло в воде. В одной лишь Восточной Фризии это затронуло более 30 деревень.
Это стихийное бедствие создало условия для превращения нескольких небольших рыбацких деревень, одна из которых называлась Амстердам, в центры кораблестроения, морской торговли и рыбной ловли. Торговля шла, в первую очередь, с портами Балтийского моря, с Англией и с Ганзейским союзом, а немного позднее - и с остальным миром.
До возведения новых усовершенствованных плотин в XV веке очертания залива незначительно менялись, часто случались наводнения и паводки. Например, 18 ноября 1421 года в результате прорыва дамбы было затоплено 72 деревни, погибло приблизительно 10 000 человек. Это было Второе наводнение Святой Елизаветы.
Однако развитие технических средств, начиная с XIV-XV веков, давало всё более надёжную защиту от стихии. Море ещё не раз приходило в Нидерланды, но у голландцев получилось создать систему, при которой страдало значительно меньшее количество населения, чем это могло бы быть в любой другой ситуации. Берега залива Зёйдерзе, во многом благодаря необходимости применения технических инноваций для отвоевания земли у моря, стали к середине XVI века промышленным, торговым и сельскохозяйственным центром Северных Нидерландов.
1️⃣2️⃣3️⃣ Территория Нидерландов около 500 г. до н.э., около 50 г. н.э. и около 800 г. н.э.
4️⃣ Сравнение территории Флевонского озера в I и X веках нашей эры
5️⃣ Бывшее Флевонское озеро на карте 1891 года.
Источники:
📖 Holland - Land van water. Het gevecht tegen het water.
#моё@cliomechanics
#cm_климат
#cm_палеогеография
Механика истории│подписаться
Борьба с наводнениями на территории Нидерландов началась с момента прихода в эти места человека, а было это ещё до затопления Доггерленда. Около 70% территории страны при отсутствии береговых укреплений было бы затоплено к нашему времени. Изначально жители затапливаемых районов селились на искусственных холмах, называемых терпенами (terpen) или вирденами (wierden).
Искусственные холмы использовались начиная примерно с 500 года до н. э. до появления обвалования в XIII веке. Большое число средневековых насыпей сохранилось на юге и западе страны. Они не были предназначены для постоянного проживания, но предоставляли убежище для жителей и скота. С XII века началось строительство дамб для защиты суши от морской стихии. Позже для осушения земель в Нидерландах стали использовать силу ветра. Именно борьба с наводнениями и породила известный по картинам голландских мастеров идиллический пейзаж с мельницами.
С раннего Средневековья береговая линия стала размываться в связи с частыми штормами и постепенным повышением уровня моря. Особенно изменилась береговая линия в ходе наводнения Всех святых 1170 года. Наводнение уничтожило Крейлерский лес и множество торфяников. Протока, соединяющая озеро с морем, постепенно расширялась. Озеро увеличилось в размерах и стало называться Алмере.
14 декабря 1287 года во время события, названного наводнением в день Святой Люсии, во время памятного шторма во Фрисландии и Голландии песчаный барьер в районе острова Тексел был разрушен, солёные воды Северного моря вторглись в пресноводное озеро, разбив и разрушив несколько перемычек из дюн, и превратили его в залив, который тогда назывался Зёйдерзе, что означает "Южное море". Его жертвой стали около 50 тысяч человек и после него остались огромные разрушения. Множество деревень утонуло в воде. В одной лишь Восточной Фризии это затронуло более 30 деревень.
Это стихийное бедствие создало условия для превращения нескольких небольших рыбацких деревень, одна из которых называлась Амстердам, в центры кораблестроения, морской торговли и рыбной ловли. Торговля шла, в первую очередь, с портами Балтийского моря, с Англией и с Ганзейским союзом, а немного позднее - и с остальным миром.
До возведения новых усовершенствованных плотин в XV веке очертания залива незначительно менялись, часто случались наводнения и паводки. Например, 18 ноября 1421 года в результате прорыва дамбы было затоплено 72 деревни, погибло приблизительно 10 000 человек. Это было Второе наводнение Святой Елизаветы.
Однако развитие технических средств, начиная с XIV-XV веков, давало всё более надёжную защиту от стихии. Море ещё не раз приходило в Нидерланды, но у голландцев получилось создать систему, при которой страдало значительно меньшее количество населения, чем это могло бы быть в любой другой ситуации. Берега залива Зёйдерзе, во многом благодаря необходимости применения технических инноваций для отвоевания земли у моря, стали к середине XVI века промышленным, торговым и сельскохозяйственным центром Северных Нидерландов.
1️⃣2️⃣3️⃣ Территория Нидерландов около 500 г. до н.э., около 50 г. н.э. и около 800 г. н.э.
4️⃣ Сравнение территории Флевонского озера в I и X веках нашей эры
5️⃣ Бывшее Флевонское озеро на карте 1891 года.
Источники:
📖 Holland - Land van water. Het gevecht tegen het water.
#моё@cliomechanics
#cm_климат
#cm_палеогеография
Механика истории│подписаться
👍14🔥5👏4❤1😭1
Не выбрасывайте календари.
Вот ведь. Каждый год покупаем новые календари. Имеется в виду - перекидные. На работе их, конечно, бесплатно выдают. Но всё равно ведь денег стоят. На хорошей бумаге, цветные, до 100 рублей доходят. А ведь можно было и не тратиться так. Закончился год - взять бы да и спрятать календарь до лучших времён. Всё равно ведь повторится когда-нибудь. Вынул да повесил на стенку. А на номер года можно и не обращать внимания, и так все знают, какой год на дворе. Всего-то и надо 14 календарей - 7 для обычныого года и 7 для високосного. Главное, надо знать, какой календарь пригодится для наступившего года. Правила тут не очень сложные.
