...начало
Победа верблюда над колесом имела долгосрочные технологические последствия для всей Центральной Азии. Эффективность бактриана как вьючного животного была настолько высока, что дороги с твёрдым покрытием стали экономически нецелесообразными. Державы Востока не тратили колоссальные ресурсы на дорожную сеть, а вместо этого перешли к поддержанию точечной инфраструктуры — колодцев и караван-сараев. Это фактически законсервировало технологическое развитие наземных путей сообщения в регионе на полтора тысячелетия, сделав гибкую караванную логистику более приоритетной, чем капитальное инженерное строительство, вплоть до появления железных дорог.
Трансъевразийская торговля превратилась в специфическую сетевую структуру, где ключевыми узлами выступали оазисы, обслуживавшие караваны на пути их следования. В отличие от дромадера, существовавшего в тесной связи с финиковыми пальмами как основным источником калорий, бактриан был значительно автономнее за счёт способности извлекать энергию из жесткой солянки, полыни и саксаула. Это позволяло караванам перемещаться по территориям, считавшимся полностью лишёнными ресурсов, создавая устойчивые коридоры сообщения там, где иные виды транспорта были неспособны функционировать.
Вдоль этих коридоров концентрировались религиозные и хозяйственные центры, например, буддийские монастыри, которые не только выполняли миссионерские функции, но и обеспечивали караваны отдыхом, защитой и пополнением запасов, а также способствовали распространению агрокультурных навыков, превращая оазисы в зоны выращивания автохтонных для Центральной Азии растений и адаптируя среду под нужды караванной торговли. Абрикос стал важным элементом логистики Шёлкового пути — его сушёные плоды имели высокую энергетическую ценность, мало весили и могли долго храниться, что делало их оптимальным продуктом для питания людей в длительных пустынных переходах.
Важную роль в жизни этой транспортной сети играл и распространившийся из долины Инда по всей Центральной Азии кунжут. Его масло было не только частью рациона караванщиков, но и использовалось для освещения караван-сараев и пещерных храмовых комплексов, что обеспечивало жизнедеятельность инфраструктурных узлов в любое время суток, а устойчивость масла к окислению в жарких условиях позволяла перевозить его на большие расстояния без потери качества.
Сложившаяся система караванных маршрутов позволила буддизму преодолеть географические барьеры Гиндукуша и Памира, распространившись из Индии в Китай. Устойчивость бактриана к морозам и разреженному воздуху сделала возможным перемещение значительных объемов товаров и культурных ценностей даже зимой. Этот фактор обеспечил стратегическую мобильность для кочевников Восточной Евразии, чьи миграционные возможности и военный потенциал значительно возросли за счёт использования верблюдов.
В конечном итоге, именно сочетание уникальной биологии бактриана и созданной под его нужды сети опорных пунктов в оазисах определило границы и жизнеспособность евразийских сухопутных связей на протяжении полутора тысяч лет.
1️⃣2️⃣ Монастырь Могао, Дуньхуан, и фрагмент росписи из пещер c изображением каравана, VIII в.
3️⃣ Дюны Миншашань и Оазис Полумесяц, Дуньхуан.
4️⃣ Верблюд с припасами, Империя Тан, VIII в.
5️⃣ Семена кунжута из могильника Астана. Синьцзян, VII–IX вв.
6️⃣7️⃣ Караван-сараи Таш Рабат, Кыргызстан, и Изадхаст, Иран.
8️⃣ Чаша с изображением Бахрам Гура и Азадов, нач. XIII в.
Источники:
📖 L. Ming, L. Yuan etc. Whole-genome sequencing reveals origin and migration of domestic Bactrian camels.
📖 A. Gupta etc. Silk Road and buddhism in Central Asia.
📖 G. Wang. Exchanges of economic plants along the land silk road.
📖 T. Bolormaa etc. The role and significance of two-humped camels in Mongolia.
Литература:
📚 R.W. Bullet. The Camel And The Wheel.
📚 А. Мамадазимов. Великий Шёлковый путь. История становления, расцвета и распада.
📚 А. Мамбеталиев. След Христа на Шёлковом Пути.