Введём терминологию. Ну, високосный год - он и есть високосный. А вот между високосными есть 3 обычных года. Назовем их послевисокосный, регулярный и предвисокосный. Например, 2004 - високосный, 2005 - послевисокосный, 2006 - регулярный, 2007 - предвисокосный, 2008 - високосный. Понятно? Идём дальше.
1. Високосный год. Календари повторяются через 28 лет. То есть, для 2008 года может пригодиться календарь 1980 года. А календарь за 2000-й год надо достать в 2028 году.
2. Послевисокосный год. Чтобы узнать, какой календарь можно использовать, нужно отнять 11. А чтобы знать, когда пригодится в будущем, надо прибавить 6. Возьмем 2005 год. Для него действителен календарь 1994 года. А в следующий раз его можно повесить на стенку уже в 2011 году.
3. Регулярный год. Здесь надо отнимать и туда, и сюда 11 лет. 2006 - 11 = 1995 год. В этом году действителен календарь 1995 года. Кто не выкинул, можно использовать. Пригождается на будущее также через 11 лет. 2006 + 11 = 2017 год.
4. Предвисокосный год. Здесь всё наоборот послевисоксоному. Достаём из кладовки календарь 6-летней давности, и прячем в кладовку на 11 лет, до следующего раза. Например, в будущем 2007 году, который является предвисокосным, будет действителен календарь 2001 года. А календарь 2007 года - в 2018 году.
Ну, а кто не хочет запоминать эти правила, может пользоваться готовыми данными.
1972 2000 2028
1990 2001 2007
1991 2002 2013
1997 2003 2014
1976 2004 2032
1994 2005 2011
1995 2006 2017
2001 2007 2018
1980 2008 2036
1998 2009 2015
1999 2010 2021
Я вот какой год уже не выкидываю календари - и ничего. А то ведь какой перерасход идет, страшно подумать! А не было бы високосных годов, вполовину меньше надо было календарей. А было бы в году не 365 дней, а 364 дня, то вообще календарь один бы был. 1 января - понедельник, а 31 декабря - воскресенье. Красота и сплошная экономия.
#cm_время
#cm_параллели
©️st-epan.livejournal.com
Механика истории│подписаться
Вот ведь. Каждый год покупаем новые календари. Имеется в виду - перекидные. На работе их, конечно, бесплатно выдают. Но всё равно ведь денег стоят. На хорошей бумаге, цветные, до 100 рублей доходят. А ведь можно было и не тратиться так. Закончился год - взять бы да и спрятать календарь до лучших времён. Всё равно ведь повторится когда-нибудь. Вынул да повесил на стенку. А на номер года можно и не обращать внимания, и так все знают, какой год на дворе. Всего-то и надо 14 календарей - 7 для обычныого года и 7 для високосного. Главное, надо знать, какой календарь пригодится для наступившего года. Правила тут не очень сложные.
Введём терминологию. Ну, високосный год - он и есть високосный. А вот между високосными есть 3 обычных года. Назовем их послевисокосный, регулярный и предвисокосный. Например, 2004 - високосный, 2005 - послевисокосный, 2006 - регулярный, 2007 - предвисокосный, 2008 - високосный. Понятно? Идём дальше.
1. Високосный год. Календари повторяются через 28 лет. То есть, для 2008 года может пригодиться календарь 1980 года. А календарь за 2000-й год надо достать в 2028 году.
2. Послевисокосный год. Чтобы узнать, какой календарь можно использовать, нужно отнять 11. А чтобы знать, когда пригодится в будущем, надо прибавить 6. Возьмем 2005 год. Для него действителен календарь 1994 года. А в следующий раз его можно повесить на стенку уже в 2011 году.
3. Регулярный год. Здесь надо отнимать и туда, и сюда 11 лет. 2006 - 11 = 1995 год. В этом году действителен календарь 1995 года. Кто не выкинул, можно использовать. Пригождается на будущее также через 11 лет. 2006 + 11 = 2017 год.
4. Предвисокосный год. Здесь всё наоборот послевисоксоному. Достаём из кладовки календарь 6-летней давности, и прячем в кладовку на 11 лет, до следующего раза. Например, в будущем 2007 году, который является предвисокосным, будет действителен календарь 2001 года. А календарь 2007 года - в 2018 году.
Ну, а кто не хочет запоминать эти правила, может пользоваться готовыми данными.
1972 2000 2028
1990 2001 2007
1991 2002 2013
1997 2003 2014
1976 2004 2032
1994 2005 2011
1995 2006 2017
2001 2007 2018
1980 2008 2036
1998 2009 2015
1999 2010 2021
Я вот какой год уже не выкидываю календари - и ничего. А то ведь какой перерасход идет, страшно подумать! А не было бы високосных годов, вполовину меньше надо было календарей. А было бы в году не 365 дней, а 364 дня, то вообще календарь один бы был. 1 января - понедельник, а 31 декабря - воскресенье. Красота и сплошная экономия.
#cm_время
#cm_параллели
©️st-epan.livejournal.com
Механика истории│подписаться
😁12🔥4🗿4❤2💯2😭1🆒1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
...если поразмыслить, любое начало...
Высказывание, приведённое в цитате под ссылкой, будучи абсолютно логичным, не является ни доказуемым, ни опровергаемым. Прослеживая всю цепочку рассуждений, можно дойти до изначальных посылок, которые не выводятся ни из каких научно доказанных утверждений. Иначе говоря, эти изначальные посылки являются постулатами, которые опираются лишь на мнение и авторитет их автора.
Однако, процессы, подобные описанному в цитате, не являются уникальным феноменом и абсолютно непротиворечиво описываются в рамках теории диссипативных структур И.Р. Пригожина, или синергетики в её физико-математическом представлении, то есть через понимание обществ как диссипативных самоорганизующихся, саморазвивающихся и самонастраивающихся систем, находящихся в состоянии динамического хаоса и стремящиеся к гомеостазу.
Явление самоорганизации, как спонтанное возникновение пространственных, временных и пространственно-временных структур различной природы при необратимых процессах, является синергетическим. Везде, где создаются новые структуры, где происходит локальное снижение энтропии за счёт её глобального повышения, необходим приток энергии и обмен со средой. Это даёт ответ на вопрос, за счёт чего происходит эволюция живых систем.
Сложные системы, состоящие из одинаковых или разнородных подсистем, взаимодействуют между собой нелинейно (равномерным изменениям одной подсистемы соответствуют неравномерные изменения другой, причём эта неравномерность имеет определенный закономерный характер), что может приводить к возникновению порядка в таких системах и возрастанию эффективности деятельности подсистем в результате их интеграции в единую систему за счёт так называемого системного эффекта или эмерджентности (наличию у системы свойств, не присущих её компонентам по отдельности; несводимость свойств системы к сумме свойств её компонентов).
Иными словами, при самоорганизации (возникновении сложных систем) происходит упорядочивание (снижение энтропии), и, как следствие, возникает новая информация, на основании которой эти системы самонастраиваются и саморазвиваются. То есть, говоря о человеческих сообществах как сложных живых системах, мы рассматриваем взаимосвязанные формализованные процессы, поддающиеся обобщению и моделированию.
При таком подходе, а также с учётом текущего развития информационных технологий, аргументированно признавать неосуществимым создание формальной системы в какой-либо области науки становится возможным лишь по причине недостаточности либо выборки, либо вычислительных мощностей, либо же по причине отсутствия подходящего математического аппарата или программного обеспечения. Во всех остальных случаях мы имеем дело не с естественнонаучным, а с гуманитарным подходом к знанию, причём бенефициары данного подхода зачастую имеют крайне опосредованное отношение к науке.
==========
На видео: мурмурация у скворцов - явление самоорганизованного полёта огромных (до сотни тысяч) стай птиц, образующих динамические объёмные фигуры переменной плотности.
Сбиваясь в грандиозные стаи, они создают зрелищные сжимающиеся и разжимающиеся облака с чётко очерченными контурами, движущиеся непредсказуемым образом. Облака эти могут разделяться на части и соединяться; одни облака из птиц пролетают сквозь другие на большой скорости (до 40 км/ч), при этом птицы не сталкиваются.
Наиболее распространенные математические модели предполагают, что отдельные животные в стае следуют трём правилам:
- Двигаются в одном направлении с соседом.
- Остаются рядом с соседними сородичами.
- Избегают столкновений с соседями.
При мурмурации каждая птица постоянно имеет видимость во все стороны; это результат того, что поведение птиц в полёте нацелено на получение максимума информации о соседях по стае и окружающем пространстве.
Аналогичное поведение демонстрируют большие косяки рыб и саранча.
Литература:
📚 Джеймс Глик. Хаос. Создание новой науки.
📚 Пригожин И. Р., И. Стренджерс. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой.
#моё@cliomechanics
#cm_синергетика
#cm_модели
#cm_теории
Механика истории│подписаться
👍13💯3🔥2😭1🗿1
...история, фокусирующаяся на западноевразийских обществах, совершенно игнорирует один важный и очевидный вопрос. Почему именно эти общества достигли столь непропорционального могущества и ушли столь далеко вперед по пути инноваций? Отвечать на него принято, ссылаясь на такие очевидные факторы, как подъём капитализма, меркантилизма, эмпирического естествознания, развитие техники, а также на болезнетворные микробы, уничтожавшие народы других континентов, когда те вступали в контакт с пришельцами из Западной Евразии. Но почему все эти факторы доминирования возникли именно в Западной Евразии, а в других частях мира либо не возникли вовсе, либо присутствовали лишь в незначительной степени?
...Почему капитализм не появился в доколумбовой Мексике, меркантилизм - в субсахарской Африке, исследовательская наука - в Китае, а болезнетворные микробы - в аборигенной Австралии? Если в ответ приводят индивидуальные факторы локальной культуры - например, в Китае научно-исследовательская деятельность была подавлена влиянием конфуцианства, а в Западной Евразии ее стимулировали греческая и иудео-христианская традиции, - то можно снова констатировать непонимание необходимости установить исходные причины, то есть объяснить, почему традиция конфуцианства зародилась не в Западной Евразии, а иудео-христианская этика - не в Китае. Я уж не говорю о том, что такой ответ оставляет совершенно необъяснённым факт технологического превосходства конфуцианского Китая над Западной Европой в период, продолжавшийся приблизительно до 1400 г. н.э.
📚 Джаред Даймонд. Ружья, микробы и сталь. Судьбы человеческих обществ.
Совершенно искренне люблю Джареда Даймонда за его способность задавать правильные вопросы на протяжении целой книги. Исключительно разносторонняя личность - эволюционный биолог (орнитолог), физиолог и географ, автор нескольких научно-популярных работ, тематика которых объединяет антропологию, биологию, лингвистику, генетику и историю. В научных воззрениях придерживается материалистического детерминизма, что особенно примечательно и достойно всяческого уважения.
Профессор географии Калифорнийского университета Джаред Мейсон Даймонд (род. 1937 г.) был не первым, кто задал подобные вопросы, но он задал их достаточно громко, чтобы отмахнуться стало невозможно. В своих книгах и документальных фильмах, снятых по этим книгам, Даймонд приводит доводы в пользу нового понимания истории - необходимо "не перечислять один чёртов факт за другим", а заниматься наукой, с помощью которой можно прогнозировать будущее. Заметьте, это сказано про историю. С ним спорят, его критикуют не меньше, чем превозносят - но не игнорируют, ибо это совершенно невозможно.