#моё@cliomechanics
#cm_Евразия
#cm_археология
#cm_инфраструктура
#cm_культура
#cm_животные
#cm_транспорт
⚙️ Механика истории — подписаться
Победа верблюда над колесом имела долгосрочные технологические последствия для всей Центральной Азии. Эффективность бактриана как вьючного животного была настолько высока, что дороги с твёрдым покрытием стали экономически нецелесообразными. Державы Востока не тратили колоссальные ресурсы на дорожную сеть, а вместо этого перешли к поддержанию точечной инфраструктуры — колодцев и караван-сараев. Это фактически законсервировало технологическое развитие наземных путей сообщения в регионе на полтора тысячелетия, сделав гибкую караванную логистику более приоритетной, чем капитальное инженерное строительство, вплоть до появления железных дорог.
Трансъевразийская торговля превратилась в специфическую сетевую структуру, где ключевыми узлами выступали оазисы, обслуживавшие караваны на пути их следования. В отличие от дромадера, существовавшего в тесной связи с финиковыми пальмами как основным источником калорий, бактриан был значительно автономнее за счёт способности извлекать энергию из жесткой солянки, полыни и саксаула. Это позволяло караванам перемещаться по территориям, считавшимся полностью лишёнными ресурсов, создавая устойчивые коридоры сообщения там, где иные виды транспорта были неспособны функционировать.
Вдоль этих коридоров концентрировались религиозные и хозяйственные центры, например, буддийские монастыри, которые не только выполняли миссионерские функции, но и обеспечивали караваны отдыхом, защитой и пополнением запасов, а также способствовали распространению агрокультурных навыков, превращая оазисы в зоны выращивания автохтонных для Центральной Азии растений и адаптируя среду под нужды караванной торговли. Абрикос стал важным элементом логистики Шёлкового пути — его сушёные плоды имели высокую энергетическую ценность, мало весили и могли долго храниться, что делало их оптимальным продуктом для питания людей в длительных пустынных переходах.
Важную роль в жизни этой транспортной сети играл и распространившийся из долины Инда по всей Центральной Азии кунжут. Его масло было не только частью рациона караванщиков, но и использовалось для освещения караван-сараев и пещерных храмовых комплексов, что обеспечивало жизнедеятельность инфраструктурных узлов в любое время суток, а устойчивость масла к окислению в жарких условиях позволяла перевозить его на большие расстояния без потери качества.
Сложившаяся система караванных маршрутов позволила буддизму преодолеть географические барьеры Гиндукуша и Памира, распространившись из Индии в Китай. Устойчивость бактриана к морозам и разреженному воздуху сделала возможным перемещение значительных объемов товаров и культурных ценностей даже зимой. Этот фактор обеспечил стратегическую мобильность для кочевников Восточной Евразии, чьи миграционные возможности и военный потенциал значительно возросли за счёт использования верблюдов.
В конечном итоге, именно сочетание уникальной биологии бактриана и созданной под его нужды сети опорных пунктов в оазисах определило границы и жизнеспособность евразийских сухопутных связей на протяжении полутора тысяч лет.
1️⃣2️⃣ Монастырь Могао, Дуньхуан, и фрагмент росписи из пещер c изображением каравана, VIII в.
3️⃣ Дюны Миншашань и Оазис Полумесяц, Дуньхуан.
4️⃣ Верблюд с припасами, Империя Тан, VIII в.
5️⃣ Семена кунжута из могильника Астана. Синьцзян, VII–IX вв.
6️⃣7️⃣ Караван-сараи Таш Рабат, Кыргызстан, и Изадхаст, Иран.
8️⃣ Чаша с изображением Бахрам Гура и Азадов, нач. XIII в.
Источники:
📖 L. Ming, L. Yuan etc. Whole-genome sequencing reveals origin and migration of domestic Bactrian camels.
📖 A. Gupta etc. Silk Road and buddhism in Central Asia.
📖 G. Wang. Exchanges of economic plants along the land silk road.
📖 T. Bolormaa etc. The role and significance of two-humped camels in Mongolia.
Литература:
📚 R.W. Bullet. The Camel And The Wheel.
📚 А. Мамадазимов. Великий Шёлковый путь. История становления, расцвета и распада.
📚 А. Мамбеталиев. След Христа на Шёлковом Пути.