Практически непрерывное единство Китая и перманентная раздробленность Европы имеют давние корни. Наиболее экономически производительные территории современного Китая были впервые объединены в политическое целое еще в 221 г. до н.э. и оставались в таком состоянии почти все прошедшее с тех пор время. Письменность в Китае существует в единственном варианте с самого своего зарождения, большинство жителей региона с давних времен говорят на одном языке, его культурная консолидация произошла 2 тысячи лет назад. Европа, напротив, никогда даже отдаленно не приближалась к политическому единству: в XIV в. она была расколота на 1000 мелких независимых государств, к 1450 г. - на 500, к 80-м гг. XX в. она свела число политических образований до минимальной цифры 25, а сегодня, в тот момент, когда я пишу это предложение, снова расширилась до 40. Сорок пять языков современной Европы, каждый из которых имеет собственный алфавит, представляют лишь одну из граней её необычайного культурного разнообразия.
Читать Джареда Даймонда нужно с умом - область которую он рассматривает, находится на стыке наук, и иногда он откровенно увлекается. Однако, его подход определённо заслуживает внимания, а ещё он задаёт совершенно правильные вопросы, поиск ответов на которые даёт более цельное понимание истории человечества.
#моё@cliomechanics
#cm_ОбзорыКниг
#cm_культура
#cm_технологии
#cm_экономика
Механика истории│подписаться
👍16🔥7🆒3❤2😭2
Ружья, микробы и сталь
Фильм снят Национальным географическим обществом (National Geographic Society) в 2005 году по одноимённой книге книге Джареда Даймонда. Один из рассказчиков - сам автор.
P.S. Теперь в канале будут ещё и фильмы.
🎦 Ружья, микробы и сталь. За пределами рая.
🎦 Ружья, микробы и сталь. Завоевание.
🎦 Ружья, микробы и сталь. В тропиках.
#cm_фильмы
#cm_войны
#cm_технологии
#cm_эпидемии
Механика истории│подписаться
Фильм снят Национальным географическим обществом (National Geographic Society) в 2005 году по одноимённой книге книге Джареда Даймонда. Один из рассказчиков - сам автор.
P.S. Теперь в канале будут ещё и фильмы.
🎦 Ружья, микробы и сталь. За пределами рая.
🎦 Ружья, микробы и сталь. Завоевание.
🎦 Ружья, микробы и сталь. В тропиках.
#cm_фильмы
#cm_войны
#cm_технологии
#cm_эпидемии
Механика истории│подписаться
👍13💯3❤2😭2🆒1
Размышления одного из ведущих российских археологов Алексея Игоревича Янковского-Дьяконова об образе жизни первых земледельцев. Немного эмоционально и поэтично, но понимание вполне даёт.
Наш современник боится смерти и старается всячески подольше уклониться от неё, мечтая о лёгком конце. Мало того, рождение и смерть кажутся ему чем-то далеким; о неизбежности начал и концов жизнь напоминает ему лишь от случая к случаю.
А тот человек, творчество которого он изучает, - и мы сейчас изучаем, - был тоже Homo sapiens sapiens, физиологически неотличимый от нашего горожанина. Но жизнь, которую он знал и считал естественной и прекрасной, была совсем иной, чем ныне.
Письма он не знал вообще, информация передавалась ему только живой цепочкой людей: от современника к современнику, а главное - от старших к младшим.
Уровень его питания был в среднем много ниже, чем, скажем, у среднего американца. Периодический голод был обычным явлением, пища была скудна и, на взгляд нашего современника, отвратительна на вкус.
Огонь был для человека жизнью родного дома, дающим и тепло, и питательную снедь, и ощущение общей связи со своими. И в то же время он был страшной, губительной стихией.
Человек одевался в шкуры или грубую дерюгу или трудился почти нагим (пляжи его не интересовали); освещал его тот же очаг или лучина от него. Он мылся водой и песком (а бывало - и верблюжьей мочой); да и мылся больше в торжественных случаях: после рождения, перед браком, при вступлении пред лицо святыни, перед смертью - обычно же он маялся вшами и всякой нечистью.
Он был один на один с землей и небом, солнцем и тьмой, жаром и морозом; с любыми чужаками, которых должен был научиться убивать, чтобы не быть убитым самому.
Один - и не один: он был частью целого - большой семьи, клана, общины, - и только в среде своих - в "коллективе", не навязанном ему чужой волей или воспитанными в нем условностями, а внутри которого он родился и в который врастал; только среди своих он был человеком.
Он жил внутри природы как часть её. Природа давала ему силу, и радость, и крепость, и побуждение к творчеству.
Жена рожала ему десять-пятнадцать раз, выживало в среднем двое, хорошо - трое детей. Поэтому к детям как таковым мужчины не успевали привязаться - но они важны были как стержень рода, его продолжение.
Работал древний человек с пяти-девяти лет, а полноценный мужской труд исполнял с двенадцати-четырнадцати лет. Работа начиналась для него до зари и кончалась затемно, работа физическая, тяжелая, чёрная, каторжная - тяжести такой, какая в наше время даже в немеханизированном земледелии не имеет себе равной, - работа костяными, деревянными и каменными орудиями. Зато, как женщина любит дитя, рожденное в муках, так и древний свободный труженик любил плоды своего труда как родные, старался, чтобы они вышли ему на радость и почет.
Он не мог жить не только без своих, но и без соседей - дрались, конечно, ходили стенка на стенку, иной раз и до смерти, - но от них же брали себе жен. Однако кроме соседей были и чужаки: чужака убивали для самосохранения, не из ненависти к его языку, вере или носу. Рубить человека учились с детства, как резать скот. Убивали чужака потому, что собственная смерть всегда была рядом, всегда присутствовала в воображении человека, формировала мироощущение. Древний человек, конечно, старался отвратить смерть; но в идеале настоящим человеком нередко считался тот, кто боялся умереть на вонючей соломе, бесчестно, не в битве.
А мысли свои - неотделимые от эмоций - человек тогда обобщал в форме тропов, которые складывались в мифы.
Обо всем в этой страшной, темной, голодной жизни древнего человека знает современный европейский или американский исследователь, даже понимает её отчасти, - но лишь умозрительно. Он может всё это вычислить, подсчитать на бумаге, изложить в общих понятиях. Но он не может эмоционально вжиться ни в тягость, ни в героизм этой жизни. Теперь нам остается два главных пути для более непосредственной встречи с древними - археология и этнография (социальная антропология).
#cm_антропология
#cm_культура
@Центральное Болото
Наш современник боится смерти и старается всячески подольше уклониться от неё, мечтая о лёгком конце. Мало того, рождение и смерть кажутся ему чем-то далеким; о неизбежности начал и концов жизнь напоминает ему лишь от случая к случаю.
А тот человек, творчество которого он изучает, - и мы сейчас изучаем, - был тоже Homo sapiens sapiens, физиологически неотличимый от нашего горожанина. Но жизнь, которую он знал и считал естественной и прекрасной, была совсем иной, чем ныне.
Письма он не знал вообще, информация передавалась ему только живой цепочкой людей: от современника к современнику, а главное - от старших к младшим.
Уровень его питания был в среднем много ниже, чем, скажем, у среднего американца. Периодический голод был обычным явлением, пища была скудна и, на взгляд нашего современника, отвратительна на вкус.
Огонь был для человека жизнью родного дома, дающим и тепло, и питательную снедь, и ощущение общей связи со своими. И в то же время он был страшной, губительной стихией.
Человек одевался в шкуры или грубую дерюгу или трудился почти нагим (пляжи его не интересовали); освещал его тот же очаг или лучина от него. Он мылся водой и песком (а бывало - и верблюжьей мочой); да и мылся больше в торжественных случаях: после рождения, перед браком, при вступлении пред лицо святыни, перед смертью - обычно же он маялся вшами и всякой нечистью.
Он был один на один с землей и небом, солнцем и тьмой, жаром и морозом; с любыми чужаками, которых должен был научиться убивать, чтобы не быть убитым самому.
Один - и не один: он был частью целого - большой семьи, клана, общины, - и только в среде своих - в "коллективе", не навязанном ему чужой волей или воспитанными в нем условностями, а внутри которого он родился и в который врастал; только среди своих он был человеком.
Он жил внутри природы как часть её. Природа давала ему силу, и радость, и крепость, и побуждение к творчеству.
Жена рожала ему десять-пятнадцать раз, выживало в среднем двое, хорошо - трое детей. Поэтому к детям как таковым мужчины не успевали привязаться - но они важны были как стержень рода, его продолжение.
Работал древний человек с пяти-девяти лет, а полноценный мужской труд исполнял с двенадцати-четырнадцати лет. Работа начиналась для него до зари и кончалась затемно, работа физическая, тяжелая, чёрная, каторжная - тяжести такой, какая в наше время даже в немеханизированном земледелии не имеет себе равной, - работа костяными, деревянными и каменными орудиями. Зато, как женщина любит дитя, рожденное в муках, так и древний свободный труженик любил плоды своего труда как родные, старался, чтобы они вышли ему на радость и почет.
Он не мог жить не только без своих, но и без соседей - дрались, конечно, ходили стенка на стенку, иной раз и до смерти, - но от них же брали себе жен. Однако кроме соседей были и чужаки: чужака убивали для самосохранения, не из ненависти к его языку, вере или носу. Рубить человека учились с детства, как резать скот. Убивали чужака потому, что собственная смерть всегда была рядом, всегда присутствовала в воображении человека, формировала мироощущение. Древний человек, конечно, старался отвратить смерть; но в идеале настоящим человеком нередко считался тот, кто боялся умереть на вонючей соломе, бесчестно, не в битве.
А мысли свои - неотделимые от эмоций - человек тогда обобщал в форме тропов, которые складывались в мифы.
Обо всем в этой страшной, темной, голодной жизни древнего человека знает современный европейский или американский исследователь, даже понимает её отчасти, - но лишь умозрительно. Он может всё это вычислить, подсчитать на бумаге, изложить в общих понятиях. Но он не может эмоционально вжиться ни в тягость, ни в героизм этой жизни. Теперь нам остается два главных пути для более непосредственной встречи с древними - археология и этнография (социальная антропология).
#cm_антропология
#cm_культура
@Центральное Болото
👍11🔥5🆒3❤2😭1😡1
Наше самодовольное представление о собственной сущности претерпело драматические изменения, и этим мы обязаны науке. Астрономия объяснила нам, что Земля не является центром Вселенной, но она лишь одно из миллиардов небесных тел. Из биологии мы узнали, что нас не создавал Господь Бог, но мы произошли в процессе развития наравне с миллионами других видов. Теперь же археология лишила нас ещё одной священной веры - в то, что история человечества в течение последнего миллиона лет была долгой историей прогресса. В частности последние открытия говорят нам о том, что возникновение агрокультуры, которая, как предполагается, была решительным шагом вперед по направлению к лучшей жизни, во многом оказалась катастрофой, от которой мы так и не смогли оправиться. Вместе с агрокультурой появилось общественное и сексуальное неравенство, болезни и деспотия, отравляющие наше существование.