#моё@cliomechanics
#cm_Евразия
#cm_археология
#cm_инфраструктура
#cm_культура
#cm_животные
#cm_транспорт
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1👍44❤24🔥21 6 4 2⚡1✍1😁1👌1
Люди воспринимали изначально лошадь как животное, на которое они охотились. Локализация на сегодняшний день довольно широкая. Это, скорее всего, понто-каспийские степи, это степной пояс Евразии, где экологическая ниша этих животных. Но конкретно сложно сказать. Есть в археологии южного Зауралья суртандинская культура эпохи неолита, это охотники на диких лошадей. Там нет никаких особенных сложностей в интерпретации. Видно, что они на них охотились, как на мясное животное. Даже есть на территории южного предуралья, Башкирии, стоянки, где видно, что они их содержали в стойлах. Их подкармливали, они, видимо, плодились в этих стойлах, и их ели. Это не была ещё домашняя лошадь.
Нет единого мнения о том, когда начинается процесс одомашнивания. Некоторые исследователи, даже большинство, считает, что об одомашнивании лошади мы можем говорить, когда появляется явно выведенная порода. Мы видим, что у неё фенотип изменился, она уже под нужды человека подходит. Но здесь, с одной стороны, плюс в том, что да, мы можем говорить об одомашнивании. Но есть и минус: мы не улавливаем процесса одомашнивания. Мы видим уже явный результат, который не понятно как долго происходил.
Полный текст статьи:
📖 Иван Семьян в "Родине слонов". Рождение кавалерии.
#Proshloe@cliomechanics
#cm_Евразия
#cm_археология
#cm_войны
#cm_культура
#cm_животные
⚙️ Механика истории — подписаться
Нет единого мнения о том, когда начинается процесс одомашнивания. Некоторые исследователи, даже большинство, считает, что об одомашнивании лошади мы можем говорить, когда появляется явно выведенная порода. Мы видим, что у неё фенотип изменился, она уже под нужды человека подходит. Но здесь, с одной стороны, плюс в том, что да, мы можем говорить об одомашнивании. Но есть и минус: мы не улавливаем процесса одомашнивания. Мы видим уже явный результат, который не понятно как долго происходил.
Полный текст статьи:
📖 Иван Семьян в "Родине слонов". Рождение кавалерии.
#Proshloe@cliomechanics
#cm_Евразия
#cm_археология
#cm_войны
#cm_культура
#cm_животные
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Средневековые изображения — это не просто "странные картинки", а сложный визуальный язык, полный символов и скрытых смыслов. Чтобы понимать его, стоит обратиться к профессиональному проводнику.
Отстрадавшееся Средневековье — авторский канал Михаила Майзульса, соавтора книги "Страдающее Средневековье" и дважды лауреата премии "Просветитель" за исследования средневековых визуальных миров.
О чём здесь рассказывают:
🤪 Язык образов: как расшифровать книжные миниатюры, фрески, скульптуры и витражи.
🤬 Мир Иеронима Босха: демонология, монстры и то, как наши предки представляли себе запредельное.
🤨 Семиотика: почему средневековая культура выглядела именно так и какие смыслы в это вкладывали современники.
Здесь же Михаил публикует анонсы своих новых книг, расписание лекций и авторских экскурсий. Если хочешь видеть за искусством историю идей — подписывайся:
✈️ Telegram-канал
📺 YouTube-канал с лекциями
Отстрадавшееся Средневековье — авторский канал Михаила Майзульса, соавтора книги "Страдающее Средневековье" и дважды лауреата премии "Просветитель" за исследования средневековых визуальных миров.
О чём здесь рассказывают:
Здесь же Михаил публикует анонсы своих новых книг, расписание лекций и авторских экскурсий. Если хочешь видеть за искусством историю идей — подписывайся:
📺 YouTube-канал с лекциями
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Отстрадавшееся Средневековье
Канал Михаила Майзульса о средневековой иконографии и ее окрестностях.