Большую часть нашей истории мы существовали благодаря охоте и собирательству: мы охотились на диких животных и искали дикие растения. Это была жизнь, которую философы называют отвратительной, жестокой и короткой. Если не выращивать пищу и хранить ее в незначительных количествах, тогда человек без передышки обречён каждый день снова и снова приниматься за поиски диких растений, чтобы не умереть с голода. От этого ужаса мы спаслись только 10 тысяч лет назад, когда в разных частях света люди начали окультуривать растения и одомашнивать животных. Агрокультурная революция до сих пор продолжает своё расширение по всему миру - осталось лишь несколько племён охотников-собирателей.
Полный текст статьи:
📖 Джаред Даймонд. Агрокультура: главная ошибка в истории человечества.
#cm_демография
#cm_технологии
#cm_экономика
Механика истории│подписаться
Большую часть нашей истории мы существовали благодаря охоте и собирательству: мы охотились на диких животных и искали дикие растения. Это была жизнь, которую философы называют отвратительной, жестокой и короткой. Если не выращивать пищу и хранить ее в незначительных количествах, тогда человек без передышки обречён каждый день снова и снова приниматься за поиски диких растений, чтобы не умереть с голода. От этого ужаса мы спаслись только 10 тысяч лет назад, когда в разных частях света люди начали окультуривать растения и одомашнивать животных. Агрокультурная революция до сих пор продолжает своё расширение по всему миру - осталось лишь несколько племён охотников-собирателей.
Полный текст статьи:
📖 Джаред Даймонд. Агрокультура: главная ошибка в истории человечества.
#cm_демография
#cm_технологии
#cm_экономика
Механика истории│подписаться
👍9🤔8🔥5💯2😭1
Я получил образование в библиотеке. Совершенно бесплатно.
РЭЙ БРЭДБЕРИ
#cm_цитата
Механика истории│подписаться
🔥15👍8💯4😭1
XVII век стал наиболее холодным периодом Малого ледникового периода. Пониженная активность Гольфстрима совпала по времени с наиболее низким после V века до н. э. уровнем солнечной активности (Маундеровским минимумом). После сравнительно тёплого XVI века в Европе резко снизилась среднегодовая температура (1️⃣). Гренландия покрылась ледниками, поселения последних викингов исчезли с острова ещё раньше, не позже 1-й половины XVI века. Замёрзли даже южные моря. По Темзе и Дунаю катались на санках. Москва-река полгода была надёжной площадкой для ярмарок. Глобальная температура Европы понизилась на 1-2 градуса по Цельсию.
На юге Европы часто повторялись суровые и продолжительные зимы, в 1621-1669 годах замерзал Босфор, а зимой 1708-1709 годов у берегов замерзало Адриатическое море. В зиму 1620-1621 годов в Падуе (Италия) выпадал снег "неслыханной глубины". Особенно холодным выдался 1665 год. Зимой 1664-1665 годов во Франции и Германии, по свидетельствам современников, птицы замерзали в воздухе. По всей Европе наблюдался всплеск смертности.
Новую волну похолодания Европа пережила в 1740-е годы. В это десятилетие в ведущих столицах Европы - Париже, Петербурге, Вене, Берлине и Лондоне - отмечались регулярные метели и снежные заносы. Во Франции неоднократно наблюдалась снежная пурга. В Швеции и Германии, по свидетельствам современников, сильные метели нередко заметали дороги. Аномальные морозы отмечались в Париже в 1784 году. До конца апреля город находился под устойчивым снежным и ледовым покровом. Температура колебалась от −7 до −10 °C.
Если к этому добавить религиозные конфликты, доставшиеся в наследство от XVI века, и постоянные войны - одна Тридцатилетняя война с сопутствующими факторами в виде эпидемий чумы и сыпного тифа чего стоила - то можно понять тех, кто искал лучшей доли за океаном.
Современная карта среднего числа солнечных часов в году (4️⃣) очень наглядно показывает почему Америка была столь желанной для поселенцев, и почему уровень жизни населения британских колоний столь разительно отличался от метрополии. Ответ на поверхности - по сравнению с островами очень много территории и очень благоприятный климат. Если же помнить, что XVII век был пиком Малого ледникового периода в Европе, то разница окажется ещё более существенной.
В данном вопросе крайне немаловажен фактор Гольфстрима. Это мощнейшее тёплое течение омывает в самом своём начале Восточное побережье Северной Америки и, после значительных потерь тепла при пересечении Атлантики, доходит до Северной Европы, создавая в ней необычный для её широт мягкий климат. При этом Гольфстрим является частью достаточно неустойчивой динамической системы, ответственной за изменения климата в Северном полушарии. Снижение его средней скорости вызывает похолодание в Европе, которой достаётся меньше тепла, практически не затрагивая Северную Америку, которая действительно выглядела для европейцев благословенной землёй.
Все эти факторы оказались решающими в эпоху, когда промышленная революция ещё не стартовала, и основой экономики являлось сельское хозяйство. Земли за океаном были плодородны и просторны, леса богаты зверьём, а факторы риска для поселенцев, включая недовольство индейцев, были не сильно выше, чем дома. Если добавить к этому отсутствие регулярного налогообложения и безразличие колониаьных властей к религиозным вопросам, то выбор становился очевиден.
Это для жителей континентальной Евразии Западная Европа кажется благодатной и тёплой, но по сравнению с Северной Америкой, особенно в XVII-XVIII веках, Европа была холодным и неудобным для земледелия континентом, к тому же регулярно разоряемым войнами и эпидемиями.
2️⃣3️⃣ Лондон и Джеймстаун XVII века.