Здесь больше текстов, больше фотографий - на моей странице в Instagram: mmaizuls
Youtube-канал: https://www.youtube.com/@maizuls
Здесь больше текстов, больше фотографий - на моей странице в Instagram: mmaizuls
Youtube-канал: https://www.youtube.com/@maizuls
❤12👍6⚡1✍1🔥1👌1 1 1
При анализе карты торговых путей Евразии северный путь через Джунгарские ворота — плоский и широкий тектонический разлом между хребтами Тянь-Шаня и Джунгарского Алатау длиной 50 км, — кажется более логичной, естественной и удобной географической магистралью от оз. Лобнор в степи Казахстана и далее к Прикаспию, а маршруты вдоль края Таримской впадины — наоборот, сопряжены с перепадами температур, полным отсутствием подножного корма и необходимостью преодолевать сложнейшие горные системы Гиндукуша или Памира. Однако пустынный маршрут полторы тысячи лет оставался приоритетным для трансконтинентальной торговли, а Джунгарские ворота использовались в основном для военных миграций.
Причины этого парадокса — в фундаментальном различии между безопасностью оазиса и непредсказуемостью степи. Для каравана, идущего с тяжёлыми и ценными грузами, степь была зоной, где отсутствовала фиксированная правовая система и стационарные пункты защиты. Кочевники зачастую были не прочь ограбить либо обложить налогом караваны, а потому в условиях сезонных кочевий и межплеменных войн долгосрочное планирование поставок по степному маршруту, как и страхование рисков, было попросту невозможным. Вдобавок, из-за резких перепадов атмосферного давления между степными пространствами и внутренними котловинами, в Джунгарских воротах регулярно дуют ураганные ветры скоростью до 70 м/с, и для тяжело навьюченных бактрианов с их значительной парусностью подобные ветровые нагрузки в узком горном коридоре могли быть фатальны.
Несмотря на температурный режим и природную враждебность, подобного не могло случиться в условиях Таримской впадины, которая предлагала торговцам жёсткую сетевую структуру оазисов. Каждый город-оазис — как Кашгар, Хотан или Яркенд — был автономным торговым хабом с развитой инфраструктурой: караван-сараями, складами, рынками и, что наиболее важно, гарнизонами. Это создавало парадоксальную ситуацию: пустыня была практически непроходима для крупных армий, но преодолима для подготовленных верблюжьих караванов, и в итоге самый опасный ландшафт обеспечивал наивысший уровень безопасности сделок. Купцы перемещались от оазиса к оазису между точками стабильной юрисдикции, где правила торговли были кодифицированы, а право собственности защищено стенами городов.
Помимо этого, степные пастбища Джунгарии зависели от климатических колебаний, а в периоды засух становились физически непроходимыми из-за гибели травы. В Таримской впадине снабжение было искусственным и контролируемым: монастыри и города-оазисы аккумулировали запасы фуража, кунжутного масла и сухофруктов, а каждый переход между источниками воды был точно просчитан. Джунгарские ворота, при всей их кажущейся привлекательности, не могли предложить подобной плотности точечной инфраструктуры.
Таким образом, выбор в пользу Такла-Макана был осознанным отказом от удобного рельефа в пользу предсказуемой институциональной среды. Джунгарские ворота оставались шлюзом для миграций племён и движения армий, чья мобильность была выше коммерческих рисков, в то время как Шёлковый путь как экономическая система был неразрывно связан с логистикой оазисов. Бактриан позволил человеку сделать более сложный путь более выгодным. Именно победа оазиса над степью определила геополитику региона на столетия, законсервировав торговые маршруты внутри засушливых впадин и оставив северные степи пространством чистой мобильности, лишённой развитых торговых институтов.
1️⃣2️⃣3️⃣ Джунгарские ворота — бутылочное горлышко между степями Западной и Восточной Евразии.
4️⃣5️⃣ 3D визуализация и фото прохода. Вид с запада, слева внизу — оз. Алаколь.
6️⃣ Юймэньгуань — Застава Нефритовых Ворот.
7️⃣ Янгуань — Солнечная Застава.
8️⃣ Зимний караван, Такла-Макан.
9️⃣ Монета кушанского царя Васудэвы I, 191-232 гг.
🔟 Каменные скульптуры эфталитов в горах Пир-Панджал, Пенджаб. V-VII вв.
Источники:
📖 Horses and Camels.
📖 Silk Road and bactrian camels.
Литература:
📚 V. Hansen. The Silk Road: A New History.
📚 P.B. Golden. Central Asia in World History.