#моё@cliomechanics
#cm_климат
#cm_колонизация
Механика истории│подписаться
На юге Европы часто повторялись суровые и продолжительные зимы, в 1621-1669 годах замерзал Босфор, а зимой 1708-1709 годов у берегов замерзало Адриатическое море. В зиму 1620-1621 годов в Падуе (Италия) выпадал снег "неслыханной глубины". Особенно холодным выдался 1665 год. Зимой 1664-1665 годов во Франции и Германии, по свидетельствам современников, птицы замерзали в воздухе. По всей Европе наблюдался всплеск смертности.
Новую волну похолодания Европа пережила в 1740-е годы. В это десятилетие в ведущих столицах Европы - Париже, Петербурге, Вене, Берлине и Лондоне - отмечались регулярные метели и снежные заносы. Во Франции неоднократно наблюдалась снежная пурга. В Швеции и Германии, по свидетельствам современников, сильные метели нередко заметали дороги. Аномальные морозы отмечались в Париже в 1784 году. До конца апреля город находился под устойчивым снежным и ледовым покровом. Температура колебалась от −7 до −10 °C.
Если к этому добавить религиозные конфликты, доставшиеся в наследство от XVI века, и постоянные войны - одна Тридцатилетняя война с сопутствующими факторами в виде эпидемий чумы и сыпного тифа чего стоила - то можно понять тех, кто искал лучшей доли за океаном.
Современная карта среднего числа солнечных часов в году (4️⃣) очень наглядно показывает почему Америка была столь желанной для поселенцев, и почему уровень жизни населения британских колоний столь разительно отличался от метрополии. Ответ на поверхности - по сравнению с островами очень много территории и очень благоприятный климат. Если же помнить, что XVII век был пиком Малого ледникового периода в Европе, то разница окажется ещё более существенной.
В данном вопросе крайне немаловажен фактор Гольфстрима. Это мощнейшее тёплое течение омывает в самом своём начале Восточное побережье Северной Америки и, после значительных потерь тепла при пересечении Атлантики, доходит до Северной Европы, создавая в ней необычный для её широт мягкий климат. При этом Гольфстрим является частью достаточно неустойчивой динамической системы, ответственной за изменения климата в Северном полушарии. Снижение его средней скорости вызывает похолодание в Европе, которой достаётся меньше тепла, практически не затрагивая Северную Америку, которая действительно выглядела для европейцев благословенной землёй.
Все эти факторы оказались решающими в эпоху, когда промышленная революция ещё не стартовала, и основой экономики являлось сельское хозяйство. Земли за океаном были плодородны и просторны, леса богаты зверьём, а факторы риска для поселенцев, включая недовольство индейцев, были не сильно выше, чем дома. Если добавить к этому отсутствие регулярного налогообложения и безразличие колониаьных властей к религиозным вопросам, то выбор становился очевиден.
Это для жителей континентальной Евразии Западная Европа кажется благодатной и тёплой, но по сравнению с Северной Америкой, особенно в XVII-XVIII веках, Европа была холодным и неудобным для земледелия континентом, к тому же регулярно разоряемым войнами и эпидемиями.
2️⃣3️⃣ Лондон и Джеймстаун XVII века.
#моё@cliomechanics
#cm_климат
#cm_колонизация
Механика истории│подписаться
👍23❤5🔥4🤯2💯1😭1
Проклятье Африки.
На начальном этапе колонизации Родезии была предпринята попытка связать внутренние районы с восточным побережьем конными экипажами. Были импортированы роскошные американские дилижансы и множество отличных лошадей и мулов. Но животные погибли, и кареты остались гнить под открытым небом. То же самое произошло в Виту, где администрация проложила хорошую дорогу от порта к столице: все волы, тянувшие повозки, умерли, и для транспортировки грузов пришлось вернуться к использованию носильщиков.
Причиной этому была муха цеце, точнее - паразит трипаносома, вызывающий т.н. сонную болезнь, которого муха переносит при укусе. Исследователь Гарри Джонстон (1894) называл цеце проклятьем Африки и считал, что ценность страны возросла бы стократно в ее отсутствие. Европейские колонисты отмечали, что земли, наиболее подходящие для с/х, облюбованы цеце, и лучшие пастбища пустуют.
Влияние мухи на историю Африки оценила профессор Стенфордского университета Marcella Alsan. Территория континента была поделена по границам проживания этнических групп в доколониальный период, для каждой группы были определены различные экономические показатели а также рассчитан индекс пригодности климата для обитания цеце. Исследование показало, что увеличение значения индекса на одно стандартное отклонение связано с уменьшением вероятности содержания крупных животных на 22 процентных пункта, интенсивного земледелия - на 9 пп, уменьшением плотности населения на 46% (ок. 1700 года), увеличением на 12 пп вероятности использования рабов, уменьшением с 4 до 1% вероятности появления городов к 1800 году.
Для проверки гипотезы индекс был подсчитан и для этнических групп за пределами Африки, где цеце не живет: у них такой корреляции не было выявлено. Была построена математическая модель, показавшая, что население могло иметь такую же плотность, как в Евразии, в отсутствие цеце. Это подтверждается существованием в истории Африки развитых обществ вроде цивилизации Большого Зимбабве.
Как же муха связана с земледелием и рабством? Дело в том, что крупный рогатый скот - это не только мясо, но прежде всего рабочая сила и навоз, необходимые для интенсивного земледелия. В отсутствие волов и лошадей крестьянам приходится полагаться на мотыгу. Тяжелый ручной труд вызывает потребность в рабах. Без удобрения земля быстро истощается. Низкая продуктивность сельского хозяйства, низкая плотность населения, дорогой транспорт (носильщики) - все это затрудняет появление городских центров, а значит ремесло, торговля и культура остаются в зачаточном состоянии и общество не развивается.