#моё@cliomechanics
#cm_Евразия
#cm_логистика
#cm_торговля
⚙️ Механика истории — подписаться
Причины этого парадокса — в фундаментальном различии между безопасностью оазиса и непредсказуемостью степи. Для каравана, идущего с тяжёлыми и ценными грузами, степь была зоной, где отсутствовала фиксированная правовая система и стационарные пункты защиты. Кочевники зачастую были не прочь ограбить либо обложить налогом караваны, а потому в условиях сезонных кочевий и межплеменных войн долгосрочное планирование поставок по степному маршруту, как и страхование рисков, было попросту невозможным. Вдобавок, из-за резких перепадов атмосферного давления между степными пространствами и внутренними котловинами, в Джунгарских воротах регулярно дуют ураганные ветры скоростью до 70 м/с, и для тяжело навьюченных бактрианов с их значительной парусностью подобные ветровые нагрузки в узком горном коридоре могли быть фатальны.
Несмотря на температурный режим и природную враждебность, подобного не могло случиться в условиях Таримской впадины, которая предлагала торговцам жёсткую сетевую структуру оазисов. Каждый город-оазис — как Кашгар, Хотан или Яркенд — был автономным торговым хабом с развитой инфраструктурой: караван-сараями, складами, рынками и, что наиболее важно, гарнизонами. Это создавало парадоксальную ситуацию: пустыня была практически непроходима для крупных армий, но преодолима для подготовленных верблюжьих караванов, и в итоге самый опасный ландшафт обеспечивал наивысший уровень безопасности сделок. Купцы перемещались от оазиса к оазису между точками стабильной юрисдикции, где правила торговли были кодифицированы, а право собственности защищено стенами городов.
Помимо этого, степные пастбища Джунгарии зависели от климатических колебаний, а в периоды засух становились физически непроходимыми из-за гибели травы. В Таримской впадине снабжение было искусственным и контролируемым: монастыри и города-оазисы аккумулировали запасы фуража, кунжутного масла и сухофруктов, а каждый переход между источниками воды был точно просчитан. Джунгарские ворота, при всей их кажущейся привлекательности, не могли предложить подобной плотности точечной инфраструктуры.
Таким образом, выбор в пользу Такла-Макана был осознанным отказом от удобного рельефа в пользу предсказуемой институциональной среды. Джунгарские ворота оставались шлюзом для миграций племён и движения армий, чья мобильность была выше коммерческих рисков, в то время как Шёлковый путь как экономическая система был неразрывно связан с логистикой оазисов. Бактриан позволил человеку сделать более сложный путь более выгодным. Именно победа оазиса над степью определила геополитику региона на столетия, законсервировав торговые маршруты внутри засушливых впадин и оставив северные степи пространством чистой мобильности, лишённой развитых торговых институтов.
1️⃣2️⃣3️⃣ Джунгарские ворота — бутылочное горлышко между степями Западной и Восточной Евразии.
4️⃣5️⃣ 3D визуализация и фото прохода. Вид с запада, слева внизу — оз. Алаколь.
6️⃣ Юймэньгуань — Застава Нефритовых Ворот.
7️⃣ Янгуань — Солнечная Застава.
8️⃣ Зимний караван, Такла-Макан.
9️⃣ Монета кушанского царя Васудэвы I, 191-232 гг.
🔟 Каменные скульптуры эфталитов в горах Пир-Панджал, Пенджаб. V-VII вв.
Источники:
📖 Horses and Camels.
📖 Silk Road and bactrian camels.
Литература:
📚 V. Hansen. The Silk Road: A New History.
📚 P.B. Golden. Central Asia in World History.
#моё@cliomechanics
#cm_Евразия
#cm_логистика
#cm_торговля
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1👍45🔥31❤15 7✍5👏5 3⚡2 2👌1💯1
Очаги культурогенеза в истории человечества были всегда. И в настоящее время мы видим три таких очага: Западная Европа, Северная Америка, Юго-Восточная Азия. То есть места, где происходит рождение новых идей, новых технологий, которые распространяются по всему миру. Что любопытно, на территории евразийского континента в начале позднего бронзового века сформировался очень яркий, значимый для всего человечества очаг культурогенеза, который действительно мы именуем как Волго-Уральский очаг.
На рубеже III-II тысячелетий до н.э. появилось несколько археологических культур. Мы их называем по самым важным опорным памятникам. Это синташтинская культура Зауралья, потаповская культура в Поволжье, абашевская культура в Приуралье и покровская к западу от Волги. Так вот, в этих культурах мы вдруг увидели такие удивительные открытия, которых никогда до этого не было. В частности, такие важные инновации, как появление колесниц, запряжённых лошадьми, и появление первой, самой древней в мире конской узды. Причём любопытно, что эти колесницы мы обнаружили в центральных погребениях в курганах, раскопки которых производили. А потом обнаружились и поселения. И что интересно: оказалось, что эти поселения имеют признаки укреплённых поселений. Их принято в науке называть "протогорода". Это своеобразные очень важные ремесленные центры, в которых производилась обработка металлов. И было вначале даже непонятно и сомнительно для многих специалистов в мире, что как это так далеко от цивилизационных центров.
Полный текст статьи:
📖 Павел Кузнецов в "Родине слонов". Волго-Уральский очаг культурогенеза.
#Proshloe@cliomechanics
#cm_Евразия
#cm_археология
#cm_культура
#cm_металлургия
#cm_технологии
⚙️ Механика истории — подписаться
На рубеже III-II тысячелетий до н.э. появилось несколько археологических культур. Мы их называем по самым важным опорным памятникам. Это синташтинская культура Зауралья, потаповская культура в Поволжье, абашевская культура в Приуралье и покровская к западу от Волги. Так вот, в этих культурах мы вдруг увидели такие удивительные открытия, которых никогда до этого не было. В частности, такие важные инновации, как появление колесниц, запряжённых лошадьми, и появление первой, самой древней в мире конской узды. Причём любопытно, что эти колесницы мы обнаружили в центральных погребениях в курганах, раскопки которых производили. А потом обнаружились и поселения. И что интересно: оказалось, что эти поселения имеют признаки укреплённых поселений. Их принято в науке называть "протогорода". Это своеобразные очень важные ремесленные центры, в которых производилась обработка металлов. И было вначале даже непонятно и сомнительно для многих специалистов в мире, что как это так далеко от цивилизационных центров.
Полный текст статьи:
📖 Павел Кузнецов в "Родине слонов". Волго-Уральский очаг культурогенеза.
#Proshloe@cliomechanics
#cm_Евразия
#cm_археология
#cm_культура
#cm_металлургия
#cm_технологии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤29👍24🔥5 5 5❤🔥4🤔3✍2 2👏1👌1
За каждым великим событием стоит чей-то факап, чей-то тост и чья-то память.
Мы зажигаем свечи и достаем скелеты из шкафов мировой истории. В канале Пьём помин! мы вспоминаем тех, о ком забыли, и поминаем тех, кого лучше бы не знали.
Канал Пьём помин! — это нескучные поминки по ушедшим эпохам. Разбираем историю через призму личностей, событий и того, что обычно вырезают цензоры.
Заходи на огонёк!
Мы зажигаем свечи и достаем скелеты из шкафов мировой истории. В канале Пьём помин! мы вспоминаем тех, о ком забыли, и поминаем тех, кого лучше бы не знали.
Канал Пьём помин! — это нескучные поминки по ушедшим эпохам. Разбираем историю через призму личностей, событий и того, что обычно вырезают цензоры.
Заходи на огонёк!
❤9👍8⚡3 3✍1🔥1👌1 1
Forwarded from Cat_Cat ❄️
В феврале 1972 года никто не мог представить, что падающие на землю Ирана белоснежные хлопья обернутся тысячами погибших. Снежная буря в невиданных ранее страной масштабах, за неделю сумела парализовать жизнь городов и стереть с лица земли деревни, погубив более 4000 людей.
Ненастье подошло к Ирану 3 февраля. Жители северных регионов страны не обращали внимание на прогноз погоды, предвещавший снегопад, так как в той части страны это было обычным делом. Чего нельзя сказать про юг Ирана, который не был готов к такому сильному удару.
Через пару часов весь север, запад и юг страны был поглощён белым покровом. В некоторых регионах снег шёл не переставая в течении 36 часов, заметая абсолютно всё. Образовавшиеся сугробы достигали от 3 до 10 метров в высоту, особенно на юге Ирана. Из-за оборванных линий электропередач связь с 3000 деревень была потеряна. По прошествии суток передвигаться на дорогах стало уже невозможным и сотни водителей, застигнутых снежной стихией, были вынуждены стоять посреди бури.