1️⃣ 📖The Effect of the TseTse Fly on African Development. Ранняя версия работы (сама работа была опубликована в 2015 г., и в свободном доступе её нет).
2️⃣ Корреляция плодородия земли с цеце-индексом территории (tsetse suitability index).
3️⃣ Цеце-индекс, рассчитанный по историческим данным для 1871 г. и современный ареал цеце (1973 г.). Ареал мухи занимает 10 млн кв. км и 37 стран, 29 из которых в настоящее время относятся к числу беднейших стран в мире. Значительная часть этой территории - т.н. "зеленая пустыня", не используется людьми и скотом.
4️⃣ Связь цеце-индекса с содержанием крупных животных. Чёрные точки - этнические группы, содержавшие крупных животных в доколониальный период. Зелёная область - зона высокого цеце-индекса. В настоящее время 3/4 скота в Африке пасется в полупустынных землях, где цеце не живет. Оставшаяся часть (45 млн) - местные породы, частично иммунные к трипаносоме, живут на лекарствах, и все равно каждый год погибает около 3 млн коров.
5️⃣ Статистические значения различных экономических параметров для доколониальной Африки.
6️⃣ Индекс стабильности передачи малярии. Цеце - только одна из проблем Африки. Её климат - рай для всякой заразы. Сама цеце в 1890-х оказалась под ударом из-за чумы КРС. Большая часть диких и домашних стад погибла, и муха на большой территории исчезла. Восстановление её ареала заняло десятилетия.
#Клиометрика@cliomechanics
#cm_Африка
#cm_экономика
#cm_эпидемии
Взято тут
Механика истории│подписаться
На начальном этапе колонизации Родезии была предпринята попытка связать внутренние районы с восточным побережьем конными экипажами. Были импортированы роскошные американские дилижансы и множество отличных лошадей и мулов. Но животные погибли, и кареты остались гнить под открытым небом. То же самое произошло в Виту, где администрация проложила хорошую дорогу от порта к столице: все волы, тянувшие повозки, умерли, и для транспортировки грузов пришлось вернуться к использованию носильщиков.
Причиной этому была муха цеце, точнее - паразит трипаносома, вызывающий т.н. сонную болезнь, которого муха переносит при укусе. Исследователь Гарри Джонстон (1894) называл цеце проклятьем Африки и считал, что ценность страны возросла бы стократно в ее отсутствие. Европейские колонисты отмечали, что земли, наиболее подходящие для с/х, облюбованы цеце, и лучшие пастбища пустуют.
Влияние мухи на историю Африки оценила профессор Стенфордского университета Marcella Alsan. Территория континента была поделена по границам проживания этнических групп в доколониальный период, для каждой группы были определены различные экономические показатели а также рассчитан индекс пригодности климата для обитания цеце. Исследование показало, что увеличение значения индекса на одно стандартное отклонение связано с уменьшением вероятности содержания крупных животных на 22 процентных пункта, интенсивного земледелия - на 9 пп, уменьшением плотности населения на 46% (ок. 1700 года), увеличением на 12 пп вероятности использования рабов, уменьшением с 4 до 1% вероятности появления городов к 1800 году.
Для проверки гипотезы индекс был подсчитан и для этнических групп за пределами Африки, где цеце не живет: у них такой корреляции не было выявлено. Была построена математическая модель, показавшая, что население могло иметь такую же плотность, как в Евразии, в отсутствие цеце. Это подтверждается существованием в истории Африки развитых обществ вроде цивилизации Большого Зимбабве.
Как же муха связана с земледелием и рабством? Дело в том, что крупный рогатый скот - это не только мясо, но прежде всего рабочая сила и навоз, необходимые для интенсивного земледелия. В отсутствие волов и лошадей крестьянам приходится полагаться на мотыгу. Тяжелый ручной труд вызывает потребность в рабах. Без удобрения земля быстро истощается. Низкая продуктивность сельского хозяйства, низкая плотность населения, дорогой транспорт (носильщики) - все это затрудняет появление городских центров, а значит ремесло, торговля и культура остаются в зачаточном состоянии и общество не развивается.
1️⃣ 📖The Effect of the TseTse Fly on African Development. Ранняя версия работы (сама работа была опубликована в 2015 г., и в свободном доступе её нет).
2️⃣ Корреляция плодородия земли с цеце-индексом территории (tsetse suitability index).
3️⃣ Цеце-индекс, рассчитанный по историческим данным для 1871 г. и современный ареал цеце (1973 г.). Ареал мухи занимает 10 млн кв. км и 37 стран, 29 из которых в настоящее время относятся к числу беднейших стран в мире. Значительная часть этой территории - т.н. "зеленая пустыня", не используется людьми и скотом.
4️⃣ Связь цеце-индекса с содержанием крупных животных. Чёрные точки - этнические группы, содержавшие крупных животных в доколониальный период. Зелёная область - зона высокого цеце-индекса. В настоящее время 3/4 скота в Африке пасется в полупустынных землях, где цеце не живет. Оставшаяся часть (45 млн) - местные породы, частично иммунные к трипаносоме, живут на лекарствах, и все равно каждый год погибает около 3 млн коров.
5️⃣ Статистические значения различных экономических параметров для доколониальной Африки.
6️⃣ Индекс стабильности передачи малярии. Цеце - только одна из проблем Африки. Её климат - рай для всякой заразы. Сама цеце в 1890-х оказалась под ударом из-за чумы КРС. Большая часть диких и домашних стад погибла, и муха на большой территории исчезла. Восстановление её ареала заняло десятилетия.
#Клиометрика@cliomechanics
#cm_Африка
#cm_экономика
#cm_эпидемии
Взято тут
Механика истории│подписаться
👍12❤5🔥3💯3😭1