Постепенно стали поступать первые ужасающие новости. В Мехабеде лавина укрыла собой 53 человека, ещё 60 жителей села Сердешт погибли на месте. При нулевой видимости автобусы сходили с намеченного пути и пропадали, отыскать их удавалось не всегда. Среди снегов Хейранского перевала застряли десятки автобусов где один из них потерял управление и разбился.
В крупных городах началась паника. Грузовики с продовольствием не могли передвигаться по занесённым дорогам и доставки задерживались. Перебои в электроэнергии заставляли владельцев закрывать свои магазины и предприятия. Напуганные иранцы кинулись за продуктами, образовывались длинные очереди. Тем временем температура в Иране опустилась до -30 градусов, а где-то и вовсе до -37. Нередко люди падали в обморок прямо на улице, не выдерживая столь низкую температуру. Огромное количество жителей, встретившись с непогодой вне дома, замерзали прямо по дороге, и таких случаев фиксировалось множество. В одной лишь провинции Гилян были объявлены без вести пропавшими 180 человек.
В катастрофическом положении оказались деревни Ирана. Сугробы полностью покрывали их дома, после чего выйти было уже нереально. Сошедшие с гор лавины делали ситуацию в принципе безнадёжной, тем более некоторые из них достигали 25 м. в высоту и более 100 м. в длину. У части домов даже крыша не выдерживала и проваливалась под тяжестью снега. Будучи замурованными в собственном жилище, не имея источника тепла, жителям деревень приходилось лишь ждать своей смерти. Редко кому удавалось выжить. По общим подсчётам 200 деревень вместе со всеми обитателями погибли. Дома нескольких тысяч деревенских жителей всё ещё оставались заблокированы. Во время бушевавшей стихии проводить поисково-спасательные операции не представлялось возможным, они начались лишь 9 февраля, когда погода утихла.
Метель нанесла большой экономический ущерб Ирану. После гибели 2 миллионов голов скота и огромного количества испорченных фруктов и овощей, цены на продукты взлетели до небес. Появилось множество рабочих рук, предлагавших свои услуги по уборке снега с завышенными расценками.
Волна критики прошла по шаху Ирана Пехлеви, который во время снежной катастрофы решил остаться на горнолыжном курорте в Швейцарии, пока граждане его страны семьями погибали под сугробами. С тех пор прошло 54 года, а иранская метель 1972 года до сих пор считается самой разрушительной в мире.
#Усольцева
#заметка
Подписаться: @catx2
Ненастье подошло к Ирану 3 февраля. Жители северных регионов страны не обращали внимание на прогноз погоды, предвещавший снегопад, так как в той части страны это было обычным делом. Чего нельзя сказать про юг Ирана, который не был готов к такому сильному удару.
Через пару часов весь север, запад и юг страны был поглощён белым покровом. В некоторых регионах снег шёл не переставая в течении 36 часов, заметая абсолютно всё. Образовавшиеся сугробы достигали от 3 до 10 метров в высоту, особенно на юге Ирана. Из-за оборванных линий электропередач связь с 3000 деревень была потеряна. По прошествии суток передвигаться на дорогах стало уже невозможным и сотни водителей, застигнутых снежной стихией, были вынуждены стоять посреди бури.
Постепенно стали поступать первые ужасающие новости. В Мехабеде лавина укрыла собой 53 человека, ещё 60 жителей села Сердешт погибли на месте. При нулевой видимости автобусы сходили с намеченного пути и пропадали, отыскать их удавалось не всегда. Среди снегов Хейранского перевала застряли десятки автобусов где один из них потерял управление и разбился.
В крупных городах началась паника. Грузовики с продовольствием не могли передвигаться по занесённым дорогам и доставки задерживались. Перебои в электроэнергии заставляли владельцев закрывать свои магазины и предприятия. Напуганные иранцы кинулись за продуктами, образовывались длинные очереди. Тем временем температура в Иране опустилась до -30 градусов, а где-то и вовсе до -37. Нередко люди падали в обморок прямо на улице, не выдерживая столь низкую температуру. Огромное количество жителей, встретившись с непогодой вне дома, замерзали прямо по дороге, и таких случаев фиксировалось множество. В одной лишь провинции Гилян были объявлены без вести пропавшими 180 человек.
В катастрофическом положении оказались деревни Ирана. Сугробы полностью покрывали их дома, после чего выйти было уже нереально. Сошедшие с гор лавины делали ситуацию в принципе безнадёжной, тем более некоторые из них достигали 25 м. в высоту и более 100 м. в длину. У части домов даже крыша не выдерживала и проваливалась под тяжестью снега. Будучи замурованными в собственном жилище, не имея источника тепла, жителям деревень приходилось лишь ждать своей смерти. Редко кому удавалось выжить. По общим подсчётам 200 деревень вместе со всеми обитателями погибли. Дома нескольких тысяч деревенских жителей всё ещё оставались заблокированы. Во время бушевавшей стихии проводить поисково-спасательные операции не представлялось возможным, они начались лишь 9 февраля, когда погода утихла.
Метель нанесла большой экономический ущерб Ирану. После гибели 2 миллионов голов скота и огромного количества испорченных фруктов и овощей, цены на продукты взлетели до небес. Появилось множество рабочих рук, предлагавших свои услуги по уборке снега с завышенными расценками.
Волна критики прошла по шаху Ирана Пехлеви, который во время снежной катастрофы решил остаться на горнолыжном курорте в Швейцарии, пока граждане его страны семьями погибали под сугробами. С тех пор прошло 54 года, а иранская метель 1972 года до сих пор считается самой разрушительной в мире.
#Усольцева
#заметка
Подписаться: @catx2
😱51👀23🔥12 7❤6✍5👍5👏2🆒2 2👌1
Многие археологи, привыкшие откапывать реальные вещи, невысокого мнения насчёт тех, кто всего лишь реконструирует гипотетические фонемы — так называемую "языковую праисторию". Основания для такого скептицизма имеются. Лингвисты и археологи сделали почти невозможной коммуникацию поверх границ, разделяющих их дисциплины, поскольку каждая из сторон изъясняется с помощью герметичного жаргона, который кроме неё почти никто не понимает.
Обе дисциплины далеко не просты, и внутри каждой существуют разногласия по ряду ключевых вопросов. Неспециалисту эта здоровая дискуссия может показаться путаницей, а большинство археологов, включая автора этой книги, не являются специалистами в лингвистике. Историческое языкознание, как правило, не входит в академическую программу обучения археологов, так что большинство из них знают об этом предмете крайне мало.
Иногда мы ясно даем это понять лингвистам. И точно так же студентов-лингвистов не учат археологии. Случайные замечания лингвистов об археологии археологам часто кажутся упрощёнными и наивными и заставляют некоторых из нас подозревать, что всё историческое языкознание полно упрощённых и наивных предположений.
Читать фрагмент книги целиком:
📖 Дэвид Энтони. Лошадь, колесо и язык. Глава 2. Как реконструировать мертвый язык.
Источник:
📚 Дэвид Энтони. Лошадь, колесо и язык.
#cm_читальный_зал
#cm_Евразия
#cm_войны
#cm_культура
#cm_лингвистика
#cm_технологии
⚙️ Механика истории — подписаться
Обе дисциплины далеко не просты, и внутри каждой существуют разногласия по ряду ключевых вопросов. Неспециалисту эта здоровая дискуссия может показаться путаницей, а большинство археологов, включая автора этой книги, не являются специалистами в лингвистике. Историческое языкознание, как правило, не входит в академическую программу обучения археологов, так что большинство из них знают об этом предмете крайне мало.
Иногда мы ясно даем это понять лингвистам. И точно так же студентов-лингвистов не учат археологии. Случайные замечания лингвистов об археологии археологам часто кажутся упрощёнными и наивными и заставляют некоторых из нас подозревать, что всё историческое языкознание полно упрощённых и наивных предположений.
Читать фрагмент книги целиком:
Источник:
📚 Дэвид Энтони. Лошадь, колесо и язык.
#cm_читальный_зал
#cm_Евразия
#cm_войны
#cm_культура
#cm_лингвистика
#cm_технологии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍17❤8🔥8 5 5✍3 3⚡2👏1👌1🙊1